Yewa - mungu wa Kiyoruba wa Ubikira na Kifo

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Katika dini ya Yoruba , Yewa anashikilia nafasi ya heshima miongoni mwa miungu inayoongoza na kutazama hatua za wafu katika maisha ya baada ya kifo. Yewa ni mungu wa kike wa ubikira na kifo , na kwa hivyo, anahusishwa sana na makaburi, kujitenga, na mapambo.

    Inaaminika kuwa Yewa anaishi ndani ya makaburi, akiandamana na marehemu, na kwamba yeye huwa na mwelekeo wa kuwaadhibu wale wanaodharau ibada ya wafu. Bila kujali hili, hapo zamani Yewa aliabudiwa hasa kama mungu wa maji, hata kuwa na mmoja wa mito mirefu zaidi ya Nigeria (Mto Yewa) iliyowekwa wakfu kwake.

    Kama mungu mkuu wa Wayoruba, Yewa alikuwa na alama nyingi. na sifa zinazohusiana naye. Hebu tumtazame kwa makini huyu Orisha maarufu na kwa nini alikuwa muhimu katika jamii ya Wayoruba.

    Yewa ni nani?

    Yewa ni mmoja wa miungu ya kike ya Wayoruba. pantheon, dini iliyoanzia Afrika Magharibi na siku hizi inafuatwa kimsingi kusini-magharibi mwa Nigeria. Hapo awali, Yewa alichukuliwa kuwa mungu wa maji, lakini kadiri muda ulivyopita, alianza kuhusishwa na dhana ya usafi wa kimwili na mapambo.

    Jina la mungu huyo wa kike linatokana na mchanganyiko wa maneno mawili ya Kiyoruba, Yeyé ('Mama') na Awá ('Yetu'). Lakini, kwa kuwa Yewa anafafanuliwa mara kwa mara kuwa mungu bikira katika hadithi za Kiyoruba, maana ya jina lake inaweza kuwa marejeleo ya jukumu la mungu kama mlinzi wa wote.mabikira.

    Yewa ni binti Obatala , mungu wa usafi na mawazo safi, na Oduduwa. Huyu wa mwisho, licha ya kutajwa kama kaka wa Obatala katika hadithi nyingi, pia wakati mwingine anaonyeshwa kama mungu wa hermaphroditic, (au hata kama mwenzake wa kike wa Obatala). Kama babake, Yewa anachukulia kwa uzito sana harakati zake za usafi.

    Kutokana na biashara ya utumwa iliyovuka Atlantiki iliyotokea kati ya karne ya 16 na 19, imani ya Wayoruba ilifika Karibiani. na Amerika Kusini, ambako hatimaye ilibadilika na kuwa dini kadhaa, kama vile Santería ya Kuba na Candomblé ya Brazili. Katika wote wawili, Yewa anaonekana kama mungu wa kifo.

    Inafaa kutaja kwamba Yewa pia ni jina lililochukuliwa na kikundi kidogo cha watu wa Yoruba kutoka Jimbo la Ogun (Nigeria), ambao hapo awali walitambuliwa kama. the Ẹgbado.

    Sifa na Alama za Yewa

    Kwa mara ya kwanza ilizingatiwa kuwa roho ya maji, hatimaye Yewa alijulikana miongoni mwa Wayoruba kama mungu bikira wa maadili, kujitenga, na kujipamba. Zaidi ya hayo, Wayoruba kwa kawaida humwona Yewa kuwa mungu mwenye manufaa, ambaye huwalinda wasio na hatia. Hata hivyo, mungu huyo wa kike anaweza pia kutoa mateso kwa wale wasioheshimu ibada yake.

    Yewa pia anahusishwa na kifo. Anatakiwa kuwa mlinzi wa makaburi. Huko, kulingana na hadithi ya Kiyoruba, Yewa anacheza juu ya makaburi ya marehemu.kuwajulisha wafu kwamba anawalinda. Inasemekana kwamba wakati fulani Yewa hugeuka na kuwa bundi kuendelea na kazi zake za ulezi bila kutambuliwa na wanadamu.

    Akili na bidii pia ni miongoni mwa sifa za Yewa. Anachukuliwa kuwa mungu mwenye hekima na ujuzi, anayefanya kazi kwa bidii na kupendelea bidii.

    Kuhusiana na alama zinazohusiana na Yewa, mungu huyo wa kike anahusishwa kwa kawaida na vifuniko vya waridi na taji zilizotengenezwa na Yewa. maganda ya cowrie. Vitu hivi viwili vinawakilisha heshima na usafi wa mungu. Kama mmoja wa miungu wa kike wa kifo, Yewa pia ameunganishwa na mawe ya kaburi.

    Yewa katika hadithi za Kiyoruba

    Kulingana na ngano za Kiyoruba, tangu mapema Yewa aliamua kujitolea maisha yake kwa usafi wa kimwili, hivyo yeye aliacha ulimwengu wa wanadamu na kubaki peke yake katika jumba la kioo la baba zake. Lakini siku moja, habari za mungu bikira mzuri ambaye alikuwa amefichwa katika makao ya Obatala zilimfikia mungu Shango . Akiwa orisha wa moto na uanaume, Shango hakuweza kuepuka kufurahishwa na kumiliki Yewa ya ajabu. Yewa kujitokeza. Muda mfupi baadaye, bikira alitokea, bila kukusudia akimruhusu Shango kuuthamini uzuri wake wa kimungu. Hata hivyo, Yewa alipomwona Shango, alipata upendo na shauku kwa ajili yamara ya kwanza. Akiwa amechanganyikiwa na kuaibishwa na hisia zake, Yewa aliondoka kwenye bustani na kurudi kwenye jumba la kifalme la baba yake.

    Bila kujali mvuto wa kimwili ambao mungu alikuwa amemtia moyo, Yewa alibaki bikira. Hata hivyo, akiona aibu kwa kuvunja kiapo chake cha usafi wa kiadili, mungu huyo wa kike alimwendea baba yake na kuungama kwake kilichotokea. Obatala, akiwa mungu wa usafi, alijua kwamba alipaswa kumkemea kwa kosa lake, lakini kwa vile pia alimpenda Yewa sana, alisitasita kuhusu la kufanya.

    Mwishowe, Obatala aliamua kumpeleka Yewa kwa ardhi ya wafu, kuwa mlezi wa marehemu. Kwa njia hii, mungu huyo wa kike angekuwa akisaidia roho za wanadamu, huku angali akiweza kudumisha nadhiri yake ya usafi wa kiadili, kwa kuwa hakuna mungu ambaye angethubutu kwenda huko ili kumjaribu Yewa.

    Kulingana na mapokeo ya Santería, hivi ndivyo Yewa alivyokuwa. kuwajibika kwa kuchukua eggguns ('roho za wale waliokufa hivi karibuni') kwa Oya , dada yake Yewa na mungu mke mwingine wa kifo.

    Marufuku Kuhusu Ibada ya Yewa.

    Katika dini ya Kiyoruba, kuna makatazo fulani ambayo wale ambao wameanzishwa katika mafumbo ya Yewa wanapaswa kuzingatia. Kwanza kabisa, makuhani na makuhani wa Yewa hawawezi kula chakula chochote kinachotoka baharini. Hata hivyo, sahani zilizotengenezwa kwa samaki zinaweza kutumika kama sadaka ili kumtuliza Yewa.

    Wakati wa kumwabudu mungu wa kike au wakati waanzilishi wako mbele ya picha.ya Yewa, ni marufuku kabisa kwao kushiriki katika shughuli yoyote ya ngono, kuanzisha vita, kupiga kelele, au hata kuzungumza kwa sauti kubwa ambayo inaweza kuchukuliwa kuwa kubwa.

    Yewa katika Wawakilishi wa Kiyoruba

    Katika maonyesho mengi ya Kiyoruba, Yewa anaonyeshwa akiwa amevalia mavazi ya waridi au ya burgundy, pazia la rangi sawa, na taji iliyotengenezwa kwa magamba ya ng'ombe.

    Wakati mwingine mungu huyo pia anaonyeshwa akiwa ameshikilia mjeledi na upanga. Hizi ndizo silaha anazotumia Yewa kuwaadhibu wale wanaofanya uovu kuwaadhibu watu au kuwadhihaki wafu.

    Hitimisho

    Mungu muhimu katika ngano za Kiyoruba, Yewa ni orisha wa mtoni. . Katika Santería ya Cuba, imani inayotokana na dini ya Kiyoruba, Yewa pia anaabudiwa kama mmoja wa miungu wa kike wa kifo. pamoja na wale wanaoidharau ibada yake au ibada ya wafu.

    Chapisho lililotangulia Alama za Msamaha

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.