Madame Pele - Déesse volcanique du feu et souveraine d'Hawaï

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Stephen Reese

    Avec ses cinq volcans majeurs, dont deux sont parmi les plus actifs au monde, Hawaii a depuis longtemps développé une forte foi en Pelé, la déesse du feu, des volcans et de la lave. Elle est l'une des divinités les plus importantes et les plus connues de la mythologie hawaiienne.

    Mais qui est Pelé, quel est le degré de vénération dont elle fait l'objet, et que devez-vous savoir si vous visitez Hawaï ? Nous allons aborder tout cela ci-dessous.

    Qui est Pelé ?

    Pelé - David Howard Hitchcock. PD.

    Également appelé Tūtū Pele ou Madame Pelé Il s'agit sans doute de la divinité la plus activement vénérée à Hawaï, bien que la religion polythéiste hawaïenne comprenne de nombreux autres types de divinités. Pelé est également souvent appelée Pele-honua-mea c'est-à-dire Pelé de la terre sacrée et Ka wahine ʻai honua ou La femme mangeuse de terre Pelé apparaît souvent aux gens sous la forme d'une jeune fille vêtue de blanc, d'une vieille femme ou d'un chien blanc.

    Ce qui rend Pelé si unique pour les habitants d'Hawaï, c'est clairement l'activité volcanique de l'île. Pendant des siècles, les habitants de la chaîne d'îles ont vécu à la merci des volcans Kilauea et Maunaloa, en particulier, ainsi que Maunakea, Hualalai et Kohala. Lorsque votre vie entière peut être déracinée et dévastée par le caprice d'une divinité, vous ne vous souciez pas vraiment des autres divinités dans votre vie.panthéon.

    Une grande famille

    La légende dit que Pelé vit à Halema`uma`u.

    On dit que Pele est la fille de la mère de la terre et déesse de la fertilité Haumea et le Père du ciel et la divinité créatrice Kane Milohai Les deux divinités sont aussi appelées Papa et Wakea respectivement.

    Pelé avait cinq autres sœurs et sept frères, dont le dieu requin. Kamohoaliʻi la déesse de la mer et l'esprit de l'eau Nāmaka ou Namakaokaha'i la déesse de la fertilité et maîtresse des pouvoirs obscurs et de la sorcellerie. Kapo et plusieurs sœurs nommées Hiʻiaka dont le plus célèbre est Hiʻiakaikapoliopele ou Hiʻiaka dans le giron de Pele. .

    Selon certains mythes, Kane Milohai n'est pas le père de Pelé mais son frère et Wakea est une divinité paternelle distincte.

    Cependant, ce panthéon ne vit pas à Hawaï, mais avec "une famille d'autres dieux du feu". Sa demeure exacte se trouverait au sommet du Kīlauea, dans le cratère Halema'uma'u de la Grande île d'Hawaï.

    La plupart des dieux du panthéon ainsi que les parents et les frères et sœurs de Pelé vivent soit dans la mer, soit sur d'autres îles du Pacifique.

    La Madame exilée

    Il existe de nombreux mythes sur la raison pour laquelle Pelé vit à Hawaï, alors que la plupart des autres divinités majeures n'y vivent pas. Cependant, il y a un point commun à tous ces mythes : Pelé a été exilée à cause de son tempérament fougueux. Apparemment, Pelé avait souvent des crises de jalousie et se battait souvent avec ses frères et sœurs.

    Selon le mythe le plus répandu, Pelé aurait un jour séduit le mari de sa sœur Namakaokaha'I, la déesse de l'eau. La plupart des amants de Pelé n'ont pas eu la chance de survivre à une liaison "torride" avec elle et certains mythes prétendent que le mari de Namakaokaha'I a connu le même sort. Quoi qu'il en soit, Namaka était furieuse contre sa sœur et l'a chassée de l'île de Tahiti où vivait sa famille.

    Les deux sœurs se sont battues dans le Pacifique, Pelé mettant le feu à de nombreuses îles et Namaka les inondant après elle. On dit que la querelle s'est terminée par la mort de Pelé sur la grande île d'Hawaï.

    Cependant, la perte de la forme physique de Pelé n'a pas été la fin de la déesse du feu, et son esprit est censé vivre encore à l'intérieur du Kīlauea. Dans d'autres versions du mythe, Namaka n'a même pas réussi à tuer Pelé, mais la déesse du feu s'est simplement retirée à l'intérieur des terres où Namaka ne pouvait pas la suivre.

    Il existe également de nombreux autres mythes d'origine, la plupart incluant différentes familles avec d'autres divinités. Dans presque tous les mythes, cependant, Pelé arrive à Hawaï depuis l'autre côté de l'océan - généralement depuis le sud, mais parfois aussi depuis le nord. Dans tous les mythes, elle est soit exilée, expulsée, ou voyage de sa propre volonté.

    Refléter le parcours du peuple hawaïen

    Ce n'est pas une coïncidence si, dans tous les mythes d'origine, Pelé arrive à Hawaï sur un canoë depuis une île lointaine, généralement Tahiti, car c'est exactement de cette manière que les habitants d'Hawaï sont arrivés sur l'île.

    Alors que les deux chaînes d'îles du Pacifique sont divisées par le distance ahurissante de 4226 km ou 2625 miles (2282 miles marins), les habitants d'Hawaï y sont arrivés en canoës depuis Tahiti. On pense que ce voyage a été effectué quelque part entre 500 et 1300 après J.-C., peut-être en plusieurs vagues au cours de cette période.

    Ainsi, naturellement, non seulement ils ont identifié Pelé comme la patronne de ces nouvelles îles volcaniques, mais ils ont supposé qu'elle devait être arrivée là de la même manière qu'eux.

    Pelé et Poli'ahu

    Une autre légende raconte la grande rivalité entre la déesse du feu Pele et la déesse de la neige Poli'ahu .

    Selon le mythe, un jour, Poli'ahu est sortie du Mauna Kea, l'un des volcans endormis d'Hawaï, en compagnie de quelques-unes de ses sœurs et de ses amis, tels que Lilinoe la déesse de la pluie fine Waiau Les déesses venaient assister aux courses de traîneaux qui se déroulaient sur les collines herbeuses de la province de Hamakua sur la Grande île.

    Pelé se déguisa en une belle étrangère et salua Poli'ahu, mais celle-ci devint rapidement jalouse de Poli'ahu et ouvrit le cratère dormant du Mauna Kea en crachant du feu en direction de la déesse des neiges.

    Poli'ahu s'est enfuie vers le sommet et a jeté son manteau de neige sur le pic. De puissants tremblements de terre ont suivi mais Poli'ahu a réussi à refroidir et à durcir la lave de Pelé. Les deux déesses ont repris leur combat quelques fois encore mais la conclusion était que Poli-ahu a une emprise plus forte sur la partie nord de l'île et Pelé - sur la partie sud.

    Fait amusant, le Mauna Kea est en fait la plus haute montagne de la Terre si on la compte à partir de sa base sur le fond marin et pas seulement à partir de la surface de la mer. Dans ce cas, le Mauna Kea mesurerait 9 966 mètres ou 32 696 pieds/6,2 miles, alors que le Mont Everest ne mesure "que" 8 849 mètres ou 29 031 pieds/5,5 miles.

    Vénérer Madame Pelé - A faire et à ne pas faire

    Baies Ohelo

    Bien que l'île d'Hawaï soit aujourd'hui majoritairement chrétienne (63 % de chrétiens, 26 % de non-religieux et 10 % d'autres confessions non chrétiennes), le culte de Pelé est toujours vivant. D'une part, il y a encore des personnes qui suivent l'ancienne foi de l'île, désormais protégée par l'American Indian Religious Freedom Act. Mais même parmi les nombreux indigènes chrétiens de l'île, la tradition d'honorer Pelé est toujours présente.

    Les gens laissaient souvent des fleurs devant leur maison ou dans les fissures causées par les éruptions volcaniques ou les tremblements de terre pour leur porter chance. De plus, les gens, y compris les voyageurs, ne doivent pas emporter de pierres de lave en guise de souvenirs car cela pourrait mettre Pelé en colère. La lave même des volcans d'Hawaï est censée porter son essence et les gens ne sont donc pas censés la retirer de l'île.

    Un autre délit qu'un touriste peut commettre par accident est de manger des baies ohelo sauvages qui poussent le long de Halema'uma'u. On dit que ces baies appartiennent aussi à Madame Pele car elles poussent sur sa maison. Si quelqu'un veut prendre une baie, il doit d'abord l'offrir à la déesse. Si elle ne prend pas les baies, les gens doivent demander sa permission et seulement ensuite manger les délicieux fruits rouges.

    Il y a aussi le Hawaii Food and Wine Festival, début octobre, qui rend hommage à Pele et Poli'ahu.

    Symbolisme de Pelé

    En tant que déesse du feu, de la lave et des volcans, Pelé est une divinité féroce et jalouse. Elle est la patronne de la chaîne d'îles et elle exerce une emprise sur son peuple, qui est à sa merci.

    Bien sûr, Pelé n'est ni la divinité la plus puissante ni la plus bienveillante de son panthéon. Elle n'a pas créé le monde, ni Hawaï, mais sa domination sur l'avenir de la nation insulaire est si complète que les habitants ne peuvent se permettre de ne pas la vénérer, car elle peut les couvrir de lave à tout moment.

    Symboles de Pelé

    La déesse Pelé est représentée par des symboles liés à sa position de divinité du feu, notamment :

    • Feu
    • Volcan
    • Lava
    • Articles de couleur rouge
    • Baies Ohelo

    Importance de Pelé dans la culture moderne

    Bien qu'elle ne soit pas très populaire en dehors d'Hawaï, Pelé a fait quelques apparitions dans la culture pop moderne, notamment en tant que méchante dans le film Wonder Woman où Pelé a cherché à se venger du meurtre de son père Kāne Milohai.

    Tori Amos a également un album intitulé Des garçons pour Pelé Une sorcière inspirée de Pelé est également apparue dans un épisode de l'émission télévisée à succès Sabrina, la sorcière adolescente appelé Le bon, le mauvais, et le Luau . le déesse du feu est également un personnage jouable dans le jeu vidéo MOBA Smite .

    FAQs sur Pelé

    De quoi Pelé est-elle la déesse ?

    Pelé est la déesse du feu, des volcans et de la foudre.

    Comment Pelé est-elle devenue une déesse ?

    Pelé est née déesse, fille de la Mère Terre et déesse de la fertilité Haumea et du Père du Ciel et déité créatrice Kane Milohai.

    Comment Pelé est-il représenté ?

    Bien que les représentations puissent varier, elle est généralement vue comme une femme âgée aux longs cheveux flottants, mais peut parfois apparaître comme une belle jeune femme.

    Conclusion

    De toutes les centaines de divinités de la mythologie hawaïenne, Pelé est probablement la plus connue. Son rôle de déesse du feu, des volcans et de la lave, dans une région où ces éléments sont abondants, l'a rendue importante.

    Stephen Reese est un historien spécialisé dans les symboles et la mythologie. Il a écrit plusieurs livres sur le sujet et ses travaux ont été publiés dans des revues et des magazines du monde entier. Né et élevé à Londres, Stephen a toujours eu un amour pour l'histoire. Enfant, il passait des heures à se pencher sur des textes anciens et à explorer de vieilles ruines. Cela l'a amené à poursuivre une carrière dans la recherche historique. La fascination de Stephen pour les symboles et la mythologie découle de sa conviction qu'ils sont le fondement de la culture humaine. Il croit qu'en comprenant ces mythes et légendes, nous pouvons mieux nous comprendre et comprendre notre monde.