Tidak seperti alfabet yang hanya mewakili suara, karakter Tionghoa mengekspresikan konsep. Meskipun karakter ini adalah sistem simbol yang digunakan untuk menulis, namun karakter ini lebih kaya akan nuansa dan makna.

Beberapa aksara Tionghoa berevolusi dari gambar, seperti yang terlihat dari prasasti tulang oracle selama dinasti Shang. Pada dinasti Han, dari tahun 206 SM hingga 220 M, aksara-aksara ini telah kehilangan sebagian besar kualitas gambarnya, dan kemudian bertransisi menjadi aksara modern yang kita kenal sekarang.

Sebagian besar simbolisme aksara Tionghoa berasal dari homonim - kata-kata dengan bunyi yang sama tetapi maknanya berbeda. Misalnya, dalam bahasa Tionghoa, kata nomor delapan adalah angka keberuntungan karena kata delapan terdengar seperti kata untuk kekayaan .

Karena sebagian aksara Tionghoa memiliki homofoni yang tidak menguntungkan, maka aksara-aksara ini juga dihindari dalam pemberian hadiah, seperti pir yang terdengar seperti pemisahan , atau jam yang terdengar seperti fase yang berarti menghadiri pemakaman .

Dalam budaya Tionghoa, memberikan hadiah yang dihiasi dengan simbol-simbol merupakan tradisi.

Ài - Cinta

愛

Diucapkan sebagai aye , ài adalah karakter Tionghoa untuk cinta dalam segala aspek, seperti cinta antara kekasih, teman, saudara kandung, serta cinta seorang patriot untuk negaranya. Dalam bentuk tradisionalnya, karakter ini mencakup karakter xin Di Barat, "I love you" adalah ungkapan cinta yang populer. Dalam bahasa Tionghoa, ungkapan ini diterjemahkan sebagai "Wo ai ni," meskipun beberapa keluarga jarang mengungkapkan kata-kata ini.

Xi - Kebahagiaan

喜

Karakter Tionghoa xi berarti kegembiraan atau kebahagiaan , tetapi biasanya ditulis dua kali, yang menjadi shuangxi atau kebahagiaan ganda Dalam pernikahan tradisional Tiongkok, simbol kebahagiaan ganda (囍) biasanya ditampilkan pada gaun pengantin merah, yang disebut cheongsam atau qipao kue pernikahan, sumpit, dan undangan.

Simbol kebahagiaan ganda menjadi populer selama dinasti Qing, ketika area pernikahan Kaisar Tongzhi dihiasi dengan simbol ini. Pada saat pernikahan Kaisar Guangxu, simbol ini digambarkan pada jubah kerajaan dan tongkat ruyi sebagai simbol cinta dan keberuntungan dalam upacara kekaisaran. Saat ini, simbol ini juga menjadi motif populer yang digunakan selama hari jadi, dan dianggap sebagai obat feng shui untukcinta dan pernikahan.

Fu - Berkah

福

Salah satu karakter paling populer yang digunakan dalam Tahun Baru Imlek, fu Tradisi memajang simbol tersebut di dinding dan pintu berasal dari kebiasaan dinasti Song, yang berlangsung dari tahun 960 hingga 1127 M. Di zaman modern, karakter tersebut juga ditampilkan secara terbalik, karena karakter tersebut tidak dapat dilihat secara langsung. fu terbalik adalah homofonik dengan fu datang , atau berkat datang .

Dalam sebuah legenda, Kaisar Zhu Yuanzhang dari Dinasti Ming berencana untuk membunuh sebuah keluarga yang telah menghina istrinya, Permaisuri Ma. Dia menandai pintu mereka dengan karakter Tiongkok fu Namun untuk menghindari pertumpahan darah, permaisuri menginstruksikan setiap keluarga di wilayah tersebut untuk memajang karakter yang sama di pintu mereka. Satu keluarga yang buta huruf memajang karakter tersebut secara terbalik.

Ketika para prajurit pergi mencari keluarga yang ditandai, mereka menemukan karakter tersebut di semua pintu dan tidak tahu keluarga mana yang harus dibunuh. Dalam kemarahan, kaisar mengatakan untuk membunuh keluarga dengan fu terbalik. Permaisuri Ma, dengan cemas, dengan cepat turun tangan, mengatakan bahwa keluarga tersebut sengaja menempelkan fu secara terbalik, karena mereka tahu bahwa kaisar akan datang ke sana pada hari itu -bukankah itu berarti bahwa mereka berpikir fu (berkah) akan datang? Untungnya, logika ini menarik bagi kaisar dan dia menyelamatkan keluarga tersebut. Sejak itu, keluarga yang terbalik fu menjadi terkait dengan keberuntungan.

Menariknya, pengucapan fu untuk semoga berhasil memiliki pengucapan yang sama dengan kata kelelawar Bahkan, sekelompok lima kelelawar adalah simbol tradisional Tiongkok untuk berkah-cinta kebajikan, umur panjang, kesehatan, kekayaan, dan kematian yang damai. Namun, kata-kata semoga berhasil dan kelelawar ditulis dalam karakter yang berbeda meskipun memiliki pengucapan yang sama.

Lu - Kemakmuran

祿

Di Tiongkok feodal, lu Secara harfiah berarti gaji pejabat pemerintah yang memiliki status sosial tertinggi di samping kaisar. Oleh karena itu, itu juga berarti kekayaan dan kemakmuran selama era tersebut. Saat ini, simbol tersebut masih diyakini membawa keberuntungan moneter, sehingga orang menggunakannya sebagai hiasan untuk menarik kekayaan.

Shòu - Umur Panjang

寿

Karakter untuk umur panjang, shòu Karakter Tionghoa ini biasanya digunakan pada saat ulang tahun untuk mendoakan umur panjang bagi yang merayakannya. Kadang-kadang, karakter ini ditampilkan pada bordir, keramik, perhiasan, furnitur, dll. Karakter Tionghoa ini juga diasosiasikan dengan Shouxing, dewa umur panjang.

Legenda mengatakan bahwa Shouxing tinggal di Kutub Selatan, karena Selatan adalah wilayah kehidupan sementara Utara adalah wilayah kematian. Orang Cina percaya bahwa dia memiliki kekuatan untuk mengendalikan masa hidup manusia, sehingga persembahan diberikan kepadanya untuk memastikan umur panjang dengan kebahagiaan dan kesehatan yang baik.

Jiā - Rumah

家

Dalam bahasa Tionghoa, jiā adalah simbol untuk keluarga, rumah, atau rumah. Awalnya, itu adalah piktograf babi di dalam rumah, dan karakter modern masih dikaitkan dengan babi di bawah atap, diwakili oleh karakter shǐ dan mián masing-masing.

Di masa lalu, keluarga yang memelihara babi dianggap kaya, dan makhluk itu sendiri adalah simbol kemakmuran, sehingga simbol ini juga menunjukkan rumah tangga yang berkecukupan. Babi juga digunakan sebagai hewan kurban untuk leluhur keluarga, sehingga mereka juga melambangkan rasa hormat kepada keluarga.

De - Kebajikan

德

Dalam filsafat Tiongkok, de adalah simbol kebajikan, merujuk pada seseorang yang dapat mempengaruhi orang lain secara positif. Ini juga merupakan homofon dari kata kerja yang berarti untuk memegang , menunjukkan bahwa kekuatan moral seseorang dapat mengubah pikiran dan hati orang lain.

Ini memainkan peran penting dalam kekaisaran Tiongkok ketika kaisar membudidayakan de dengan melakukan ritual-ritual untuk mendapatkan perkenan dari surga dan mempertahankan mandat surgawi untuk pemerintahannya.

Ren - Kebajikan

仁

Dalam Konfusianisme, ren mewujudkan kualitas kebajikan, kebaikan, dan kemanusiaan. Karena ini adalah homofon dari kata untuk manusia simbol ini menunjukkan bahwa setiap orang harus bertindak dengan kebajikan terhadap orang lain.

Istilah ren awalnya berarti Ketampanan Namun Konfusius mengajarkan bahwa seorang pria sejati tidak membutuhkan penampilan yang baik, tetapi kebaikan dalam hubungan mereka dengan orang lain. Menurut filsuf Mencius, orang bijak kedua dalam tradisi Konfusianisme, ren berarti welas asih di dalam pikiran dan hati manusia.

Yì - Kebenaran

義

Dalam filsafat Konfusianisme, yì Ini melibatkan berpikir dan bertindak dari sudut pandang sendiri dan mempertahankan integritas seseorang. Bagi orang Tionghoa, penting untuk memahami gambaran besarnya sebelum memberikan pendapat atau penilaian.

Salah satu tokoh terkemuka yang mewujudkan kebajikan yì Tidak seperti orang lain yang menggunakan penyiksaan untuk memaksa pengakuan, ia menyelesaikan kasus melalui penyelidikan, berjuang melawan korupsi, dan menghukum pejabat tinggi yang korup.

Lǐ - Propriety

禮

Salah satu prinsip etika yang mengatur masyarakat di Tiongkok kuno, karakter lǐ Namun, konsep ini luas karena melibatkan cita-cita seperti kesetiaan, rasa hormat, kesucian, dan sebagainya. Dalam budaya Tiongkok, hal ini harus dipraktikkan oleh semua anggota masyarakat.

Pada zaman dahulu, lǐ adalah hubungan antara raja dan rakyatnya, sedangkan di zaman modern ini, lǐ berlaku untuk hubungan antara suami dan istri, orang tua dan anak muda, guru dan murid, dan sebagainya. Lǐ juga melibatkan kesetiaan kepada atasan, dan atasan memperlakukan bawahan dengan hormat.

Zhì - Kebijaksanaan

智

Karakter Tionghoa untuk kebijaksanaan, zhì adalah tentang memiliki pengetahuan dan pengalaman untuk memberikan penilaian yang baik pada situasi. Analects of Confucius (Analisis Konfusius) Dalam soliloquies tentang beberapa kebajikan, Konfusius menggambarkan orang bijak sebagai orang yang tidak pernah bingung.

Xìn - Dapat dipercaya

信

Karakter Tionghoa untuk dapat dipercaya dan kesetiaan, xìn adalah tentang memiliki kejujuran dan integritas dalam segala hal yang Anda lakukan. Analects Konfusius menjelaskan bahwa jika seseorang dapat dipercaya, orang lain kemungkinan besar akan mengandalkannya. Dalam hal pemerintahan yang baik, kepercayaan lebih penting daripada makanan atau senjata. Ini adalah salah satu kebajikan yang dibutuhkan seorang penguasa untuk mengelola rakyatnya - tanpa itu, negara tidak akan berdiri.

Xiao - Berbakti kepada orang tua

孝

Dalam budaya Tiongkok, xiao Sikap hormat, patuh, dan bakti kepada orang tua dan anggota keluarga yang lebih tua, yang berarti bahwa seseorang akan mendahulukan kebutuhan orang tuanya daripada dirinya sendiri, pasangannya, dan anak-anaknya. Di beberapa daerah di Tiongkok, terutama di distrik Qindu, Xianyang, pengantin baru diharuskan menandatangani kontrak untuk mendukung orang tua mereka setelah usia 60 tahun.

Dao - Jalan

道

Salah satu simbol Tiongkok dengan beberapa interpretasi, dao melambangkan jalan dalam arti jalan setapak atau jalan yang dilalui seseorang - atau jalan tertentu dari suatu hal. Ini juga dapat merujuk pada Dao Kosmik, Jalan Kosmos, yang dianggap sebagai panduan yang lebih besar untuk kehidupan.

The dao memiliki arti penting yang besar dalam pemikiran klasik periode Negara-negara Berperang dari dinasti Zhou, dari tahun 1046 hingga 256 SM. Dalam teks filosofis Daodejing Dao Kosmik dikatakan sebagai sumber alam semesta.

Pembungkusan

Karakter Tionghoa bersifat simbolis, tetapi signifikansinya berasal dari kebetulan linguistik. Sementara karakter xi (喜), fu (福), lu (祿), dan shòu (寿) dianggap sebagai simbol keberuntungan, kebajikan Konfusianisme ren (仁), yì (義), lǐ (禮), zhì (智), dan xìn (信) mengekspresikan konsep yang lebih dalam yang penting bagi budaya Tionghoa. Perlu diingat bahwa bunyi dari beberapa kata bahasa Tionghoa memiliki asosiasi negatif, sehingga umumnya dihindari dalam pemberian hadiah.