Anns a’ chreideamh Yoruba , tha àite urraim aig Yewa am measg nan diadhan a tha a’ stiùireadh agus a’ coimhead ceuman nam marbh san ath bheatha. Is e Iewa ban-dia na h-òigheachd agus bàis , agus mar sin, tha ceangal farsaing aice ri cladhan, reclusiveness, agus sgeadachadh.

Thathar a 'creidsinn gu bheil Yewa a' fuireach am broinn uaighean, an cois an neach a chaochail, agus gu bheil i daonnan buailteach a bhith a' peanasachadh an fheadhainn a tha eas-urram air cult nam marbh. A dh'aindeoin seo, san àm a dh'fhalbh, bha Yewa air a h-adhradh gu ìre mhòr mar dhiadhachd uisge, eadhon le aon de na h-aibhnichean Niger as fhaide (Abhainn Yewa) coisrigte dhi.

Mar phrìomh dhiadhachd Yoruba, bha iomadh samhla aig Yewa agus feartan co-cheangailte rithe. Bheir sinn sùil nas mionaidiche air an Orisha seo a tha mòr-chòrdte agus carson a bha i cudromach ann am pantheon Yoruba.

Cò a th’ ann an Yewa?

Is e Yewa aon de bhan-diathan an Ioruba pantheon, creideamh a thàinig bho thùs ann an Afraga an Iar agus an-diugh air a chleachdadh gu sònraichte ann an iar-dheas Nigeria. An toiseach, bha Yewa air a mheas mar dhiadhachd uisge, ach mar a bha an ùine a’ dol seachad, thòisich i air a bhith co-cheangailte ris na beachdan mu chastity agus decorum.

Tha ainm na ban-dia a’ tighinn bhon chothlamadh de dhà fhacal Yoruba, Yeyé ('Màthair') agus Awá ('Ar'). Ach, leis gu bheilear a’ toirt iomradh gu cunbhalach air Yewa mar bhan-dia òigh ann am miotas-eòlas Yoruba, is dòcha gu bheil brìgh a h-ainm a’ toirt iomradh air àite na diadhachd mar neach-dìon nan uile.na h-òighean.

'S i Iubh nighean Obatala , dia na fìor-ghlan agus nan smuaintean soilleir, agus Oduduwa. Tha an tè mu dheireadh, a dh’ aindeoin a bhith air ainmeachadh mar bhràthair Obatala anns a’ mhòr-chuid de uirsgeulan, uaireannan air a riochdachadh mar dhiadhachd hermaphroditic, (no eadhon mar am boireannach boireann ann an Obatala). Coltach ri a h-athair, tha Yewa gu mòr an tòir air purrachd.

Air sgàth malairt nan tràillean thar a' Chuain Siar a thachair eadar an 16mh agus an 19mh linn, thàinig creideamh Yoruba dhan Charibbean. agus Ameireaga a-Deas, far an do dh’ atharraich e mu dheireadh gu grunn chreideamhan, leithid an Cuban Santería agus an Candomblé Brazilach. Anns an dithis aca, thathas a’ faicinn Yewa mar bhan-dia a’ bhàis.

’S fhiach a ràdh gur e Yewa an t-ainm a thug fo-bhuidheann de mhuinntir Yoruba à Stàit Ogun (Nigeria), a bha air an comharrachadh roimhe mar an Ẹgbado.

Buadhan agus Samhlaidhean Iubh

An toiseach air a mheas mar spiorad uisge, mu dheireadh fhuair Iubh aithne am measg nan Yorubas mar bhan-dia na h-òigh air moraltachd, reclusiveness, agus decorum. A bharrachd air an sin, bidh muinntir Yoruba gu tric a’ faicinn Yewa mar dhiadhachd buannachdail, a bhios a’ dìon nan neo-chiontach. Ach, faodaidh a’ bhan-dia cuideachd fulangas a leigeil seachad dhaibhsan a tha eas-urram air a chult.

Tha Iewa cuideachd co-cheangailte ri bàs. Tha còir aice a bhith na neach-dìon air cladhan. An sin, a rèir beul-aithris Ioruba, bidh Iewa a’ dannsa thairis air uaighean an neach a chaochail,gus innse dha na mairbh gu bheil i gan dìon. Thathas ag ràdh gum bi Yewa uaireannan a’ tionndadh gu bhith na chomhachag gus cumail a’ dol leis na dleastanasan dìon aice gun a bhith air an mothachadh le daoine.

Tha an dà chuid inntleachd agus dìcheall cuideachd am measg bhuadhan Yewa. Thathas den bheachd gu bheil i na diadhachd glic agus fiosrachail, a tha ag obair gu cruaidh agus a’ còrdadh ri gnìomhachas.

A thaobh samhlaidhean co-cheangailte ri Yewa, tha a’ bhan-dia gu cumanta ceangailte ri sgàileanan pinc agus crùn dèanta de sligean cowrie. Tha an dà nì seo a’ riochdachadh uaislean agus diomhanas na diadhachd. Mar aon de bhan-diathan a’ bhàis, tha Yewa cuideachd ceangailte ri clachan-uaighe.

Yewa ann am miotas-eòlas Yoruba

A rèir beul-aithris Yoruba, bho thràth air adhart chuir Yewa romhpa a beatha a chaitheamh fo chastity, agus mar sin dh’ aontaich i thrèig i saoghal bàsmhor agus dh’ fhan i aonaranach ann an lùchairt criostal a h-athar. Ach aon latha, ràinig naidheachdan mu bhan-dia àlainn òigh a bha falaichte ann an àite-còmhnaidh Obatala an dia Shango . Leis gu bheil e na orisha teine ​​​​is borb, cha b’ urrainn dha Shango a bhith air bhioran mu bhith a’ sealbhachadh an Iewa dìomhair.

Mu dheireadh, chaidh Shango a-steach do ghàrraidhean mòra Obatala, far am b’ àbhaist don bhan-dia a bhith a’ gabhail chuairtean goirid, agus a’ feitheamh. Yewa airson nochdadh. Beagan ùine às deidh sin, nochd an òigh, gun fhiosta a ’leigeil le Shango a bhith a’ cur luach air a bòidhchead diadhaidh. Ach, nuair a chunnaic Yewa Shango, fhuair i eòlas air gaol agus dìoghras airson anchiad uair. Air a mealladh agus air a nàrachadh leis na faireachdainnean aice, dh’ fhàg Yewa na gàrraidhean agus chaidh i air ais gu lùchairt a h-athar.

Ge bith dè an tarraing corporra a bha an dia air a bhrosnachadh innte, dh’ fhan Yewa na òigh. Ach, le ioghnadh oirre gun do bhris i a bòid de chaismeachd, chaidh a' bhan-dia gu a h-athair agus dh'aidich i mar a thachair. Bha fios aig Obatala, a bha na dhia purrachd, gum feumadh e a càineadh airson a coire, ach leis gu robh e dèidheil air Iewa cuideachd, bha e leisg mu dè a dhèanadh e.

Mu dheireadh, chuir Obatala romhpa Yewa a chuir chun na tir nam marbh, gu bhi 'n a fhear-gleidhidh an neach a chaochail. San dòigh seo, bhiodh a’ bhan-dia a’ cuideachadh anaman dhaoine, fhad ‘s a bha i fhathast comasach air a bòid dìomhain a chumail, leis nach leigeadh dia sam bith a dhol ann dìreach gus Iewa a bhuaireadh.

A rèir traidisean Santería, seo mar a thàinig Iewa gu bhith le uallach airson na gunnaichean ('spioradan nan daoine a bhàsaich o chionn ghoirid') a thoirt gu Oya , piuthar Iewa agus ban-dia bàis eile.

Toirmeasg a thaobh Cultar Yewa

Ann an creideamh Yoruba, tha toirmeasg sònraichte ann ris am feum an fheadhainn a tha air an tòiseachadh ann an dìomhaireachdan Yewa cumail riutha. An toiseach, chan urrainn dha sagartan agus bana-shagartan Yewa biadh sam bith a thig bhon mhuir ithe. Ach, faodar soithichean de dh’ iasg a chleachdadh mar thabhartasan gus sìtheachadh a dhèanamh air Yewa.

Rè adhradh na ban-dia no nuair a tha an luchd-tòiseachaidh air beulaibh nan ìomhaigheanà Yewa, tha e toirmisgte dhaibh a dhol an sàs ann an gnìomhachd feise sam bith, sabaid a thòiseachadh, sgreuchail, no eadhon bruidhinn le guth guth a dh’ fhaodar a mheas mar àrd.

Yewa ann an Yoruba Riochdachaidhean

Anns a’ mhòr-chuid de riochdachaidhean Yoruba, thathas a’ sealltainn Yewa le dreasa pinc no burgundy, brat den aon dath, agus crùn air a dhèanamh le sligean cowrie.

Uaireannan thathas a’ sealltainn a’ bhan-dia le cuip earball eich. agus claidheamh. Is iad seo na buill-airm a bhios Yewa a’ cleachdadh airson peanasachadh a dhèanamh air an fheadhainn a nì ceàrr air ruagadh a dhèanamh air daoine no magadh air na mairbh.

Co-dhùnadh

Na dhiadhachd chudromach ann am miotas-eòlas Yoruba, is e Yewa orisha na h-aibhne . Anns an Cuban Santería, creideamh a thàinig bhon chreideamh Yoruba, thathas cuideachd a’ dèanamh adhradh do Yewa mar aon de bhan-diathan a’ bhàis.

A’ mhòr-chuid den ùine, thathas a’ meas Yewa mar dhiadhachd buannachdail, ach tha a’ bhan-dia caran cruaidh leis an fheadhainn aig a bheil eas-urram an dara cuid air a chult no air cultur nam marbh.