Jorōgumo- Armiarma aldakorra

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Japoniar mitologian, Jorōgumo mamua, iratxoa edo armiarma bat da, emakume eder batean eraldatu eta itxuraldatu dezakeena. Japoniako kanji-n, Jorōgumo hitzak emakume-armiarma, emaztegai korapilatsua edo puta-armiarma esan nahi du. Bere izenak dioen bezala, Jorōgumo gizonak limurtzen eta haien haragia jaten saiatzen da. Ikus ditzagun hurbilagotik Jorōgumo eta bere eginkizuna japoniar mitologian.

    Jorōgumoren rola japoniar mitologian

    Domeinu publikoa

    Jorōgumo forma-aldaketa eta armiarma magikoa da, milaka urtez bizi daitekeena. 400 urte betetzen dituenean, trebetasun bereziak lortzen ditu gazteak limurtzeko, harrapatzeko eta jateko. Bereziki gustatzen zaio gizon ederrak etxera gonbidatzea eta sarean biltzea. Jorōgumo batzuei biktimak jatea gustatzen zaien bitartean, beste batzuek sarean gordetzen dituzte eta pixkanaka kontsumitzen dituzte.

    Armiarma hauek ezin dira erraz hil edo pozoitu, eta beste espezie txikiago batzuen gainean nagusi dira. Jorōgumoak su hartzen duten armiarmak babestuta daude, hauek beren buruzagiaren aurkako matxinada edo protesta oro itzaltzea ziurtatzen dutenak.

    Jorōgumoen ezaugarriak

    Bere armiarma moduan, Jorōgumoak biren artean egon ohi dira. hiru zentimetro luzera. Askoz handiagoak izan daitezke haien adinaren eta dietaren arabera. Armiarma hauek gorputz ederrak, koloretsuak eta biziak dituzte. Baina haien indar nagusia beren harietan datza, nahiko sendoak baitiraheldu den gizon bati eutsi.

    Izaki hauek haitzuloetan, basoetan edo etxe hutsetan bizi ohi dira. Oso izaki adimentsuak dira, gizon bat liluratu dezaketen elkarrizketa trebetasunekin. Axolagabeak, krudelak, emoziorik gabekoak eta bihozgabeak direla ere ezagunak dira.

    Pertsona batek Jorōgumo bat identifikatu dezake, haren isla ikusita. Bere giza itxuran ere, ispilu baten kontra jarriz gero, armiarma baten antza izango du.

    Benetako Jorōgumo

    Jorōgumo izenez ezagutzen den benetako armiarma espezie baten benetako izena da. Nephila clavate. Armiarma hauek handiak hazten dira, emeen gorputza 2,5 cm-ko neurrietaraino iristen delarik. Jorōgumo Japoniako leku askotan aurkitzen den arren, Hokkaido uhartea salbuespena da, non ez baitago armiarma honen arrastorik.

    Armiarma espezie hau istorio beldurgarriekin eta naturaz gaindiko mitoekin lotu zen haien tamainagatik. eta izenaren esanahia.

    Jorōgumo japoniar folklorean

    Edo garaian, istorio ugari idatzi ziren Jorōgumori buruz. Taihei-Hyakumonogatari eta Tonoigusa bezalako lanetan Jorōgumo emakume eder bihurtzen ziren eta gizon gazteak harrapatzen zituzten hainbat istorio agertzen ziren.

    Ikus ditzagun hurbilagotik batzuk. Jorōgumo-a agertzen duten antzinako mitoen artean.

    • Hasnartu beharko liratekeen gauzak, premiazko garaietan ere

    Istorio honetan, emakume gazte eta eder batek galdetu zionzeraman umea gizon bat besarkatzera joateko, bere aita zela esaten zuen.

    Hala ere, gizon adimentsuak ez zuen emakumearen trikimailuetan erori, eta mozorrotutako forma-aldaketa bat zela ulertu zuen. Gudariak ezpata askatu eta jo zuen. Orduan emakumea ganbarara abiatu zen eta han geratu zen.

    Hurrengo goizean, herrikoek ganbara miatu zuten eta hildako jorōgumo bat aurkitu zuten, eta haren biktimak jaten zituzten.

    • Kashikobuchiren kondaira, Sendai

    Kashikobuchiren kondaira, Sendai, ur-jauzi batean bizi zen jorōgumo bat zegoen. Hala ere, probintziako jendeak bazekien bere existentziaz, eta trebetasun handiz erabiltzen zuen zuhaitz-motoi bat amu gisa. Hori dela eta, jorōgumo hariek zutoinari heldu eta uretara tiratzea baino ezin izan zuten lortu. Behin jorōgumoak engainatzen ari zirela ulertu zuenean, argitsua, argia hitzekin erantzun zuen. Japoniako terminoa, Kashikobuchi, mito horretatik dator, eta amildegi argia esan nahi du.

    Jendeak ur-jauzi honen jorōgumorako santutegiak gurtzen eta eraikitzen zituen, izan ere. uholdeak eta urarekin lotutako beste hondamendiak saihesten dituela uste da.

    • Nola engainatu zuen Magoroku Jorōgumo batek

    Gizon batek siesta egiteko prestatzen ari zen Okayama prefetura. Baina lo egitekotan zegoenean, adin ertaineko emakume bat agertu zen. Emakumeak aldarrikatu zuen bere alaba gazteamaiteminduta zegoen. Orduan neska ikustera gonbidatu zuen gizona. Gizonak gogoz kontra onartu zuen eta neska zegoen tokira iritsi zenean, neska gazteak berarekin ezkontzeko eskatu zion.

    Gizonak ezezkoa eman zion jada beste emakume batekin ezkonduta zegoelako. Hala ere, neska oso iraunkorra zen eta traba egiten jarraitu zuen. Berarekin ezkontzeko prest zegoela esan zion, nahiz eta ia bere ama hil zuen. Haren hitzek harrituta eta txundituta, gizonak etxetik ihes egin zuen.

    Bere atarira iritsi zenean, gertakari hauek kontatu zizkion emazteari. Hala ere, emazteak lasaitu egin zuen amets bat baino ez zela esanez. Momentu horretan, gizonak jorō armiarma txiki bat ikusi zuen, eta duela bi egun atzetik saiatu zen izaki hori zela konturatu zen.

    • Izuko Jōren jauziak

    Shizuoka prefekturan Jōren jauziak izeneko ur-jauzi sorgindu bat zegoen, non jorōgumo bat bizi zen.

    Egun batean, gizon nekatu bat gelditu zen ur-jauziaren ondoan atseden hartzera. Jorōgumo gizona uretara arrastatu eta arrastatzen saiatu zen. Harrapatzeko sare bat egin zuen, baina gizona burutsua zen, eta hariak zuhaitz baten inguruan inguratu zituen ordez. Beraz, hori uretara eraman zuen, eta gizonak ihes egin zuen. Dena den, gertaera horren berri urrunera iritsi zen, eta inor ez zen ausartu jauzietatik gertu ausartzen.

    Baina egun batean, egurgile ezjakin bat jauzietara hurbildu zen. Saiatzen ari zeneanzuhaitz bat moztu, ustekabean bere aizkora gogokoena bota zuen uretara. Gertatutakoa ulertu baino lehen, emakume eder bat agertu zen eta aizkora itzuli zion. Baina erregutu zion ez zezala inori berari buruz kontatu.

    Argazkia hau isilpean gordetzen saiatu zen arren, zama gehiegizkoa zen hark. Eta egun batean, mozkortuta zegoela, bere lagunekin kontatu zuen istorioa.

    Hemendik aurrera, istorioak hiru amaiera ezberdin ditu. Lehen bertsioan, egurgileak istorioa partekatu zuen, eta lo hartu zuen. Hitza hautsi zuelako, lozorroan hil zen. Bigarren bertsioan, kate ikusezin batek tira egin zion, eta bere gorpua jauzietan aurkitu zuten. Hirugarren bertsioan, jorōgumoaz maitemindu zen, eta azkenean armiarmaren hariek uretara zurrupatu zuten.

    Jorōgumo herri kulturan

    Jorōgumo maiz agertzen da fikzio lanetan. . In Darkness Unmasked liburuan, Jorōgumo antagonista gisa agertzen da, emakume musikariak hil, haien itxura hartzen du eta gizonezko musikariekin elkartzen da.

    Animaziozko Wasurenagumo ikuskizunean, protagonista Jorōgumo haur gazte bat da. Apaiz batek liburu baten barruan zigilatu du, eta geroago askatu du, abentura bati ekiteko.

    Laburbilduz

    Japoniar mitologiako forma-aldaketa arriskutsuenetako bat da Jorōgumo. Gaur egun ere jendeari abisua ematen zaiohalako izakiak, emakume arraro eta eder baten itxura hartzen dutenak.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.