Jilayaasha Shiinaha iyo Macnahooda Astaanta ah

  • La Wadaag Tan
Stephen Reese

    Si ka duwan alifbeetada matalaysa dhawaaqyada oo keliya, jilayaasha Shiinuhu waxay muujiyaan fikrad. Inkasta oo jilayaashani ay yihiin nidaam calaamado ah oo loo isticmaalo in wax lagu qoro, waxay ka sii hodan yihiin nuucyada iyo macnaha.

    Qaar ka mid ah jilayaasha Shiinaha ayaa ka soo baxay sawirro, sida caddaynta qoraallada lafaha oracle intii lagu jiray Boqortooyada Shang. Boqortooyadii Han, laga soo bilaabo 206 BCE ilaa 220 CE, waxay lumiyeen tayadooda sawireed inteeda badan, ka dibna waxay u gudbeen qoraalka casriga ah ee aynu maanta naqaan

    Inta badan astaanta jilayaasha Shiinaha waxa laga soo qaatay homonyms—ereyo leh dhawaaq isku mid ah laakiin kala macno ah. Tusaale ahaan, Shiinaha nambarka siddeedaad waa lambar nasiib leh sababtoo ah ereyga siddeed wuxuu u eg yahay ereyga maal .

    Maadaama jilayaasha Shiinaha qaarkood ay leeyihiin khaniisnimo nasiib darro ah, waxay sidoo kale waxaa laga fogaadaa hadiyadaha, sida pears oo u eg kala-taag , ama saac oo u eg wajiga macneheedu yahay ka qaybgalka aaska >.

    Dhaqanka Shiinaha, waxaa caado u ah in la bixiyo hadiyado lagu qurxiyey calaamadaha

    Waxa loogu dhawaaqaa aye , ài waa dabeecadda Shiinaha ee jacaylka dhinac kasta, sida jacaylka ka dhexeeya dadka is jecel, asxaabta, walaalaha iyo weliba jacaylka waddaniga ah ee waddankiisa. . Qaab dhaqameedkeeda, waxaa ku jira dabeecadda xin , oo macnaheedu yahay wadnaha, oo soo jeedinaya in calaamadda macnaheedu yahay jacaylka qalbigaaga. GudahaGalbeedka, "waan ku jeclahay" waa muujinta caanka ah ee jacaylka. Shiineeska, odhaahda waxa loo tarjumaa sida "Wo ai ni," inkastoo qoysaska qaarkood ay naadir ku sheegaan erayadan.

    Xi - Farxadda

    > 喜

    > Dabeecadda Shiinaha xi macnaheedu waa farxad ama farxad , laakiin sida caadiga ah laba jeer baa la qoraa, taas oo noqonaysa shuangxi ama farxad labanlaab ah . Aroosyada dhaqanka ee Shiinaha, calaamadda farxadda labanlaabka ah (囍) ayaa si caadi ah looga dhex muujiyaa goonka arooska ee cas, oo loo yaqaan cheongsam ama qipao , keega arooska, chopsticks, iyo martiqaadyada.2>Astaanta farxadda labanlaabka ah ayaa caan noqotay xilligii boqortooyadii Qing, markaas oo goobta arooska ee Imbaraadoor Tongzhi lagu qurxiyay. Waqtigii arooska ee Emperor Guangxu, calaamadda waxaa lagu sawiray dharka boqortooyada iyo ulaha ruyi sida calaamad jacayl iyo nasiib wacan xafladaha boqortooyada. Maanta, sidoo kale waa motif caan ah oo la isticmaalo inta lagu jiro sannad-guurada, waxaana loo arkaa inuu yahay shui feng ee jacaylka iyo guurka> Mid ka mid ah jilayaasha ugu caansan ee loo isticmaalo sanadka cusub ee Shiinaha, fuwaxaa loola jeedaa barako, nasiib wacan, iyo nasiib wanaagsan. Dhaqanka lagu muujinayo calaamadda gidaarada iyo albaabada waxa uu ka yimid dhaqamadii boqortooyadii Song, kaas oo socday 960 ilaa 1127 CE. Waqtiyada casriga ah, dabeecadda ayaa sidoo kale lagu soo bandhigaa kor, sababtoo ah fudib loo rogay waa khaniisnimo leh fu yimaado, ama barako ayaa timaad.

    Halyeygii, Imbaraadoor Zhu Yuanzhang oo ka tirsanaa Boqortooyada Ming wuxuu qorsheeyay inuu dilo qoys aflagaadeeyay xaaskiisa, Empress Ma. Waxa uu albaabkooda ku calaamadiyay calaamad Shiinees ah fu , laakiin si looga fogaado in dhiig daato, Boqoraddu waxay ku amartay qoys kasta oo gobolka ku nool inay albaabada ku soo bandhigaan dabeecad isku mid ah. Mid ka mid ah qoys aan waxna qorin waxna qorin ayaa soo bandhigay dabeecadda.

    Markii ay askartu baadi goobayeen qoyskii calaamadsan, waxay albaabada oo dhan ka heleen jilaagii oo way garan waayeen qoyska ay dilaan. Boqorkii oo xanaaqsan ayaa yiri reerka ku dila fu-rog-rogad. Empress Ma, oo yaaban, ayaa si degdeg ah u soo dhexgashay, iyada oo leh, reerku si badheedh ah ayaa futada kor ugu dhejiyay, maadaama ay og yihiin in boqorku imanayo maalintaas - sow macnaheedu maaha inay u maleeyeen fu ( barako) soo socday? Nasiib wanaag, caqli-galkani wuxuu soo jiitay boqorkii oo reerkii wuu u tudhay. Wixii markaas ka dambeeyay, kor u kaca fu wuxuu la mid noqday nasiibka.

    Waxa xiiso leh, ku dhawaaqida fu ee nasiib wacan waxay leedahay dhawaaq la mid ah kan. ereyga bat , taas oo ka dhigaysa makhluuqa calaamad nasiib leh. Dhab ahaantii, koox ka kooban shan fiidmeer waa calaamad dhaqameed Shiinees ah oo barakooyin ah - jacaylka wanaagga, cimriga dheer, caafimaadka, hantida, iyo dhimashada nabada ah. Si kastaba ha ahaatee, ereyada nasiib wacan iyo bat waxay ku qoran yihiin xarfo kala duwan inkasta oo ay yihiinWaxay leeyihiin isku dhawaaqa.

    Lu – Barwaaqo

    > 祿

    Fiudal China, lu macno ahaan waxa loola jeedaa mushaharka dawladda. masuuliyiin lahaa maqaamkii ugu sarreeyey ee bulsho ahaan ka xigay boqorka. Sidaa darteed, waxa ay sidoo kale ka dhigan tahay maal iyo barwaaqada xilliga. Maanta, calaamadda ayaa weli la aaminsan yahay in ay keento hanti lacageed, sidaas darteed dadku waxay u isticmaalaan qurxinta soo jiidashada hantida.

    Shòu - Cimri dheer

    > 寿

    <

    > dabeecad dheer, Shòu waxaa badanaa loo isticmaalaa dhalashada dhalashada si loo jecel yahay nolol dheer. Mararka qaarkood, waxaa lagu soo bandhigay daabacaadda, ceramics, dahabka, alaabta guriga iyo wixii la mid ah. Dabeecadda Shiinaha ayaa sidoo kale lala xiriiriyaa Shouxing, oo ah ilaaha cimriga dheer.

    Halyeeyadu waxay leedahay in Shouxing ay ku nooshahay cirifka koonfureed, sida koonfurta waa gobolka nolosha halka waqooyiga uu yahay gobolka dhimashada. Shiinuhu waxa ay rumaysnaayeen in uu awood u leeyahay in uu xakameeyo cimriga nolosha, sidaa awgeed waxa la siiyay wax-soo-saarka si uu u xaqiijiyo cimri dheer oo farxad iyo caafimaad leh.

    Jiā – Home

    Shiinaha, jiā waa astaanta qoyska, guriga, ama guriga. Asal ahaan, waxay ahayd sawirka doofaarka ee gudaha guriga, iyo dabeecadda casriga ah waxay weli la xiriirtaa doofaarka saqafka hoostiisa, oo ay matalaan jilayaasha shǐ iyo mián siday u kala horreeyaan.<3

    Waagii hore reeraha dhaqda doofaarka waxa lagu tirin jiray inay yihiin maalqabeen, makhluuqa laftooduna waa acalaamada barwaaqada, sidaas darteed calaamadu waxay sidoo kale soo jeedinaysaa qoys ladan. Doofaarka waxa kale oo loo isticmaali jiray allabari xoolo ahaan awoowayaasha qoyska, sidaas darteed waxay sidoo kale muujiyaan ixtiraamka qoyska.

    De - Virtue

    > falsafada, de waa astaanta wanaagga, iyada oo la tixraacayo qofka si togan u saameeya dadka kale. Sidoo kale waa homophone-ka falka macnihiisu yahay in la qabsado , taas oo soo jeedinaysa in awoodda akhlaaqda ay bedeli karto qof kale maskaxdiisa iyo qalbigiisa.

    Waxay door laxaad leh ka ciyaartay boqortooyadii Shiinaha markii uu boqorka ka ahaa boqor wuxuu ku beeray de isagoo samaynaya caadooyin si uu u helo raallinimada jannada oo uu u sii haysto amarka jannada ee boqornimadiisa.

    7 10>

    Confucianism , ren waxay ka kooban tahay tayada wanaagga, wanaagga, iyo bini'aadmiga. Maaddaama ay tahay homophone-ka ereyga aadmiga , calaamaddu waxay soo jeedinaysaa in qof kastaa uu u naxariisto dadka kale.

    qurux, laakiin Confucius waxa uu baray in akhyaartu aanu u baahnayn muuqaal wanaagsan, balse uu u baahan yahay wanaagga xidhiidhka uu la leeyahay dadka kale. Sida uu qabo faylasuufkii Mencius, xikmad labaad ee dhaqanka Confucius, renwaxa loola jeeday naxariis gudaha maanka iyo qalbiga bini'aadamka.

    Yì – Xaqnimo

    > 義<10 10>

    Falsafadda Konfuciyan , macnaheedu waa xaqnimo ama awood u yeelashadasamee wax sax ah. Waxay ku lug leedahay in qofku ka fikiro oo uu ku dhaqmo aragtidiisa iyo ilaalinta daacadnimadiisa. Shiineeska, waxaa muhiim ah in la fahmo sawirka weyn ka hor inta aan la bixin ra'yi ama xukun.

    Mid ka mid ah shakhsiyaadka caanka ah ee muujiyay wanaagga wuxuu ahaa Bao Zheng, garsoore intii lagu jiray heesta boqortooyo. Si ka duwan kuwii kale ee jirdilka u isticmaali jiray si uu ugu qasbo qirashada, wuxuu kiisaska ku xalin jiray baaris, wuxuu la dagaallamay musuqmaasuqa, wuxuuna ciqaabay saraakiisha sarsare ee musuqmaasuqa.

    Lǐ – Propriety

    Mid ka mid ah mabaadi'da anshaxeed ee hagaya bulshada Shiinaha qadiimiga ah, dabeecadda ama qummanaanta macnaheedu waa u hoggaansanaanta xeerarka hab-dhaqanka habboon. Si kastaba ha ahaatee, fikradda waa mid ballaaran maadaama ay ku lug leedahay fikradaha sida daacadnimada, ixtiraamka, dhawrsanaanta, iyo wixii la mid ah. Dhaqanka Shiinaha, waxay ahayd inay ku dhaqmaan dhammaan xubnaha bulshada.

    Waagii hore, lǐ waxaa la aasaasay xiriirka ka dhexeeya boqortooyada iyo maadooyinka. Waqtiyada casriga ah, waxay khuseysaa xiriirka ninka iyo naagtiisa, odayga iyo dhalinyarada, macalinka iyo ardayda, iyo wixii la mid ah. Waxa kale oo ka mid ah in loo muujiyo daacadnimada madaxda sare, iyo madaxdu si xushmad leh ula dhaqmaan kuwa hoose> Dabeecadda Shiinaha ee xigmadda, zhì waxay ku saabsan tahay in la yeesho aqoon iyo waayo-aragnimo si loo helo go'aan wanaagsan oo ku saabsan xaaladaha. Gudaha Analeks of Confucius , waawaxay u adeegtaa hage qof u ah garashada habdhaqanka qalloocan iyo kuwa toosan ee dadka kale. Sheekooyin dhowr ah oo ku saabsan dhowr wanaag, Confucius wuxuu ku tilmaamay qofka caqliga leh inuusan waligiis jahawareerin. Dabeecadda Shiinaha ee kalsoonida iyo daacadnimada, xìn waxay ku saabsan tahay daacadnimo iyo daacadnimo wax kasta oo aad qabato. Gudaha Analeks , Confucius wuxuu sharxayaa in haddii qof la aamini karo, kuwa kale waxay u badan tahay inay ku tiirsan yihiin isaga. Marka ay timaado dowlad wanaag, aaminaadda ayaa ka muhiimsan cuntada iyo hubka. Waa mid ka mid ah sifaadka uu u baahan yahay qofka talada haya si uu dadkiisa u maareeyo, la’aanteedna, qaranku ma taagnaan doono.

    Xiao – Filial Piety

    <9

    Dhaqanka Shiinaha, xiao waa hab-dhaqanka ixtiraamka, addeecidda, iyo daacadnimada waalidka iyo xubnaha qoyska ee waayeelka ah. Waxay la macno tahay in qofku uu baahida waalidkii ka hor marinayo naftiisa, xaaskiisa iyo carruurta. Qaar ka mid ah degaannada Shiinaha, gaar ahaan degmada Qindu ee Xianyang, dadka cusub ee guursaday ayaa laga rabaa inay saxeexaan qandaraasyo si ay u taageeraan waalidkood ka dib da'da 60.

    Dao - Waddada

    >

    Mid ka mid ah calaamadaha Shiinaha oo leh dhowr tafsiir, dao waxay u taagan tahay hab dareenka waddo ama waddo uu qofku socdaalo — ama habka gaarka ah ee shay. Waxay sidoo kale tixraaci kartaa Cosmic Dao, Jidka Cosmos, kaas oo loo maleynayo inuu ka weyn yahayhagaha nolosha.

    dao waxa ay macno weyn ku lahayd fekradihii qadiimiga ahaa ee Dawladihii Dagaalamay ee boqortooyadii Zhou, laga soo bilaabo 1046 ilaa 256 BCE. Qoraalka falsafada Daodejing , Cosmic Dao ayaa la sheegay inuu yahay isha caalamka.

    Duubista

    > Jilayaasha Shiinaha waa calaamad, laakiin muhiimaddoodu waxay ka timaaddaa isku-dhac-afeedka. Halka jilayaasha xi(喜), fu(福), lu(祿), iyo shòu(寿) loo arkaa inay nasiib leeyihiin. calaamadaha, wanaagga Confucian ren(仁),(義),(禮), zhì(智), iyo xìn(信) waxay muujiyaan fikrado qoto dheer oo muhiim u ah dhaqanka Shiinaha. Kaliya maskaxda ku hay in dhawaaqa ereyada Shiinaha qaarkood ay leeyihiin ururo taban, sidaa darteed guud ahaan waa laga fogaadaa hadiyad bixinta.

    Stephen Reese waa taariikhyahan ku takhasusay calaamadaha iyo khuraafaadka. Buugaag dhowr ah ayuu ka qoray mowduuca, waxaana shaqadiisa lagu daabacay joornaalada iyo joornaalada adduunka. Wuxuu ku dhashay kuna koray London, Stephen had iyo jeer wuxuu lahaa jacayl taariikhda. Ilmo ahaan, waxa uu saacado ku qaadan jiray in uu dul maro qoraallo qadiimi ah iyo sahaminta burburkii hore. Tani waxay u horseeday inuu u raadsado xirfad cilmi-baaris taariikheed. Cajiibka Istefanos ee calaamadaha iyo khuraafaadka waxay ka timid rumaysadkiisa inay yihiin aasaaska dhaqanka aadanaha. Wuxuu aaminsan yahay in marka la fahmo khuraafaadkan iyo halyeeyadan, aan si fiican u fahmi karno nafteena iyo adduunkeena.