25 Lânbougoaden en goadinnen út ferskate mytologyen

  • Diel Dit
Stephen Reese

    Lang foar de opkomst fan moderne lânboupraktiken en genetysk modifisearre gewaaksen, fereare âlde kultueren oer de hiele wrâld lânbougoaden. Minsken leauden dat dizze goden ûnbidige macht hiene oer de groei en sukses fan gewaaksen, en se fereare en fierden se faak troch grutte festivals en rituelen.

    Fan Hathor, de âlde Egyptyske goadinne fan fruchtberens en lânbou, oant Demeter, de Grykske goadinne fan 'e lânbou, dizze goaden wiene yntegraal yn' e kulturele en geastlike stof fan in protte maatskippijen.

    Doch mei ús as wy de rike en fassinearjende wrâld fan lânbougoden ferkenne en ferdjipje yn 'e yngewikkelde mytology en leauwen dy't ús foarm hawwe begryp fan de natuerlike wrâld.

    1. Demeter (Grykske mytology)

    Boarne

    Demeter is in goadinne fan lânbou en fruchtberens yn Grykske mytology , bekend om har assosjaasje mei de rispinge en de groei fan gewaaksen. Se wie ien fan de meast fereare godstsjinsten yn de âlde Grykske godstsjinst en waard fereare as de bringer fan de seizoenen.

    Neffens de myte wie Demeter de dochter fan de Titanen, Cronus en Rhea. Se wie troud mei Zeus en hie in dochter, Persephone . Demeter syn fertriet by de ûntfiering fan Persephone troch Hades wurdt sein dat de feroaring fan 'e seizoenen feroarsake hat.

    Alde Griken wijd in protte timpels en festivals wijd oan har. Eleusis wie har bekendste kultussintrum,ierde bliuwt earbied en tawijing ynspirearje.

    12. Inanna (Mesopotamyske mytology)

    Boarne

    Inanna , ek bekend as Ishtar , wie in Mesopotamyske goadinne dy't in wichtige rol spile yn de mytology en religy fan 'e âlde Sumeriërs, Akkadiërs en Babyloniërs . Wylst se net spesifyk in goadinne fan 'e lânbou wie, waard se ferbûn mei fruchtberens, oerfloed en de natuerlike wrâld.

    De oanbidding fan Inanna befette útwurke rituelen en offers, ynklusyf it resitearjen fan hymnen en gebeden, it ferbaarnen fan wierook, en it offer fan bisten. Har timpels wiene guon fan 'e grutste en meast sierlike yn Mesopotaamje, en har kultussintra wiene wichtige sintrums fan learen, kultuer en hannel.

    Inanna waard faak ôfbylde as in machtige en prachtige goadinne, mei lang hier en in headdress fersierd mei hoarnen en stjerren. Se waard leaud dat se de krêft hie om it lân fruchtberens en oerfloed te jaan, en ek de krêft om har folgers te beskermjen en har wolfeart te bringen.

    Inanna's rol as goadinne fan 'e lânbou kin mear yndirekt west hawwe as dat fan oare goden, mar har assosjaasje mei fruchtberens en oerfloed makke har in wichtige figuer yn it geastlike en kulturele libben fan Mesopotaamje.

    13. Ninurta (Babylonyske mytology)

    Boarne

    Ninurta wie in komplekse godheid yn Babylonyske mytology , bekend om synmearsidige rol as in god fan lânbou, jacht en oarlochsfiering. Hy waard sjoen as in beskermhear fan gewaaksen, en ek as in fûle strider en beskermer fan 'e minsken.

    As god fan 'e lânbou waard Ninurta ferbûn mei de ploeg, de sikkel en de hoe, en waard leaud om de krêft te hawwen om rein te bringen en suksesfolle rispingen te garandearjen. Hy waard ek sjoen as in god fan natuer en miljeu, dy't it lân beskermje koe tsjin natuerrampen as oerstreamingen en stoarmen.

    Njonken syn lânbouferienings waard Ninurta ek fereare as in god fan oarloch , leaude de krêft te hawwen om fijannen te ferslaan en it Babyloanyske folk te beskermjen. Syn wapens omfette in bôge, pylken en in mace, en hy waard faak ôfbylde mei in hoarnhelm en in skyld mei in skyld.

    De Babyloniërs leauden dat Ninurta in machtige godheid wie dy't de mooglikheid hie om rein te bringen en te garandearjen in suksesfolle rispinge. Om him te befredigjen en syn geunst te winnen, beaen se him ferskate lânbouprodukten oan, lykas gers, weet en dadels. Se offeren ek bisten lykas skiep, geiten en bollen oan him, yn it leauwen dat syn macht harren beskerming en wolfeart ​​bringe soe.

    Ninurta's timpels wiene guon fan 'e grutste en meast yndrukwekkende yn it âlde Babylon, mei grandioaze arsjitektuer en sierlike dekoraasjes. Syn kultussintra wiene wichtige sintra fan learen en kultuer, lykas kommersje en hannel. Folkút alle lagen fan it libben soene de timpels besykje om hulde te bringen oan 'e machtige godheid en syn beskerming en segeningen te sykjen.

    14. Shala (Mesopotamyske mytology)

    Boarne

    Yn de Mesopotamyske mytology is Shala in fereare goadinne, oanbea as de godheid fan lânbou en nôt. Se ferskynt faak as in prachtige figuer, it dragen fan in griene sari en it hâlden fan in skeef fan nôt, leaude te beskermjen gewaaksen en fjilden, soargje foar in suksesfolle rispinge.

    Shala wurdt assosjearre mei de syklusen fan libben en dea, fernijing de fruchtberens fan 'e boaiem, it bringen fan nij libben oan' e ierde, en it garandearjen fan it fuortbestean fan gewaaksen en fee troch de hurde seizoenen. Se is ek keppele oan fruchtberens en wolfeart, by steat om lok en oerfloed te bringen oan har oanbidders.

    Shala's woldiedige en beskermjende natuer hat har in leafste figuer makke, en har ynfloed giet fierder as agraryske praktiken om te fieren fan fruchtberens en wolfeart.

    Har oanbidding befette offers fan nôt, fruchten en griente, en ek it foarlêzen fan hymnen en gebeden. De timpels fan Shala wiene ek wichtige sintrums fan learen en hannel, dêr't minsken har segeningen en beskerming sykje koenen foar har gewaaksen en libbensûnderhâld.

    15. Inari (Japanske mytology)

    Inari Japanske goadinne. Sjoch it hjir.

    Yn Japanske mytology is Inari in fereare godheid bekend as de god fanlânbou, fruchtberens, en foksen. Inari ferskynt as in manlike of froulike figuer dy't in rice tas hoed draacht en in bondel rys draacht.

    Inari soarget foar in suksesfolle rispinge en beskermet gewaaksen tsjin pleagen en sykten. Boeren en agraryske mienskippen soene dizze machtige godheid oproppe om har fjilden te segenjen en it fuortbestean fan har gewaaksen te garandearjen.

    As godheid fan 'e lânbou is Inari ferbûn mei fruchtberens en oerfloed. Se hawwe de krêft om te soargjen foar de groei en it fuortbestean fan gewaaksen en de berte fan bisten en minsken.

    Njonken har rol as godheid fan 'e lânbou, wurdt Inari ek ferbûn mei foksen. Foksen wurde beskôge as boaden fan Inari en wurde leaud dat se de krêft hawwe om gewaaksen te beskermjen en gelok oan boeren te bringen.

    16. Oshun (Yoruba Mythology)

    Boarne

    Yn Yoruba-religy is Oshun in fereare godheid, oanbea as de goadinne fan 'e leafde, skientme, swiet wetter, lânbou, en fruchtberens. Neffens Yoruba-leauwen is Oshun ferantwurdlik foar it garandearjen fan de fruchtberens fan 'e boaiem en it fuortbestean fan gewaaksen.

    Oshun wurdt ôfbylde as in sierlike figuer fersierd mei goud, dy't in spegel, fan of kalbas hâldt. Har folgers leauwe dat se wolfeart, oerfloed en fruchtberens nei it lân kin bringe. Se wurdt oproppen troch boeren en agraryske mienskippen om har fjilden te segenjen en in suksesfolle rispinge te garandearjen.

    As goadinne fan 'e lânbou,Oshun is ek ferbûn mei de syklusen fan libben en dea. Se wurdt leaud dat se de krêft hat om nij libben op 'e ierde te bringen, de fruchtberens fan' e boaiem te fernijen en it fuortbestean fan gewaaksen en fee te garandearjen troch de hurde seizoenen.

    Oshun wurdt oanbea troch ferskate rituelen en seremoanjes, lykas it offerjen fan fruchten, huning en oare snoepjes, lykas it foarlêzen fan hymnen en gebeden. Har oanbidding wurdt faak begelaat troch muzyk en dûns, mei oanbidders dy't ljochte giel en gouden klean drage om har te earjen.

    Yn 'e diaspora is de oanbidding fan Oshun fermongen mei oare tradysjes, lykas Santeria yn Kuba en Candomble yn Brazylje. Har ynfloed is ek te sjen yn ferskate foarmen fan populêre kultuer, lykas muzyk en keunst.

    17. Anuket (Nubyske mytology)

    Boarne

    Anuket is in goadinne yn Egyptyske mytology , fereare as de goadinne fan 'e rivier de Nyl en ferbûn mei lânbou en fruchtberens. Se wurdt ôfbylde mei in kopdoek fan struisfearren of reid, mei in stêf, en faaks mei in krûk of ankh, symboalen fan fruchtberens.

    Neffens it Egyptyske leauwen wie Anuket ferantwurdlik foar de oerstreaming fan de rivier de Nyl, dy't fruchtbere boaiem en wetter nei de omlizzende lânbougrûnen brocht, wêrtroch't se geskikt binne foar kultivaasje.

    As goadinne fan 'e lânbou waard Anuket ek ferbûn mei de syklusen fan libben en dea. Se koe bringe nijlibben oan 'e ierde, fernije boaiemfruchtberens, en soargje foar it fuortbestean fan gewaaksen en fee troch de hurde seizoenen.

    De timpels fan Anuket leine faak tichtby de rivier de Nyl en wiene wichtige sintrums fan hannel en hannel. Nettsjinsteande de delgong fan har oanbidding yn moderne tiden, Anuket syn ynfloed kin noch te sjen yn ferskate foarmen fan Egyptyske keunst en literatuer. Har byld wurdt faak ôfbylde yn timpels en op seremoniële objekten, lykas amuletten en sieraden.

    18. Yum Kaax (Mayan Mythology)

    Boarne

    Yum Kaax is in godheid yn Maya mytology , fereare as de god fan lânbou, fegetaasje en fruchtberens. De namme "Yum Kaax" oerset nei "Lord of the Fields" yn 'e Maya-taal, en syn ynfloed wurdt field yn 'e lânbousyklusen fan' e Maya's.

    Yum Kaax wurdt faak ôfbylde as in jonge man, wearing in kopdoek makke fan blêden en mei in maisstiel. As god fan 'e lânbou is Yum Kaax ek ferbûn mei de syklusen fan libben en dea. Hy wurdt leaud dat hy de krêft hat om nij libben nei de ierde te bringen, de boaiemfruchtberens te fernijen en it fuortbestean fan gewaaksen en fee te garandearjen troch de hurde seizoenen.

    Wylst tradisjonele Maya-religy foar in grut part ferfongen is troch Kristendom yn moderne tiden bliuwe guon lânseigen Maya-mienskippen yn Meksiko en Sintraal-Amearika Yum Kaax oanbidde as in part fan har kultureel erfguod.

    Yum Kaax's oanbiddinggiet om ferskate rituelen en seremoanjes, lykas it oanbieden fan fruit, griente en oare lânbouprodukten. Njonken agraryske en medyske praktiken omfettet de oanbidding fan Yum Kaax ek jacht- en fiskrituelen, om't hy leaude dat hy bisten beskermet en in oerfloedich fangst soarget.

    19. Chaac (Mayan Mythology)

    Boarne

    Yn Maya-mytology wie Chaac in tige wichtige god ferbûn mei lânbou en fruchtberens. As de god fan 'e rein, waard tocht dat Chaac gewaaksen it wetter jaan soe dat se nedich wiene om te groeien en in goede rispinge te garandearjen.

    Maya's leauden dat Chaac rein brocht, wat wichtich wie foar it groeien fan gewaaksen. Minsken beskôgen him in freonlike, royale god dy't altyd socht wat it bêste wie foar syn folk. Dêrtroch rôpen boeren en agraryske mienskippen him faak op om te soargjen dat se in goede rispinge hiene en har gewaaksen feilich hâlde tsjin droechte of oerstreamingen.

    Chaac wie in god fan lânbou, mar wie ek ferbûn mei de natuerlike wrâld en de omjouwing. Minsken tochten him as in beskermer fan 'e bosken en bisten. Guon ôfbyldings fan Chaac portrettearje him mei funksjes dy't syn status as beskermer fan bisten sjen litte, lykas sportende jaguar-tanden of in slangetong.

    Hoewol't de spesifiken fan Chaac syn oanbidding ferskille kinne tusken ferskate mienskippen, bliuwt hy in wichtige figuer yn Maya-kultuer en wurdt hjoeddedei troch guon minsken fierd en huldige.

    20. Ninsar(Akkadyske mytology)

    Yn 'e âlde Sumeryske mytology wie Ninsar in goadinne dy't ek ferbûn wie mei lânbou en bern hawwe. Minsken tochten dat se de dochter wie fan Enki, de god fan wetter en wiisheid, en Ninhursag, goadinne fan ierde en memmetaal.

    Sumeriërs tochten dat Ninsar ferantwurdlik wie foar it garandearjen fan gewaaksen en it lân wie fruchtber. Se waard faak toand as in soarchsume persoan dy't soarch foar planten en bisten, en har rol wie tige wichtich foar it sukses fan lânbou yn de Sumearyske maatskippij.

    Ninsar wie in goadinne fan lânbou, en de syklus fan libben en dea wie ek oan har ferbûn. Minsken tochten dat se de lieding hie oer de fernijing fan 'e ierde en de werberte fan it libben, om't nije planten groeiden út' e siedden fan âlde.

    Ninsar wie ek keppele oan 'e skepping fan minsken yn guon Sumeryske myten. Der waard sein dat se sân jonge planten berne hie, dy't de god Enki doe befruchte om de earste minsken te meitsjen.

    21. Jarilo (Slavyske mytology)

    Boarne

    Jarilo, de Slavyske god fan lânbou en maitiid, wie in populêre godheid yn it heidenske leauwen fan it Slavyske folk fan 'e 6e oant de 9e iuw CE. It Slavyske folk leauden dat Jarilo de soan wie fan 'e oppergod fan 'e Slavyske mytology, Perun, en de ierdgoadinne en fruchtberens, Lada.

    As god fan 'e lânbou wie Jarilo ferantwurdlik foar de groei fan gewaaksen en de de fruchtberens fan it lân. Hy wie ek in god fanwerberte en fernijing, om't syn weromkomst yn 'e maitiid nij libben op 'e ierde brocht.

    Njonken de lânbou waard Jarilo ek ferbûn mei oarloch en fruchtberens. Hy waard leaud de krêft te hawwen om krigers yn 'e striid te beskermjen en it sukses fan har kampanjes te garandearjen. Hy waard ek ferbûn mei fruchtberens en waard leaud dat hy de krêft hie om de sûnens en it wolwêzen fan memmen en har bern te garandearjen.

    Neffens Slavyske mytology , Jarilo waard berne yn 'e wintersonnestik en groeide binnen ien dei út ta folwoeksenheid. Syn twillingbroer, Morana, dy't de god fan 'e dea en winter fertsjintwurdige, fermoarde him. Jarilo waard lykwols elke maitiid opnij berne, wat it begjin markearde fan in nije agraryske syklus.

    Jarilo waard faak ôfbylde as in jonge, kreaze god, mei in krâns fan blommen op 'e holle, en mei in swurd en in hoarn fan oerfloed. Muzyk, dûns en fruchtberensriten waarden mei him ferbûn, dy't útfierd waarden om in oerfloedich rispinge te garandearjen.

    Wylst de oanbidding fan Jarilo fermindere mei de fersprieding fan it kristendom yn hiel East-Jeropa, bliuwt syn neilittenskip fierd en studearre troch gelearden en entûsjasters fan Slavyske mytology en kultuer.

    22. Enzili Dantor (Haïtyansk Vodou)

    Enzili Dantor. Sjoch it hjir.

    Enzili Dantor is in goadinne yn Haïtian Vodou dy't ferbûn is mei sawol de lânbou as de Afrikaanske geast fan 'e strider. Harnamme fertaalt nei "de prysteresse dy't de ynkarnaasje is fan 'e geast fan' e memmegoadinne." Se wurdt beskôge as ien fan 'e machtichste geasten yn it Haïtiaanske Vodou-pantheon en wurdt faak ôfbylde as in fûle strider dy't har tawijden beskermet.

    Enzili Dantor wurdt ferbûn mei de geast fan 'e oseaan en wurdt faak ôfbylde holding in dolk, dy't har rol as beskermer fan har folgelingen fertsjintwurdiget. Se wurdt ek assosjearre mei de kleuren read en blau en wurdt faak fertsjintwurdige mei in reade sjaal.

    De oanbidding fan Enzili Dantor omfettet oanbod fan iten, rum, en oare kado's oan 'e goadinne, lykas trommeljen, dûnsjen en oare foarmen fan fiering. Se wurdt beskôge as in meilibjende goadinne dy't ree is om har folgers te helpen yn tiden fan need.

    Enzili Dantor is in komplekse godheid dy't fereare wurdt foar har in protte ferskillende kwaliteiten en attributen. Se fertsjintwurdiget de krêft fan it froulike en wurdt sjoen as in symboal fan krêft , moed , en wjerstân yn it gesicht fan tsjinslach. Har neilittenskip bliuwt fierd en studearre troch dyjingen dy't de Haïtyanske Vodou oer de hiele wrâld oefenje.

    23. Freyr

    Freyr. Sjoch it hjir.

    Freyr wie in Noarske god fan lânbou, wolfeart en fruchtberens. It âlde Noarske folk leauden dat hy it lân en har folk beskerme. Freyr wie ferbûn mei de natuerlike wrâld en hoe't seizoenen kamendêr't de Eleusinian Mystearjes , geheime religieuze riten dy't leauwe om geastlike en fysike fernijing te bringen, fierd waarden.

    Alde Griken holden rituelen ta eare fan Demeter en Persephone en waarden beskôge as ien fan 'e meast opmerklike eveneminten yn 'e âlde Grykske religy.

    2. Persephone (Grykske mytology)

    Persephone Grykske goadinne. Sjoch it hjir.

    Persephone is in goadinne fan 'e lânbou yn 'e Grykske mytology, bekend om't se assosjearje mei wikseljende seizoenen en de syklus fan libben en dea. Neffens myte wie Persephone de dochter fan Demeter, en Zeus, kening fan 'e goaden. Se waard ûntfierd troch Hades, de god fan 'e ûnderwrâld , en twongen om syn keninginne te wurden.

    De ûntfiering fan Persephone soarge derfoar dat Demeter sa fertrietlik waard dat se de ierde ûnfruchtber waard, in grutte hongersneed bringe. Zeus kaam úteinlik yn en makke in deal dy't Persephone in part fan it jier yn 'e ûnderwrâld koe trochbringe mei Hades en in diel fan it jier op ierde mei har mem.

    Persephone's ferhaal wurdt sjoen as in metafoar foar it feroarjen fan 'e seizoenen, wêrby't har tiid yn 'e ûnderwrâld de wintermoannen fertsjintwurdige en har weromkomst nei de ierde de komst fan 'e maitiid fertsjintwurdige.

    Der wiene tempels wijd oan har oanbidding yn âlde Grikelân , benammen yn 'e stêd fan Eleusis, dêr't de ferneamde Eleusinian Mystearjes waarden hâlden. Hjoed, der binne gjin bekenden gie.

    Noarske myten sizze dat Freyr it waar behearskje koe en soargje foar in goede rispinge. Hy wie kreas en aardich, mei in sêfte persoanlikheid en in leafde foar frede. As god fan 'e lânbou wie Freyr ferantwurdlik foar fruchtberens en it meitsjen fan in nij libben. Hy koe de ierde segenje mei nije groei en soargje dat gewaaksen en bisten troch de hurde wintermoannen libje soene.

    De oanbidding fan Freyr befette offeren fan iten, drinken en oare kado's, ek as it bouwen fan hillichdommen en timpels ta syn eare. Hy waard faak ôfbylde mei in fallysk symboal, dat syn assosjaasje mei fruchtberens en viriliteit fertsjintwurdige.

    Nettsjinsteande it ferfal fan de Noarske religy , wurdt de neilittenskip fan Freyr troch de moderne dei fierd. Heidenen en oanhingers fan Asatru. Hy bliuwt in symboal fan oerfloed en wolfeart, en syn oanbidding bliuwt dejingen ynspirearje dy't besykje de natuerlike wrâld en de syklusen fan 'e seizoenen te earjen.

    24. Kokopelli (Native American Mythology)

    Kokopelli Figure. Sjoch it hjir.

    Kokopelli is in fruchtberensgod fan Native American mytology , spesifyk ûnder de Hopi-, Zuni- en Pueblo-stammen fan 'e Súdwestlike Feriene Steaten. Hy wurdt ôfbylde as in bochelerige fluitspiler, faak mei oerdreaune seksuele eigenskippen, en wurdt yn ferbân brocht mei fruchtberens, lânbou en befalling.

    Kokopelli wurdt sein dat it it fermogen hat om fruchtberens nei it lân te bringen en omseingje gewaaksen mei in oerfloedich rispinge. Syn muzyk wurdt leaud in krêftige krêft te wêzen dy't de geasten fan it lân wekker meitsje kin en nije groei ynspirearje kin.

    Njonken syn rol yn 'e lânbou is Kokopelli ek ferbûn mei ferhalen, humor en trickery. Hy wurdt faak ôfbylde mei in mislike grins en in boartlike hâlding, en fan syn ferhalen en muzyk wurdt sein dat se de krêft hawwe om te genêzen en te transformearjen.

    Kokopelli's oanbidding omfettet oanbod fan iten, drinken en kado's, lykas it bouwen fan hillichdommen en it spyljen fan muzyk ta syn eare. Syn byld wurdt faak brûkt yn keunst en sieraden, en syn fluitspiel is in populêr motyf yn 'e Yndiaanske muzyk.

    25. Äkräs (Finske mytology)

    Boarne

    Yn 'e Finske mytology ferbyldet Äkräs in godheid fan 'e lânbou en de natuerlike wrâld. Hy komt foar as in burdman mei in grutte búk en in noflike hâlding, dy't in goedwillich figuer ferbyldet dy't fruchtberens en oerfloed oan it lân bringt.

    Äkräs soarget foar in suksesfolle rispinge en beskermet gewaaksen tsjin sykten en pleagen. Boeren en agraryske mienskippen roppe him op om har fjilden te segenjen en it fuortbestean fan har gewaaksen te garandearjen.

    As godheid fan 'e lânbou is Äkräs ferbûn mei de syklus fan libben en dea. Hy kin de boaiemfruchtberens fernije en nij libben nei de ierde bringe. Syn ynfloed wreidet út om gewaaksen en fee te garandearjen troch de hurde wintermoannen.

    WrappingUp

    Minsklike skiednis en mytology wjerspegelje de wichtige rol fan 'e goaden en goadinnen fan' e lânbou. Fan 'e âlde Griken oant de Maya's en Sumeriërs, minsken oanbidden en fereare dizze goden foar har macht.

    Harren ferhalen hawwe minsken troch de skiednis ynspirearre om te ferbinen mei de natuerlike wrâld en de ierde-syklusen te wurdearjen. Dizze goaden symbolisearren hope en fernijing, en herinnerje ús oan it belang fan lânbou en de krêft fan 'e natuer.

    Hjoeddedei bliuwe minsken wrâldwiid har neilittenskip fiele, sykjende manieren om te ferbinen mei it lân en it te beskermjen foar takomstige generaasjes.

    timpels spesifyk wijd oan 'e oanbidding fan Persephone. Har mytology en symbolyk bliuwe lykwols hjoeddeistige geastlike praktiken en artistike foarstellings ynspirearje.

    3. Ceres (Romeinske mytology)

    Boarne

    Ceres wie de Romeinske goadinne fan gewaaksen en fruchtberens en memmeleafde . Se is de suster fan Jupiter, de kening fan 'e goaden. De Romeinen oanbidden en bouden in protte timpels en festivals ta har eare.

    Ceres waard ek ferbûn mei memmeleafde en waard leaud dat er in sterke ferbining mei bern hie. Ceres' dochter Proserpina, waard ûntfierd troch de ûnderwrâldgod en mei him yn 'e ûnderwrâld brocht.

    Ceres' fertriet oer it ferlies fan har dochter soe de ierde ûnfruchtber makke hawwe, wêrtroch't in grutte hongersneed. Jupiter grypte úteinlik yn en makke in deal dy't Proserpina in part fan it jier op ierde koe trochbringe mei har mem en in part fan it jier yn 'e ûnderwrâld mei har finzene.

    De neilittenskip fan Ceres is in oantinken oan it belang fan 'e lânbou en de krêft fan memmeleafde. Har assosjaasje mei fertiliteit en groei hat har in symboal makke fan fernijing en hoop . Har ferhaal ynspirearret minsken wrâldwiid om te ferbinen mei de natuerlike wrâld en de ierdske syklusen.

    4. Flora (Romeinske mytology)

    Boarne

    Yn 'e Romeinske mytology wurdt Flora benammen ferbûn mei blommen ,fruchtberens, en maitiid. Wylst se soms ôfbylde wurdt as in goadinne fan 'e lânbou, is har ynfloedsfear breder dan allinich gewaaksen en rispingen. Flora soe yn Rome yntrodusearre wurde troch Sabine, in âlde Italjaanske stam, en har oanbidding waard populêr yn 'e Republikeinske perioade.

    As in goadinne fan blommen, waard leaud dat Flora de krêft hie om nije nei foaren te bringen. groei en skientme . Se waard faak ôfbylde mei in kroan fan blommen en mei in cornucopia, in symboal fan oerfloed . Har festival, de Floralia, waard fierd fan 28 april oant 3 maaie en befette feesten, dûnsjen en it dragen fan blommen krânsen.

    Hoewol't Flora har ferbining mei de lânbou miskien sekundêr west hat oan har oare attributen, wie se noch altyd in wichtige figuer yn Romeinske religy en mytology . Har rol as symboal fan fernijing en fruchtberens makke har ta in populêr ûnderwerp yn keunst en literatuer, en har ynfloed is noch te sjen yn hjoeddeiske fieringen fan maitiid en de fernijing fan de natuerlike wrâld.

    5. Hathor (Egyptyske mytology)

    Egyptyske goadinne Hathor. Sjoch it hjir.

    Hathor wie in goadinne fan in protte dingen yn 'e âlde Egyptyske mytology, ynklusyf fruchtberens, skientme, muzyk en leafde . Wylst se net spesifyk in goadinne fan 'e lânbou wie, waard se faak ferbûn mei it lân en de natuerlike wrâld.

    Hathor waard faak ôfbyldeas in ko of in frou mei ko-hoarnen en waard sjoen as in symboal fan memme- en fieding. Se wie nau ferbûn mei de rivier de Nyl, dy't essinsjeel wie foar de groei fan gewaaksen yn Egypte. As goadinne fan fruchtberens, waard leaud dat se de krêft hie om nij libben en oerfloed te bringen.

    Hathor's oanbidding wie populêr yn it hiele âlde Egypte , en se waard faak fereare neist oare goaden en goadinnen yn lokale en regionale kulten. Har festivals wiene gelegenheden foar feesten, muzyk en dûns, en har kultussintra omfetten faak timpels en hillichdommen wijd oan har oanbidding.

    Wylst Hathor syn primêre rol net dy fan in agraryske goadinne wie, wie har ferbining mei it lân en har assosjaasjes mei fruchtberens en oerfloed makken har in wichtige figuer yn it religieuze en kulturele libben fan it âlde Egypte.

    6. Osiris (Egyptyske mytology)

    Swart stânbyld fan Osiris de god. Sjoch it hjir.

    Osiris wie in âlde Egyptyske god dy't ferbûn is mei lânbou, fruchtberens en it hiernamaals. Syn ferhaal is ien fan 'e meast duorsume yn' e Egyptyske mytology. Osiris wie in god-kening fan Egypte en waard djip fereare troch syn folk. Alde Egyptners leauden dat Osiris de Egyptners learde hoe't se gewaaksen kultivearje en waard faak ôfbylde as in griene-skinned godheid, dy't syn assosjaasje mei lânbou fertsjintwurdige.

    Osiris syn ferhaal is ek ferbûn mei it neilibjen, om't hy fermoarde waardtroch syn oergeunstich broer Set en weropstien troch syn frou, Isis. Syn opstanning symboalisearre werberte en fernijing, en in protte Egyptners leauden dat se nei de dea opstien wurde soene.

    Osiris' legacy herinnert ús oan it belang fan 'e syklusen fan' e natuer. Syn assosjaasje mei it neilibjen hat him ek in symboal makke fan hope en fernijing. Syn oanbidding befette útwurke rituelen, ynklusyf it werynrjochtsjen fan syn dea en opstanning, en hy waard fereare yn hiel Egypte.

    7. Tlaloc (Aztec Mythology)

    Boarne

    Tlaloc wie in Azteken god fan lânbou en rein, dy't leaude de krêft te hawwen om te bringen fruchtberens foar de gewaaksen. Hy wie ien fan de wichtichste goaden yn it Azteken pantheon en waard fereare foar syn fermogen om rein en fruchtberens nei it lân te bringen.

    Artysten skildere Tlaloc faak as in blau-skinned godheid, dy't syn assosjaasje mei wetter en rein. Hy waard ek ôfbylde as in fûle godheid mei tûken en lange klauwen, mei in kopdoek fan fearren en in ketting fan minsklike skulls.

    Tlaloc wie de patroangod fan boeren en waard gauris oanroppen tidens droechte of as it gewaaks nedich wie. rein. Hy waard ek ferbûn mei tonger en wjerljocht; in protte leauden dat hy ferantwurdlik wie foar de ferneatigjende stoarmen dy't de regio slaan koenen.

    De Azteken leauden dat as Tlaloc net goed mei offers en offers bedarre waard, hy it weromhâlde koerein en bring droechte en hongersneed yn it lân. De oanbidding fan Tlaloc befette útwurke rituelen, ynklusyf it offerjen fan bern, dy't leauden te wêzen de meast weardefolle offers oan 'e god.

    8. Xipe Totec (Aztec Mythology)

    Boarne

    Xipe Totec is in godheid yn Azteken mytology, fereare as de god fan lânbou, fegetaasje, fruchtberens en werberte. Syn namme betsjut "ús hear de fleurige", ferwizend nei de rituele praktyk fan it flachjen fan minsklike slachtoffers om de fernijing fan libben te symbolisearjen.

    Yn it Azteken leauwe wie Xipe Totec ferantwurdlik foar de groei fan gewaaksen. Hy waard faak ôfbylde mei it dragen fan flakke hûd, symbolisearret it ôfskie fan it âlde om it nije te iepenbierjen, en hy waard sjoen as in god fan transformaasje en fernijing.

    As godheid fan 'e lânbou waard Xipe Totec ek ferbûn mei de libbenssyklusen en dea . Hy hie de krêft om nij libben op 'e ierde te bringen, de boaiemfruchtberens te fernijen en it fuortbestean fan gewaaksen en fee te garandearjen troch de hurde seizoenen.

    Xipe Totec waard ek ferbûn mei minsklike opoffering en seremoniële reiniging. Syn folgelingen leauden dat meidwaan oan syn rituelen geastlike suvering en fernijing berikke koe.

    9. Inti (Inka Mythology)

    Boarne

    Inti wie in Inkaanske god fan lânbou en de sinne, dy't leaude de krêft te hawwen om it lân fruchtber te meitsjen en te bringen waarmte foar de minsken. Neffens demyte, Inti waard fereare as ien fan de meast wichtige goaden yn de Inca pantheon en waard faak ôfbylde as in strieljende sinne skiif. Syn oanbidders tochten dat hy de minsken waarmte en ljocht brocht en soarge foar in rike rispinge.

    Inti wie ek keppele oan offer, en minsken soene him oproppe by seremoanjes dêr't bisten en gewaaksen jûn waarden om syn geunst te winnen. Minsken tochten oan dizze offers as in manier om werom te jaan oan god en as in manier om te soargjen dat hy se segenje soe.

    Syn assosjaasje mei fruchtberens en waarmte hat Inti in symboal makke fan hope en fernijing. Syn ferhaal bliuwt minsken wrâldwiid ynspirearje om te ferbinen mei de natuerlike wrâld en sykje nei de mystearjes fan 'e ierde en de syklusen fan libben en dea.

    10. Pachamama (Inka Mythology)

    Boarne

    Pachamama wie in Inkaanske goadinne fan lânbou en fruchtberens, dy't leaude de macht te hawwen om wolfeart nei it lân en te bringen de minsken. Se waard fereare as de mem goadinne fan 'e ierde , ferantwurdlik foar de groei fan gewaaksen en de fruchtberens fan it lân. Keunstners skildere har faak as in frou mei in swiere búk, dy't har assosjaasje mei fruchtberens en oerfloed fertsjintwurdige.

    Pachamama waard leaud dat de patroangoadinne fan boeren wie en waard faak oproppen yn plant- en rispingeseizoenen. Se waard ek ferbûn mei de natuerlike wrâld en de ierde syn cycles, en in protte leauden dat se wie ferantwurdlik foar deierdbevings en fulkaanútbarstings dy't de regio kinne slaan.

    Pachamama's neilittenskip bliuwt hjoeddedei te fielen, om't har ferhaal tsjinnet as in oantinken oan it belang fan lânbou en de sirkels fan 'e ierde. Har oanbidding omfettet offers en rituelen om de ierde en de natuerlike wrâld te earjen. It bliuwt in wichtich ûnderdiel fan 'e Andeske kultuer.

    11. Dagon (Mesopotamyske mytology)

    Boarne

    Dagon wie in Mesopotamyske godheid dy't benammen ferbûn wie mei lânbou, fruchtberens en de rispinge . Hy waard oanbea troch de âlde Sumerjers en letter troch de Babyloniërs en Assyriërs.

    As god fan 'e lânbou leaude men dat Dagon de macht hie om in goede rispinge te garandearjen en wolfeart te bringen foar syn oanbidders. Hy waard gauris ôfbylde as in burdman dy't in skuorre weet fêsthâldt, in symboal fan oerfloed en fruchtberens.

    Dagon's oanbidding befette offers en offers fan bisten en nôt, en ek it foardragen fan gebeden en hymnen. Syn timpel yn Ashdod yn it âlde Israel wie ien fan 'e grutste en wichtichste yn 'e regio, en hy waard ek yn hiel Mesopotaamje fereare.

    Wylst de ynfloed fan Dagon as god fan 'e lânbou yn 'e rin fan' e tiid ôfnommen is, is syn neilittenskip noch te sjen yn 'e kulturele en geastlike tradysjes fan' e regio. Hy bliuwt in wichtige figuer yn Mesopotamyske mytology, en syn assosjaasje mei de bounty fan de

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.