දුර්ගා - හින්දු ආගමේ දේවතාවිය

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    දුර්ගා යනු හින්දු ආගමේ ප්‍රධාන දේවතාවියකි. ඇය ඉටු කරන බොහෝ භූමිකාවන් අතර, ඇය වඩාත් ප්‍රචලිත වන්නේ විශ්වයේ ආරක්ෂිත මව සහ නපුරු බලවේගයන්ට එරෙහි ඇගේ සදාකාලික සටන සඳහා ය. මෙම මාතෘ දේවතාවියගේ දිව්‍ය උදහස පීඩිතයන් නිදහස් කර මැවිල්ලට බලය ලබා දෙයි.

    දුර්ගා යනු කවුද?

    දුර්ගා යනු හින්දු ආගමේ වැදගත් අංගයක් වන යුද්ධයේ සහ ශක්තියේ හින්දු දේවතාවියයි. යහපත සහ අයහපත අතර අරගලයේ බොහෝ ජනප්‍රවාද. දුර්ගා යනු නපුරු බලවේගයන්ට සදාකාලික විරුද්ධත්වයේ සිටින සහ යක්ෂයින්ට එරෙහිව සටන් කරන දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකි.

    සංස්කෘත භාෂාවෙන් දුර්ගා යන නමේ තේරුම 'බලකොටුවක්' යන්නයි. භාරගන්ක. මෙය ඇගේ ස්වභාවය නිරූපනය කරන්නේ අනභිභවනීය, ජයගත නොහැකි සහ දෙවඟන ​​පරාජය කළ නොහැකි ලෙසය.

    ඇගේ බොහෝ නිරූපණවල, දුර්ගා සිංහයෙකු හෝ කොටියෙකු පිට නැගී සටන දෙසට ගමන් කරයි. ඇයට අත් අට සහ දහඅට අතර ඇති අතර, ඒ සෑම එකක්ම එකිනෙකට වෙනස් ආයුධයක් දරයි. සමහර නිරූපනවල දුර්ගා ඇගේ බිරිඳ වන ශිව හා එකඟව තුන් ඇස් ඇති දෙවඟනක් ලෙස පෙන්වයි. එක් එක් ඇස් එකිනෙකට වෙනස් වසම් නියෝජනය කරයි.

    දුර්ගා රැගෙන යන අයිතම අතර, ඇය සාමාන්‍යයෙන් නිරූපණය කරන්නේ කඩු, දුන්න සහ ඊතල, ත්‍රිශූලයක්, කවපෙත්තක්, හක්ක කටුවක් සහ ගිගුරුම් සහිත ය. මෙම සෑම ආයුධයක්ම දුර්ගාගේ සංකේතවාදයේ කොටසකි. භූතයන්ට එරෙහි ඇගේ සටනට සහ එහි ආරක්ෂකයෙකු ලෙස ඇයගේ භූමිකාව සඳහා මෙම ආයුධ අත්‍යවශ්‍ය වේලෝකය.

    දුර්ගාගේ ඉතිහාසය

    දුර්ගා ප්‍රථම වරට හින්දු ආගමේ මධ්‍යම හා පැරණිතම ග්‍රන්ථවලින් එකක් වන ඍග්වේදයේ පෙනී සිටියේය. මිථ්‍යාවට අනුව, බ්‍රහ්ම, විෂ්ණු සහ ශිව විසින් දුර්ගා නිර්මාණය කළේ මී හරකුන් වන මහීෂාසුරා සමඟ සටන් කිරීමට ය. ඇයගේ බොහෝ නිරූපණ මෙම සිදුවීම තුළ ඇයව පෙන්වයි. මෙම ආගමේ බොහෝ දෙවිවරුන් මෙන්, දුර්ගා වැඩිහිටි කාන්තාවක් ලෙස උපත ලබා සටනට පිවිසීමට සූදානම්ව සිටියාය. ඇය නපුරු බලවේග සඳහා තර්ජනයක් සහ තර්ජනයක් නියෝජනය කරයි.

    හින්දු ආගමේ අනෙකුත් දෙවිවරුන් මෙන් දුර්ගා ද පෘථිවියේ පෙනී සිටි බොහෝ අවතාර ඇත. සමහර විට ඇගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ස්වරූපයක් වූයේ කාලය හා විනාශයේ දේවතාවිය වන කාලි විය හැකිය. මෙම අවතාරය හැරුණු විට දුර්ගා ලලිතා, ගෞරි, ජාවා සහ තවත් බොහෝ අය ලෙස පෘථිවියේ පෙනී සිටියේය. බොහෝ ගිණුම්වල, දුර්ගා යනු හින්දු දේවස්ථානයේ මූලික දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකු වන ශිවගේ භාර්යාවයි.

    දුර්ගා සහ මී හරකා යක්ෂයා

    මහිෂාසුර යනු බ්‍රහ්ම දෙවියන්ට සේවය කළ මී හරක් යක්ෂයෙකි. වසර ගණනාවක් වහල්භාවයෙන් පසු මහීෂාසුර බ්‍රහ්මගෙන් අමරණීයභාවය ඉල්ලා සිටියේය. කෙසේ වෙතත්, සියලු දේ එක් දිනක් මිය යා යුතුය යන පදනම මත දෙවියන් වහන්සේ එය ප්‍රතික්ෂේප කළේය.

    යක්ෂයා කෝපයට පත් වී දේශය පුරා මිනිසුන්ට වධ දීමට පටන් ගත්තේය. හින්දු ආගමේ දෙවිවරුන් දුර්ගා මැව්වේ සත්වයා අවසන් කිරීමට ය. සම්පූර්ණයෙන් උපන් දුර්ගා කොටියෙකු හෝ සිංහයෙකු පිට නැගී බොහෝ ආයුධ රැගෙන ඔහු සමඟ සටන් කළාය. මහීෂාසුර දුර්ගාට විවිධ ආකාරවලින් පහර දීමට උත්සාහ කළ නමුත් දේවතාවිය ඔහුව මරා දැමුවායඔවුන්ට. අවසානයේදී ඇය ඔහුව මරා දැමුවේ ඔහු මී හරක් බවට පත්වෙමින් සිටියදීය.

    නවදුර්ගා යනු කවුද?

    නවදුර්ගා යනු දුර්ගාගේ නාම පද නවයයි. ඔවුන් දුර්ගාගෙන් ව්‍යුත්පන්න වූ විවිධ දේවතාවියන් වන අතර ඔවුන් කථා කිහිපයකින් ඇය නියෝජනය කරයි. ඔවුන් මුළු දෙවිවරුන් නව දෙනෙකු වන අතර, ඔවුන් එක් එක් කෙනා හින්දු ආගමේ වෙනම උත්සව දිනයක් ඇත. ඒවා නම් ස්කොන්දමාතා, කුසුමන්ද, ශෛලපුත්‍රි, කාලරාත්‍රි, බ්‍රහ්මචාරිනී, මහා ගෞරි, කාත්‍යායනි, චන්ද්‍රඝණ්ඨා සහ සිද්ධිදාත්‍රි ය.

    දුර්ගාගේ සංකේතය

    දුර්ගාගේ ආයුධ

    දුර්ගා ආයුධ සහ වස්තු කිහිපයක් අතැතිව සිටින බව පෙන්වනු ලබන අතර, ඒ සෑම එකක්ම ඇගේ සංකේතවාදයේ වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි.

    • කොන්ච් කටුව - මෙය ඇගේ ශුද්ධකම සමඟ ඇති සම්බන්ධය නියෝජනය කරයි. කවචය ප්‍රණාව සංකේතවත් කරයි, ඕම් ශබ්දය, එයම දෙවියන්ව නියෝජනය කරයි.
    • දුන්න සහ ඊතල - මෙම ආයුධය දුර්ගාගේ බලය සහ පාලනය සංකේතවත් කරන අතර ආරක්ෂකයෙකු ලෙස ඇයගේ භූමිකාව සංකේතවත් කරයි.
    • Thunderbolt – මෙය නිරූපනය කරන්නේ කෙනෙකුගේ විශ්වාසයන් පිළිබඳ ස්ථිරභාවය, විශ්වාසය සහ දේවතාවියගේ කැමැත්තයි. අභියෝගවලට විශ්වාසයෙන් යුතුව මුහුණ දී දැහැමි මාවතේ නොසැලී සිටීමට එය සිහි කැඳවීමකි.
    • නෙළුම් - දුර්ගා දරා සිටින නෙළුම් මල සම්පූර්ණයෙන්ම පිපුණේ නැත. මෙය  නියෝජනය කරන්නේ තවමත් සම්පූර්ණයෙන් ඉටු වී නැති ජයග්‍රහණයයි. මඩ වල පැටලී සිටියද මල පිරිසිදුව පවතින බැවින් නෙළුම් නපුරට එරෙහිව යහපතේ ජයග්‍රහණය නියෝජනය කරයි.
    • කඩුව - කඩුව දැනුම සහ සත්‍යය සංකේතවත් කරයි. කඩුව මෙන්, දැනුම යනු බලය වන අතර කඩුවක තියුණු බව ඇත.
    • ත්‍රිශූලය - ත්‍රිශූලයෙන් සංකේතවත් කරන්නේ මානසික කායික සහ අධ්‍යාත්මික දුක් වේදනා ලිහිල් කිරීමයි. 15>

    දුර්ගාගේ ප්‍රවාහන ආකාරය

    දුර්ගා ඇගේ ගමනාගමන ක්‍රමය ලෙස සිංහයෙකු හෝ කොටියෙකු මත හිඳගෙන සිටින අයුරු නිරූපණය කෙරේ. මෙය ඇගේ ශක්තියේ කැපී පෙනෙන නිරූපණයක් විය. ඇය ගණන් කළ යුතු බලවේගයක් වූ අතර නිර්භය දේවතාවියකි. ඇයගේ කැමැත්ත අසමසම වූ අතර, ඇය බියෙන් තොරව ජීවත් වීමට වඩාත්ම සදාචාරාත්මක මාර්ගය නියෝජනය කළාය. හින්දූන් මෙය ජීවිතයේ දැහැමි මාර්ගය අනුගමනය කිරීමට මඟ පෙන්වීමක් ලෙස ගත්හ.

    ආරක්ෂාවේ සංකේතයක්

    දුර්ගා යනු ලෝකයේ ධර්මිෂ්ඨකමේ සහ යහපත්කමේ ප්‍රාථමික බලවේගයයි. ඇය ආරක්ෂාව සහ ජීවිතයේ ඍණාත්මක පැතිවලට විරුද්ධ වූ සියල්ල සංකේතවත් කළාය. ඇය ධනාත්මක සංකේතයක් වූ අතර ජීවිතයේ සමතුලිතතාවයේ වැදගත් බලවේගයක් විය.

    නූතන කාලයේ දුර්ගා වන්දනාව

    දුර්ගාගේ උත්සවය දුර්ගා-පූජා වන අතර එය ඊසානදිග ඉන්දියාවේ වඩාත්ම සමරනු ලබන උත්සවයකි. මෙම සැමරුම දින හතරක් පවතින අතර හින්දු චන්ද්‍ර සූර්ය දින දර්ශනයට අනුව වාර්ෂිකව සැප්තැම්බර් හෝ ඔක්තෝබර් මාසවලදී පැවැත්වේ. මෙම උත්සවයේදී හින්දු භක්තිකයන් දුර්ගා දුෂ්ට බලවේග පරාජය කිරීම සමරන අතර, ඔවුන් මෙම බලගතු දේවතාවියට ​​යාච්ඤා සහ ගීත පුද කරති.

    දුර්ගා-පූජාව හැරුණු විට, වසරේ වෙනත් බොහෝ දිනවල දුර්ගා සමරනු ලැබේ. . ඇය ද මධ්‍යම කාරියකිනවරාති උත්සවයේ සහ වසන්ත හා සරත් සෘතුවේ අස්වැන්න.

    දුර්ගා වන්දනාව ඉන්දියාවේ සිට බංග්ලාදේශය, නේපාලය සහ ශ්‍රී ලංකාව දක්වා ව්‍යාප්ත විය. ඇය බුද්ධාගම, ජෛන ආගම සහ සීක් ආගමේ මූලික දේවතාවියකි. මේ අර්ථයෙන්, දුර්ගා ඉන්දියානු උපමහාද්වීපය පුරා අත්‍යාවශ්‍ය දේවතාවියක් බවට පත් විය.

    කෙටියෙන්

    දුර්ගා යනු නපුරට වඩා යහපත් බලවේගයන්ගේ ආලෝකයකි. ඇය හින්දු ආගමේ වැදගත්ම දේවතාවියන් ලෙස පවතී. වෙනත් හින්දු දෙවිවරුන් ගැන වැඩිදුර දැන ගැනීමට, මෙම ආගමේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ දෙවිවරුන් ලැයිස්තුගත කර ඇති අපගේ ලිපිය බලන්න.

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.