Durga - Diino de hinduismo

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    Durga estas unu el la ĉefaj diinoj de hinduismo. Inter la multaj roloj kiujn ŝi ludas, ŝi estas plej konata kiel la protekta patrino de la universo kaj pro sia eterna batalo kontraŭ la fortoj de malbono. La dia kolero de ĉi tiu patrina diino liberigas la prematojn kaj rajtigas la kreadon.

    Kiu estas Durga?

    Durga estas la hindua diino de milito kaj forto, grava aspekto en hinduismo pro la multaj legendoj pri la lukto inter bono kaj malbono. Durga estas unu el la diaĵoj, kiuj estas en eterna opozicio al la fortoj de malbono kaj batalas kontraŭ la demonoj.

    La nomo Durga en sanskrito signifas "fortikaĵo", signifante lokon malfacile atingebla. transpreni. Ĉi tio reprezentas ŝian naturon kiel nevenkebla, netrafikebla kaj nevenkebla diino.

    En la plej multaj el ŝiaj bildigoj, Durga aperas rajdante leonon aŭ tigron al batalo. Ŝi havas inter ok kaj dek ok manojn, kun ĉiu el ili portanta malsaman armilon. Kelkaj bildigoj montras Durga kiel triokulan diinon, en konkordo kun ŝia partnero, Ŝivao. Ĉiu el la okuloj reprezentis malsaman domajnon.

    Inter la aĵoj kiujn Durga portas, ŝi estas ofte prezentita per glavoj, arko kaj sagoj, tridento, disko, konkoŝelo kaj fulmotondro. Ĉiu el ĉi tiuj armiloj estas parto de la simbologio de Durga. Ĉi tiuj armiloj estas esencaj por ŝia batalo kontraŭ demonoj kaj ŝia rolo kiel protektatino de lamondo.

    Historio de Durga

    Durga unue aperis en la Rig Veda, unu el la centraj kaj plej antikvaj skribaĵoj de hinduismo. Laŭ la mitoj, Bramo, Vishnu, kaj Ŝivao kreis Durga por kontraŭbatali la bubaldemonon Mahishasura. Multaj el ŝiaj bildigoj montras ŝin en tiu okazaĵo. Kiel la plej multaj diaĵoj de ĉi tiu religio, Durga estis naskita plenkreska virino kaj preta enprofundiĝi en batalon. Ŝi reprezentas minacon kaj minacon por la fortoj de malbono.

    Kiel aliaj diaĵoj de hinduismo, Durga havis multajn enkarniĝojn en kiuj ŝi aperis sur la tero. Eble unu el ŝiaj plej konataj formoj estis kiel Kali , la diino de tempo kaj detruo. Krom ĉi tiu enkarniĝo, Durga ankaŭ aperis sur la tero kiel Lalita, Gauri, Java, kaj multaj pli. En multaj raportoj, Durga estis la partnero de Ŝivao, unu el la fundamentaj dioj de la hindua panteono.

    Durga kaj la Bufala Demono

    Mahishasura estis bubaldemono kiu servis la dion Bramo. Post multaj jaroj da sklaveco, Mahishasura petis Bramon senmortecon. Tamen, la dio rifuzis sur la bazo, ke ĉio devas morti iun tagon.

    La demono estis kolerigita kaj komencis turmenti homojn en la tuta lando. La diaĵoj de hinduismo kreis Durga por ĉesigi la estaĵon. Durga, naskita plene formita, kontraŭbatalis lin rajdante sur tigro aŭ leono kaj portante ŝiajn multajn armilojn. Mahishasura provis ataki Durga en multaj formoj, sed la diino mortigis lin en ĉiuj.ilin. En la fino, ŝi mortigis lin dum li transformis sin en bubalo.

    Kiu estas la Navadurga?

    La Navadurga estas la naŭ epitetoj de Durga. Ili estas malsamaj diinoj kiuj venas de Durga, kaj kiuj reprezentas ŝin en pluraj rakontoj. Ili estas naŭ diaĵoj entute, kaj ĉiu el ili havas apartan festotagon en hinduismo. Ili estas Skondamata, Kusumanda, Shailaputri, Kaalratri, Brahmacharini, Maha Gauri, Katyayani, Chandraghanta, kaj Siddhidatri.

    Simbolismo de Durga

    La Armiloj de Durga

    Durga estas montrita tenante plurajn armilojn kaj objektojn, ĉiu ludas gravan rolon en ŝia simboleco.

    • Konkoŝelo – Tio reprezentas ŝian ligon kun sankteco. La ŝelo simbolas Pranava, la sonon de Om, kiu en si mem reprezentas Dion.
    • Arko kaj Sago – Ĉi tiu armilo simbolas la potencon kaj kontrolon de Durga kaj signifas ŝian rolon kiel protektanto.
    • Tondro – Ĉi tio reprezentas la firmecon, kredon je onies konvinkoj, kaj la volon de la diino. Ĝi estas memorigilo por alfronti defiojn kun konfido kaj persisti sur la vojo de justeco.
    • Lotuso – La lotusa floro, kiun tenas Durga, ne plene floris. Ĉi tio reprezentas la triumfon ankoraŭ ne plene plenumitan. La lotuso ankaŭ reprezentas la triumfon de bono super malbono, ĉar la floro restas pura malgraŭ esti enŝlimigita en ŝlimaĵo.
    • Glavo. – La glavo simbolas scion kaj veron. Kiel la glavo, scio estas potenco kaj havas la akrecon de glavo.
    • Trident – La tridento simbolas la mildigon de mensa , fizika kaj spirita sufero.

    Formo de Transporto de Durga

    Durga estas prezentita kiel sidante sur leono aŭ tigro kiel ŝia transportmaniero. Ĉi tio estis rimarkinda reprezentado de ŝia forto. Ŝi estis forto esti kalkulita kun kaj sentima diino. Ŝia volo estis nekomparebla, kaj ŝi reprezentis la plej etikan manieron vivi sen timo. La hinduoj prenis tion kiel gvidilon por sekvi la justan vojon en la vivo.

    Simbolo de Protekto

    Durga estis la praa forto de justeco kaj boneco en la mondo. Ŝi simbolis protekton kaj ĉion, kio kontraŭstaris la negativajn aspektojn de la vivo. Ŝi estis pozitiva simbolo kaj grava forto en la ekvilibro de la vivo.

    Adorado de Durga en Modernaj Tempoj

    La festivalo de Durga estas la Durga-puja kaj estas unu el la plej famkonataj festivaloj en nordorienta Barato. Tiu festado daŭras kvar tagojn kaj estas okazigita ĉiujare en septembro aŭ oktobro, depende de la hindua lunisola kalendaro. En ĉi tiu festivalo, la hinduoj festas la venkon de Durga super la malbonaj fortoj, kaj ili proponas preĝojn kaj kantojn al ĉi tiu potenca diino.

    Krom la Durga-puja, Durga estas festata en multaj aliaj tagoj de la jaro. . Ŝi ankaŭ estas centrafiguro en la festivalo de Navrati kaj la rikoltoj de Printempo kaj Aŭtuno.

    La kultado de Durga disvastiĝis de Hindio ĝis Bangladeŝo, Nepalo kaj Sri-Lanko. Ŝi estas fundamenta diino en budhismo, ĝajnismo kaj siĥismo. Tiusence Durga fariĝis esenca diino tra la hinda subkontinento.

    Mallonge

    Durga estas lumturo de la fortoj de bono super malbono. Ŝi restas unu el la plej gravaj diinoj de hinduismo. Por lerni pli pri aliaj hinduaj dioj, rigardu nian artikolon listigante la plej konatajn diaĵojn de ĉi tiu religio .

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.