Durga - hinduisma dieviete

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Durga ir viena no galvenajām hinduisma dievietēm. Starp daudzajām lomām, ko viņa pilda, vislabāk pazīstama kā Visuma aizsargātāja un mūžīgā cīņa pret ļaunuma spēkiem. Šīs mātišķās dievietes dievišķās dusmas atbrīvo apspiestos un dod spēku radīšanai.

    Kas ir Durga?

    Durga ir hinduisma kara un spēka dieviete, kas ir svarīgs hinduisma aspekts, jo daudzās leģendās ir aprakstīta cīņa starp labo un ļauno. Durga ir viena no dievībām, kas ir mūžīgā opozīcijā ļaunuma spēkiem un cīnās pret dēmoniem.

    Nosaukums Durga sanskritā nozīmē "cietoksnis", kas apzīmē grūti ieņemamu vietu. Tas atspoguļo viņas kā neuzvaramas, nepārvaramas un neuzvaramas dievietes dabu.

    Vairumā attēlojumu Durga parādās jājot uz lauvas vai tīģera pretī cīņai. Viņai ir no astoņām līdz astoņpadsmit rokām, un katra no tām nes atšķirīgu ieroci. Dažos attēlos Durga attēlota kā trīs acu dieviete, kas ir saskaņā ar viņas dzīvesbiedra Šivas tēlu. Katra no šīm acīm simbolizē citu jomu.

    Starp priekšmetiem, ko Durga nēsā līdzi, viņa parasti tiek attēlota ar zobeniem, loku un bultām, trīsstūri, disku, končas čaulu un pērkona zibeni. Katrs no šiem ieročiem ir daļa no Durgas simbolikas. Šie ieroči ir svarīgi viņas cīņā pret dēmoniem un viņas kā pasaules aizbildnes lomai.

    Durgas vēsture

    Durga pirmo reizi parādījās Rig Vedā, vienā no hinduisma centrālajiem un senākajiem rakstiem. Saskaņā ar mītiem Brahma, Višnu un Šiva radīja Durgu, lai cīnītos pret bifeļu dēmonu Mahišasuru. Daudzos viņas attēlojumos viņa ir attēlota šajā notikumā. Tāpat kā lielākā daļa šīs reliģijas dievību, Durga piedzima kā pieaugusi sieviete un bija gatava mesties cīņā. Viņa pārstāv draudus un draudus spēkiem.ļaunums.

    Tāpat kā citām hinduisma dievībām, arī Durgai bija daudzas inkarnācijas, kurās viņa parādījās uz zemes. Iespējams, viens no viņas vispazīstamākajiem tēliem bija kā Kali , laika un iznīcības dieviete. Papildus šai inkarnācijai Durga uz zemes parādījās arī kā Lalita, Gauri, Java un daudzas citas. Daudzos nostāstos Durga bija Šivas, viena no hinduistu panteona pamatdieviem, sieva.

    Durga un bifeļu dēmons

    Mahišasura bija bifeļu dēmons, kas kalpoja dievam Brahmai. Pēc daudzu gadu kalpošanas Mahišasura lūdza Brahmai nemirstību, taču dievs atteica, pamatojot, ka visām lietām reiz ir jāmirst.

    Dēmons bija sašutis un sāka mocīt cilvēkus visā zemē. Hinduisma dievības radīja Durgu, lai darītu galu šim radījumam. Durga, piedzimusi pilnā veidolā, cīnījās ar viņu, jājot uz tīģera vai lauvas un nesot sev līdzi daudzus ieročus. Mahišasura mēģināja uzbrukt Durgai daudzos veidos, bet dieviete nogalināja viņu visos. Beigās viņa nogalināja viņu, kamēr viņš bija pārvērties parbifeļu.

    Kas ir Navadurga?

    Navadurga ir deviņi Durgas epiteti. Tās ir dažādas no Durgas atvasinātas dievietes, kas pārstāv viņu vairākos stāstos. Kopumā tās ir deviņas dievības, un katrai no tām hinduismā ir atsevišķa svētku diena. Tās ir Skondamata, Kusumanda, Šailaputri, Kaalratri, Brahmačarīni, Maha Gauri, Katjaani, Čandraghanta un Siddhidatri.

    Durgas simbolika

    Durgas ieroči

    Durga ir attēlota ar vairākiem ieročiem un priekšmetiem, un katram no tiem ir svarīga nozīme viņas simbolismā.

    • Konču gliemežvāks - Tas simbolizē viņas saikni ar svētumu. Gliemežvāks simbolizē Pranavu, Om skaņu, kas pati par sevi simbolizē Dievu.
    • Loku un bultu - Šis ierocis simbolizē Durgas varu un kontroli un norāda uz viņas kā aizbildnes lomu.
    • Thunderbolt - Tas simbolizē stingrību, ticību savai pārliecībai un dievietes gribai. Tas ir atgādinājums, ka izaicinājumiem jāstājas pretī ar pārliecību un jāturpina iet taisnības ceļā.
    • Lotus - Lotosa zieds, ko Durga tur rokās, nav pilnībā uzziedējis. Tas simbolizē triumfu, kas vēl nav pilnībā sasniegts. Lotoss simbolizē arī labā triumfu pār ļauno, jo zieds paliek tīrs, lai gan ir iepīts dubļos.
    • Zobens - Zobens simbolizē zināšanas un patiesību. Tāpat kā zobens, zināšanas ir spēks, un tām piemīt zobena asums.
    • Trident - The trīszvaigzne simbolizē garīgo traucējumu atvieglošanu. , fiziskās un garīgās ciešanas.

    Durgas transporta veids

    Durga tiek attēlota sēdoša uz lauvas vai tīģera, kas ir viņas pārvietošanās līdzeklis. Tas bija viņas spēka zīmīgs attēlojums. Viņa bija spēks, ar kuru bija jārēķinās, un bezbailīga dieviete. Viņas griba bija nepārspējama, un viņa simbolizēja ētiskāko veidu, kā dzīvot bez bailēm. Hinduisti to uztvēra kā vadlīniju, lai sekotu taisnīgam dzīves ceļam.

    Aizsardzības simbols

    Durga bija taisnības un labestības pirmatnējais spēks pasaulē. Viņa simbolizēja aizsardzību un visu, kas pretojās dzīves negatīvajiem aspektiem. Viņa bija pozitīvs simbols un svarīgs spēks dzīves līdzsvarā.

    Durgas pielūgsme mūsdienās

    Durgas svētki ir Durga-pudža, un tie ir vieni no visvairāk svinētajiem svētkiem Indijas ziemeļaustrumos. Šie svētki ilgst četras dienas un notiek katru gadu septembrī vai oktobrī, atkarībā no hinduistu lunisolārā kalendāra. Šajos svētkos hinduisti svin Durgas uzvaru pār ļaunajiem spēkiem, un viņi šai varenajai dievietei velta lūgšanas un dziesmas.

    Durga tiek svinēta ne tikai Durga-pudža, bet arī daudzās citās gada dienās. Viņa ir arī galvenā figūra Navrati svētkos un pavasara un rudens ražas novākšanas svētkos.

    Durgas pielūgsme no Indijas izplatījās Bangladešā, Nepālā un Šrilankā. Viņa ir galvenā dieviete budismā, džainismā un sikhismā. Šajā ziņā Durga kļuva par būtisku dievieti visā Indijas subkontinentā.

    Īsumā

    Durga ir labā spēka bāka pār ļauno. Viņa joprojām ir viena no svarīgākajām hinduisma dievietēm. Lai uzzinātu vairāk par citiem hinduisma dieviem, izlasiet mūsu rakstu, kurā uzskaitīti visi hinduisma dievi. šīs reliģijas pazīstamākās dievības .

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.