Za razliku od abecede koja predstavlja samo zvukove, kineski znakovi izražavaju koncept. Iako su ovi znakovi sistem simbola koji se koriste za pisanje, oni su bogatiji nijansama i značenjima.

Neki kineski znakovi su evoluirali iz slika, što je vidljivo iz natpisa na kostima proročišta tokom dinastije Shang. Do dinastije Han, od 206. prije nove ere do 220. godine nove ere, izgubili su većinu svog slikovnog kvaliteta, a kasnije su prešli u moderno pismo kakvo danas poznajemo.

Veliki dio simbolike kineskih znakova potiče od homonimi - riječi sa istim zvukom, ali različitim značenjem. Na primjer, na kineskom je broj osam sretan broj jer riječ osam zvuči kao riječ za bogatstvo .

Pošto neki kineski znakovi imaju nesrećnu homofoniju, oni također se izbjegavaju u poklonima, kao što su kruške koje zvuče kao razdvajanje ili sat koji zvuči kao faza koja znači prisustvovanje sahrani .

U kineskoj kulturi, tradicija je davati poklone ukrašene simbolima.

Ài – Ljubav

愛

Izgovara se kao aye , ài je kineski znak za ljubav u svim aspektima, kao što je ljubav između ljubavnika, prijatelja, braće i sestara, kao i patriotska ljubav prema svojoj zemlji . U svom tradicionalnom obliku, uključuje znak xin , što znači srce, što sugerira da simbol znači voljeti od srca. UWest, "volim te" je popularan izraz ljubavi. Na kineskom, izraz se prevodi kao “Wo ai ni”, iako neke porodice rijetko izražavaju ove riječi.

Xi – Sreća

喜

The Kineski znak xi znači radost ili sreća , ali se obično piše dvaput, što postaje shuangxi ili dvostruka sreća . Na tradicionalnim kineskim vjenčanjima, simbol dvostruke sreće (囍) se obično pojavljuje na crvenoj svadbenoj haljini, zvanoj cheongsam ili qipao , svadbene torte, štapiće za jelo i pozivnice.

Simbol dvostruke sreće postao je popularan za vrijeme dinastije Qing, kada je njime ukrašeno područje vjenčanja cara Tongzhija. U vrijeme vjenčanja cara Guangxua, simbol je bio prikazan na kraljevskim haljinama i ruyi žezlima kao simbol ljubavi i sreće u carskim ceremonijama. Danas je to takođe popularan motiv koji se koristi tokom godišnjica i smatra se feng shui lijekom za ljubav i brak.

Fu – Blagoslov

福

Jedan od najpopularnijih znakova koji se koriste u kineskoj novoj godini, fu znači blagoslov, sreću i sreću. Tradicija isticanja simbola na zidovima i vratima potiče iz običaja dinastije Song, koji su se protezali od 960. do 1127. godine. U moderno doba, lik se također prikazuje naopako, jer je obrnuto fu homofonično sa fu dolazi , ili blagoslov dolazi .

U legendi, car Zhu Yuanzhang iz dinastije Ming planirao je da ubije porodicu koja je uvrijedila njegovu ženu, caricu Ma. Označio je njihova vrata kineskim likom fu , ali da bi izbjegla krvoproliće, carica je dala instrukcije svakoj porodici u regiji da istakne lik na svojim vratima. Jedna nepismena porodica je prikazala lik naopako.

Kada su vojnici krenuli u potragu za označenom porodicom, našli su lik na svim vratima i nisu znali koju porodicu da ubiju. U ljutnji, car je rekao da ubije porodicu naopako fu. Carica Ma je ​​brzo intervenisala, rekavši da je porodica namerno zalepila fu naopačke, jer su znali da će car doći tamo tog dana – zar to nije značilo da su mislili fu (blagoslovi) dolazili? Srećom, ova logika se dopala caru i on je poštedio porodicu. Od tada je naopako fu postalo povezano sa srećom.

Zanimljivo je da izgovor fu za sreća ima isti izgovor kao riječ šišmiš , što to stvorenje čini simbolom sreće. U stvari, grupa od pet šišmiša je tradicionalni kineski simbol za blagoslove - ljubav prema vrlini, dug život, zdravlje, bogatstvo i mirnu smrt. Međutim, riječi sretno i šišmiš su napisane različitim znakovima iako suimaju isti izgovor.

Lu – Prosperitet

祿

U feudalnoj Kini, lu je doslovno značilo državnu platu službenici koji su imali najviši društveni status pored cara. Stoga je to takođe značilo bogatstvo i prosperitet tokom tog doba. Danas se vjeruje da simbol donosi novčano bogatstvo, pa ga ljudi koriste kao ukras za privlačenje bogatstva.

Shòu – Dugovječnost

寿

Lik za dugovječnost, shòu se obično koristi na rođendanima da se slavljeniku poželi dug život. Ponekad se pojavljuje na vezovima, keramici, nakitu, namještaju i tako dalje. Kineski karakter je također povezan sa Shouxingom, bogom dugovječnosti.

Legenda kaže da Shouxing živi na Južnom polu, jer je jug područje života, dok je sjever područje smrti. Kinezi su vjerovali da on ima moć da kontrolira životni vijek smrtnika, pa su mu date ponude da osigura dug život sa srećom i dobrim zdravljem.

Jiā – Dom

家

Na kineskom, jiā je simbol za porodicu, dom ili kuću. Prvobitno je to bio piktogram svinje unutar kuće, a moderni lik se još uvijek povezuje sa svinjom pod krovom, predstavljen likovima shǐ i mián respektivno.

U prošlosti su se porodice koje su uzgajale svinje smatrale bogatima, a sama stvorenja susimbol prosperiteta, pa simbol takođe sugeriše dobrostojeće domaćinstvo. Svinje su se takođe koristile kao životinjske žrtve porodičnim precima, tako da utjelovljuju i poštovanje prema porodici.

De – Vrlina

德

Na kineskom filozofija, de je simbol vrline, koji se odnosi na osobu koja može pozitivno utjecati na druge. To je također homofon glagola koji znači ovladati , sugerirajući da nečija moralna moć može promijeniti nečiji um i srce.

Igrao je značajnu ulogu u carskoj Kini kada je car kultivirao svoj de izvodeći rituale kako bi stekao naklonost neba i zadržao nebeski mandat za svoju vladavinu.

Ren – Dobrohotnost

仁

U konfucijanizmu, ren utjelovljuje kvalitetu dobrohotnosti, dobrote i ljudskosti. Budući da je homofon riječi za ljudsko biće , simbol sugerira da svaka osoba treba da se ponaša s dobrohotnošću prema drugima.

Izraz ren izvorno je značio zgodnost , ali Konfucije je učio da džentlmenu ne treba lijep izgled, već dobrota u odnosima s drugim ljudima. Prema filozofu Menciju, drugom mudracu konfucijanske tradicije, ren je značilo saosećanje u ljudskom umu i srcu.

Yì – Pravednost

義

U konfucijanskoj filozofiji, yì znači pravednost ili sposobnosturadi pravu stvar. Uključuje razmišljanje i djelovanje iz vlastite perspektive i održavanje vlastitog integriteta. Za Kineze je važno razumjeti širu sliku prije nego da daju mišljenje ili prosudbu.

Jedna od istaknutih ličnosti koja je utjelovila vrlinu yì bio je Bao Zheng, sudija tokom Song-a dinastije. Za razliku od drugih koji su koristili mučenje da iznude priznanje, on je rješavao slučajeve istragom, borio se protiv korupcije i kažnjavao korumpirane visoke zvaničnike.

Lǐ – Vlasništvo

禮

Jedan od etičkih principa koji je uređivao društvo u drevnoj Kini, karakter lǐ ili pristojnost znači pridržavanje pravila pravilnog ponašanja. Međutim, koncept je širok jer uključuje ideale kao što su lojalnost, poštovanje, čednost i tako dalje. U kineskoj kulturi, morali su ga prakticirati svi članovi društva.

U to vrijeme, lǐ je uspostavljen između odnosa monarha i podanika. U modernim vremenima to se odnosi na odnos muža i žene, starijih i mladih, nastavnika i učenika itd. To također uključuje pokazivanje lojalnosti nadređenima i odnos nadređenih prema inferiornim s poštovanjem.

Zhì – Mudrost

智

Kineski karakter za mudrost, zhì znači posjedovanje znanja i iskustva kako bi se dao dobar sud o situacijama. U Analektima Konfučija , itsluži kao vodič za nekoga da razazna iskrivljeno i ravno ponašanje kod drugih. U monolozima o nekoliko vrlina, Konfucije je opisao mudru osobu kao osobu koja se nikada ne zbuni.

Xìn – Pouzdanost

信

Kineski znak za pouzdanost i odanost, xìn znači da imate poštenje i integritet u svemu što radite. U Analektima , Konfucije objašnjava da ako je neko od povjerenja, drugi će se vjerovatno osloniti na njega. Kada je u pitanju dobra vlada, pouzdanost je važnija od hrane ili oružja. To je jedna od vrlina koja je vladaru potrebna da bi upravljao svojim narodom — bez nje država neće stajati.

Xiao – Sinovska pobožnost

孝

U kineskoj kulturi, xiao je stav poštovanja, poslušnosti i odanosti prema roditeljima i starijim članovima porodice. To može značiti da će neko staviti potrebe svojih roditelja na prvo mjesto prije sebe, svog supružnika i djece. U nekim lokalitetima u Kini, posebno u okrugu Qindu u Xianyangu, mladenci su dužni da potpišu ugovore o izdržavanju svojih roditelja nakon 60. godine.

Dao – The Way

道

Jedan od kineskih simbola sa nekoliko interpretacija, dao predstavlja put u smislu puta ili puta kojim se putuje—ili određeni put stvari. Takođe se može odnositi na kosmički dao, put kosmosa, za koji se smatra da je većivodič za život.

dao je imao veliki značaj u klasičnim razmišljanjima o periodima Zaraćenih država dinastije Zhou, od 1046. do 256. godine prije Krista. U filozofskom tekstu Daodejing , za kosmički Dao se kaže da je izvor svemira.

Zapažanje

Kineski znakovi su simbolični, ali njihov značaj proizlazi iz jezičke podudarnosti. Dok se znakovi xi (喜), fu (福), lu (祿) i shòu (寿) smatraju sretnima simboli, konfucijanske vrline ren (仁), yì (義), lǐ (禮), zhì (智) i xìn (信) izražavaju dublje koncepte koji su značajni za kinesku kulturu. Samo imajte na umu da zvuk nekih kineskih riječi ima negativne asocijacije, tako da se općenito izbjegavaju u darivanju poklona.