Jaapani mütoloogias on Jorōgumo kummitus, peigmees või ämblik, kes suudab muunduda ja muutuda ilusaks naiseks. Jaapani kanji keeles on sõna Jorōgumo tähendab nais-ämblikut, põimivat pruuti või hoor-ämblikut. Nagu tema nimi ütleb, püüab Jorōgumo mehi võrgutada ja nende liha süüa. Vaatleme lähemalt Jorōgumo't ja tema rolli Jaapani mütoloogias.

Jorōgumo roll Jaapani mütoloogias

Avalik domeen

Jorōgumo on kuju muutev ja maagiline ämblik, kes võib elada tuhandeid aastaid. 400-aastaseks saades omandab ta erilised oskused, et võrgutada, ahvatleda ja süüa noori mehi. Eriti meeldib talle kutsuda ilusad mehed koju ja kududa neid oma võrku. Kui mõnedele Jorōgumo'dele meeldib oma ohvreid kohe ära süüa, siis teised hoiavad neid oma võrgus ja söövad neid järk-järgult ära.

Neid ämblikke ei saa kergesti tappa ega mürgitada ning nad valitsevad teiste väiksemate liikide üle. Jorōgumo't valvavad tulehingavad ämblikud, kes tagavad, et nad lämmatavad igasuguse mässu või protesti oma ülemuse vastu.

Jorōgumo omadused

Oma ämblikuvormis on Jorōgumo tavaliselt kahe kuni kolme sentimeetri pikkused. Sõltuvalt vanusest ja toitumisest võivad nad kasvada palju suuremaks. Neil ämblikel on ilusad, värvilised ja elujõulised kehad. Kuid nende peamine tugevus seisneb nende niitides, mis on piisavalt tugevad, et hoida kinni täiskasvanud inimest.

Need olendid elavad tavaliselt koobastes, metsades või tühjades majades. Nad on äärmiselt intelligentsed olendid, kes suudavad inimest oma vestlusoskusega võrgutada. Nad on tuntud ka kui ükskõiksed, julmad, emotsioonideta ja südametud.

Jorōgumo on võimalik tuvastada, vaadates tema peegeldust. Isegi inimkujul, kui ta asetatakse peegli vastu, sarnaneb ta ämblikule.

Tõeline Jorōgumo

Jorōgumo on tegelik nimetus tegelikule ämblikuliigile, mida tuntakse nime all Nephila clavate. Need ämblikud kasvavad suureks, kusjuures emaste keha suurus võib ulatuda kuni 2,5 cm. Kuigi Jorōgumo esineb paljudes Jaapani paikades, on Hokkaido saar erandiks, kus selle ämbliku jäljed puuduvad.

Seda ämblikuliiki seostati nende suuruse ja nime tähenduse tõttu õudsete lugude ja üleloomulike müütidega.

Jorōgumo Jaapani folklooris

Edo-perioodil kirjutati Jorōgumo kohta arvukalt lugusid. Teosed nagu Taihei-Hyakumonogatari ja Tonoigusa esitati mitmeid lugusid, kus Jorōgumo muutusid ilusateks naisteks ja ahvatlesid noori mehi.

Vaatleme lähemalt mõningaid iidseid müüte, milles Jorōgumo esineb.

• Asjad, mille üle tuleks järele mõelda, isegi kiireloomulistel aegadel

Selles loos palus noor ja ilus naine last, keda ta kandis, minna ja võtta vastu mees, keda ta väitis oma isaks.

Intelligentne mees ei langenud aga naise trikile ja sai aru, et naine oli maskeeritud kuju muutja. Sõdalane lõi mõõga lahti ja lõi naist. Seejärel suundus naine pööningule ja jäi sinna.

Järgmisel hommikul otsisid külaelanikud pööningu läbi ja leidsid sealt surnud jorōgumo ja selle söödud ohvrid.

• Kashikobuchi legend, Sendai

Sendai Kashikobuchi legendi kohaselt elas jorōgumo, kes asus veekogus. Provintsi elanikud olid aga selle olemasolust teadlikud ja kasutasid kavalalt peibutuseks puukändu. Selle tõttu õnnestus jorōgumo niidile vaid kännust kinni haarata ja see vette tõmmata. Kui jorōgumo sai kord aru, et teda petetakse, vastas ta sõnadega targad, targad . Jaapani termin, Kashikobuchi, pärineb sellest müüdist ja see tähendab nutikas kuristik .

Inimesed kummardasid ja ehitasid selle jorōgumo jaoks pühamuid, sest usuti, et see hoiab ära üleujutusi ja muid veega seotud katastroofe.

• Kuidas Magoroku petta sai Jorōgumo poolt

Üks mees Okayama prefektuuris oli valmistumas uinuma. Kuid just siis, kui ta oli magama minemas, ilmus sinna üks keskealine naine. Naine väitis, et tema noor tütar on temasse armunud. Seejärel kutsus ta meest tüdruku juurde. Mees nõustus vastumeelselt ja kui ta jõudis sinna, kus tüdruk oli, palus noor tütarlaps teda abielluda.

Mees keeldus, sest ta oli juba abielus teise naisega. Tüdruk oli aga väga järjekindel ja jätkas tema kiusamist. Ta ütles mehele, et on valmis temaga abielluma, kuigi mees oli peaaegu tapnud tema ema. Tüdruku sõnadest šokeeritud ja jahmunud mees põgenes mõisast.

Kui ta jõudis oma verandale, jutustas ta neist sündmustest oma naisele. Naine aga rahustas teda, öeldes, et see ei olnud midagi muud kui unenägu. Sel hetkel nägi mees väikest jorō ämblikku ja mõistis, et see oligi see olend, keda ta kaks päeva tagasi oli püüdnud taga ajada.

• Izu Jōreni juga

Shizuoka prefektuuris asus võlutud jōreni juga, kus elas jorōgumo.

Ühel päeval peatus üks väsinud mees jorōgumo juga lähedal, et puhata. Jorōgumo üritas meest kinni püüda ja vette tirida. Ta tegi mehe püüdmiseks võrku, kuid mees oli osav ja keris niidid hoopis puu ümber. Niisiis vedas ta selle vette ja mees pääses põgenema. Kuid uudis sellest sündmusest jõudis kaugele ja keegi ei julgenud juga lähedale minna.

Kuid ühel päeval läks üks asjatundmatu puulõikur veeuputuse lähedale. Kui ta püüdis puid raiuda, kukkus ta kogemata oma lemmikkirves vette. Enne kui ta jõudis aru saada, mis oli juhtunud, ilmus ilus naine ja andis kirve talle tagasi. Kuid naine palus teda, et ta ei räägiks sellest kellelegi.

Kuigi puulõikur püüdis seda saladuses hoida, oli see koormus talle liiga suur. Ja ühel päeval, kui ta oli joobes, jagas ta seda lugu oma sõpradele.

Siit edasi on lool kolm erinevat lõppu. Esimeses versioonis jagas puulõikur lugu ja jäi magama. Kuna ta oli oma sõna rikkunud, suri ta unes. Teises versioonis tõmbas teda nähtamatu nöör ja tema keha avastati veeuputuse juures. Kolmandas versioonis armus ta jorōgumo'sse ja lõpuks imeti ta vee sisse.ämblikuniidid.

Jorōgumo popkultuuris

Jorōgumo esineb sageli ilukirjanduslikes teostes. Raamatus In Darkness Unmasked ilmub Jorōgumo kui antagonist, kes tapab naismuusikuid, võtab nende välimuse ja paaritub meesmuusikutega.

Animatsioonisaates Wasurenagumo , peategelane on noor Jorōgumo laps, keda preester pitseerib raamatu sisse ja kes hiljem vabastatakse, et alustada seiklusi.

Lühidalt

Jorōgumo on Jaapani mütoloogias üks ohtlikumaid kujumuutjaid. Isegi tänapäeval hoiatatakse inimesi selliste olendite eest, kes võtavad kummalise ja ilusa naise välimuse.