Greziar mitologian mendi bakoitzak bere jainkotasuna zuela uste zen. Ourea antzinako greziarrek ezagutzen zituzten munduko mendiak irudikatzen zituzten lehen jainkoak ziren. Geako seme-alabak ziren, Lurraren pertsonifikazioa jainkosa gisa, eta greziar panteoiaren ia beste jainko guztien ama. Ourea Montes erromatar izenarekin ere ezagutzen da, eta normalean Protogenoi deitzen zaie, hau da, lehen izakiak esan nahi du, panteoiaren jainko nagusien artean zeudenez.

Greziar mitologiaren arabera, Kaosa edo unibertsoaren lehen hutsunea baino ez zegoen denboraren hasieratik. Kaos honetatik, Gaea Lurra sortu zen, Tartaro rekin batera, azpimundua, eta Eros , maitasuna eta desioa

Gero, Geak hamar Ourea jaio ziren: Aitna, Athos, Helikon, Kitairon, Nysos, Tesaliako Olinpo, Frigiako Olinpo, Oreio, Parnes eta Tmolus, Uranos, zerua eta Pontos, itsasoa.

Ourea gutxitan aipatzen eta pertsonifikatzen dira, baina batzuetan beren tontorretatik altxatzen diren jainko gisa irudikatzen dira. Literatura klasikoan, Hesiodoren Teogonian n aipatu ziren lehen aldiz, K.a. VIII. Apolonio Rodioren Argonautica n, Orfeok sorkuntza abestu zuenean aipatu ziren laburki. Hona hemen zer jakin behar den mendiko jainko bakoitzak antzinako greziar eta erromatar testuetan duen garrantziari buruz, etamitologia.

Ourearen zerrenda

1- Aitna

Aetna ere idatzita, Aitna Italiako hegoaldeko Siziliako Etna mendiko jainkosa zen. Batzuetan Siziliako ninfa gisa aipatzen zen, Hefesto eta Demeter artean erabaki zuen lurren jabetzearen inguruan liskarra izan zutenean. Hefestoren eskutik, Palicien ama bihurtu zen, iturri termalen eta geiserren erdi-jainko bikien.

Etna mendia Hefestoren lantegi sutsuen lekua izateagatik famatua zen, sumendiaren kea uste zenez. egiten ari den lanaren froga izan dadin. Erromako aro klasikoan sumendia oso aktiboa zenez, erromatarrek Vulkanoren ideia ere egokitu zuten, suaren jainko erromatarra. Hefestok eta Ziklopeek Zeus trumoiak egiten zituzten lekua zen.

Pindaroren Pythian Ode n, Etna mendia izan zen Zeusek lurperatu zuen lekua. Typhon munstroa . Poemak ere deskribatzen du Aitnak azpian bere suak jaurtitzen, bere gailurra zeruko garaiera iristen den bitartean. Interpretazio batzuek dio munstroa izan zela zerurantz sua eta garrak arnasten zituena, eta bere geldiezinezko biraketak lurrikarak eta laba-jarioen kausa izan zirela.

2- Athos

Literatura klasikoan, Athos Traziako mendi-jainkoa zen, Greziako iparraldean. Mito batean, Athos zerua erasotzen saiatu zen erraldoietako baten omenez jarri zen izena. Mendi bat bota zion Zeusi, bainaOlinpiar jainkoak erori egin zuen Mazedoniako kostaldetik gertu, eta han Athos mendia bihurtu zen.

Estrabonek, I. mendeko greziar geografoaren Geographika n, aipatzen da bazela proposamen bat moldatzeko. Alexandro Handiaren antzerako mendia, baita mendian bi hiri egitea ere: bata eskuinean eta bestea ezkerrean, ibai bat batetik bestera doana.

3- Helikon

Helikon ere idatzia, Helikon Grezia erdialdeko Beoziako mendirik garaieneko Ourea zen. Mendia sakratua zen Musak , poesia mota ezberdinen buru diren giza inspirazioen jainkosentzat. Mendiaren magalean, Aganippe eta Hipocrene iturriak zeuden, Helikonen erreka harmoniatsuaren bidez lotzen omen zirenak.

Antonino liberalaren metamorfosiak n, Helikon zen lekua. bertan Musek eta Pierideek musika lehiaketa izan zuten. Musek abesten zutenean, mendia harrapatu eta zerurantz puztu zen, Pegaso zaldi hegaldunak bere gailurra jo zuen arte. Beste mito batean, Helikonek kantu lehiaketa batean parte hartu zuen aldameneko mendiarekin, Kithairon mendiarekin.

4- Kithairon

Cithaeron ere idatzia, Kithairon mendiko beste jainkoa zen. Beozia Grezia erdialdean. Bere mendiak Beozia, Megaris eta Atikako mugak zeharkatzen zituen. 5ean-mendean Greziako lirika, Kithairon mendia eta Helikon mendia kantu lehiaketa batean lehiatu ziren. Kithaironen abestiak Zeus haurra Cronos engandik ezkutatuta zegoen kontatzen zuen, beraz, lehiaketa irabazi zuen. Helikon larritasun ankerrak hartu zuen, eta harkaitz bat urratu zuen eta mendia dardar egin zuen.

Homeroren VI. Epigrametan , Kithaironek Zeus eta Platea ibaiaren alabaren ezkontza simulako buru izan zuen. Asopos jainkoa. Hera Zeusekin haserre zegoenean hasi zen dena, eta, beraz, Kithaironek zurezko estatua bat edukitzeko eta Plateaearen antza izateko janzteko gomendatu zion. Zeusek bere aholkua jarraitu zuen, beraz, bere gurdian bere emaztegai itxurazkoarekin zegoenean, Hera agertu zen eszenan eta soinekoa urratu zuen estatutik. Pozik zegoen estatua bat zela eta ez emaztegaia zela jakitean, beraz, Zeusekin adiskidetu zen.

5- Nysos

Nyssa mendiko Ourea, Nysos Zeusek Dionisio jainkoaren haurtxoaren zaintza eman zion. Ziurrenik Silenoren berdina izango zen, Dionisoren harrera-aita eta iragana eta etorkizuna ezagutzen zituen agure jakintsuarena.

Hala ere, ez zen inoiz Nisa mendiaren kokapen zehatzik eman. Batzuetan Kithairon mendiarekin identifikatzen zen, bere hegoaldeko haranak, Nysaian zelai bezala ere ezagunak, Persefone ren bahiketaren lekua izan baitziren Homeric Himns .

Higinoren Fabulae n, Dioniso bere armada Indiara eramaten ari zen, beraz, aldi baterako eman zion aginteari.Nysus. Dioniso itzuli zenean, Nisok ez zuen erresuma itzultzeko prest. Hiru urteren buruan, Dioniso harrera-aita engainatu zuen, emakumezkoen jantziekin mozorrotutako soldaduak aurkeztuz eta hura harrapatuz.

6- Tesaliako Olinpoa

Olinpoa izan zen Ourea. Olinpo mendia, olinpiar jainkoen etxea. Mendia Tesalia eta Mazedonia arteko mugan zehar hedatzen da, Egeoko kostaldetik gertu. Jainkoak bizi ziren lekua da, anbrosiaz eta nektarrez ospatzen ziren eta Apoloren lira entzuten zuten.

Hasieran, Olinpo mendia mendi tontorra zela uste zen, baina azkenean mendien gainetik dagoen eskualde misteriotsu bat bihurtu zen. lurrarena. Iliada n, Zeusek jainkoekin hitz egiten du mendiko gailurrik gorenetik. Nahi izanez gero, lurra eta itsasoa Olinpoko gailurretik zintzilikatu ahal izango zituela dio ere.

7- Frigiako Olinpoa

Ez nahastu behar. izen bereko Tesaliar mendia, Frigiar Olinpoa Anatolian dago, eta batzuetan Misiar Olinpoa deitzen zaio. Olinpoko Ourea ez zen famatua, baina bera izan zen txirularen asmatzailea. Mitologian, txirula jotzen zuten satiroen aita izan zen, eta haien itxura ahari edo ahuntz antza zuen. Marsyas, anatoliar jatorriko greziar figura mitikoa. Ovidiorengan Metamorfosiak , Marsyas satiroak Apolo jainkoari erronka bota zion musika-lehiaketa batera. Zoritxarrez, garaipena Apolori eman zioten, eta, beraz, satiroa bizirik ebaki zuten-eta Olinpo, beste ninfa eta jainko batzuekin batera, negarrez zegoen.

8- Oreios

Oreus ere idatzia, Oreios Grezia erdialdeko Othrys mendiko mendi jainkoa zen. Phthiotiseko ipar-ekialdean eta Magnesiako hegoaldean dago. Ateneoren Deipnosophistae -n, Oreios Oxylos, mendiko basoen erdi-jainkoaren, eta Hamadryas, haritza ninfaren aita izan zen.

9. - Parnes

Parnes Grezia erdialdeko Beozia eta Atika arteko mendi bateko Ourea zen. Homeroren Epigrams VI -n, testuetan pertsonifikatuta zegoen, Kithairon eta Helikonekin batera. Ovidioren Heroides lanean, Panes laburki aipatu zen Artemisaren eta Hipolytus ehiztariaren istorioan.

10- Tmolus

Tmolus edorea zen. Anatoliako Lidia mendia. Ovidioren Metamorfosiak lanean, itsasoari begira dagoen mendi aldapatsu eta altua dela deskribatzen da, alde batetik Sardesi begira eta bestetik Hypaepa. Apolo eta Marsyas edo Pan arteko musika-lehiaketa bateko epaile ere izan zen.

Pan ugalkortasun-jainkoak bere abestiak abesten zituen eta musika egiten zuen bere kanabera landarrean, eta are gehiago, Apoloren musikaz harro hartzera ausartu zen. Pseudo-Hyginus-en Fabulae n, Tmolosek eman zuenApoloren garaipena, nahiz eta Midasek esan nahiko lukeela Marsiasi eman behar zitzaiola.

Oureari buruzko galderak

Oureak aipatzen du. jainko nagusien talde bati, jainko bakar bati baino. Mendietako jainkoak dira.

Oureak Gea-ren ondorengoak dira.

Ourea izena mendi gisa itzul daiteke.

Laburbilduz

Greziar mitologiako jainko primarioak, Ourea mendiko jainko talde bat ziren. Literatura klasikoan, Aitna, Athos, Helikon, Kithairon, Nysos, Thessalia of Olympus, Olympus Phrygia, Oreios, Parnes eta Tmolus izenekin ezagutzen dira. Antzinako greziarrek ezagutzen zituzten mendiak irudikatzen dituzte, Olinpo mendia barne. Unibertsoaren hasieran sortu ziren lehen-jainko gisa, beren mitologiaren zati esanguratsu bat izaten jarraitzen dute.