Yng nghrefydd Iorwba , mae Iewa yn dal anrhydedd ymhlith y duwiau sy'n arwain ac yn gwylio camau'r meirw yn y byd ar ôl marwolaeth. Yewa yw duwies gwyryfdod a marwolaeth , ac o'r herwydd, mae ganddi gysylltiad eang â mynwentydd, atgasedd, a decorum.

Credir bod Yewa yn byw y tu mewn i feddau, gyda'r ymadawedig, a ei bod bob amser yn dueddol o gosbi'r rhai sy'n amharchu cwlt y meirw. Beth bynnag am hyn, yn y gorffennol, roedd Yewa yn cael ei addoli'n bennaf fel dwyfoldeb dŵr, hyd yn oed cael un o afonydd Nigeria hiraf (Afon Yewa) wedi'i chysegru iddi.

Fel prif dduwdod Iorwba, roedd gan Yewa lawer o symbolau a phriodoleddau perthynol iddi. Gadewch i ni edrych yn agosach ar yr Orisha boblogaidd yma a pham roedd hi'n bwysig yn y pantheon Iorwba.

Pwy ydy Yewa?

Yewa yw un o dduwiesau'r Iorwba pantheon, crefydd a darddodd yng Ngorllewin Affrica ac y dyddiau hyn sy'n cael ei harfer yn bennaf yn ne-orllewin Nigeria. Yn wreiddiol, ystyrid Yewa yn dduwdod dŵr, ond wrth i amser fynd heibio, dechreuodd gael ei chysylltu â'r cysyniadau o ddiweirdeb a decorum.

Mae enw'r dduwies yn deillio o'r cyfuniad o ddau air Iorwba, Yeyé ('Mam') ac Awá ('Ein'). Ond, gan fod Yewa yn cael ei disgrifio’n gyson fel duwies wyryf ym mytholeg Iorwba, gallai ystyr ei henw fod yn gyfeiriad at rôl y duwdod fel amddiffynnydd pawb.y gwyryfon.

Merch Obatala yw Yewa, duw purdeb a meddyliau eglur, ac Oduduwa. Mae'r olaf, er ei fod yn cael ei grybwyll fel brawd Obatala yn y mwyafrif o fythau, weithiau hefyd yn cael ei bortreadu fel dwyfoldeb hermaphroditig, (neu hyd yn oed fel cymar benywaidd Obatala). Fel ei thad, mae Yewa yn cymryd ei hymlid am burdeb o ddifrif.

Oherwydd y fasnach gaethweision ar draws yr Iwerydd a ddigwyddodd rhwng yr 16eg a’r 19eg ganrif, cyrhaeddodd y ffydd Iorwba y Caribî a De America, lle trawsnewidiodd yn y pen draw i sawl crefydd, megis y Santería Ciwba a'r Candomblé Brasil. Yn y ddau ohonynt, gwelir Yewa fel duwies marwolaeth.

Mae'n werth nodi mai Yewa hefyd yw'r enw a gymerwyd gan is-grŵp o bobl Iorwba o dalaith Ogun (Nigeria), a adnabuwyd gynt fel y Ẹgbado.

Priodoleddau a Symbolau Iewa

Wedi ei hystyried yn ysbryd dwfr yn gyntaf, daeth Yewa yn y diwedd yn adnabyddus ymhlith yr Iorwba fel y dduwies forwyn o foesoldeb, atgasedd, a decorum. Ar ben hynny, mae pobl Iorwba yn aml yn ystyried Yewa fel duw buddiol, sy'n gwarchod y diniwed. Fodd bynnag, gall y dduwies hefyd waredu dioddefaint i'r rhai sy'n amharchu ei chwlt.

Mae Yewa hefyd yn gysylltiedig â marwolaeth. Mae hi i fod i fod yn warchodwraig mynwentydd. Yno, yn ôl myth Iorwba, mae Iewa yn dawnsio dros feddrodau'r ymadawedig,i adael i'r meirw wybod ei bod yn eu hamddiffyn. Dywedir bod Yewa weithiau’n troi’n dylluan i barhau â’i dyletswyddau gwarchod heb i fodau dynol sylwi arni.

Mae deallusrwydd a diwydrwydd hefyd ymhlith priodoleddau Yewa. Mae hi'n cael ei hystyried yn dduwdod doeth a gwybodus, sy'n gweithio'n galed ac yn ffafrio diwydrwydd.

O ran symbolau sy'n gysylltiedig ag Yewa, mae'r dduwies wedi'i chysylltu'n gyffredin â gorchuddion pinc a coronau wedi'u gwneud o cregyn cowrie. Mae'r ddau wrthrych hyn yn cynrychioli uchelwyr a diweirdeb y duwdod. Fel un o dduwiesau marwolaeth, mae Yewa hefyd yn gysylltiedig â cherrig beddau.

Yewa ym mytholeg Iorwba

Yn ôl mytholeg Iorwba, o'r dechrau'n deg penderfynodd Iewa roi ei bywyd i ddiweirdeb, felly hi gadawodd fyd y meidrolion ac arhosodd yn ynysig ym mhalas grisial ei thadau. Ond un diwrnod, cyrhaeddodd newyddion am dduwies forwyn hardd a oedd wedi'i chuddio ym mhreswylfa Obatala i'r duw Shango . Gan ei fod yn orisha tân a ffyrnigrwydd, ni allai Shango osgoi teimlo'n gyffrous am feddiannu'r Iewa dirgel.

Yn y pen draw, sleifiodd Shango i erddi mawreddog Obatala, lle'r arferai'r dduwies fynd am dro, ac aros am Ie i ddangos i fyny. Ychydig amser yn ddiweddarach, ymddangosodd y wyryf, gan adael i Shango werthfawrogi ei harddwch dwyfol yn anfwriadol. Fodd bynnag, pan welodd Yewa Shango, profodd cariad ac angerdd dros ytro cyntaf. Wedi’i drysu a’i chywilyddio gan ei hemosiynau, gadawodd Yewa y gerddi a mynd yn ôl i balas ei thad.

Waeth beth oedd yr atyniad corfforol yr oedd y duw wedi’i ysbrydoli ynddi, arhosodd Yewa yn wyryf. Fodd bynnag, gan deimlo cywilydd am dorri ei hadduned o ddiweirdeb, aeth y dduwies at ei thad a chyfaddef iddo beth oedd wedi digwydd. Gwyddai Obatala, fel duw purdeb, fod yn rhaid iddo ei cheryddu hi am ei bai, ond gan ei fod yntau hefyd yn caru Yewa yn fawr, yr oedd yn petruso beth i'w wneud.

Yn y pen draw, penderfynodd Obatala anfon Yewa i'r wlad y meirw, i fod yn warcheidwad yr ymadawedig. Fel hyn, byddai'r dduwies yn helpu eneidiau dynol, tra'n dal i allu cynnal ei hadduned diweirdeb, gan na fyddai unrhyw dduw yn meiddio mynd yno i demtio Iewa yn unig.

Yn ôl traddodiad Santería, dyma sut y daeth Iewa. yn gyfrifol am fynd â'r gynnau ('ysbrydion y rhai a fu farw'n ddiweddar') i Oya , chwaer Yewa a duwies marwolaeth arall.

Gwaharddiadau Ynghylch Cwlt Yewa

Yng nghrefydd Iorwba, mae rhai gwaharddiadau y mae'n rhaid i'r rhai sy'n cael eu cychwyn yn nirgelion Yewa gydymffurfio â nhw. Yn gyntaf oll, ni all offeiriaid ac offeiriaid Iewa fwyta unrhyw fwyd sy'n dod o'r môr. Fodd bynnag, gellir defnyddio seigiau wedi'u gwneud o bysgod fel offrymau i ddyhuddo Yewa.

Yn ystod addoliad y dduwies neu pan fo'r cychwynwyr o flaen y delweddauo Yewa, mae'n cael ei wahardd yn llwyr iddynt gymryd rhan mewn unrhyw weithgaredd rhywiol, dechrau ymladd, sgrechian, neu hyd yn oed siarad â thôn llais y gellir ei ystyried yn uchel.

Yewa yn Yoruba Sylwadau

Yn y rhan fwyaf o gynrychioliadau Iorwba, darlunnir Yewa yn gwisgo naill ai ffrog binc neu fyrgwnd, gorchudd o'r un lliw, a choron o gregyn cowrie.

Weithiau portreadir y dduwies hefyd yn dal chwip marchrawn a chleddyf. Dyma'r arfau y mae Yewa yn eu defnyddio i gosbi'r rhai sy'n gwneud cam i erlid pobl neu wneud hwyl am ben y meirw.

Casgliad

Duwdod pwysig ym mytholeg Iorwba, Yewa yw orisha'r afon . Yn Santería Ciwba, ffydd sy'n tarddu o'r grefydd Iorwba, addolir Yewa hefyd fel un o dduwiesau marwolaeth.

Y rhan fwyaf o'r amser, ystyrir Yewa yn dduwdod llesol, ond mae'r dduwies braidd yn llym gyda'r rhai sy'n amharchu naill ai ei chwlt neu gwlt y meirw.