Trong tôn giáo Yoruba , Yewa giữ một vị trí danh dự trong số các vị thần hướng dẫn và theo dõi bước đi của người chết ở thế giới bên kia. Yewa là nữ thần của sự trinh trắng và cái chết , và do đó, cô thường được liên kết với các nghĩa trang, sự ẩn dật và trang nhã.

Người ta tin rằng Yewa cư trú bên trong các ngôi mộ, đi cùng với người đã khuất và rằng cô ấy luôn có xu hướng trừng phạt những kẻ không tôn trọng sự sùng bái người chết. Bất kể điều này, trong quá khứ, Yewa chủ yếu được tôn thờ như một vị thần nước, thậm chí có một trong những con sông dài nhất Nigeria (sông Yewa) được thánh hiến cho cô.

Là một vị thần chính của người Yoruba, Yewa có nhiều biểu tượng và các thuộc tính liên quan đến cô ấy. Chúng ta hãy xem xét kỹ hơn về Orisha nổi tiếng này và tại sao cô ấy lại quan trọng trong đền thờ thần Yoruba.

Yoruba là ai?

Yewa là một trong những nữ thần của người Yoruba pantheon, một tôn giáo bắt nguồn từ Tây Phi và ngày nay được thực hành chủ yếu ở tây nam Nigeria. Ban đầu, Yewa được coi là một vị thần nước, nhưng thời gian trôi qua, cô bắt đầu được gắn với các quan niệm về sự trong trắng và đàng hoàng.

Tên của nữ thần bắt nguồn từ sự kết hợp của hai từ Yoruba, Yeyé ('Mẹ') và Awá ('Chúng ta'). Tuy nhiên, vì Yewa luôn được mô tả là một nữ thần đồng trinh trong thần thoại Yoruba, nên ý nghĩa tên của cô ấy có thể liên quan đến vai trò của vị thần là người bảo vệ tất cả.các trinh nữ.

Yewa là con gái của Obatala , vị thần của sự thuần khiết và suy nghĩ trong sáng, và Oduduwa. Người sau, mặc dù được nhắc đến là anh trai của Obatala trong hầu hết các câu chuyện thần thoại, nhưng đôi khi cũng được miêu tả như một vị thần lưỡng tính, (hoặc thậm chí là đối tác nữ của Obatala). Giống như cha mình, Yewa rất coi trọng việc theo đuổi sự thuần khiết của mình.

Do nạn buôn bán nô lệ xuyên Đại Tây Dương diễn ra từ thế kỷ 16 đến thế kỷ 19, tín ngưỡng của người Yoruba đã đến vùng biển Caribe và Nam Mỹ, nơi cuối cùng nó đã biến thành một số tôn giáo, chẳng hạn như Santería của Cuba và Candomblé của Brazil. Trong cả hai, Yewa được coi là nữ thần chết chóc.

Điều đáng nói là Yewa cũng là tên được lấy bởi một nhóm nhỏ người Yoruba từ Bang Ogun (Nigeria), trước đây được xác định là Ẹgbado.

Các thuộc tính và biểu tượng của Yewa

Đầu tiên được coi là một linh hồn nước, Yewa cuối cùng được người Yorubas biết đến với tư cách là nữ thần đồng trinh của đạo đức, sự ẩn dật và lễ nghi. Hơn nữa, người Yoruba thường coi Yewa là một vị thần có ích, người bảo vệ những người vô tội. Tuy nhiên, nữ thần cũng có thể gieo rắc đau khổ cho những ai không tôn trọng giáo phái của bà.

Yewa cũng gắn liền với cái chết. Cô ấy được cho là người bảo vệ của các nghĩa trang. Ở đó, theo truyền thuyết Yoruba, Yewa nhảy múa trên những ngôi mộ của người quá cố,để cho những người đã chết biết rằng cô ấy đang bảo vệ họ. Người ta nói rằng đôi khi Yewa biến thành cú để thực hiện nhiệm vụ giám hộ của mình mà không bị con người chú ý.

Cả trí thông minh và sự siêng năng cũng là một trong những đặc điểm của Yewa. Cô được coi là một vị thần khôn ngoan và hiểu biết, làm việc chăm chỉ và yêu thích sự cần cù.

Về các biểu tượng gắn liền với Yewa, nữ thần thường được liên kết với mạng che mặt màu hồng và vương miện làm bằng vỏ sò. Hai vật này tượng trưng cho sự cao quý và trong trắng của vị thần. Là một trong những nữ thần chết chóc, Yewa cũng có mối liên hệ với những bia mộ.

Yewa trong thần thoại Yoruba

Theo thần thoại Yoruba, từ rất sớm Yewa đã quyết định dâng hiến cuộc đời mình cho sự trong trắng nên cô từ bỏ thế giới của người phàm và bị cô lập trong cung điện pha lê của cha cô. Nhưng một ngày nọ, tin tức về một nữ thần đồng trinh xinh đẹp được giấu trong dinh thự của Obatala đã đến tai thần Shango . Là orisha của lửa và sự nam tính, Shango không tránh khỏi cảm giác phấn khích khi sở hữu được Yewa bí ẩn.

Cuối cùng, Shango lẻn vào khu vườn Obatala hùng vĩ, nơi nữ thần thường đi dạo một đoạn ngắn, và chờ đợi Yewa xuất hiện. Một lúc sau, trinh nữ xuất hiện, vô tình để Shango đánh giá cao vẻ đẹp thần thánh của cô. Tuy nhiên, khi Yewa nhìn thấy Shango, cô ấy đã trải qua tình yêu và niềm đam mê vớilần đầu tiên. Bối rối và xấu hổ vì cảm xúc của mình, Yewa rời khu vườn và trở về cung điện của cha mình.

Bất chấp sự hấp dẫn về thể xác mà vị thần đã truyền cảm hứng cho cô, Yewa vẫn là một trinh nữ. Tuy nhiên, cảm thấy xấu hổ vì đã phá vỡ lời thề trinh tiết của mình, nữ thần đã đến gặp cha mình và thú nhận với ông những gì đã xảy ra. Obatala, là vị thần của sự thuần khiết, biết rằng anh phải khiển trách cô vì lỗi lầm của cô, nhưng vì anh cũng rất yêu Yewa nên anh do dự không biết phải làm gì.

Cuối cùng, Obatala quyết định gửi Yewa đến vùng đất của người chết, để được người giám hộ của người chết. Bằng cách này, nữ thần sẽ giúp đỡ các linh hồn con người, trong khi vẫn có thể duy trì lời thề trinh tiết của mình, vì không có vị thần nào dám đến đó chỉ để cám dỗ Yewa.

Theo truyền thống Santería, đây là cách Yewa trở thành chịu trách nhiệm mang egguns ('linh hồn của những người vừa mới chết') cho Oya , em gái của Yewa và một nữ thần chết chóc khác.

Những điều cấm đối với giáo phái của Yewa

Trong tôn giáo Yoruba, có một số điều cấm mà những người được khai tâm về những bí ẩn của Yewa phải tuân thủ. Trước hết, các thầy tế lễ và nữ tu sĩ của Yewa không được ăn bất kỳ thức ăn nào đến từ biển. Tuy nhiên, các món ăn làm từ cá có thể được dùng làm lễ vật để xoa dịu Yewa.

Trong buổi chầu nữ thần hoặc khi các đồng tu đứng trước các bức tượngcủa Yewa, nghiêm cấm họ tham gia vào bất kỳ hoạt động tình dục nào, bắt đầu đánh nhau, la hét hoặc thậm chí nói với giọng có thể được coi là to.

Yewa trong Đại diện của người Yoruba

Trong hầu hết các biểu tượng của người Yoruba, Yewa được miêu tả mặc một chiếc váy màu hồng hoặc đỏ tía, mạng che mặt cùng màu và đội vương miện làm bằng vỏ sò.

Đôi khi nữ thần cũng được miêu tả đang cầm một cây roi đuôi ngựa và một thanh kiếm. Đây là những vũ khí mà Yewa sử dụng để trừng phạt những kẻ làm điều sai quấy trừng phạt người khác hoặc chế giễu người chết.

Kết luận

Một vị thần quan trọng trong thần thoại Yoruba, Yewa là orisha của dòng sông . Ở Santería của Cuba, một đức tin bắt nguồn từ tôn giáo Yoruba, Yewa cũng được tôn thờ như một trong những nữ thần chết.

Hầu hết thời gian, Yewa được coi là một vị thần có ích, nhưng nữ thần này khá nghiêm khắc với những người không tôn trọng giáo phái của cô ấy hoặc giáo phái của người chết.