In Griekse mythologie De Ourea waren de oergoden die de bij de oude Grieken bekende bergen van de wereld vertegenwoordigden. Zij waren de kinderen van Gaea - de personificatie van de aarde als godin, en de moeder van bijna alle andere goden van het Griekse pantheon. De Ourea zijn ook bekend onder hun Romeinse naam Montes, en worden gewoonlijk aangeduid als Protogenoi wat betekent eerste wezens want zij behoorden tot de oergoden van het pantheon.

Volgens de Griekse mythologie was er sinds het begin der tijden alleen maar Chaos of oerleegte in het universum. Vanuit deze Chaos kwam Gaea de aarde, samen met Tartarus de onderwereld, en Eros , liefde en verlangen.

Daarna baarde Gaea de tien Ourea-Aitna, Athos, Helikon, Kithairon, Nysos, Olympus van Thessalië, Olympus van Frygië, Oreios, Parnes en Tmolus - samen met Ouranos, de hemel, en Pontos, de zee.

De Ourea worden zelden genoemd en gepersonifieerd, maar ze worden soms afgebeeld als goden die van hun toppen opstijgen. In de klassieke literatuur werden ze voor het eerst genoemd in Hesiod's Theogonie rond de 8e eeuw voor Christus. Argonautica door Apollonius Rhodius, werden ze kort genoemd toen Orpheus de schepping bezong. Dit is wat u moet weten over de betekenis van elke berggodheid in oude Griekse en Romeinse teksten en mythologie.

Lijst van Ourea

1- Aitna

Aitna, ook gespeld als Aetna, was de godin van de Etna in Sicilië, Zuid-Italië. Soms aangeduid als een Siciliaanse nimf, besliste ze tussen Hephaestus en Demeter toen ze ruzieden over het bezit van het land. Door Hephaestus werd ze de moeder van de Palici, de tweeling halfgoden van de hete bronnen en geisers.

De Etna stond bekend als de plaats van de vlammende werkplaatsen van Hephaestus, omdat men dacht dat de rook van de vulkaan het bewijs was van de werkzaamheden. Aangezien de vulkaan zeer actief was tijdens het klassieke tijdperk van Rome, pasten de Romeinen het idee ook toe op Vulcanus, de Romeinse god van het vuur. Het was de plaats waar Hephaestus en de Cyclopen de bliksemschichten maakten voor Zeus .

In Pindar's Pythische Ode De Etna was de plaats waar Zeus de monster Typhon Het gedicht beschrijft ook Aitna die haar vuren naar beneden slingert, terwijl haar top de hoogte van de hemel bereikt. Sommige interpretaties zeggen dat het het monster was dat vuur en vlammen uitblies naar de hemel, en dat zijn rusteloze draaien de oorzaak waren van aardbevingen en lavastromen.

2- Athos

In de klassieke literatuur was Athos de berggod van Thracië, ten noorden van Griekenland. In een mythe werd Athos genoemd naar een van de Gigantes die probeerde de hemel te bestormen. Hij gooide een berg naar Zeus, maar de Olympische god liet hem vallen bij de Macedonische kust, waar hij de berg Athos werd.

In Geographika van Strabo, de Griekse geograaf uit de eerste eeuw, wordt vermeld dat er een voorstel was om de berg te vormen naar het evenbeeld van Alexander de Grote, en om twee steden op de berg te maken - een rechts en een links, met een rivier die van de ene naar de andere stroomt.

3- Helikon

Helikon, ook gespeld als Helicon, was de Ourea van de hoogste berg van Boeotië in centraal Griekenland. De berg was heilig voor de Muzen , de godinnen van de menselijke inspiraties die voorzitten over verschillende soorten poëzie. Aan de voet van de berg bevonden zich de fonteinen van Aganippe en Hippocrene, die met elkaar verbonden zouden zijn door de harmonieuze stroom van Helikon.

In De Metamorfosen van Antoninus Liberalis , Helikon was de plaats waar de Muzen en de Pieriden een muzikale wedstrijd hielden. Als de Muzen zongen, raakte de berg erdoor geboeid en zwol naar de hemel tot de gevleugelde paard Pegasus In een andere mythe nam Helikon deel aan een zangwedstrijd met de naburige berg Kithairon.

4- Kithairon

Kithairon, ook wel gespeld als Cithaeron, was de andere berggod van Boeotia in centraal Griekenland. Zijn berg omspande de grenzen van Boeotia, Megaris en Attica. In een Griekse tekst uit de 5e eeuw v. Chr. streden de berg Kithairon en de berg Helikon in een zangwedstrijd. Het lied van Kithairon vertelde hoe het kind Zeus verborgen werd gehouden voor Cronos dus won hij de wedstrijd. Helikon werd gegrepen door wrede angst, dus rukte hij een rots uit en de berg beefde.

In Homerus Epigrammen VI zat Kithairon het schijnhuwelijk voor van Zeus en Plataea, dochter van de riviergod Asopos. Het begon allemaal toen Hera Zeus was boos op Zeus, dus raadde Kithairon hem aan een houten beeld te nemen en dat zo aan te kleden dat het op Plataea leek. Zeus volgde zijn advies op, dus toen hij in zijn strijdwagen zat met zijn namaakbruid, verscheen Hera ten tonele en scheurde de jurk van het beeld. Ze was blij dat het een beeld was en geen bruid, dus verzoende ze zich met Zeus.

5- Nysos

De Ourea van de berg Nysa, Nysos werd door Zeus de zorg voor het kind toevertrouwd. god Dionysus Hij was waarschijnlijk dezelfde als Silenus, de pleegvader van Dionysos, en de wijze oude man die zowel het verleden als de toekomst kende.

Er is echter nooit een exacte locatie voor de berg Nysa gegeven. Hij werd soms geïdentificeerd met de berg Kithairon, aangezien zijn zuidelijke valleien, ook bekend als de Nysaïsche velden, de plaats waren van de ontvoering van Persephone in de Homerische Hymnen .

In Fabulae door Hyginus, leidde Dionysus zijn leger naar India, dus gaf hij zijn gezag tijdelijk aan Nysus. Toen Dionysus terugkwam, was Nysus niet bereid het koninkrijk terug te geven. Na drie jaar bedroog hij de pleegvader van Dionysus door hem aan in vrouwenkleding verklede soldaten voor te stellen en hem gevangen te nemen.

6- Olympus van Thessalië

Olympus was de Ourea van de berg Olympus, de woonplaats van de Olympische goden. De berg strekt zich uit langs de grens tussen Thessalië en Macedonië, nabij de Egeïsche kust. Het is de plaats waar de goden leefden, zich tegoed deden aan ambrosia en nectar, en luisterden naar de lier van Apollo.

Aanvankelijk dacht men dat de berg Olympus een bergtop was, maar uiteindelijk werd het een mysterieus gebied ver boven de bergen van de aarde. In Ilias Zeus spreekt tot de goden vanaf de hoogste top van de berg. Hij zegt ook dat als hij zou willen, hij de aarde en de zee aan de top van de Olympus zou kunnen hangen.

7- Olympus van Frygië

De Phrygische berg Olympus, niet te verwarren met de Thessalische berg met dezelfde naam, ligt in Anatolië, en wordt soms aangeduid als de Mysische Olympus. De Ourea van Olympus was niet beroemd, maar hij was de uitvinder van de fluit. In de mythologie was hij de vader van de fluitspelende saters, wier uiterlijk op rammen of geiten leek.

In de Bibliotheca van Pseudo-Apollodorus wordt Olympus de vader genoemd van de Marsyas, een legendarische Griekse figuur van Anatolische oorsprong. In Ovidius' Metamorfosen De sater Marsyas daagde de god Apollo uit voor een muziekwedstrijd. Helaas ging de overwinning naar Apollo, dus werd de sater levend gevild - en Olympus, samen met andere nimfen en godheden, was in tranen.

8- Oreios

Oreios, ook gespeld als Oreus, was de berggod van de berg Othrys in centraal Griekenland. Het ligt in het noordoostelijke deel van Phthiotis en het zuidelijke deel van Magnesia. In Deipnosophistae door Athenaeus, was Oreios de vader van Oxylos, de halfgod van de bergwouden, en Hamadryas, de eik nimf.

9- Parnes

Parnes was de Ourea van een berg tussen Boeotia en Attica in centraal Griekenland. In Homerus' Epigrammen VI werd hij gepersonifieerd in de teksten, samen met Kithairon en Helikon. In Ovidius' Heroides Panes werd kort genoemd in het verhaal van Artemis en de jager Hippolytus.

10- Tmolus

Tmolus was de Ourea van de berg van Lydië in Anatolië. In de Metamorfosen van Ovidius wordt hij beschreven als een steile en hoge berg die over de zee uitkijkt, met aan de ene kant Sardis en aan de andere kant Hypaepa. Hij was ook de rechter van een muziekwedstrijd tussen Apollo en Marsyas of Pan .

De vruchtbaarheidsgod Pan zong zijn liederen en maakte muziek op zijn rustieke riet, en durfde er zelfs prat op te gaan dat de muziek van Apollo die van hem overtrof. in Fabulae door Pseudo-Hyginus, gaf Tmolus de overwinning aan Apollo, ook al zei Midas dat die liever aan Marsyas gegeven had moeten worden.

Veelgestelde vragen over de Ourea

Ourea verwijst naar een groep oergoden, niet naar één enkele godheid. Het zijn de goden van de bergen.

de Ourea zijn de nakomelingen van Gaea.

De naam Ourea kan vertaald worden als bergen.

In het kort

Primordiale godheden in de Griekse mythologie, de Ourea waren een groep berggoden. In de klassieke literatuur zijn ze bekend onder hun namen Aitna, Athos, Helikon, Kithairon, Nysos, Olympus van Thessalia, Olympus van Phrygia, Oreios, Parnes en Tmolus. Ze vertegenwoordigen de bergen die bekend waren bij de oude Grieken, waaronder de berg Olympus. Als eerstgeboren goden die ontstonden in het begin van het universum,blijven ze een belangrijk deel van hun mythologie.