Abraxas - betsjutting fan 'e folchoarder fan Grykske letters

  • Diel Dit
Stephen Reese

    In mystyk wurd gearstald út Grykske letters, abraxas wurdt fûn ynskreaun yn reliken yn Egypte, fan tabletten oant edelstenen en amuletten. De Abraxas hat in komplekse skiednis, fan in magysk wurd dat it nûmer 365 útmakket oant ôfbylde wurde as in Supreme Deity en in amulet. It wurdt leaud in wichtige figuer te wêzen yn it gnostisisme. Hjir is in tichterby besjoen op syn oarsprong en symbolyk.

    Skiednis fan de Abraxas

    De oarsprong fan it wurd is ûndúdlik, mar it getal 365 komt oerien mei de nûmerike wearde fan de sân Grykske letters dy't it wurd abraxas foarmje, ek stavere abrasax . De term kin lykwols ferwize nei in protte ferskillende dingen: in magysk wurd, in godheid fan gnostici, of in amulet.

    • As in magysk wurd

    Foardat Abraxas in namme wie, wie it in wurd mei mystyske betsjutting. Neffens The Gnostics and their Remains , wurdt sein dat it wurd de Koptyske term Hillige Namme betsjut en de Hebrieuske term Ha-Brachah dat betsjut Segen - en waard doe oerset yn it Gryksk. Krektoarsom, guon sizze dat de term is ôflaat fan de Arameeske term abba dat betsjut heit , en Latynske term rex dat betsjut kening .

    It waard foar it earst opnommen yn papyri mei teksten oer magy en gnostyske teksten lykas it Hillige Boek fan 'e Grutte Unsichtbere Geast , ek wol bekend as it Evangeelje fan 'e Egyptners . Foar gnostici is de term magysk en fertsjintwurdigetûneinige macht en mooglikheden. Guon hawwe ek beweare dat de magyske term abracadabra ôflaat is fan it wurd abraxas .

    • The Supreme Deity in Gnosticism

    Abraxas personifisearre troch de gnostyk as in heechste godheid. Boarne.

    Gnostisisme waard yn de 2e iuw nei Kristus bekend as in filosofyske en religieuze beweging dy't fertrout op esoteryske kennis of persoanlike ûnderfining mei it godlike. Guon histoarisy leauwe dat de religy sels syn woartels hat yn it âlde Egyptyske Nije Keninkryk dat te Thebe leit.

    Abraxas as godheid waard wierskynlik útfûn troch de Alexandryske Basilides, in gelearde en learaar út Egypte dy't de skoalle fan gnostisisme stifte bekend as de Basilidians. Om wat mear ferfine yn 'e gnostyske filosofy út te finen, personifisearre Basilides Abraxas as in god, en inisjearre in kultus dy't relatearre wie oan har oanbidding as de Allerheechste God.

    De gnostyske god wurdt meast beskreaun as it hawwen fan it haad fan in hoanne - mar sa no en dan ôfbylde mei in hauk- of liuwkop - in lichem fan 'e minske, en elk fan syn skonken yn slangfoarm. Yn it boek fan Carl Jung út 1916 The Seven Sermons to the Dead ferwiisde er nei Abraxas as in God heger as de kristlike God en Duvel dy't alle tsjinstellingen yn ien wêzen kombinearret.

    • De Abraxas-stiennen en edelstenen

    In protte leauwe dat de útspraak fan it magyske wurd abraxas , benammen ynGnostisisme fungearret as in sjarme, dat wie wêrom't it yn 'e 2e iuw oant de 13e iuw op edelsten en amuletten ynskreaun waard yn Jeropa, Noard-Afrika en Lyts-Aazje.

    Neffens de Edinburgh Encyclopedia , de term Abraxas is ek de namme fan lytse bylden fan platen fan metaal of stiennen, dêr't figueren fan Egyptyske goden gravearre binne. Guon fan harren hawwe Joadske en Zoroastryske symboalen , tegearre mei Latynske, Koptyske, Fenisyske, Hebrieuske en Grykske karakters.

    Guon stride lykwols noch oft de Abraxas-edelstenen wiene amuletten droegen troch Basilidians, of de figueren wiene fan Egyptyske komôf. Neffens Oer byleauwe ferbûn mei de histoarje en praktyk fan medisinen en sjirurgy , hiene de Egyptners talismanen brûkt om kweade geasten ôf te hâlden en sykten te genêzen. Ek is de Abraxas nau ferbûn mei Mithra, de Perzyske godheid fan 'e sinne.

    Betekenis en symbolyk fan 'e Abraxas

    De echte betsjutting efter de Abraxas is noch altyd foar diskusje, mar hjir is guon fan syn symbolyk yn relaasje ta histoaryske recordings en wittenskiplike ynterpretaasjes:

    • A Word of Mystic Meaning – Yn it algemien stelt de term de Grykske letters foar dy't it nûmer 365 foarmje. Foar gnostici is it wurd Abraxas magysk en stiet foar ûneinige macht.
    • De Heechste Godheid - De numerike wearde fan 'e letters yn in namme holden belang, en de term selskomt oerien mei it oantal dagen yn in jier, dus gnostici seagen Abraxas as de hearsker fan alle 365 himelen en de Allerheechste Godheid.
    • A Representation of the Seven Known Heavenly Bodies – De gnostikus ferwiisde alles nei astrology, en se leauwe dat de sân letters fan de term de sinne, moanne, Merkurius, Fenus, Mars, Jupiter en Saturnus foarstelle.
    • In symboal fan beskerming - Yn 'e rin fan' e skiednis wurdt de godheid ôfbylde mei in sweep en skyld, dy't leaud wurde om kweade ynfloeden fuort te skrikken. De folchoarder fan letters abraxas waard ornaris ynskreaun op amuletten en talismanen.

    Abraxas in Modern Times

    Tsjintwurdich is it motyf noch te sjen op sieraden, lykas medaljes en segelringen, mar wurde droegen as in amulet as in sierstik. Wylst de symbolyk noch altyd in grutte betsjutting hat yn it gnostisisme en oare religieuze bewegingen yn 'e moderne tiid, wurdt de Abraxas faker fûn yn' e popkultuer, as in mytysk personaazje yn stripferhalen, fideospultsjes, fantasyfilms en televyzjesearjes, lykas Charmed en Supernatural .

    Koartsein

    De Abraxas hat in komplekse skiednis, en sels hjoed is der noch debat oer de krekte betsjutting en oarsprong. Nettsjinsteande oft it ûntstien is yn it âlde Egypte of kaam út 'e filosofy fan Basilidians, it is wierskynlik symboalysk te bliuwen foar moderne Gnostics en inboarne fan ynspiraasje as fiktyf karakter yn popkultuer.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.