V Yoruba Yewa má čestné miesto medzi božstvami, ktoré vedú a strážia kroky mŕtvych v posmrtnom živote. Yewa je bohyňou panenstva a smrť , a preto sa všeobecne spája s cintorínmi, samotárstvom a slušnosťou.

Verí sa, že Yewa prebýva vo vnútri hrobov, sprevádza zosnulých a že je vždy náchylná potrestať tých, ktorí nerešpektujú kult mŕtvych. Bez ohľadu na to bola Yewa v minulosti uctievaná najmä ako vodné božstvo, dokonca jej bola zasvätená jedna z najdlhších nigérijských riek (rieka Yewa).

Ako hlavné jorubské božstvo mala Yewa mnoho symbolov a atribútov, ktoré sa s ňou spájali. populárny Orisha a prečo bola dôležitá v jorubskom panteóne.

Kto je Yewa?

Yewa je jednou z bohýň jorubského panteónu, náboženstva, ktoré vzniklo v západnej Afrike a v súčasnosti sa vyznáva najmä v juhozápadnej Nigérii. Pôvodne bola Yewa považovaná za vodné božstvo, ale postupom času sa začala spájať s pojmami cudnosť a slušnosť.

Meno bohyne vzniklo spojením dvoch jorubských slov, Yeyé (Keďže sa však Yewa v jorubskej mytológii neustále opisuje ako panenská bohyňa, význam jej mena môže odkazovať na úlohu božstva ako ochrankyne všetkých panien.

Yewa je dcérou Obatala , boh čistoty a jasných myšlienok, a Oduduwa. Ten sa napriek tomu, že sa vo väčšine mýtov spomína ako Obatalov brat, niekedy zobrazuje aj ako hermafroditné božstvo (alebo dokonca ako ženský náprotivok Obatalu). Podobne ako jej otec, Yewa berie veľmi vážne svoju snahu o čistotu.

Vďaka transatlantickému obchodu s otrokmi, ktorý prebiehal v 16. až 19. storočí, sa jorubská viera dostala do Karibiku a Južnej Ameriky, kde sa nakoniec pretransformovala do niekoľkých náboženstiev, ako je kubánska santería a brazílske candomblé. V oboch sa Yewa považuje za bohyňu smrti.

Stojí za zmienku, že Yewa je aj názov podskupiny Jorubov zo štátu Ogun (Nigéria), ktorá sa predtým označovala ako Ẹgbado.

Atribúty a symboly Yewa

Yewa, ktorá bola najprv považovaná za vodného ducha, sa nakoniec medzi Jorubmi stala známou ako panenská bohyňa morálky, samotárstva a slušnosti. Okrem toho Jorubovia bežne považujú Yewu za prospešné božstvo, ktoré stráži nevinných. Bohyňa však môže uštedriť utrpenie aj tým, ktorí nerešpektujú jej kult.

Yewa sa spája aj so smrťou. Má byť ochrankyňou cintorínov. Podľa jorubského mýtu Yewa tancuje nad hrobmi zosnulých, aby dala mŕtvym najavo, že ich chráni. Hovorí sa, že niekedy sa Yewa mení na sova aby mohla vykonávať svoje strážne povinnosti bez toho, aby si ju ľudia všimli.

Medzi atribúty Yewy patrí aj inteligencia a pracovitosť. Je považovaná za múdre a znalé božstvo, ktoré tvrdo pracuje a podporuje pracovitosť.

Pokiaľ ide o symboly spojené s Yewou, bohyňa sa zvyčajne spája s ružovými závojmi a korunky Tieto dva predmety predstavujú vznešenosť a čistotu božstva. Ako jedna z bohyň smrti je Yewa spojená aj s náhrobnými kameňmi.

Yewa v jorubskej mytológii

Podľa jorubskej mytológie sa Yewa už od raného detstva rozhodla zasvätiť svoj život čistote, preto opustila svet smrteľníkov a zostala izolovaná v otcovom krištáľovom paláci. Jedného dňa sa však k nej dostala správa o krásnej panenskej bohyni, ktorá bola ukrytá v sídle Obatala. boh Shango . Ako orisha ohňa a mužnosti sa Shango nemohol vyhnúť pocitu nadšenia z ovládnutia tajomnej Yewy.

Nakoniec sa Shango vkradla do majestátnych záhrad Obataly, kam bohyňa chodievala na krátke prechádzky, a čakala, kým sa objaví Yewa. O chvíľu sa objavila panna, ktorá nechtiac umožnila Shangovi oceniť jej božskú krásu. Keď však Yewa uvidela Shango, po prvý raz zažila lásku a vášeň. Zmätená a zahanbená svojimi citmi Yewa opustila záhrady a vrátila sado paláca svojho otca.

Bez ohľadu na fyzickú príťažlivosť, ktorú v nej boh vzbudil, Yewa zostala pannou. Bohyňa sa však hanbila za to, že porušila sľub čistoty, a tak zašla za svojím otcom a priznala sa mu, čo sa stalo. Obatala ako boh čistoty vedel, že ju musí za jej previnenie pokarhať, ale keďže aj on mal Yewu veľmi rád, váhal, čo má urobiť.

Nakoniec sa Obatala rozhodla poslať Yewu do krajiny mŕtvych, aby sa stala strážkyňou zosnulých. Takto by bohyňa pomáhala ľudským dušiam a zároveň by bola schopná dodržiavať svoj sľub čistoty, pretože žiadny boh by sa tam neodvážil ísť len preto, aby Yewu pokúšal.

Podľa tradície santería sa Yewa stal zodpovedným za prevzatie vajíčka ("duchovia tých, ktorí nedávno zomreli") na Oya , Yewina sestra a ďalšia bohyňa smrti.

Zákazy týkajúce sa kultu Yewa

V jorubskom náboženstve existujú určité zákazy, ktoré musia dodržiavať tí, ktorí sú zasvätení do mystérií Yewy. Predovšetkým kňazi a kňažky Yewy nemôžu jesť žiadne jedlo, ktoré pochádza z mora. Jedlá z rýb sa však môžu používať ako obety na upokojenie Yewy.

Počas uctievania bohyne alebo keď sú zasvätené osoby pred obrazmi Yewy, je prísne zakázané vykonávať akúkoľvek sexuálnu aktivitu, začať boj, kričať alebo dokonca hovoriť tónom hlasu, ktorý možno považovať za hlasný.

Yewa v jorubských reprezentáciách

Na väčšine jorubských vyobrazení je Yewa zobrazená v ružových alebo bordových šatách, so závojom rovnakej farby a korunou z mušlí kravičiek.

Niekedy je bohyňa zobrazovaná aj s bičom z konskej chvostovej kosti a mečom. Tieto zbrane Yewa používa na potrestanie tých, ktorí sa správajú zle k čistým ľuďom alebo sa vysmievajú mŕtvym.

Záver

Yewa je dôležitým božstvom v jorubskej mytológii, je oríšou rieky. V kubánskej santerii, viere odvodenej z jorubského náboženstva, je Yewa uctievaná aj ako jedna z bohyň smrti.

Väčšinu času je Yewa považovaná za prospešné božstvo, ale bohyňa je dosť prísna voči tým, ktorí nerešpektujú jej kult alebo kult mŕtvych.