ਦੁਰਗਾ - ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੀ ਦੇਵੀ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ

    ਦੁਰਗਾ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਨਿਭਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਉਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਾਲੀ ਮਾਂ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਸਦੀ ਸਦੀਵੀ ਲੜਾਈ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਮਾਤਾ ਦੇਵੀ ਦਾ ਦੈਵੀ ਕ੍ਰੋਧ ਦੱਬੇ-ਕੁਚਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

    ਦੁਰਗਾ ਕੌਣ ਹੈ?

    ਦੁਰਗਾ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਹੈ। ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ। ਦੁਰਗਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਬੁਰਾਈ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਸਦੀਵੀ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੈਂਤਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦੀ ਹੈ।

    ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਨਾਮ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਇੱਕ ਕਿਲ੍ਹਾ', ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਬਜਾ ਕਰਨਾ. ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਅਜਿੱਤ, ਅਸੰਭਵ ਅਤੇ ਅਸੰਭਵ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਉਸਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਦੁਰਗਾ ਸ਼ੇਰ ਜਾਂ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਦੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਅੱਠ ਤੋਂ ਅਠਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੱਥ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਹਥਿਆਰ ਹੈ। ਕੁਝ ਚਿਤਰਣ ਦੁਰਗਾ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ, ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ। ਹਰ ਇੱਕ ਅੱਖ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਡੋਮੇਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

    ਦੁਰਗਾ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਉਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਲਵਾਰਾਂ, ਇੱਕ ਕਮਾਨ ਅਤੇ ਤੀਰ, ਇੱਕ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ, ਇੱਕ ਡਿਸਕਸ, ਇੱਕ ਸ਼ੰਖ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗਰਜ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰ ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ-ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਥਿਆਰ ਭੂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਸਦੀ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨਸੰਸਾਰ।

    ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

    ਦੁਰਗਾ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਰਿਗਵੇਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ, ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਮੱਝ ਦੇ ਰਾਖਸ਼ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਦੁਰਗਾ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਿਤਰਣ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਧਰਮ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਾਂਗ, ਦੁਰਗਾ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਔਰਤ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ। ਉਹ ਬੁਰਾਈ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਲਈ ਖ਼ਤਰੇ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

    ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਾਂਗ, ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਕਈ ਅਵਤਾਰ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਸੀ। ਸ਼ਾਇਦ ਉਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਕਾਲੀ , ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੀ ਦੇਵੀ। ਇਸ ਅਵਤਾਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਦੁਰਗਾ, ਲਲਿਤਾ, ਗੌਰੀ, ਜਾਵਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਦੁਰਗਾ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ, ਜੋ ਹਿੰਦੂ ਪੰਥ ਦੇ ਮੂਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।

    ਦੁਰਗਾ ਅਤੇ ਮੱਝ ਦਾ ਦਾਨਵ

    ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਇੱਕ ਮੱਝ ਦਾ ਰਾਖਸ਼ ਸੀ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੋਂ ਅਮਰਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੇਵਤਾ ਨੇ ਇਸ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਮਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ।

    ਭੂਤ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਲੱਗਾ। ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਜੀਵ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੁਰਗਾ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ। ਦੁਰਗਾ, ਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ, ਨੇ ਸ਼ੇਰ ਜਾਂ ਸ਼ੇਰ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਥਿਆਰ ਲੈ ਕੇ ਉਸਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ। ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਨੇ ਦੁਰਗਾ 'ਤੇ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਦੇਵੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ।ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੱਝ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਸੀ।

    ਨਵਦੁਰਗਾ ਕੌਣ ਹਨ?

    ਨਵਦੁਰਗਾ ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਨੌਂ ਉਪਕਾਰ ਹਨ। ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਵੀ ਹਨ ਜੋ ਦੁਰਗਾ ਤੋਂ ਆਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਨੌਂ ਦੇਵਤੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਦਾ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਜਸ਼ਨ ਦਿਵਸ ਹੈ। ਉਹ ਹਨ ਸਕੋਂਦਾਮਾਤਾ, ਕੁਸੁਮੰਦਾ, ਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ, ਕਾਲਰਾਤਰੀ, ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ, ਮਹਾਗੌਰੀ, ਕਾਤਯਾਨੀ, ਚੰਦਰਘੰਟਾ, ਅਤੇ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ।

    ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ

    ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਹਥਿਆਰ <13

    ਦੁਰਗਾ ਨੂੰ ਕਈ ਹਥਿਆਰ ਅਤੇ ਵਸਤੂਆਂ ਫੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਦਿਖਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ।

    • ਸ਼ੰਖ ਸ਼ੈੱਲ - ਇਹ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੈੱਲ ਪ੍ਰਣਵ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਓਮ ਦੀ ਧੁਨੀ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
    • ਕਮਾਨ ਅਤੇ ਤੀਰ – ਇਹ ਹਥਿਆਰ ਦੁਰਗਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
    • ਥੰਡਰਬੋਲਟ - ਇਹ ਦ੍ਰਿੜਤਾ, ਕਿਸੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਡਟੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।
    • ਕਮਲ - ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਕੋਲ ਕਮਲ ਦਾ ਫੁੱਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਿੜਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਕਮਲ ਬੁਰਾਈ 'ਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਫੁੱਲ ਚਿੱਕੜ ਵਿੱਚ ਫਸਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸ਼ੁੱਧ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
    • ਤਲਵਾਰ - ਤਲਵਾਰ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਤਲਵਾਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਗਿਆਨ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤਲਵਾਰ ਦੀ ਤਿੱਖਾਪਨ ਹੈ।
    • ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂ ਮਾਨਸਿਕ , ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

    ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਆਵਾਜਾਈ ਦਾ ਰੂਪ

    ਦੁਰਗਾ ਨੂੰ ਸ਼ੇਰ ਜਾਂ ਸ਼ੇਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਬੈਠਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਇੱਕ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਸੀ. ਉਹ ਗਿਣੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਡਰ ਦੇਵੀ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਡਰ ਦੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੈਤਿਕ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ। ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਧਰਮੀ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਲਈ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਲਿਆ।

    ਰੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ

    ਦੁਰਗਾ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਦੀ ਮੁੱਢਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ।

    ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦੁਰਗਾ ਦੀ ਪੂਜਾ

    ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਦੁਰਗਾ-ਪੂਜਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਨਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਜਸ਼ਨ ਚਾਰ ਦਿਨ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਸਾਲ ਸਤੰਬਰ ਜਾਂ ਅਕਤੂਬਰ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਚੰਦਰਮਾ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿੱਚ, ਹਿੰਦੂ ਦੁਸ਼ਟ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਉੱਤੇ ਦੁਰਗਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਗੀਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

    ਦੁਰਗਾ-ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਦਿਨਾਂ 'ਤੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। . ਉਹ ਕੇਂਦਰੀ ਵੀ ਹੈਨਵਰਾਤੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਬਸੰਤ ਅਤੇ ਪਤਝੜ ਦੀ ਵਾਢੀ ਵਿੱਚ ਚਿੱਤਰ.

    ਦੁਰਗਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼, ਨੇਪਾਲ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਤੱਕ ਫੈਲ ਗਈ। ਉਹ ਬੁੱਧ ਧਰਮ, ਜੈਨ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਦੁਰਗਾ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤੀ ਉਪਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਦੇਵੀ ਬਣ ਗਈ।

    ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ

    ਦੁਰਗਾ ਬੁਰਾਈ ਉੱਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਹੈ। ਉਹ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਦੇਵੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਹੋਰ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਲਈ, ਇਸ ਧਰਮ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਾਡਾ ਲੇਖ ਦੇਖੋ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।