Į Joruba religijoje Yewa užima garbingą vietą tarp dievybių, kurios vadovauja mirusiųjų žingsniams pomirtiniame gyvenime ir juos stebi. Yewa yra nekaltybės ir skaistybės deivė. mirtis , todėl ji plačiai siejama su kapinėmis, atsiskyrėliškumu ir dekoratyvumu.

Tikima, kad Yewa gyvena kapuose, lydėdama mirusiuosius, ir kad ji visada linkusi nubausti tuos, kurie negerbia mirusiųjų kulto. Nepaisant to, praeityje Yewa daugiausia buvo garbinama kaip vandens dievybė, jai netgi buvo pašvęsta viena ilgiausių Nigerijos upių (Yewa River).

Kaip pagrindinė jorubų dievybė, Yewa turėjo daugybę su ja susijusių simbolių ir atributų. Pažvelkime į tai atidžiau populiarus Orisha ir kodėl ji buvo svarbi jorubų panteone.

Kas yra Yewa?

Yewa yra viena iš jorubų panteono deivių - religijos, kilusios Vakarų Afrikoje ir dabar praktikuojamos daugiausia pietvakarių Nigerijoje. Iš pradžių Yewa buvo laikoma vandens dievybe, tačiau ilgainiui ji pradėta sieti su skaistumo ir padorumo sąvokomis.

Deivės vardas kilęs iš dviejų jorubų kalbos žodžių junginio, Yeyé ("Motina") ir Awá ("Mūsų"). Tačiau, kadangi jorubų mitologijoje Yewa nuolat apibūdinama kaip mergelių deivė, jos vardo reikšmė gali būti nuoroda į dievybės, kaip visų mergelių globėjos, vaidmenį.

Yewa yra dukra Obatala , tyrumo ir aiškių minčių dievas, ir Oduduva. Pastarasis, nors daugumoje mitų minimas kaip Obatalos brolis, kartais vaizduojamas kaip hermafroditinė dievybė (arba net kaip moteriškasis Obatalos atitikmuo). Kaip ir jos tėvas, Yewa labai rimtai siekia tyrumo.

Dėl XVI-XIX a. vykusios transatlantinės prekybos vergais jorubų tikėjimas atkeliavo į Karibų jūros regioną ir Pietų Ameriką, kur ilgainiui virto keliomis religijomis, pavyzdžiui, Kubos santerija ir Brazilijos kandomblė. Abiejose jose Yewa laikoma mirties deive.

Verta paminėti, kad Yewa taip pat vadinamas jorubų tautos pogrupis iš Ogūno valstijos (Nigerija), kuris anksčiau buvo vadinamas Ẹgbado.

Yewa atributai ir simboliai

Iš pradžių laikyta vandens dvasia, ilgainiui jorubų tarpe Yewa tapo žinoma kaip dorovės, atsiskyrėliškumo ir padorumo deivė. Be to, jorubai paprastai Yewą laiko naudinga dievybe, kuri saugo nekaltuosius. Tačiau deivė taip pat gali suteikti kančių tiems, kurie negerbia jos kulto.

Yewa taip pat siejama su mirtimi. Ji turėtų būti kapinių globėja. Pasak jorubų mito, Yewa šoka virš mirusiųjų kapų, kad mirusieji žinotų, jog ji juos saugo. Sakoma, kad kartais Yewa virsta pelėda atlikti savo globėjos pareigas nepastebint žmonėms.

Intelektas ir darbštumas taip pat yra vienos iš Jevos savybių. Ji laikoma išmintinga ir išmanančia dievybe, kuri sunkiai dirba ir palaiko darbštumą.

Kalbant apie simbolius, susijusius su Yewa, deivė dažniausiai siejama su rausvais šydais ir vainikėliai Šie du daiktai simbolizuoja dievybės kilnumą ir tyrumą. Kaip viena iš mirties deivių, Yewa taip pat yra susijusi su antkapiniais paminklais.

Yewa jorubų mitologijoje

Pasak jorubų mitologijos, Yewa nuo mažens nusprendė savo gyvenimą pašvęsti skaistumui, todėl paliko mirtingųjų pasaulį ir liko vieniša savo tėvų krištoliniuose rūmuose. Tačiau vieną dieną žinia apie Obatalos rezidencijoje pasislėpusią gražuolę deivę pasiekė dievas Shango Būdamas ugnies ir vyriškumo orisa, Šango negalėjo nesijaudinti dėl paslaptingosios Jevos.

Ilgainiui Šango slapta įsmuko į didingus Obatalos sodus, kur deivė rengdavo trumpus pasivaikščiojimus, ir laukė, kol pasirodys Yewa. Po kurio laiko pasirodžiusi mergelė netyčia leido Šango įvertinti jos dievišką grožį. Tačiau pamačiusi Šango Yewa pirmą kartą patyrė meilę ir aistrą. Sumišusi ir sugėdinta savo jausmų Yewa paliko sodus ir grįžo atgal.į savo tėvo rūmus.

Nepaisydama fizinės traukos, kurią dievas jai įkvėpė, Jeva liko mergelė. Tačiau, jausdama gėdą, kad sulaužė skaistybės įžadą, deivė nuėjo pas savo tėvą ir prisipažino, kas nutiko. Obatala, būdamas tyrumo dievas, žinojo, kad turi ją sudrausminti už jos kaltę, bet kadangi jis taip pat labai mylėjo Evą, dvejojo, ką daryti.

Galiausiai Obatala nusprendė pasiųsti Evą į mirusiųjų šalį, kad ji būtų mirusiųjų globėja. Taip deivė padėtų žmonių sieloms, bet kartu galėtų laikytis skaistybės įžado, nes joks dievas nedrįstų ten vykti vien tam, kad sugundytų Evą.

Pasak santerijos tradicijos, taip Yewa tapo atsakinga už tai, kad paėmė egguns ("neseniai mirusiųjų dvasios") į Oya Jevos sesuo ir kita mirties deivė.

Draudimai, susiję su Jevos kultu

Jorubų religijoje yra tam tikrų draudimų, kurių turi laikytis tie, kurie yra įšventinami į Yewa paslaptis. Pirmiausia, Yewa šventikai ir šventikės negali valgyti jokio maisto, kilusio iš jūros. Tačiau iš žuvies pagaminti patiekalai gali būti naudojami kaip aukos Yewa nuraminti.

Deivės garbinimo metu arba kai įšventintieji yra priešais Jevos atvaizdus, jiems griežtai draudžiama užsiimti bet kokia seksualine veikla, pradėti muštynes, rėkti ar net kalbėti tokiu tonu, kuris gali būti laikomas garsiu.

Yewa jorubų reprezentacijose

Daugumoje jorubų vaizdinių Yewa vaizduojama su rausva arba bordo spalvos suknele, tokios pat spalvos šydu ir karūna iš karvelių kriauklių.

Kartais deivė taip pat vaizduojama laikanti arklio uodegos bičą ir kardą. Šiais ginklais Yewa baudžia tuos, kurie neteisingai elgiasi su tyrais žmonėmis arba tyčiojasi iš mirusiųjų.

Išvada

Svarbi jorubų mitologijos dievybė Yewa yra upės orisha. Kubos santerijoje, tikėjime, kilusiame iš jorubų religijos, Yewa taip pat garbinama kaip viena iš mirties deivių.

Dažniausiai Yewa laikoma naudinga dievybe, tačiau deivė gana griežtai elgiasi su tais, kurie negerbia nei jos, nei mirusiųjų kulto.