ચાઇનીઝ અક્ષરો અને તેમના સાંકેતિક અર્થ

  • આ શેર કરો
Stephen Reese

    મૂળાક્ષરોથી વિપરીત જે માત્ર અવાજોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, ચીની અક્ષરો એક ખ્યાલ વ્યક્ત કરે છે. આ અક્ષરો લખવા માટે વપરાતા પ્રતીકોની સિસ્ટમ હોવા છતાં, તેઓ ઘોંઘાટ અને અર્થમાં વધુ સમૃદ્ધ છે.

    કેટલાક ચાઇનીઝ અક્ષરો ચિત્રોમાંથી વિકસિત થયા છે, જે શાંગ રાજવંશ દરમિયાન ઓરેકલ બોન શિલાલેખ પરથી સ્પષ્ટ થાય છે. હાન વંશ દ્વારા, 206 BCE થી 220 CE સુધી, તેઓએ તેમની મોટાભાગની સચિત્ર ગુણવત્તા ગુમાવી દીધી હતી, અને પછીથી આપણે આજે જાણીએ છીએ તે આધુનિક-દિવસીય લિપિમાં સંક્રમિત થઈ ગયા છે.

    ચીની અક્ષરોના મોટા ભાગના પ્રતીકવાદમાંથી ઉતરી આવ્યા છે હોમોનિમ્સ - સમાન ધ્વનિ સાથેના શબ્દો પરંતુ અલગ અર્થ. દાખલા તરીકે, ચાઇનીઝમાં નંબર આઠ એ નસીબદાર નંબર છે કારણ કે આઠ શબ્દ સંપત્તિ માટેના શબ્દ જેવો લાગે છે.

    કેટલાક ચાઇનીઝ અક્ષરોમાં કમનસીબ હોમોફોની હોવાથી, તેઓ ભેટમાં પણ ટાળવામાં આવે છે, જેમ કે નાસપતી જે વિચ્છેદ જેવા સંભળાય છે, અથવા ઘડિયાળ જે તબક્કાની જેમ સંભળાય છે જેનો અર્થ થાય છે અંતિમ સંસ્કારમાં હાજરી આપવી .

    ચીની સંસ્કૃતિમાં, પ્રતીકોથી શણગારેલી ભેટ આપવાની પરંપરા છે.

    Ài – લવ

    aye તરીકે ઉચ્ચારવામાં આવે છે, ài તમામ પાસાઓમાં પ્રેમ માટે ચાઈનીઝ પાત્ર છે, જેમ કે પ્રેમીઓ, મિત્રો, ભાઈ-બહેનો વચ્ચેનો પ્રેમ, તેમજ દેશભક્તનો તેના દેશ પ્રત્યેનો પ્રેમ. . તેના પરંપરાગત સ્વરૂપમાં, તેમાં xin અક્ષરનો સમાવેશ થાય છે, જેનો અર્થ હૃદય છે, જે સૂચવે છે કે પ્રતીકનો અર્થ તમારા હૃદયથી પ્રેમ કરવાનો છે. માંપશ્ચિમમાં, "હું તમને પ્રેમ કરું છું" એ પ્રેમની લોકપ્રિય અભિવ્યક્તિ છે. ચાઇનીઝમાં, અભિવ્યક્તિનું ભાષાંતર "વો એઇ ની" તરીકે થાય છે, જોકે કેટલાક પરિવારો ભાગ્યે જ આ શબ્દો વ્યક્ત કરે છે.

    Xi – સુખ

    ધ ચાઇનીઝ અક્ષર xi નો અર્થ છે આનંદ અથવા સુખ , પરંતુ તે સામાન્ય રીતે બે વાર લખાય છે, જે શુઆંગસી અથવા ડબલ સુખ બને છે. . પરંપરાગત ચાઈનીઝ લગ્નોમાં, બેવડા સુખનું પ્રતીક (囍) સામાન્ય રીતે લાલ બ્રાઈડલ ગાઉન પર દર્શાવવામાં આવે છે, જેને cheongsam અથવા qipao , વેડિંગ કેક, ચૉપસ્ટિક્સ અને આમંત્રણો કહેવાય છે.

    બેવડા સુખનું પ્રતીક કિંગ રાજવંશ દરમિયાન લોકપ્રિય બન્યું હતું, જ્યારે સમ્રાટ ટોંગઝીના લગ્ન વિસ્તારને તેનાથી શણગારવામાં આવ્યો હતો. સમ્રાટ ગુઆંગક્સુના લગ્નના સમય સુધીમાં, શાહી સમારંભોમાં પ્રેમ અને સારા નસીબના પ્રતીક તરીકે શાહી ઝભ્ભો અને રુયી રાજદંડ પર પ્રતીકનું ચિત્રણ કરવામાં આવતું હતું. આજે, તે વર્ષગાંઠો દરમિયાન ઉપયોગમાં લેવાતી લોકપ્રિય રચના પણ છે, અને તેને પ્રેમ અને લગ્ન માટે ફેંગ શુઇ ઉપચાર તરીકે ગણવામાં આવે છે.

    ફુ – બ્લેસિંગ

    ચીની નવા વર્ષમાં વપરાતા સૌથી લોકપ્રિય પાત્રોમાંનું એક, fu એટલે આશીર્વાદ, સારા નસીબ અને સારા નસીબ. દિવાલો અને દરવાજા પર પ્રતીક પ્રદર્શિત કરવાની પરંપરા સોંગ રાજવંશના રિવાજોમાંથી ઉદ્ભવી, જે 960 થી 1127 CE સુધી વિસ્તરેલી હતી. આધુનિક સમયમાં, પાત્રને ઊંધું પણ દર્શાવવામાં આવે છે, કારણ કે વિપરીત ફૂ હોમોફોનિક છે અને ફૂ આવે છે , અથવા આશીર્વાદ આવે છે .

    એક દંતકથામાં, મિંગ વંશના સમ્રાટ ઝુ યુઆનઝાંગે તેની પત્ની મહારાણી માનું અપમાન કરનાર પરિવારને મારી નાખવાની યોજના બનાવી હતી. તેમણે તેમના દરવાજાને ચીની અક્ષર ફૂ થી ચિહ્નિત કર્યા, પરંતુ રક્તપાતને ટાળવા માટે, મહારાણીએ પ્રદેશના દરેક કુટુંબને તેમના દરવાજા પર સમાન પાત્ર દર્શાવવાની સૂચના આપી. એક અભણ પરિવારે પાત્રને ઊંધું દર્શાવ્યું.

    જ્યારે સૈનિકો ચિહ્નિત કુટુંબને શોધવા ગયા, ત્યારે તેઓને બધા દરવાજા પર પાત્ર મળ્યું અને કયા કુટુંબને મારવું તે ખબર ન હતી. ગુસ્સામાં બાદશાહે પરિવારને ઉંધી ફૂ થી મારવાનું કહ્યું. મહારાણી મા, ગભરાટમાં, ઝડપથી હસ્તક્ષેપ કરીને કહ્યું કે પરિવારે ઈરાદાપૂર્વક ફૂને ઊંધો ચોંટાડ્યો હતો, કારણ કે તેઓ જાણતા હતા કે તે દિવસે સમ્રાટ ત્યાં આવશે - શું તેનો અર્થ એ નથી કે તેઓએ વિચાર્યું ફૂ (આશીર્વાદ) આવી રહ્યા હતા? સદભાગ્યે, આ તર્ક સમ્રાટને અપીલ કરી અને તેણે પરિવારને બચાવ્યો. ત્યારથી, ઊલટું fu નસીબ સાથે સંકળાયેલું છે.

    રસપ્રદ વાત એ છે કે, શુભાગ્ય માટે fu નો ઉચ્ચાર સમાન છે. શબ્દ બેટ , જે પ્રાણીને નસીબદાર પ્રતીક બનાવે છે. વાસ્તવમાં, પાંચ ચામાચીડિયાનું જૂથ આશીર્વાદ માટે પરંપરાગત ચાઇનીઝ પ્રતીક છે - સદ્ગુણનો પ્રેમ, લાંબુ આયુષ્ય, આરોગ્ય, સંપત્તિ અને શાંતિપૂર્ણ મૃત્યુ. જો કે, શુભભાગ્ય અને બેટ શબ્દો અલગ-અલગ અક્ષરોમાં લખાયા છે તેમ છતાં તેઓસમાન ઉચ્ચારણ છે.

    લુ – સમૃદ્ધિ

    祿

    સામન્તી ચીનમાં, lu નો શાબ્દિક અર્થ સરકારનો પગાર હતો. અધિકારીઓ કે જેઓ સમ્રાટની બાજુમાં ઉચ્ચ સામાજિક દરજ્જો ધરાવતા હતા. તેથી, તેનો અર્થ તે યુગ દરમિયાન સંપત્તિ અને સમૃદ્ધિ પણ હતો. આજે, પ્રતીક હજી પણ નાણાકીય નસીબ લાવે છે તેવું માનવામાં આવે છે, તેથી લોકો તેનો ઉપયોગ સંપત્તિ આકર્ષવા માટે શણગાર તરીકે કરે છે.

    શૌ - આયુષ્ય

    寿

    દીર્ધાયુષ્ય માટેનું એક પાત્ર, shòu નો ઉપયોગ સામાન્ય રીતે જન્મદિવસ પર ઉજવણી કરનારને લાંબુ આયુષ્ય આપવા માટે કરવામાં આવે છે. કેટલીકવાર, તે ભરતકામ, સિરામિક્સ, ઘરેણાં, ફર્નિચર અને તેથી વધુ પર દર્શાવવામાં આવે છે. ચાઇનીઝ પાત્ર દીર્ધાયુષ્યના દેવ શોક્સિંગ સાથે પણ સંકળાયેલું છે.

    દંતકથા છે કે શૌક્સિંગ દક્ષિણ ધ્રુવ પર રહે છે, કારણ કે દક્ષિણ એ જીવનનો પ્રદેશ છે જ્યારે ઉત્તર એ મૃત્યુનો પ્રદેશ છે. ચાઈનીઝ માનતા હતા કે તેમની પાસે મનુષ્યોના આયુષ્યને નિયંત્રિત કરવાની શક્તિ છે, તેથી તેમને સુખ અને સારા સ્વાસ્થ્ય સાથે લાંબુ આયુષ્ય સુનિશ્ચિત કરવા માટે ઓફર કરવામાં આવી હતી.

    જિયા - હોમ

    ચીનીમાં, jiā એ કુટુંબ, ઘર અથવા ઘરનું પ્રતીક છે. મૂળરૂપે, તે ઘરની અંદર ડુક્કરનું ચિત્ર હતું, અને આધુનિક પાત્ર હજુ પણ છતની નીચે ડુક્કર સાથે સંકળાયેલું છે, જે અનુક્રમે shǐ અને mián અક્ષરો દ્વારા રજૂ થાય છે.<3 2સમૃદ્ધિનું પ્રતીક છે, તેથી પ્રતીક પણ સમૃદ્ધ ઘરનું સૂચન કરે છે. પિગનો ઉપયોગ કૌટુંબિક પૂર્વજો માટે પ્રાણીઓના બલિદાન તરીકે પણ થતો હતો, તેથી તેઓ પરિવાર માટે આદર પણ વ્યક્ત કરે છે.

    ડી – સદ્ગુણ

    ચીનીમાં ફિલસૂફી, de એ સદ્ગુણનું પ્રતીક છે, જે એવી વ્યક્તિનો ઉલ્લેખ કરે છે જે અન્યને હકારાત્મક રીતે પ્રભાવિત કરી શકે છે. તે ક્રિયાપદનો હોમોફોન પણ છે જેનો અર્થ થાય છે પકડવું , જે સૂચવે છે કે વ્યક્તિની નૈતિક શક્તિ બીજાના મન અને હૃદયને બદલી શકે છે.

    તે શાહી ચીનમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી જ્યારે સમ્રાટ સ્વર્ગની તરફેણ મેળવવા અને તેના શાસન માટે સ્વર્ગીય આદેશ જાળવી રાખવા માટે ધાર્મિક વિધિઓ કરીને તેની ડી ખેતી કરી.

    રેન – બેનીવોલન્સ

    કન્ફ્યુશિયનિઝમમાં, રેન પરોપકાર, ભલાઈ અને માનવતાની ગુણવત્તાને મૂર્ત બનાવે છે. તે માનવ શબ્દનો હોમોફોન હોવાથી, પ્રતીક સૂચવે છે કે દરેક વ્યક્તિએ અન્યો પ્રત્યે પરોપકારી વર્તન કરવું જોઈએ.

    શબ્દ રેન નો મૂળ અર્થ હતો. સુંદરતા , પરંતુ કન્ફ્યુશિયસે શીખવ્યું કે સજ્જનને સુંદર દેખાવની જરૂર નથી, પરંતુ અન્ય લોકો સાથેના તેમના સંબંધોમાં સારાની જરૂર છે. ફિલસૂફ મેન્સિયસના મતે, કન્ફ્યુશિયન પરંપરાના બીજા ઋષિ, રેન નો અર્થ માનવ મન અને હૃદયમાં કરુણા છે.

    Yì – સચ્ચાઈ

    કન્ફ્યુશિયન ફિલસૂફીમાં, નો અર્થ છે ન્યાયીપણું અથવા સક્ષમ હોવુંયોગ્ય વસ્તુ કરો. તેમાં પોતાના દ્રષ્ટિકોણથી વિચારવું અને કાર્ય કરવું અને પોતાની અખંડિતતા જાળવવાનો સમાવેશ થાય છે. ચાઇનીઝ માટે, અભિપ્રાય અથવા ચુકાદો આપતા પહેલા મોટા ચિત્રને સમજવું મહત્વપૂર્ણ છે.

    ના ગુણને મૂર્તિમંત કરનાર અગ્રણી વ્યક્તિઓમાંની એક બાઓ ઝેંગ હતી, જે ગીત દરમિયાન ન્યાયાધીશ હતા રાજવંશ કબૂલાત માટે દબાણ કરવા માટે ત્રાસનો ઉપયોગ કરનારા અન્ય લોકોથી વિપરીત, તેમણે તપાસ દ્વારા કેસ ઉકેલ્યા, ભ્રષ્ટાચાર સામે લડ્યા, અને ભ્રષ્ટ ઉચ્ચ અધિકારીઓને સજા કરી.

    Lǐ – પ્રોપરાઈટી

    પ્રાચીન ચીનમાં સમાજનું નિયમન કરતા નૈતિક સિદ્ધાંતોમાંથી એક, પાત્ર અથવા યોગ્યતાનો અર્થ છે યોગ્ય આચરણના નિયમોનું પાલન કરવું. જો કે, ખ્યાલ વ્યાપક છે કારણ કે તેમાં વફાદારી, આદર, પવિત્રતા વગેરે જેવા આદર્શો સામેલ છે. ચાઇનીઝ સંસ્કૃતિમાં, તે સમાજના તમામ સભ્યો દ્વારા પ્રેક્ટિસ કરવાની હતી.

    પાછળના દિવસોમાં, રાજા અને પ્રજાના સંબંધો વચ્ચે lǐની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. આધુનિક સમયમાં, તે પતિ-પત્ની, વડીલ અને યુવાન, શિક્ષક અને વિદ્યાર્થીઓ વગેરેના સંબંધોને લાગુ પડે છે. તેમાં ઉપરી અધિકારીઓ પ્રત્યે વફાદારી દર્શાવવી, અને ઉપરી અધિકારીઓ નીચલા લોકો સાથે આદરપૂર્વક વર્તે છે.

    Zhì – Wisdom

    શાણપણ માટેનું ચાઇનીઝ પાત્ર, zhì એ પરિસ્થિતિ પર સારો નિર્ણય આપવા માટે જ્ઞાન અને અનુભવ ધરાવવા વિશે છે. કન્ફ્યુશિયસના વિશ્લેષણો માં, તેઅન્ય લોકોમાં કુટિલ અને સીધી વર્તણૂકને પારખવા માટે કોઈ વ્યક્તિ માટે માર્ગદર્શિકા તરીકે સેવા આપે છે. અનેક સદ્ગુણો વિશે સ્વગતોક્તિઓમાં, કન્ફ્યુશિયસે સમજદાર વ્યક્તિનું વર્ણન કર્યું કે તે ક્યારેય મૂંઝવણમાં નથી આવતો.

    Xìn – વિશ્વાસપાત્રતા

    વિશ્વાસપાત્રતા અને વફાદારી માટેનું ચાઇનીઝ પાત્ર, xìn એ બધું તમે કરો છો તેમાં પ્રામાણિકતા અને અખંડિતતા છે. વિશ્લેષણો માં, કન્ફ્યુશિયસ સમજાવે છે કે જો કોઈ વ્યક્તિ વિશ્વાસપાત્ર હોય, તો અન્ય લોકો તેના પર આધાર રાખે છે. જ્યારે સારી સરકારની વાત આવે છે, ત્યારે ખોરાક અથવા શસ્ત્રો કરતાં વિશ્વાસપાત્રતા વધુ મહત્વપૂર્ણ છે. તે તેના લોકોનું સંચાલન કરવા માટે શાસકને જરૂરી એવા ગુણોમાંનું એક છે—તેના વિના, રાજ્ય ટકી શકશે નહીં.

    Xiao – Filial Piety

    <9

    ચીની સંસ્કૃતિમાં, xiao એ માતાપિતા અને પરિવારના વડીલ સભ્યો માટે આદર, આજ્ઞાપાલન અને ભક્તિનું વલણ છે. એનો અર્થ એવો થઈ શકે કે વ્યક્તિ પોતાની, તેના જીવનસાથી અને બાળકોની પહેલાં તેના માતાપિતાની જરૂરિયાતોને પ્રથમ મૂકશે. ચીનના કેટલાક વિસ્તારોમાં, ખાસ કરીને ઝિયાનયાંગના કિન્દુ જિલ્લામાં, નવદંપતીઓએ 60 વર્ષની ઉંમર પછી તેમના માતાપિતાને ટેકો આપવા માટે કરાર પર હસ્તાક્ષર કરવા જરૂરી છે.

    ડાઓ – ધ વે

    અસંખ્ય અર્થઘટન સાથેના ચાઈનીઝ પ્રતીકોમાંનું એક, ડાઓ એ માર્ગ અથવા કોઈ માર્ગ કે જે કોઈ વ્યક્તિ મુસાફરી કરે છે—અથવા કોઈ વસ્તુનો ચોક્કસ માર્ગના અર્થમાં એક માર્ગનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. તે કોસ્મિક ડાઓ, ધ વે ઓફ ધ કોસ્મોસનો પણ ઉલ્લેખ કરી શકે છે, જે એક મહાન માનવામાં આવે છે.જીવન માટે માર્ગદર્શિકા.

    1046 થી 256 બીસીઈ સુધીના ઝોઉ રાજવંશના લડાયક રાજ્યોના સમયગાળાના શાસ્ત્રીય વિચારોમાં ડાઓ નું ઘણું મહત્વ હતું. ફિલોસોફિકલ ટેક્સ્ટ ડાઓડેજિંગ માં, કોસ્મિક ડાઓ બ્રહ્માંડનો સ્ત્રોત હોવાનું કહેવાય છે.

    રેપિંગ અપ

    ચીની અક્ષરો પ્રતીકાત્મક છે, પરંતુ તેમનું મહત્વ ભાષાકીય સંયોગથી આવે છે. જ્યારે અક્ષરો xi (喜), fu (福), lu (祿), અને shòu (寿)ને નસીબદાર ગણવામાં આવે છે. પ્રતીકો, કન્ફ્યુશિયન ગુણો રેન (仁), (義), (禮), zhì (智), અને xìn (信) ઊંડા ખ્યાલો વ્યક્ત કરે છે જે ચીની સંસ્કૃતિ માટે મહત્વપૂર્ણ છે. ફક્ત ધ્યાનમાં રાખો કે કેટલાક ચાઇનીઝ શબ્દોના અવાજમાં નકારાત્મક જોડાણો હોય છે, તેથી તેઓ સામાન્ય રીતે ભેટ આપવાનું ટાળે છે.

    સ્ટીફન રીસ એક ઇતિહાસકાર છે જે પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓમાં નિષ્ણાત છે. તેમણે આ વિષય પર ઘણા પુસ્તકો લખ્યા છે, અને તેમનું કાર્ય વિશ્વભરના જર્નલો અને સામયિકોમાં પ્રકાશિત થયું છે. લંડનમાં જન્મેલા અને ઉછરેલા સ્ટીફનને હંમેશા ઇતિહાસ પ્રત્યે પ્રેમ હતો. બાળપણમાં, તે પ્રાચીન ગ્રંથો અને જૂના અવશેષોની શોધખોળ કરવામાં કલાકો ગાળતો. આનાથી તેમને ઐતિહાસિક સંશોધનમાં કારકિર્દી બનાવવાનું શરૂ થયું. પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓ પ્રત્યે સ્ટીફનનો આકર્ષણ તેમની માન્યતાથી ઉદ્ભવે છે કે તેઓ માનવ સંસ્કૃતિનો પાયો છે. તે માને છે કે આ દંતકથાઓ અને દંતકથાઓને સમજીને, આપણે આપણી જાતને અને આપણા વિશ્વને વધુ સારી રીતે સમજી શકીએ છીએ.