Yewa: deessa ioruba de la virginitat i la mort

  • Comparteix Això
Stephen Reese

    A la religió ioruba , Yewa ocupa un lloc d'honor entre les deïtats que guien i observen els passos dels morts en el més enllà. Yewa és la deessa de la virginitat i la mort i, com a tal, està àmpliament associada amb els cementiris, la solitud i el decòrum.

    Es creu que Yewa resideix dins de les tombes, acompanyant el difunt i que sempre és propensa a castigar els que no respecten el culte dels morts. Independentment d'això, en el passat, Yewa era adorada principalment com una deïtat de l'aigua, fins i tot amb un dels rius nigerians més llargs (el riu Yewa) consagrat a ella.

    Com a deïtat ioruba important, Yewa tenia molts símbols. i els atributs associats a ella. Fem una ullada més de prop a aquesta popular Orisha i per què va ser important al panteó ioruba.

    Qui és Yewa?

    Yewa és una de les deesses dels ioruba. panteó, una religió que es va originar a l'Àfrica occidental i que actualment es practica principalment al sud-oest de Nigèria. Originalment, Yewa es considerava una deïtat de l'aigua, però amb el pas del temps, es va començar a associar amb les nocions de castedat i decor.

    El nom de la deessa deriva de la combinació de dues paraules ioruba, Yeyé ('Mare') i Awá ('La nostra'). Però, com que Yewa es descriu constantment com una deessa verge en la mitologia ioruba, el significat del seu nom podria ser una referència al paper de la deïtat com a protectora de tots.les verges.

    Yewa és la filla d' Obatala , el déu de la puresa i dels pensaments clars, i d'Oduduwa. Aquest últim, tot i ser esmentat com el germà d'Obatala en la majoria de mites, també es representa de vegades com una deïtat hermafrodita (o fins i tot com la contrapart femenina d'Obatala). Igual que el seu pare, Yewa es pren molt seriosament la seva recerca de la puresa.

    A causa del tràfic transatlàntic d'esclaus que es va produir entre els segles XVI i XIX, la fe ioruba va arribar al Carib. i Amèrica del Sud, on finalment es va transformar en diverses religions, com la santería cubana i el candomblé brasiler. En tots dos, Yewa és vista com una deessa de la mort.

    Val la pena esmentar que Yewa també és el nom que prenen un subgrup del poble ioruba de l'estat d'Ogun (Nigèria), que abans s'identificava com a el Ẹgbado.

    Atributs i símbols de Yewa

    Primer, considerat un esperit de l'aigua, Yewa finalment es va fer coneguda entre els iorubas com la deessa verge de la moralitat, la solitud i el decòrum. A més, el poble ioruba sol considerar a Yewa com una deïtat beneficiosa, que guarda els innocents. Tanmateix, la deessa també pot dispensar patiment a aquells que no respecten el seu culte.

    Yewa també s'associa amb la mort. Se suposa que és la protectora dels cementiris. Allà, segons un mite ioruba, Yewa balla sobre les tombes dels difunts,perquè els morts sàpiguen que els està protegint. Es diu que de vegades la Yewa es converteix en un mussol per dur a terme les seves funcions de guardiana sense que els humans la notin.

    Tant la intel·ligència com la diligència també es troben entre els atributs de Yewa. Es considera una deïtat sàvia i coneixedora, que treballa dur i afavoreix la laboriositat.

    En termes de símbols associats a Yewa, la deessa s'acostuma a relacionar amb vels rosats i corones fetes de closques de cauri. Aquests dos objectes representen la noblesa i la castedat de la divinitat. Com a una de les deesses de la mort, Yewa també està connectada amb les làpides.

    Yewa a la mitologia ioruba

    Segons la mitologia ioruba, des de ben aviat Yewa va decidir dedicar la seva vida a la castedat, així que va abandonar el món dels mortals i va romandre aïllada al palau de cristall dels seus pares. Però un dia, la notícia d'una bella deessa verge que estava amagada a la residència d'Obatala va arribar al déu Shango . En ser l'orisha del foc i la virilitat, Shango no va poder evitar sentir-se emocionat per posseir el misteriós Yewa.

    Finalment, Shango es va colar als majestuosos jardins d'Obatala, on la deessa solia fer passejades curtes, i va esperar Yewa per aparèixer. Una estona més tard, la verge va aparèixer, deixant sense voler que Shango apreciés la seva bellesa divina. Tanmateix, quan Yewa va veure Shango, va experimentar amor i passió per laprimera vegada. Confosa i avergonyida per les seves emocions, Yewa va abandonar els jardins i va tornar al palau del seu pare.

    Independentment de l'atracció física que el déu li havia inspirat, Yewa va romandre verge. Tanmateix, sentint-se vergonya per haver trencat el seu vot de castedat, la deessa va anar al seu pare i li va confessar el que havia passat. Obatala, essent el déu de la puresa, sabia que havia de recriminar-la per la seva culpa, però com que també estimava molt a Yewa, va dubtar sobre què fer.

    Finalment, Obatala va decidir enviar Yewa a la terra dels morts, ser el guardià del difunt. D'aquesta manera, la deessa estaria ajudant les ànimes humanes, tot i així poder mantenir el seu vot de castedat, ja que cap déu s'atreviria a anar-hi simplement per temptar Yewa.

    Segons la tradició de la santería, així es va convertir Yewa. responsable de portar els egguns ('els esperits dels que havien mort recentment') a Oya , la germana de Yewa i una altra deessa de la mort.

    Prohibicions sobre el culte de Yewa.

    A la religió ioruba, hi ha certes prohibicions que han de complir els que s'inicien en els misteris de Yewa. En primer lloc, els sacerdots i sacerdotesses de Yewa no poden menjar cap aliment que prové del mar. Tanmateix, els plats fets amb peix es poden utilitzar com a ofrenes per apaivagar a Yewa.

    Durant l'adoració de la deessa o quan els iniciats es troben davant de les imatges.de Yewa, els està estrictament prohibit participar en qualsevol activitat sexual, començar una baralla, cridar o fins i tot parlar amb un to de veu que es pugui considerar fort.

    Yewa a les representacions ioruba

    En la majoria de representacions ioruba, Yewa es representa amb un vestit rosa o bordeus, un vel del mateix color i una corona feta de petxines de cauri.

    De vegades, la deessa també es representa amb un fuet de cua de cavall. i una espasa. Aquestes són les armes que Yewa utilitza per castigar els que fan mal per castigar la gent o es burlar dels morts.

    Conclusió

    Una deïtat important en la mitologia ioruba, Yewa és l'orisha del riu. . A la santería cubana, una fe derivada de la religió ioruba, Yewa també és adorada com una de les deesses de la mort.

    La majoria de les vegades, Yewa és considerada com una deïtat beneficiosa, però la deessa és força severa. amb els que no respecten ni el seu culte ni el culte dels morts.

    Stephen Reese és un historiador especialitzat en símbols i mitologia. Ha escrit diversos llibres sobre el tema, i la seva obra s'ha publicat en revistes i revistes d'arreu del món. Nascut i criat a Londres, Stephen sempre va tenir un amor per la història. De petit, passava hores examinant textos antics i explorant ruïnes antigues. Això el va portar a seguir una carrera en recerca històrica. La fascinació de Stephen pels símbols i la mitologia prové de la seva creença que són la base de la cultura humana. Creu que entenent aquests mites i llegendes ens podem entendre millor a nosaltres mateixos i al nostre món.