U grčkoj mitologiji , vjerovalo se da svaka planina ima svoje božanstvo. Ourea su bila primordijalna božanstva koja su predstavljala planine svijeta poznate starim Grcima. Bili su djeca Geje - personifikacija Zemlje kao boginje i majke gotovo svih drugih bogova grčkog panteona. Ourea su takođe poznati po svom rimskom imenu Montes, i obično se nazivaju Protogenoi , što znači prva bića , jer su bili među primordijalnim božanstvima panteona.

Prema grčkoj mitologiji, postojao je samo Haos ili iskonska praznina svemira od početka vremena. Iz ovog Haosa je nastala Gaea Zemlja, zajedno sa Tartarusom , podzemnim svijetom, i Erosom , ljubav i želja.

Tada je Geja rodila deset Ourea – Aitnu, Atos, Helikon, Kitairon, Nizos, Olimp iz Tesalije, Olimp iz Frigije, Oreios, Parnes i Tmolus – zajedno sa Uranom, nebom, i Pontom, morem.

Ouree se rijetko spominju i personificiraju, ali se ponekad prikazuju kao bogovi koji se dižu sa svojih vrhova. U klasičnoj literaturi prvi put se spominju u Heziodovoj Teogoniji , oko 8. vijeka prije nove ere. U Argonautici Apolonija Rodija, oni su ukratko spomenuti kada je Orfej pjevao o stvaranju. Evo šta treba znati o značaju svakog planinskog božanstva u drevnim grčkim i rimskim tekstovima imitologija.

Popis Ouree

1- Aitna

Takođe se piše i Aetna, Aitna je bila boginja planine Etna na Siciliji, u južnoj Italiji. Ponekad nazivana sicilijanskom nimfom, odlučila se između Hefesta i Demetere kada su se posvađali oko posjedovanja zemlje. Od Hefesta, postala je majka Palici, blizanaca polubogova toplih izvora i gejzira.

Etna je bila poznata po tome što je bila mjesto Hefestovih plamenih radionica, jer se smatralo da je dim iz vulkana da bude dokaz obavljenog posla. Budući da je vulkan bio veoma aktivan tokom klasičnog doba Rima, Rimljani su takođe prilagodili ideju za Vulkana, rimskog boga vatre. To je bilo mjesto gdje su Hefest i Kiklopi napravili gromove za Zevsa .

U Pindarovoj Pitijskoj odi , planina Etna je bila mjesto gdje je Zevs zakopao čudovište Tifon . Pesma takođe opisuje Aitnu kako baca svoje vatre ispod, dok njen vrh doseže visinu neba. Neka tumačenja kažu da je to čudovište koje je izdisavalo vatru i plamen prema nebesima, a njegova nemirna okretanja bila su uzrok zemljotresa i tokova lave.

2- Atos

U klasičnoj literaturi, Atos je bio bog planine Trakije, sjeverno od Grčke. U jednom mitu, Atos je dobio ime po jednom od Giganta koji je pokušao da juriša na nebo. Bacio je planinu na Zevsa, aliOlimpijski bog ga je srušio blizu makedonske obale, gdje je postao Sveta Gora.

U Geografiji Strabona, grčkog geografa iz prvog stoljeća, spominje se da je postojao prijedlog da se oblikuje planinu po ugledu na Aleksandra Velikog, kao i da na planini napravi dva grada - jedan s desne, a drugi s lijeve strane, sa rijekom koja teče od jednog do drugog.

3- Helikon

Takođe napisan Helikon, Helikon je bio Ourea najviše planine Beotije u centralnoj Grčkoj. Planina je bila sveta za Muze , boginje ljudskih inspiracija koje predsjedavaju različitim vrstama poezije. U podnožju planine nalazile su se fontane Aganippe i Hipocrene, za koje se govorilo da su povezane Helikonovim skladnim potokom.

U Metamorfozama Antonina Liberalisa , Helikon je bio mjesto gde su Muze i Pieridi imali muzičko takmičenje. Kada su Muze pjevale, planina je bila opčinjena njome i nadimala se prema nebu sve dok krilati konj Pegaz nije udario kopitom na njen vrh. U drugom mitu, Helikon je učestvovao u pevačkom takmičenju sa susednom planinom, planinom Kithairon.

4- Kithairon

Takođe se piše Cithaeron, Kithairon je bio drugi planinski bog Beotija u centralnoj Grčkoj. Njegova planina se protezala granicama Beotije, Megarisa i Atike. U 5.-veka pre nove ere grčka lirika, planina Kitairon i planina Helikon takmičile su se u pevačkom takmičenju. Kitaironova pjesma govorila je o tome kako je mali Zevs bio sakriven od Kronosa , pa je pobijedio u takmičenju. Helikona je obuzela okrutna tjeskoba, pa je istrgao stijenu i planina se zatresla.

U Homerovim Epigramima VI , Kitairon je predsjedavao lažnim vjenčanjem Zevsa i Plateje, kćeri rijeke bog Asopos. Sve je počelo kada se Hera naljutila na Zevsa, pa mu je Kitairon savjetovao da ima drvenu statuu i dotjera je tako da liči na Plateju. Zevs je poslušao njegov savet, pa kada je bio u svojoj kočiji sa svojom lažnom nevestom, na scenu se pojavila Hera i otrgnula haljinu sa statue. Bilo joj je drago kada je saznala da je to kip, a ne nevjesta, pa se pomirila sa Zevsom.

5- Nysos

Ourea planine Nise, Nysos Zevs je povjerio brigu o malom bogu Dionizu . On je vjerovatno bio isti kao Silenus, hranitelj Dionisa, i mudar starac koji je znao i prošlost i budućnost.

Međutim, nikada nije data tačna lokacija za planinu Nizu. Ponekad se poistovjećivalo sa planinom Kitairon, jer su njene južne doline, poznate i kao Nisajska polja, bile mjesto otmice Persefone u Homerovim himnama .

U Fabulae od Higina, Dioniz je vodio svoju vojsku u Indiju, pa je privremeno dao vlast daNysus. Kada se Dioniz vratio, Nis nije bio voljan da vrati kraljevstvo. Nakon tri godine, prevario je Dionizovog hranitelja tako što ga je upoznao sa vojnicima prerušenim u žensku haljinu i zarobio ga.

6- Olimp iz Tesalije

Olimp je bio Ourea of planina Olimp, dom olimpskih bogova. Planina se proteže duž granice između Tesalije i Makedonije, u blizini obale Egejskog mora. To je mesto gde su živeli bogovi, gostili ambroziju i nektar i slušali Apolonovu liru.

U početku se verovalo da je planina Olimp planinski vrh, ali je na kraju postala misteriozni region daleko iznad planina zemlje. U Ilijadi , Zevs razgovara sa bogovima sa najvišeg vrha planine. On također kaže da bi, da je htio, mogao objesiti zemlju i more sa vrha Olimpa.

7- Olimp iz Frigije

Ne brkati sa Tesalska planina istog imena, frigijska planina Olimp nalazi se u Anadoliji, a ponekad se naziva i Mizijskim Olimpom. Ourea sa Olimpa nije bio poznat, ali je bio izumitelj flaute. U mitologiji, on je bio otac satira koji sviraju flautu, čiji izgled je ličio na ovnove ili koze.

U Bibliotheca Pseudo-Apolodorusa, Olimp se pominje kao otac Marsija, legendarna grčka ličnost anadolskog porijekla. Kod Ovidija Metamorfoze , satir Marsijas je izazvao boga Apolona na muzičko takmičenje. Nažalost, pobjeda je dodijeljena Apolonu, pa je satir živ skinut kožu — a Olimp je, zajedno s drugim nimfama i božanstvima, bio u suzama.

8- Oreios

Također napisan Oreus, Oreios je bio planinski bog planine Otris u centralnoj Grčkoj. Nalazi se u sjeveroistočnom dijelu Ftiotide i južnom dijelu Magnezije. U Deipnosophistae od Ateneja, Oreios je bio otac Oksilosa, polubog planinskih šuma, i Hamadrije, hrastovog drveta nimfe.

9 - Parnes

Parnes je bio Ourea planine između Beotije i Atike u centralnoj Grčkoj. U Homerovim Epigramima VI , on je personifikovan u tekstovima, zajedno sa Kitaironom i Helikonom. U Ovidijevoj Heroides , Panes se ukratko spominje u priči o Artemidi i lovcu Hipolitu.

10- Tmolus

Tmolus je bio Ourea of planina Lidija u Anadoliji. U Ovidijevim Metamorfozama , on je opisan kao strma i visoka planina koja gleda preko mora, okrenuta prema Sardu s jedne strane i Hipepi s druge strane. Takođe je bio sudija muzičkog takmičenja između Apolona i Marsija ili Pana .

Božanstvo plodnosti Pan je pevalo njegove pesme i muziciralo na svojoj rustikalnoj trsci, i čak se usudio da se pohvali Apolonovom muzikom koja je druga od njegove. U Fabulae od Pseudo-Higinusa, Tmolus je daopobjedu Apolonu, čak i ako je Midas rekao da ju je radije trebalo dati Marsiji.

Često postavljana pitanja o Ourei

Ourea upućuje grupi primordijalnih božanstava, a ne jednom božanstvu. Oni su bogovi planina.

Ouree su potomci Geje.

Ime Ourea se može prevesti kao planine.

Ukratko

Primordijalna božanstva u grčkoj mitologiji, Ourea su bila grupa planinskih bogova. U klasičnoj literaturi poznati su pod svojim imenima Aitna, Atos, Helikon, Kithairon, Nysos, Olimp iz Tesalije, Olimp iz Frigije, Oreios, Parnes i Tmolus. Predstavljaju planine koje su bile poznate starim Grcima, uključujući planinu Olimp. Kao prvorođeni bogovi koji su se pojavili na početku svemira, oni ostaju značajan dio njihove mitologije.