Yn 'e Yoruba -religy hâldt Yewa in eareplak ûnder de godstsjinsten dy't de stappen fan 'e deaden yn it neilibjen begeliede en sjogge. Yewa is de goadinne fan jongfammesteat en dea , en as sadanich wurdt se wiid ferbûn mei begraafplakken, reclusiveness, en decorum. dat se altyd oanstriid is om dejingen te straffen dy't de kultus fan 'e deaden net respektearje. Nettsjinsteande dit, yn it ferline waard Yewa benammen fereare as in wettergod, sels mei ien fan 'e langste Nigeriaanske rivieren (de rivier de Yewa) oan har wijd.

As grutte Yoruba godheid hie Yewa in protte symboalen en attributen ferbûn mei har. Litte wy dizze populêre Orisha fan tichterby besjen en wêrom't se wichtich wie yn it Yoruba-pantheon.

Wa is Yewa?

Yewa is ien fan 'e goadinnen fan 'e Yoruba pantheon, in religy dy't ûntstien is yn West-Afrika en tsjintwurdich benammen yn súdwesten fan Nigearia beoefene wurdt. Oarspronklik waard Yewa beskôge as in wettergod, mar mei de tiid begon se te ferbinen mei de begripen fan keinens en dekorum.

De namme fan 'e goadinne is ôflaat fan 'e kombinaasje fan twa Yoruba-wurden, Yeyé ('Mem') en Awá ('Us'). Mar, om't Yewa konsekwint beskreaun wurdt as in faam goadinne yn 'e Yoruba-mytology, kin de betsjutting fan har namme in ferwizing wêze nei de rol fan' e godheid as de beskermer fan allesde jongfammen.

Yewa is de dochter fan Obatala , de god fan suverens en heldere gedachten, en Oduduwa. Dy lêste wurdt, nettsjinsteande it feit dat yn de measte myten as broer fan Obatala neamd wurdt, ek wolris ôfbylde as in hermafrodytyske godheid, (of sels as de froulike tsjinhinger fan Obatala). Lykas har heit nimt Yewa har stribjen nei suverens tige serieus.

Troch de trans-Atlantyske slavehannel dy't plakfûn tusken de 16e en de 19e iuw, kaam it Yoruba-leauwe yn it Karibysk gebiet. en Súd-Amearika, dêr't it úteinlik omfoarme ta ferskate religys, lykas de Kubaanske Santería en de Brazyljaanske Candomblé. Yn beide wurdt Yewa sjoen as in goadinne fan de dea.

It is it neamen wurdich dat Yewa ek de namme is dy't nommen is troch in subgroep fan 'e Yoruba-folk út 'e Ogun-steat (Nigeria), dy't eartiids identifisearre waarden as de Ẹgbado.

Attributen en symboalen fan Yewa

Earst beskôge as in wettergeast, waard Yewa úteinlik ûnder de Yoruba's bekend as de faam goadinne fan moraal, weromlûken en dekorum. Boppedat beskôgje it Jorûba folk Yewa gewoanlik as in foardielige godheid, dy't wachtet oer de ûnskuldigen. De goadinne kin lykwols ek lijen útjaan oan dyjingen dy't har kultus net respektearje.

Yewa wurdt ek ferbûn mei de dea. Se soe de beskermer wêze fan begraafplakken. Dêr, neffens in Yoruba-myte, dûnset Yewa oer de grêven fan 'e ferstoarne,om de deaden te litten witte dat se har beskermet. Der wurdt sein dat Yewa soms in ûle feroaret om har hoedzjeplichten troch te fieren sûnder troch minsken opmurken te wurden.

Sawol yntelliginsje as warberens binne ek ûnder de attributen fan Yewa. Se wurdt beskôge as in wize en betûfte godheid, dy't hurd wurket en arbeidzjen foarkomt.

Yn termen fan symboalen dy't ferbûn binne mei Yewa, wurdt de goadinne gewoanwei keppele oan rôze sluieren en kroanen makke fan cowrie skelpen. Dizze twa objekten fertsjintwurdigje de adel en de keinens fan 'e godheid. As ien fan de goadinnen fan de dea is Yewa ek ferbûn mei grêfstiennen.

Yewa yn Yoruba mytology

Neffens de Yoruba mytology hat Yewa fan betiid ôf besletten har libben te wijen oan keinens, sadat se ferliet de wrâld fan stjerliken en bleau isolearre yn har heiten kristal paleis. Mar op in dei berikte nijs fan in prachtige faam goadinne dy't ferburgen wie yn 'e residinsje fan Obatala de god Shango . As de orisha fan fjoer en viriliteit, koe Shango net foarkomme dat se entûsjast fiele oer it besit fan 'e mysterieuze Yewa.

Uteinlik sneupe Shango yn 'e majestueuze tunen fan Obatala, wêr't de goadinne gewoan koarte kuiers makke en wachte op Yewa te sjen. In skoftke letter ferskynde de faam, ûnbedoeld lit Shango har godlike skientme wurdearje. Lykwols, doe't Yewa seach Shango, belibbe se leafde en passy foar deearste kear. Ferwarre en skamje troch har emoasjes, ferliet Yewa de tunen en gie werom nei it paleis fan har heit.

Nettsjinsteande de fysike attraksje dy't de god yn har ynspirearre hie, Yewa bleau in faam. De goadinne gong lykwols nei har heit en bikende him wat der bard wie. Obatala, dy't de god fan 'e suverens wie, wist dat hy har berispe moast foar har skuld, mar om't er ek tige fan Yewa hâldde, twifele er oer wat er dwaan moast.

Unteinlik besleat Obatala Yewa nei de lân fan 'e deaden, de hoeder fan 'e ferstoarne te wêzen. Op dizze manier soe de goadinne de minsklike sielen helpe, wylst se har keinheitsbelofte noch yn stân hâlde koe, om't gjin god der gewoan hinne soe doare om Yewa te ferlieden.

Neffens de Santería-tradysje is Yewa sa wurden ferantwurdlik foar it meinimmen fan de eigewearen ('de geasten fan dyjingen dy't koartlyn stoarn wiene') nei Oya , Yewa's suster en in oare goadinne fan 'e dea.

Ferbod oangeande Yewa's Kultus

Yn 'e Yoruba-religy binne d'r beskate ferbeanen dy't dejingen dy't yn 'e mystearjes fan Yewa binne inisjearre moatte foldwaan oan. Alderearst kinne de prysters en prysters fan Yewa gjin iten ite dat út 'e see komt. Gerjochten makke fan fisk kinne lykwols brûkt wurde as offer om Yewa te fermeitsjen.

Tydens de oanbidding fan 'e goadinne of as de inisjativen foar de bylden steanefan Yewa, it is strikt ferbean foar harren om mei te dwaan oan elke seksuele aktiviteit, in gefjocht te begjinnen, te gûlen, of sels te praten mei in stim dy't as lûd beskôge wurde kin.

Yewa in Yoruba Representations

Yewa wurdt yn 'e measte Yoruba-foarbylden ôfbylde mei of in rôze of in bordeauxkleurige jurk, in sluier fan deselde kleur, en in kroan makke fan cowrieskelpen.

Soms wurdt de goadinne ek ôfbylde mei in hynstestaartwip en in swurd. Dit binne de wapens dy't Yewa brûkt om dejingen te straffen dy't ferkeard dogge om minsken te kuijjen of de deaden te belachjen.

Konklúzje

In wichtige godheid yn 'e Yoruba-mytology, Yewa is de orisha fan 'e rivier . Yn it Kubaanske Santería, in leauwe dat ôflaat is fan 'e Yoruba-religy, wurdt Yewa ek fereare as ien fan 'e goadinnen fan 'e dea.

Meastentiids wurdt Yewa beskôge as in foardielige godheid, mar de goadinne is nochal strang mei dyjingen dy't har kultus of de kultus fan 'e deaden net respektearje.