لیلیت - شخصیت شیطانی در فولکلور یهودی

  • این را به اشتراک بگذارید
Stephen Reese

    در فرهنگ عامه یهودی و اساطیر بین النهرین، لیلیت یک شیطان زن بود که با طوفان، مرگ، بیماری، وسوسه جنسی و بیماری مرتبط بود. بر اساس نوشته‌های باستانی یهودی، لیلیت اولین همسر آدم بوده است، قبل از اینکه حوا به وجود بیاید. با این حال، او از تسلیم شدن به آدم امتناع ورزید و باغ عدن را ترک کرد.

    بیایید نگاهی دقیق تر به داستان لیلیت بیندازیم و اینکه چگونه او به عنوان یکی از مرگبارترین و وحشتناک ترین شخصیت های شیطانی در اساطیر یهودی شناخته شد. .

    لیلیت کی بود؟

    لیلیت (1887) نوشته جان کولیر. دامنه عمومی.

    طبق افسانه، لیلیت دقیقاً به همان روشی که همسرش آدام ساخته شده است. گفته می شد که خداوند حتی از همان خاک رس نیز استفاده کرد، اما از مقداری باقیمانده و کثیفی نیز استفاده کرد که دلیل این شد که لیلیت بعداً صفات شیطانی شیطانی خود را پیدا کرد.

    اگرچه لیلیت قرار بود در باغ عدن با آدم زندگی کند. او قوی و مستقل بود و خود را همتای آدم می‌پنداشت، زیرا او نیز مانند او آفریده شده بود. بنابراین، او حاضر نشد با آدم ازدواج کند و ازدواج آنها با شکست مواجه شد و در نتیجه لیلیت باغ را ترک کرد.

    از آنجایی که آدم بدون همسرش احساس تنهایی کرد، خداوند تصمیم گرفت برای او همسر دوم ایجاد کند. این بار یکی از دنده های آدم را گرفت و حوا را از آن آفرید. حوا، بر خلاف لیلیت، مطیع شوهرش بود و این زوج در کنار هم به خوشی زندگی می کردنددر باغ عدن.

    از آنجایی که لیلیت از آدام مستقل بود، به عنوان اولین فمینیست جهان شناخته شد و حتی توسط جنبش فمینیستی پذیرفته شد. متن جالبی در مورد لیلیت در الفبای بن سیرا یافت می شود که به تفصیل مبادله آتشین بین لیلیت و آدم را شرح می دهد. خوب است که انسان تنها باشد.» [پس] خداوند زنی را از زمین برای او آفرید که مانند او بود و او را لیلث نامید. آنها [آدم و لیلیت] بی درنگ شروع به بحث و جدل با یکدیگر کردند: او گفت: "من زیر نمی روم" و او گفت: "من در پایین نمی روم، بلکه در بالا، زیرا شما برای پایین بودن مناسب هستید و من برای بودن. در بالا." او به او گفت: ما هر دو برابریم، زیرا هر دو از زمین هستیم. و آنها به حرف یکدیگر گوش نمی دادند. از آنجایی که لیلیت [چگونه بود] را دید، نام غیرقابل توصیف خدا را بر زبان آورد و به هوا پرواز کرد. آدم در برابر خالق خود به نماز ایستاد و گفت: "استاد جهان، زنی که به من دادی از من فرار کرد!" می‌خواهم تحت سرپرستی آدم باشم اما احترام و برابری می‌خواهم. همانطور که محقق کتاب مقدس جانت هو گینز بیان می کند، "میل لیلیت برای رهایی توسط یک جامعه تحت سلطه مردان خنثی می شود."

    در نسخه دیگری از داستان، او تنها پس از اینکه از ماندن در باغ خودداری کرد، شیطانی شد. عدن و آن را ترک کردداوطلبانه.

    //www.youtube.com/embed/01guwJbp_ug

    لیلیت در نقش "الهه تاریک"

    نام لیلیت از "lilitu"، کلمه سومری گرفته شده است. به معنای دیو زن یا روح باد است و اغلب در متون باستانی با شیاطین دیگر توصیف شده است. همچنین گفته می شود که او با جادوگری سومری ارتباط دارد.

    لیلیت به عنوان بدنام ترین شیاطین در اساطیر یهودی شناخته می شد. او عاشق شکار زنان و کودکان بود، پشت درها کمین کرده بود و منتظر فرصتی برای خفه کردن نوزادان یا نوزادان بود. او همچنین این قدرت را داشت که در کودکان تازه متولد شده و مادران باردار بیماری ایجاد کند که منجر به سقط جنین شود. برخی معتقد بودند که لیلیت خود را به جغد تبدیل می کند و خون نوزادان و نوزادان را می نوشد.

    طبق تلمود بابلی، لیلیت روح بسیار خطرناک و تاریکی بود، شیطان شب با تمایلات جنسی غیرقابل کنترل. برای مردی که شب ها به تنهایی بخوابد خطرناک تلقی می شد، زیرا او بر بالین او ظاهر می شد و منی او را می دزدید. او خود را با نطفه‌ای که به این روش دزدیده بود بارور کرد و صدها دیو (یا به قول برخی منابع، تعداد نامتناهی فرزندان دیو) را مادر کرد. برخی می گویند که لیلیت بیش از صد دیو در روز به دنیا می آورد.

    در برخی روایت ها، لیلیت یا اولین خون آشام بود یا اولین خون آشام هایی را که تا به حال وجود داشتند به دنیا آورد. این ارتباط نزدیکی با یهودیان باستان داردخرافات مبنی بر اینکه او خود را به جغد تبدیل کرده و خون کودکان کوچک را نوشیده است.

    لیلیت و فرشتگان

    پس از اینکه لیلیت باغ عدن را ترک کرد، آدم از خدا خواست که او را پیدا کند و او را بازگرداند. پس خدا سه فرشته فرستاد تا او را پس بگیرند.

    فرشتگان لیلیت را در دریای سرخ یافتند و به او اطلاع دادند که اگر به باغ عدن برنگردد، هر روز صد نفر از پسرانش از بین خواهند رفت. . اما لیلیت نپذیرفت. فرشتگان به او گفتند که تنها گزینه دیگر برای او مرگ است، اما لیلیت نترسید و او دوباره نپذیرفت. او گفت که خداوند او را برای سرپرستی همه نوزادان آفریده است: پسران از بدو تولد تا روز هشتم زندگی و دختران تا روز بیستم.

    سپس فرشتگان از لیلیت سوگند یاد کردند که هر نوزادی که طلسمی با تصویر خود بر روی آن بپوشد محافظت می شود و او نمی تواند از قدرت خود بر کودک استفاده کند. لیلیت با اکراه موافقت کرد. از آن زمان به بعد، او نتوانست به هیچ کودک یا مادر بارداری که تعویذ می‌بستند یا پلاک‌هایی با نام یا تصویر فرشتگان بر روی خانه‌هایشان آویزان می‌کردند، آسیب برساند. به کودکان تعویذ داده شد و از آنها خواسته شد که همیشه آنها را روی شخص خود نگه دارند تا از آنها در برابر شیطان محافظت کنند.

    از آنجایی که لیلیت از بازگشت به باغ عدن خودداری کرده بود، خدا تصمیم گرفت او را مجازات کند. اگر او نمی توانست حداقل یک نوزاد انسان را به خاطر حرز محافظ بکشد، این کار را می کردبر علیه فرزندان خود بچرخد و صد نفر از آنها روزانه از بین می روند.

    لیلیت به باغ عدن باز می گردد

    بر اساس برخی نسخه های داستان، لیلیت به آدم و حوا حسادت می کرد زیرا آنها به آدم و حوا حسادت می کردند. در آرامش و شادی در باغ عدن زندگی کرد. او که قصد داشت از این زوج انتقام بگیرد، خود را به یک مار (که ما آن را لوسیفر یا شیطان می‌شناسیم) تبدیل کرد و به باغ بازگشت.

    در شکل لوسیفر، مار لیلیت حوا را متقاعد کرد که میوه ممنوعه را بخورد که باعث شد آدم و حوا مجبور به ترک بهشت ​​شوند.

    تصویرها و بازنمایی های لیلیت

    در سومریا، لیلیت اغلب به صورت یک زن بالدار زیبا با پای پرنده و تاجی شاخدار به تصویر کشیده می شد. او معمولاً توسط دو جغد ، پرنده های شبگرد و شکارچی که نمادی نزدیک با دیو در نظر گرفته می شوند، کنار او قرار دارد. اشیایی که او در هر دست نگه می دارد نمادهایی هستند که با قدرت الهی مرتبط هستند. همه ساکنان دنیای زیرین از بال‌های بزرگ و شیطان به عنوان وسیله نقلیه خود استفاده می‌کردند و لیلیت نیز همین کار را کرد.

    در برخی از تصاویر و هنر لیلیت ایستاده بر پشت دو شیر به تصویر کشیده شده است که به نظر می‌رسد طبق گفته‌هایش خم شده است. اراده او در طول تاریخ، او در بسیاری از آثار هنری و همچنین بر روی لوح‌ها و نقش برجسته‌ها، به ویژه در بابل، جایی که گفته می‌شود خاستگاه او بوده است، به تصویر کشیده شده است. در برخی از نقش برجسته ها، او با بالاتنه به تصویر کشیده شده استیک زن و دم مار به جای پایین تنه، بسیار شبیه اکیدنا در اساطیر یونانی.

    لیلیت در فرهنگ‌های مصری، یونانی، رومی، اسرائیلی و هیتی‌ها چهره‌ای مشهور بود و بعدها در اروپا نیز محبوب شد. او بیشتر نماینده هرج و مرج و تمایلات جنسی بود و گفته می شد که انواع طلسم های خطرناک و شیطانی را بر سر مردم می انداخت.

    لیلیت در فرهنگ عامه

    امروزه، لیلیت نماد محبوب آزادی است. گروه های فمینیستی در سراسر جهان. زنان متوجه شدند که می توانند مانند لیلیت مستقل باشند و به او به عنوان نمادی از قدرت زنانه نگاه کردند.

    در دهه 1950، دین بت پرستی Wicca پا به عرصه وجود گذاشت و پیروان ویکا شروع به کار کردند. برای پرستش لیلیت به عنوان "الهه تاریک". او در این زمان به یک نماد مهم مرتبط با مذهب ویکا تبدیل شد.

    در طول زمان، لیلیت به شخصیتی متمایز در فرهنگ عامه تبدیل شد و بارها در کتاب‌های کمیک، بازی‌های ویدیویی، فیلم‌های فراطبیعی، سریال‌های تلویزیونی ظاهر شد. کارتون و غیره نام او بسیار محبوب است و بسیاری از مردم او را به عنوان الهه اسرارآمیز و تاریک یا اولین زن روی زمین می دانند که بدون توجه به هزینه ای که باید برای استقلال خود می جنگید.

    به طور خلاصه

    لیلیت به عنوان یکی از ترسناک ترین و مرگبارترین شخصیت های شیطانی در اساطیر یهودی شناخته می شود. با این حال، او همچنین یک نماد مهم در میان فمینیست ها استبرای قدرت و استقلالش به او احترام بگذارید. داستان او همچنان موضوع رمز و راز و علاقه زیادی است.

    استفان ریس یک مورخ است که در نمادها و اساطیر تخصص دارد. او چندین کتاب در این زمینه نوشته است و آثارش در مجلات و مجلات سراسر جهان به چاپ رسیده است. استفن که در لندن به دنیا آمد و بزرگ شد، همیشه به تاریخ عشق می ورزید. در کودکی، ساعت‌ها به بررسی متون باستانی و کاوش در خرابه‌های قدیمی می‌پرداخت. این امر باعث شد که او به دنبال تحقیقات تاریخی باشد. شیفتگی استفان به نمادها و اساطیر از این اعتقاد او ناشی می شود که آنها اساس فرهنگ بشری هستند. او معتقد است که با درک این اسطوره ها و افسانه ها می توانیم خود و دنیای خود را بهتر بشناسیم.