In the Joruba reliģijā Yewa ieņem goda vietu starp dievībām, kas vada un uzrauga mirušo soļus pēcnāves dzīvē. Yewa ir jaunavības un nevainības dieviete. nāve , un tāpēc viņu plaši saista ar kapsētām, vientulību un pieklājību.

Tiek uzskatīts, ka Yewa mājo kapos, pavadot mirušos, un ka viņa vienmēr mēdz sodīt tos, kas neciena mirušo kultu. Neskatoties uz to, agrāk Yewa galvenokārt tika pielūgta kā ūdens dievība, viņai pat bija veltīta viena no garākajām Nigērijas upēm (Yewa upe).

Kā galvenajai jorubu dievībai Yewa ir daudz ar viņu saistītu simbolu un atribūtu. Aplūkosim to tuvāk. populārs Orisha un kāpēc viņa bija svarīga jorubu panteonā.

Kas ir Yewa?

Yewa ir viena no jorubu panteona dievietēm - reliģijas, kas radusies Rietumāfrikā un mūsdienās tiek praktizēta galvenokārt Nigērijas dienvidrietumos. Sākotnēji Yewa tika uzskatīta par ūdens dievību, taču laika gaitā viņu sāka saistīt ar šķīstības un pieklājības jēdzieniem.

Dievietes vārds ir atvasināts no divu jorubu vārdu kombinācijas, Yeyé ("Māte") un Awá ("Mūsu"). Bet, tā kā Yewa jorubu mitoloģijā pastāvīgi tiek aprakstīta kā jaunavu dieviete, viņas vārda nozīme varētu būt norāde uz dievības kā visu jaunavu aizbildnes lomu.

Yewa ir meita Obatala , šķīstuma un skaidru domu dievs, un Oduduva. Pēdējais, lai gan vairumā mītu minēts kā Obatalas brālis, dažkārt tiek attēlots arī kā hermafrodītiska dievība (vai pat kā Obatalas sievišķais ekvivalents). Tāpat kā viņas tēvs, Yewa ļoti nopietni izturas pret tīrības centieniem.

Pateicoties transatlantiskajai vergu tirdzniecībai, kas notika no 16. līdz 19. gadsimtam, jorubu ticība nonāca Karību jūras reģionā un Dienvidamerikā, kur tā laika gaitā pārtapa vairākās reliģijās, piemēram, Kubas santerijā un Brazīlijas kandomblē. Abās no tām Yewa tiek uzskatīta par nāves dievieti.

Ir vērts pieminēt, ka Yewa ir arī nosaukums, ko izmantojusi jorubu tautas apakšgrupa no Ogunas štata (Nigērija), kas agrāk tika identificēta kā Ẹgbado.

Yewa atribūti un simboli

Sākotnēji uzskatīta par ūdens garu, ar laiku Yewa jorubu vidū kļuva pazīstama kā morāles, vientiesības un pieklājības dieviete. Turklāt jorubi parasti uzskata Yewa par labvēlīgu dievību, kas sargā nevainīgos. Tomēr dieviete var arī sagādāt ciešanas tiem, kuri neciena viņas kultu.

Yewa ir saistīta arī ar nāvi. Viņa esot kapsētu sargātāja. Saskaņā ar jorubu mītu Yewa dejo virs mirušo kapiem, lai ļautu mirušajiem zināt, ka viņa viņus sargā. Tiek stāstīts, ka dažkārt Yewa pārvēršas kapos. pūce turpināt pildīt savus sargsuņa pienākumus, cilvēkiem to nepamanot.

Starp Jevas īpašībām ir gan inteliģence, gan čaklums. Viņa tiek uzskatīta par gudru un zinošu dievību, kas smagi strādā un atbalsta strādīgumu.

Runājot par simboliem, kas saistīti ar Jevu, dievieti parasti saista ar rozā plīvuriem un... kroņi Šie divi priekšmeti simbolizē dievības cēlumu un šķīstību. Kā viena no nāves dievietēm Jeva ir saistīta arī ar kapu pieminekļiem.

Yewa jorubu mitoloģijā

Saskaņā ar jorubu mitoloģiju Yewa jau agri nolēma veltīt savu dzīvi šķīstībai, tāpēc viņa pameta mirstīgo pasauli un palika izolēta tēvu kristāla pilī. Bet kādu dienu ziņa par skaistu jaunavu dievieti, kas bija paslēpta Obatalas rezidencē, nonāca līdz. dievs Shango Būdams uguns un vīrišķības oriša, Šango nevarēja izvairīties no sajūsmas par noslēpumainās Jevas valdījumu.

Galu galā Šango aizklīda uz Obatalas majestātiskajiem dārziem, kur dieviete mēdza doties īsās pastaigās, un gaidīja, kad parādīsies Jeva. Pēc brīža parādījās jaunava, netīšām ļaujot Šango novērtēt viņas dievišķo skaistumu. Tomēr, ieraugot Šango, Jeva pirmo reizi piedzīvoja mīlestību un kaisli. Apjukusi un kauninādamās no savām emocijām, Jeva pameta dārzus un devās atpakaļ.uz viņas tēva pili.

Neskatoties uz dieva iedvesto fizisko pievilcību, Jeva palika jaunava. Tomēr, kaunēdamās par to, ka ir pārkāpusi šķīstības solījumu, dieviete devās pie sava tēva un atzinās viņam par notikušo. Obatala, būdams šķīstības dievs, zināja, ka viņam ir jāsoda viņu par viņas vainu, taču, tā kā viņš Jevu ļoti mīlēja, viņš šaubījās, kā rīkoties.

Galu galā Obatala nolēma sūtīt Jevu uz mirušo zemi, lai tā būtu mirušo aizbildne. Šādā veidā dieviete palīdzētu cilvēku dvēselēm, vienlaikus saglabājot savu šķīstības zvērestu, jo neviens dievs neuzdrošinātos doties turp, lai tikai kārdinātu Jevu.

Saskaņā ar santerijas tradīcijām tā Yewa kļuva atbildīgs par to, ka tika uzņemts egguns ("nesen mirušo gariem"), lai Oya Jevas māsa un vēl viena nāves dieviete.

Aizliegumi attiecībā uz Yewa's kultu

Jorubu reliģijā pastāv daži aizliegumi, kas jāievēro tiem, kuri tiek iesvētīti Yewa mistērijās. Pirmkārt, Yewa priesteri un priesteres nedrīkst ēst nekādu ēdienu, kas nāk no jūras. Tomēr no zivīm gatavotus ēdienus var izmantot kā upurus, lai nomierinātu Yewa.

Dievietes pielūgsmes laikā vai tad, kad iesvētāmie atrodas Jevas attēlu priekšā, viņiem ir stingri aizliegts iesaistīties jebkādās seksuālās darbībās, sākt kautiņus, kliegt vai pat runāt tādā balss tonī, ko var uzskatīt par skaļu.

Yewa jorubu pārstāvniecībās

Lielākajā daļā jorubu atainojumu Yewa ir attēlota rozā vai bordo kleitā, tādas pašas krāsas plīvurā un ar vainagu, kas darināts no kovrijas čaumalām.

Dažkārt dieviete tiek attēlota arī ar zirgu pātagu un zobenu rokās. Ar šiem ieročiem Jeva soda tos, kas dara ļaunu šķīstiem cilvēkiem vai izsmej mirušos.

Secinājums

Jorubu mitoloģijā Yewa ir nozīmīga upes dievība. Kubas santerijā, ticībā, kas ir atvasināta no jorubu reliģijas, Yewa tiek pielūgta arī kā viena no nāves dievietēm.

Lielākoties Jeva tiek uzskatīta par labvēlīgu dievību, taču dieviete ir diezgan barga pret tiem, kas neciena vai nu viņas kultu, vai mirušo kultu.