25 பல்வேறு புராணங்களில் இருந்து விவசாய கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்கள்

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

உள்ளடக்க அட்டவணை

    நவீன விவசாய முறைகள் மற்றும் மரபணு மாற்றப்பட்ட பயிர்களின் வளர்ச்சிக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, உலகம் முழுவதும் உள்ள பண்டைய கலாச்சாரங்கள் விவசாய கடவுள்களை வணங்கின. இந்த தெய்வங்களுக்கு பயிர்களின் வளர்ச்சி மற்றும் வெற்றியின் மீது அபரிமிதமான சக்தி இருப்பதாக மக்கள் நம்பினர், மேலும் அவர்கள் பெரும்பாலும் பெரும் திருவிழாக்கள் மற்றும் சடங்குகள் மூலம் அவற்றைப் போற்றினர் மற்றும் கொண்டாடினர்.

    பண்டைய மற்றும் விவசாயத்தின் பண்டைய எகிப்திய தெய்வமான ஹத்தோர் முதல் டிமீட்டர் வரை, விவசாயத்தின் கிரேக்க தெய்வம், இந்தக் கடவுள்கள் பல சமூகங்களின் கலாச்சார மற்றும் ஆன்மிகக் கட்டமைப்பிற்கு ஒருங்கிணைந்தவர்கள்.

    விவசாய தெய்வங்களின் வளமான மற்றும் கவர்ச்சிகரமான உலகத்தை நாங்கள் ஆராய்ந்து, நம்மை வடிவமைத்த சிக்கலான புராணங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகளை ஆராய எங்களுடன் சேருங்கள். இயற்கை உலகத்தைப் பற்றிய புரிதல்.

    1. டிமீட்டர் (கிரேக்க புராணம்)

    ஆதாரம்

    டிமீட்டர் என்பது கிரேக்க புராணங்களில் விவசாயம் மற்றும் கருவுறுதலின் தெய்வம். அறுவடை மற்றும் பயிர்களின் வளர்ச்சி. அவர் பண்டைய கிரேக்க மதத்தில் மிகவும் மதிக்கப்படும் தெய்வங்களில் ஒருவராக இருந்தார், மேலும் பருவங்களைக் கொண்டு வருபவர் என்று போற்றப்பட்டார்.

    புராணத்தின் படி, டிமீட்டர் டைட்டன்ஸ், குரோனஸ் மற்றும் ரியாவின் மகள். அவர் ஜீயஸ் என்பவரைத் திருமணம் செய்து கொண்டார், அவருக்கு பெர்செபோன் என்ற மகள் இருந்தாள். ஹேடஸால் பெர்செபோன் கடத்தப்பட்டதில் டிமீட்டரின் வருத்தம் பருவங்களின் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியதாகக் கூறப்படுகிறது.

    பண்டைய கிரேக்கர்கள் அவளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பல கோயில்களையும் திருவிழாக்களையும் அர்ப்பணித்தனர். Eleusis அவரது மிகவும் பிரபலமான வழிபாட்டு மையம்,பூமி தொடர்ந்து பயபக்தியையும் பக்தியையும் தூண்டுகிறது.

    12. Inanna (மெசபடோமிய புராணம்)

    ஆதாரம்

    Inanna , Ishtar என்றும் அறியப்படுபவர், ஒரு மெசபடோமிய தெய்வம். பண்டைய சுமேரியர்கள், அக்காடியர்கள் மற்றும் பாபிலோனியர்கள் புராணங்கள் மற்றும் மதம். அவர் குறிப்பாக விவசாயத்தின் தெய்வமாக இல்லாவிட்டாலும், அவர் கருவுறுதல், வளம் மற்றும் இயற்கை உலகத்துடன் தொடர்புடையவர்.

    இன்னானாவின் வழிபாடு விரிவான சடங்குகள் மற்றும் பிரசாதங்களை உள்ளடக்கியது, இதில் பாடல்கள் மற்றும் பிரார்த்தனைகள், எரித்தல் ஆகியவை அடங்கும். தூபம், மற்றும் விலங்குகளின் தியாகம். அவரது கோவில்கள் மெசபடோமியாவில் மிகப் பெரிய மற்றும் மிகவும் அலங்கரிக்கப்பட்டவையாக இருந்தன, மேலும் அவரது வழிபாட்டு மையங்கள் கற்றல், கலாச்சாரம் மற்றும் வர்த்தகத்தின் முக்கிய மையங்களாக இருந்தன.

    இன்னானா பெரும்பாலும் சக்திவாய்ந்த மற்றும் அழகான தெய்வமாக, நீண்ட முடி மற்றும் ஒரு தெய்வமாக சித்தரிக்கப்பட்டார். கொம்புகள் மற்றும் நட்சத்திரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தலைக்கவசம். நிலத்திற்கு வளத்தையும் வளத்தையும் அளிக்கும் சக்தியும், தன்னைப் பின்பற்றுபவர்களைப் பாதுகாத்து அவர்களுக்கு செழிப்பைக் கொண்டுவரும் சக்தியும் அவளுக்கு இருப்பதாக நம்பப்பட்டது.

    விவசாயத்தின் தெய்வமாக இனன்னாவின் பங்கு அதைவிட மறைமுகமாக இருந்திருக்கலாம். மற்ற தெய்வங்களின், ஆனால் கருவுறுதல் மற்றும் மிகுதியுடன் அவளது தொடர்பு அவளை மெசபடோமியாவின் ஆன்மீக மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கிய நபராக மாற்றியது.

    13. நினுர்தா (பாபிலோனிய புராணம்)

    ஆதாரம்

    நினுர்தா என்பது பாபிலோனிய புராணங்களில் ஒரு சிக்கலான தெய்வம்.விவசாயம், வேட்டையாடுதல் மற்றும் போரின் கடவுளாக பன்முகப் பாத்திரம். அவர் பயிர்களின் புரவலராகவும், கடுமையான போர்வீரராகவும், மக்களின் பாதுகாவலராகவும் காணப்பட்டார்.

    விவசாயத்தின் கடவுளாக, நினுர்தா கலப்பை, அரிவாள் மற்றும் மண்வெட்டி ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையவர், மேலும் நம்பப்பட்டது. மழையை வரவழைத்து வெற்றிகரமான விளைச்சலை உறுதிசெய்யும் சக்தியைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். வெள்ளம் மற்றும் புயல் போன்ற இயற்கை பேரழிவுகளிலிருந்து நிலத்தை பாதுகாக்கக்கூடிய இயற்கை மற்றும் சுற்றுச்சூழலின் கடவுளாகவும் அவர் காணப்பட்டார்.

    அவரது விவசாய சங்கங்கள் தவிர, நினுர்தா ஒரு கடவுளாகவும் மதிக்கப்பட்டார். போர் , எதிரிகளைத் தோற்கடித்து பாபிலோனிய மக்களைப் பாதுகாக்கும் ஆற்றல் கொண்டதாக நம்பப்படுகிறது. அவரது ஆயுதங்களில் வில், அம்புகள் மற்றும் தந்திரம் ஆகியவை அடங்கும், மேலும் அவர் பெரும்பாலும் கொம்புகள் கொண்ட தலைக்கவசம் அணிந்து, கேடயத்தை ஏந்தியவராக சித்தரிக்கப்பட்டார்.

    நினுர்தா ஒரு சக்திவாய்ந்த தெய்வம் என்றும், அவர் மழையை வரவழைத்து உறுதிப்படுத்தும் திறன் கொண்டவர் என்றும் பாபிலோனியர்கள் நம்பினர். ஒரு வெற்றிகரமான அறுவடை. அவரை சமாதானப்படுத்தவும், அவரது தயவைப் பெறவும், அவர்கள் அவருக்கு பார்லி, கோதுமை மற்றும் பேரீச்சம்பழம் போன்ற பல்வேறு விவசாய பொருட்களை வழங்கினர். செம்மறியாடு, வெள்ளாடு, காளை போன்ற விலங்குகளையும் அவருக்குப் பலியிட்டனர், அவருடைய சக்தி தங்களுக்கு பாதுகாப்பு மற்றும் செழிப்பு கொண்டு வரும் என்று நம்பினர்.

    நினூர்தாவின் கோயில்கள் சில. பிரமாண்டமான கட்டிடக்கலை மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்ட அலங்காரங்களுடன் பண்டைய பாபிலோனில் மிகப்பெரிய மற்றும் மிகவும் ஈர்க்கக்கூடியது. அவரது வழிபாட்டு மையங்கள் கற்றல் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் முக்கிய மையங்கள், அத்துடன் வணிகம் மற்றும் வர்த்தகம். மக்கள்அனைத்து தரப்பு மக்களும் சக்தி வாய்ந்த தெய்வத்தை வணங்கி, அவருடைய பாதுகாப்பையும் ஆசீர்வாதத்தையும் பெற கோவில்களுக்குச் செல்வார்கள்.

    14. ஷாலா (மெசபடோமிய புராணம்)

    ஆதாரம்

    மெசபடோமிய புராணங்களில், ஷாலா ஒரு மரியாதைக்குரிய தெய்வம், விவசாயம் மற்றும் தானியத்தின் தெய்வமாக வழிபடப்படுகிறது. அவர் அடிக்கடி பச்சை நிற புடவை அணிந்து, தானியக்கட்டைப் பிடித்தபடி, பயிர்கள் மற்றும் வயல்களைப் பாதுகாத்து, வெற்றிகரமான அறுவடையை உறுதிசெய்வதாக நம்பப்படும் ஒரு அழகான உருவமாகத் தோன்றுகிறார்.

    ஷாலா, வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு சுழற்சிகளுடன் தொடர்புடையது, புதுப்பித்தல் மண்ணின் வளம், பூமிக்கு புதிய வாழ்க்கையை கொண்டு வருதல் மற்றும் கடுமையான பருவங்களில் பயிர்கள் மற்றும் கால்நடைகள் உயிர்வாழ்வதற்கு உத்தரவாதம். அவள் கருவுறுதல் மற்றும் செழிப்புடன் தொடர்புடையவள், அவளுடைய வழிபாட்டாளர்களுக்கு மகிழ்ச்சியையும் மிகுதியையும் கொண்டு வரும் திறன் கொண்டவள்.

    ஷாலாவின் கருணையும் பாதுகாப்பும் அவளை ஒரு பிரியமான நபராக ஆக்கியது, மேலும் அவளது செல்வாக்கு விவசாய நடைமுறைகளுக்கு அப்பாற்பட்டு கருவுறுதல் கொண்டாட்டங்களையும் உள்ளடக்கியது. வளமை ஷாலாவின் கோயில்கள் கற்றல் மற்றும் வர்த்தகத்தின் முக்கிய மையங்களாகவும் இருந்தன, அங்கு மக்கள் தங்கள் பயிர்கள் மற்றும் வாழ்வாதாரத்திற்காக அவளது ஆசீர்வாதத்தையும் பாதுகாப்பையும் பெறலாம்.

    15. இனாரி (ஜப்பானிய புராணம்)

    இனாரி ஜப்பானிய தெய்வம். அதை இங்கே காண்க.

    ஜப்பானிய புராணங்களில் , இனாரி என்பது கடவுள் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மரியாதைக்குரிய தெய்வம்.விவசாயம், கருவுறுதல் மற்றும் நரிகள். இனாரி ஒரு ஆண் அல்லது பெண் உருவமாக அரிசிப் பையில் தொப்பி அணிந்து அரிசி மூட்டையைச் சுமந்து செல்கிறார்.

    இனாரி வெற்றிகரமான அறுவடையை உறுதிசெய்து பயிர்களை பூச்சிகள் மற்றும் நோய்களிலிருந்து பாதுகாக்கிறது. விவசாயிகள் மற்றும் விவசாய சமூகங்கள் தங்கள் வயல்களை ஆசீர்வதிக்க மற்றும் தங்கள் பயிர்களின் உயிர்வாழ்வை உறுதிசெய்ய இந்த சக்திவாய்ந்த தெய்வத்தை அழைக்கிறார்கள்.

    விவசாயத்தின் தெய்வமாக, இன்னாரி கருவுறுதல் மற்றும் மிகுதியுடன் தொடர்புடையது. அவை பயிர்களின் வளர்ச்சி மற்றும் உயிர்வாழ்வை உறுதிசெய்யும் ஆற்றல் மற்றும் விலங்குகள் மற்றும் மனிதர்களின் பிறப்பை உறுதிசெய்யும் ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளன.

    விவசாயத்தின் தெய்வமாக அவர்களின் பங்கிற்கு கூடுதலாக, இனாரி நரிகளுடன் தொடர்புடையது. நரிகள் இனாரியின் தூதுவர்களாகக் கருதப்படுகின்றன, மேலும் அவை பயிர்களைப் பாதுகாக்கும் ஆற்றலைக் கொண்டிருப்பதாக நம்பப்படுகிறது மற்றும் விவசாயிகளுக்கு நல்ல அதிர்ஷ்டத்தை கொண்டுவருகிறது.

    16. ஓஷுன் (யோருபா புராணம்)

    ஆதாரம்

    யோருபா மதத்தில் , ஓஷுன் ஒரு மரியாதைக்குரிய தெய்வம், அன்பின் தெய்வமாக வழிபடப்படுகிறது, அழகு, நன்னீர், விவசாயம் மற்றும் கருவுறுதல். யோருபா நம்பிக்கையின்படி, மண்ணின் வளம் மற்றும் பயிர்களின் உயிர்வாழ்வை உறுதி செய்வதற்கு ஓஷுன் பொறுப்பு.

    ஓஷுன் தங்கத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, கண்ணாடி, மின்விசிறி அல்லது பூசணிக்காயை வைத்திருக்கும் ஒரு அழகான உருவமாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். அவளைப் பின்பற்றுபவர்கள் அவளால் நிலத்திற்கு செழிப்பு, வளம் மற்றும் வளத்தை கொண்டு வர முடியும் என்று நம்புகிறார்கள். விவசாயிகள் மற்றும் விவசாய சமூகங்கள் தங்கள் வயல்களை ஆசீர்வதிக்கவும், வெற்றிகரமான அறுவடைக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கவும் அவள் அழைக்கப்படுகிறாள்.

    விவசாயத்தின் தெய்வமாக,Oshun வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு சுழற்சிகளுடன் தொடர்புடையது. பூமிக்கு புதிய வாழ்க்கையை கொண்டு வரவும், மண்ணின் வளத்தை புதுப்பிக்கவும், பயிர்கள் மற்றும் கால்நடைகள் கடுமையான பருவங்களில் உயிர்வாழ்வதை உறுதி செய்யவும் அவளுக்கு சக்தி இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது.

    ஓஷூன் பல்வேறு சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகள் மூலம் வழிபடப்படுகிறது. பழங்கள், தேன் மற்றும் பிற இனிப்புகளை தியாகம் செய்தல், அத்துடன் பாடல்கள் மற்றும் பிரார்த்தனைகளை ஓதுதல். அவரது வழிபாடு பெரும்பாலும் இசை மற்றும் நடனத்துடன் இருக்கும், பக்தர்கள் பிரகாசமான மஞ்சள் மற்றும் தங்க ஆடைகளை அணிந்து அவளைக் கௌரவிக்கிறார்கள்.

    புலம்பெயர்ந்த நாடுகளில், ஓஷூனின் வழிபாடு சாண்டேரியா போன்ற பிற மரபுகளுடன் கலக்கப்படுகிறது. கியூபாவில் மற்றும் பிரேசிலில் கேண்டம்பிள். அவரது செல்வாக்கு இசை மற்றும் கலை போன்ற பிரபலமான கலாச்சாரத்தின் பல்வேறு வடிவங்களிலும் காணப்படுகிறது.

    17. Anuket (Nubian Mythology)

    Source

    Anuket is a goddess in Egistian mythology , நைல் நதியின் தெய்வமாக போற்றப்படுகிறது மற்றும் விவசாயம் மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. அவள் தீக்கோழி இறகுகள் அல்லது நாணல்களின் தலைக்கவசத்தை அணிந்து, மந்திரக்கோலைப் பிடித்தபடி, பெரும்பாலும் ஒரு ஜாடி அல்லது அன்க், கருவுறுதலின் சின்னங்களை ஏந்தியவாறு சித்தரிக்கப்படுகிறாள்.

    எகிப்திய நம்பிக்கையின்படி, நைல் நதியின் வெள்ளப்பெருக்கிற்கு அனுகேத் தான் காரணம். சுற்றுப்புற விவசாய நிலங்களுக்கு வளமான மண்ணையும் தண்ணீரையும் கொண்டு வந்து, அவற்றை சாகுபடிக்கு ஏற்றதாக மாற்றியது.

    விவசாயத்தின் தெய்வமாக, அனுகேத் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு சுழற்சிகளுடன் தொடர்புடையது. அவள் புதிதாக கொண்டு வர முடியும்பூமிக்கு வாழ்வு, மண் வளத்தை புதுப்பித்தல் மற்றும் கடுமையான பருவங்களில் பயிர்கள் மற்றும் கால்நடைகள் உயிர்வாழ்வதை உறுதி செய்தல்.

    அனுகேட்டின் கோவில்கள் பெரும்பாலும் நைல் நதிக்கு அருகில் அமைந்திருந்தன மற்றும் வணிகம் மற்றும் வர்த்தகத்தின் முக்கிய மையங்களாக இருந்தன. நவீன காலத்தில் அவரது வழிபாடு குறைந்துவிட்ட போதிலும், அனுகேட்டின் செல்வாக்கு எகிப்திய கலை மற்றும் இலக்கியத்தின் பல்வேறு வடிவங்களில் இன்னும் காணப்படுகிறது. அவரது உருவம் பெரும்பாலும் கோவில்களிலும், தாயத்துக்கள் மற்றும் நகைகள் போன்ற சடங்கு பொருட்களிலும் சித்தரிக்கப்படுகிறது.

    18. யம் காக்ஸ் (மாயன் புராணம்)

    ஆதாரம்

    யம் காக்ஸ் என்பது மாயன் புராணங்களில் ஒரு தெய்வம், விவசாயம், தாவரங்கள் மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றின் கடவுளாக போற்றப்படுகிறது. "Yum Kaax" என்ற பெயர் மாயா மொழியில் "லார்ட் ஆஃப் தி ஃபீல்ட்ஸ்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவரது செல்வாக்கு மாயா மக்களின் விவசாய சுழற்சிகள் முழுவதும் உணரப்படுகிறது.

    Yum Kaax பெரும்பாலும் ஒரு இளைஞனாக, அணிந்து கொண்டு சித்தரிக்கப்படுகிறார். இலைகளால் செய்யப்பட்ட தலைக்கவசம் மற்றும் ஒரு சோளத்தண்டு. விவசாயத்தின் கடவுளாக, யம் காக்ஸ் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு சுழற்சிகளுடன் தொடர்புடையது. பூமிக்கு புதிய உயிரைக் கொண்டு வரவும், மண் வளத்தை புதுப்பிக்கவும், பயிர்கள் மற்றும் கால்நடைகளின் உயிர்வாழ்வை உறுதி செய்யவும், கடுமையான பருவங்களில் அவருக்கு சக்தி இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது.

    பாரம்பரிய மாயா மதம் பெரும்பாலும் மாற்றப்பட்டது கிறித்துவம் நவீன காலத்தில், மெக்சிகோ மற்றும் மத்திய அமெரிக்காவில் உள்ள சில பழங்குடி மாயா சமூகங்கள் தங்கள் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதியாக Yum Kaax ஐ தொடர்ந்து வழிபடுகின்றனர்.

    Yum Kaax இன் வழிபாடுபழங்கள், காய்கறிகள் மற்றும் பிற விவசாயப் பொருட்களை வழங்குவது போன்ற பல்வேறு சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகளை உள்ளடக்கியது. விவசாயம் மற்றும் மருத்துவ நடைமுறைகளைத் தவிர, யம் காக்ஸின் வழிபாட்டில் வேட்டையாடுதல் மற்றும் மீன்பிடித்தல் சடங்குகளும் அடங்கும், ஏனெனில் அவர் விலங்குகளைப் பாதுகாப்பார் மற்றும் ஏராளமான மீன்களைப் பெறுவார் என்று நம்பப்படுகிறது.

    19. சாக் (மாயன் புராணம்)

    ஆதாரம்

    மாயன் புராணங்களில், சாக் விவசாயம் மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய ஒரு மிக முக்கியமான கடவுள். மழையின் கடவுளாக, சாக் பயிர்களுக்குத் தேவையான தண்ணீரைக் கொடுத்து, நல்ல அறுவடையை உறுதிசெய்வதாகக் கருதப்பட்டது.

    சாக் மழையைக் கொண்டு வந்தது, இது பயிர்களை வளர்ப்பதற்கு முக்கியமானது என்று மாயன்கள் நம்பினர். மக்கள் அவரை ஒரு கனிவான, தாராளமான கடவுளாகக் கருதினர், அவர் எப்போதும் தனது மக்களுக்கு சிறந்ததைத் தேடினார். இதன் காரணமாக, விவசாயிகள் மற்றும் விவசாய சமூகங்கள் தங்களுக்கு நல்ல விளைச்சலை உறுதி செய்யவும், வறட்சி அல்லது வெள்ளத்தில் இருந்து தங்கள் பயிர்களை பாதுகாப்பாக வைத்திருக்கவும் அவரை அடிக்கடி அழைத்தனர்.

    சாக் விவசாயத்தின் கடவுள், ஆனால் இயற்கை உலகத்தோடும் இணைந்திருந்தார். சுற்றுச்சூழல். காடுகள் மற்றும் விலங்குகளின் பாதுகாவலராக மக்கள் அவரை நினைத்தார்கள். சாக்கின் சில சித்தரிப்புகள் விலங்குகளின் பாதுகாவலராக அவரது நிலையைக் காட்டும் அம்சங்களுடன் அவரை சித்தரிக்கின்றன, விளையாட்டு ஜாகுவார் கோரைப்பற்கள் அல்லது பாம்பு நாக்கு போன்றவை.

    சாக்கின் வழிபாட்டின் பிரத்தியேகங்கள் வெவ்வேறு சமூகங்களிடையே வேறுபடலாம் என்றாலும், அவர் ஒரு முக்கியமான நபராகவே இருக்கிறார். மாயா கலாச்சாரத்தில் இன்றும் சிலரால் கொண்டாடப்பட்டு கௌரவிக்கப்படுகிறது.

    20. நின்சார்(அக்காடியன் புராணம்)

    பண்டைய சுமேரிய புராணங்களில், நின்சார் ஒரு தெய்வம், விவசாயம் மற்றும் குழந்தைகளைப் பெறுவதோடு தொடர்புடையது. நீர் மற்றும் ஞானத்தின் கடவுள் என்கி மற்றும் பூமி மற்றும் தாய்மையின் தெய்வமான நின்ஹுர்சாக் ஆகியோரின் மகள் என்று மக்கள் நினைத்தனர்.

    பயிர்கள் வளரவும், நிலம் வளமாகவும் இருப்பதை உறுதி செய்வதற்கு நின்சார் பொறுப்பு என்று சுமேரியர்கள் நினைத்தனர். தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகளை பராமரிக்கும் ஒரு அக்கறையுள்ள நபராக அவர் அடிக்கடி காட்டப்பட்டார், மேலும் சுமேரிய சமுதாயத்தில் விவசாயத்தின் வெற்றிக்கு அவரது பங்கு மிகவும் முக்கியமானது.

    நின்சார் விவசாயத்தின் தெய்வம், மற்றும் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு சுழற்சி. அவளுடன் இணைக்கப்பட்டது. பழைய தாவரங்களின் விதைகளிலிருந்து புதிய தாவரங்கள் வளர்ந்ததால், பூமியின் புதுப்பித்தல் மற்றும் வாழ்க்கையின் மறுபிறப்பு ஆகியவற்றிற்கு அவள் பொறுப்பாக இருப்பதாக மக்கள் நினைத்தனர்.

    சில சுமேரிய புராணங்களில் நின்சார் மக்களை உருவாக்குவதோடு தொடர்புடையவர். அவள் ஏழு இளம் தாவரங்களைப் பெற்றெடுத்தாள் என்று கூறப்பட்டது, என்கி கடவுள் அதை முதல் மக்களை உருவாக்க கருவுற்றார்.

    21. ஜரிலோ (ஸ்லாவிக் புராணம்)

    ஆதாரம்

    ஸ்லாவிக் கடவுளான ஜரிலோ, 6 முதல் 9 ஆம் நூற்றாண்டு வரை ஸ்லாவிக் மக்களின் பேகன் நம்பிக்கைகளில் பிரபலமான தெய்வமாக இருந்தார். CE ஜரிலோ ஸ்லாவிக் புராணங்களின் உச்சக் கடவுளான பெருன் மற்றும் பூமியின் தெய்வம் மற்றும் கருவுறுதல் தெய்வம் லாடாவின் மகன் என்று ஸ்லாவிக் மக்கள் நம்பினர்.

    விவசாயத்தின் கடவுளாக, ஜரிலோ பயிர்களின் வளர்ச்சிக்கு காரணமாக இருந்தார். நிலத்தின் வளம். அவர் கடவுளாகவும் இருந்தார்மறுபிறப்பு மற்றும் புதுப்பித்தல், வசந்த காலத்தில் அவர் திரும்பியது பூமிக்கு புதிய வாழ்க்கையை கொண்டு வந்தது.

    விவசாயம் தவிர, ஜரிலோ போர் மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையவர். போரில் வீரர்களைப் பாதுகாக்கவும், அவர்களின் பிரச்சாரங்களின் வெற்றியை உறுதி செய்யவும் அவருக்கு சக்தி இருப்பதாக நம்பப்பட்டது. அவர் கருவுறுதலுடன் தொடர்புடையவர் மற்றும் தாய்மார்கள் மற்றும் அவர்களின் குழந்தைகளின் ஆரோக்கியம் மற்றும் நல்வாழ்வை உறுதி செய்யும் ஆற்றல் உடையவர் என நம்பப்பட்டது.

    ஸ்லாவிக் புராணங்களின்படி , ஜரிலோ குளிர்கால சங்கிராந்தியின் போது பிறந்தார் மற்றும் ஒரே நாளில் முதிர்ச்சியடைந்தார். மரணம் மற்றும் குளிர்காலத்தின் கடவுளைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் அவரது இரட்டை சகோதரர் மொரானா, அவரைக் கொன்றார். இருப்பினும், ஜரிலோ ஒவ்வொரு வசந்த காலத்திலும் மீண்டும் பிறந்தார், இது ஒரு புதிய விவசாய சுழற்சியின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது.

    ஜரிலோ பெரும்பாலும் இளம், அழகான கடவுளாக சித்தரிக்கப்பட்டார், தலையில் மலர் மாலை அணிந்து, வாள் மற்றும் கொம்பு ஏந்தியபடி இருந்தார். ஏராளமான. இசை, நடனம் மற்றும் கருவுறுதல் சடங்குகள் அவருடன் தொடர்புடையவை, அவை ஏராளமான அறுவடையை உறுதி செய்வதற்காக நிகழ்த்தப்பட்டன.

    கிழக்கு ஐரோப்பா முழுவதும் கிறிஸ்தவம் பரவியதால் ஜரிலோவின் வழிபாடு குறைந்துவிட்டாலும், அவரது மரபு தொடர்ந்து கொண்டாடப்பட்டு ஆய்வு செய்யப்படுகிறது. ஸ்லாவிக் புராணங்கள் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் அறிஞர்கள் மற்றும் ஆர்வலர்களால்.

    22. என்சிலி டான்டர் (ஹைடியன் வோடோ)

    என்சிலி டான்டர். அதை இங்கே காண்க.

    என்சிலி டான்டோர் ஹைட்டியன் வோடோ வில் உள்ள ஒரு தெய்வம், அவர் விவசாயம் மற்றும் போர்வீரரின் ஆப்பிரிக்க ஆவி ஆகிய இரண்டிலும் தொடர்புடையவர். அவளைபெயர் "தாய் தெய்வத்தின் ஆவியின் அவதாரமான பூசாரி" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஹைட்டியன் வோடோ பாந்தியனின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த ஆவிகளில் ஒருவராக அவள் கருதப்படுகிறாள், மேலும் தன் பக்தர்களைப் பாதுகாக்கும் ஒரு கடுமையான போர்வீரனாக அடிக்கடி சித்தரிக்கப்படுகிறாள்.

    என்சிலி டான்டோர் கடலின் ஆவியுடன் தொடர்புடையவர். ஒரு குத்து, இது அவளைப் பின்தொடர்பவர்களின் பாதுகாவலராக அவளது பங்கைக் குறிக்கிறது. அவள் சிவப்பு மற்றும் நீலம் ஆகிய நிறங்களுடனும் தொடர்புடையவள், மேலும் பெரும்பாலும் சிவப்பு தாவணியை அணிந்திருப்பாள்.

    என்சிலி டான்டரின் வழிபாட்டில் உணவு, ரம் மற்றும் பிரசாதம் ஆகியவை அடங்கும். தேவிக்கான பிற பரிசுகள், அத்துடன் பறை அடித்தல், நடனம், மற்றும் கொண்டாட்டத்தின் பிற வடிவங்கள். அவள் ஒரு இரக்கமுள்ள தெய்வமாகக் கருதப்படுகிறாள், அவள் தன்னைப் பின்பற்றுபவர்களுக்குத் தேவைப்படும் சமயங்களில் உதவத் தயாராக இருக்கிறாள்.

    என்சிலி டான்டோர் ஒரு சிக்கலான தெய்வம், அவளுடைய பல்வேறு குணங்கள் மற்றும் பண்புகளுக்காகப் போற்றப்படுகிறாள். அவள் பெண்மையின் சக்தியைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறாள், மேலும் துன்பங்களை எதிர்கொள்வதில் வலிமையின் சின்னமாக , தைரியம் , மற்றும் பின்னடைவு எனப் பார்க்கப்படுகிறாள். உலகெங்கிலும் உள்ள ஹைட்டியன் வோடோவைப் பயிற்சி செய்பவர்களால் அவரது பாரம்பரியம் தொடர்ந்து கொண்டாடப்பட்டு படிக்கப்படுகிறது.

    23. Freyr

    Freyr. அதை இங்கே காண்க.

    Freyr ஒரு நார்ஸ் கடவுள் விவசாயம், செழிப்பு மற்றும் கருவுறுதல். அவர் நிலத்தையும் அதன் மக்களையும் பாதுகாத்ததாக பண்டைய நோர்ஸ் மக்கள் நம்பினர். ஃப்ரேயர் இயற்கை உலகத்துடன் இணைக்கப்பட்டார் மற்றும் பருவங்கள் எவ்வாறு வந்தனஅங்கு Eleusinian Mysteries , ஆன்மீக மற்றும் உடல் ரீதியான புதுப்பிப்பைக் கொண்டுவரும் என்று நம்பப்படும் இரகசிய மத சடங்குகள் கொண்டாடப்பட்டன.

    பண்டைய கிரேக்கர்கள் டிமீட்டர் மற்றும் பெர்சிஃபோனின் நினைவாக சடங்குகளை நடத்தினர் மற்றும் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க ஒன்றாக கருதப்பட்டனர். பண்டைய கிரேக்க மதத்தில் நிகழ்வுகள்.

    2. பெர்செபோன் (கிரேக்க புராணம்)

    பெர்செஃபோன் கிரேக்க தேவி. அதை இங்கே பார்க்கவும்.

    பெர்செபோன் என்பது கிரேக்க புராணங்களில் விவசாயத்தின் ஒரு தெய்வம் ஆகும், இது மாறிவரும் பருவங்கள் மற்றும் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு சுழற்சியுடன் தொடர்புடையதாக அறியப்படுகிறது. புராணத்தின் படி, பெர்செபோன் டிமீட்டரின் மகள் மற்றும் கடவுள்களின் ராஜாவான ஜீயஸ். அவள் ஹேடஸ், பாதாள உலகத்தின் கடவுள் மூலம் கடத்திச் செல்லப்பட்டு, அவனது ராணியாகும்படி கட்டாயப்படுத்தப்பட்டாள்.

    பெர்செபோனின் கடத்தல் டிமீட்டரை மிகவும் துக்கத்தில் ஆழ்த்தியது, அவள் பூமியை தரிசாக ஆக்கினாள், பெரும் பஞ்சத்தை உண்டாக்கும். ஜீயஸ் இறுதியில் தலையிட்டு, ஒரு ஒப்பந்தத்தை ஏற்படுத்தினார், இது பெர்செபோன் பாதாள உலகில் ஒரு வருடத்தின் ஒரு பகுதியை ஹேடஸுடனும், ஆண்டின் ஒரு பகுதியை பூமியில் தன் தாயுடனும் கழிக்க அனுமதித்தது. பருவங்கள், குளிர்கால மாதங்களைக் குறிக்கும் பாதாள உலகில் அவள் நேரம் மற்றும் அவள் பூமிக்கு திரும்புவது வசந்த காலம் வருவதைக் குறிக்கிறது.

    பண்டைய கிரீஸ் இல், குறிப்பாக நகரத்தில் அவளுடைய வழிபாட்டிற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயில்கள் இருந்தன. பிரபலமான எலியூசினியன் மர்மங்கள் நடைபெற்ற எலியூசிஸ். இன்று, தெரியவில்லைமற்றும் சென்றார்.

    Freyr வானிலையை கட்டுப்படுத்தி நல்ல அறுவடையை உறுதி செய்ய முடியும் என்று வடமொழி புராணங்கள் கூறுகின்றன. அவர் அழகானவர் மற்றும் கனிவானவர், மென்மையான ஆளுமை மற்றும் அமைதியை நேசித்தார். விவசாயத்தின் கடவுளாக, கருவுறுதல் மற்றும் ஒரு புதிய வாழ்க்கையை உருவாக்குவதற்கு ஃப்ரேயர் பொறுப்பு. அவர் பூமியை புதிய வளர்ச்சியுடன் ஆசீர்வதிக்க முடியும் மற்றும் கடுமையான குளிர்கால மாதங்களில் பயிர்கள் மற்றும் விலங்குகள் வாழ்வதை உறுதிசெய்ய முடியும்.

    ஃப்ரேயரின் வழிபாட்டில் உணவு, பானம் மற்றும் பிற பரிசுகள் வழங்கப்படுவதை உள்ளடக்கியது. அவரது நினைவாக கோவில்கள் மற்றும் கோவில்கள் கட்டப்பட்டது. அவர் கருவுறுதல் மற்றும் ஆண்மை ஆகியவற்றுடன் அவரது தொடர்பைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஒரு ஃபாலிக் சின்னத்துடன் அடிக்கடி சித்தரிக்கப்பட்டார்.

    நார்ஸ் மதம் வீழ்ச்சியடைந்த போதிலும், ஃப்ரேயரின் பாரம்பரியம் நவீன காலத்தால் தொடர்ந்து கொண்டாடப்படுகிறது. அசாத்ருவைப் பின்பற்றுபவர்கள் மற்றும் புறஜாதிகள். அவர் மிகுதி மற்றும் செழிப்புக்கான அடையாளமாக இருக்கிறார், மேலும் அவரது வழிபாடு இயற்கை உலகத்தையும் பருவங்களின் சுழற்சியையும் மதிக்க முயல்பவர்களுக்கு தொடர்ந்து ஊக்கமளிக்கிறது.

    24. கோகோபெல்லி (பூர்வீக அமெரிக்க புராணம்)

    கோகோபெல்லி படம். அதை இங்கே காண்க.

    கோகோபெல்லி என்பது பூர்வீக அமெரிக்க புராணங்களின் கருவுறுதல் தெய்வம், குறிப்பாக தென்மேற்கு ஐக்கிய மாகாணங்களின் ஹோப்பி, ஜூனி மற்றும் பியூப்லோ பழங்குடியினர் மத்தியில். அவர் ஹன்ச்பேக் புல்லாங்குழல் வாசிப்பவராக சித்தரிக்கப்படுகிறார், பெரும்பாலும் மிகைப்படுத்தப்பட்ட பாலியல் அம்சங்களுடன், மேலும் கருவுறுதல், விவசாயம் மற்றும் பிரசவம் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையவர்.

    கோகோபெல்லி நிலத்திற்கு வளத்தை கொண்டு வரும் திறனைக் கொண்டிருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.அபரிமிதமான அறுவடையுடன் பயிர்களை ஆசீர்வதியுங்கள். அவரது இசை நிலத்தின் ஆவிகளை எழுப்பி புதிய வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்கும் ஒரு சக்திவாய்ந்த சக்தியாக நம்பப்படுகிறது.

    விவசாயத்தில் அவரது பங்கிற்கு கூடுதலாக, கோகோபெல்லி கதைசொல்லல், நகைச்சுவை மற்றும் தந்திரம் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையவர். அவர் அடிக்கடி குறும்புத்தனமான சிரிப்பு மற்றும் விளையாட்டுத்தனமான நடத்தையுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார், மேலும் அவரது கதைகள் மற்றும் இசை குணப்படுத்தும் மற்றும் மாற்றும் ஆற்றலைக் கொண்டிருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.

    கோகோபெல்லியின் வழிபாட்டில் உணவு, பானம் மற்றும் பரிசுகள் வழங்குவதும் அடங்கும். அவரது நினைவாக சன்னதிகளைக் கட்டுதல் மற்றும் இசை வாசித்தல். அவரது உருவம் பெரும்பாலும் கலை மற்றும் நகைகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் அவரது புல்லாங்குழல் இசை பூர்வீக அமெரிக்க இசையில் ஒரு பிரபலமான மையக்கருமாகும்.

    25. Äkräs (Finnish Mythology)

    Source

    Finnish புராணங்களில், Äkräs விவசாயம் மற்றும் இயற்கை உலகின் தெய்வமாக திகழ்கிறது. அவர் பெரிய வயிறு மற்றும் இனிமையான நடத்தை கொண்ட ஒரு தாடி மனிதராகத் தோன்றுகிறார், நிலத்திற்கு வளத்தையும் வளத்தையும் கொண்டு வரும் ஒரு கருணைமிக்க உருவத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்.

    Äkräs வெற்றிகரமான அறுவடையை உறுதிசெய்து பயிர்களை நோய் மற்றும் பூச்சிகளிலிருந்து பாதுகாக்கிறது. விவசாயிகள் மற்றும் விவசாய சமூகங்கள் அவரை தங்கள் வயல்களை ஆசீர்வதிக்க மற்றும் தங்கள் பயிர்களின் உயிர்வாழ்வை உறுதி செய்ய அழைக்கிறார்கள்.

    விவசாயத்தின் தெய்வமாக, Äkräs வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு சுழற்சியுடன் தொடர்புடையது. அவர் மண் வளத்தை புதுப்பித்து, பூமிக்கு புதிய வாழ்க்கையை கொண்டு வர முடியும். கடுமையான குளிர்கால மாதங்களில் பயிர்கள் மற்றும் கால்நடைகள் உயிர்வாழ்வதை உறுதிசெய்ய அவரது செல்வாக்கு நீண்டுள்ளது.

    அப்

    மனித வரலாறு மற்றும் புராணங்கள் விவசாயத்தின் தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வங்களின் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைப் பிரதிபலிக்கின்றன. பண்டைய கிரேக்கர்கள் முதல் மாயன்கள் மற்றும் சுமேரியர்கள் வரை, மக்கள் தங்கள் சக்திக்காக இந்த தெய்வங்களை வணங்கினர் மற்றும் வணங்கினர்.

    இயற்கை உலகத்துடன் தொடர்பு கொள்ளவும், பூமியின் சுழற்சிகளைப் பாராட்டவும் அவர்களின் கதைகள் வரலாறு முழுவதும் மக்களை ஊக்கப்படுத்தியுள்ளன. விவசாயத்தின் முக்கியத்துவத்தையும் இயற்கையின் சக்தியையும் நமக்கு நினைவூட்டும் நம்பிக்கையையும் புதுப்பித்தலையும் இந்தக் கடவுள்கள் அடையாளப்படுத்தினர்.

    இன்று, உலகெங்கிலும் உள்ள மக்கள் தங்கள் பாரம்பரியத்தை உணர்ந்து, நிலத்துடன் இணைவதற்கும் எதிர்கால சந்ததியினருக்கு அதைப் பாதுகாப்பதற்கும் வழிகளைத் தேடுகிறார்கள்.

    குறிப்பாக பெர்செபோன் வழிபாட்டிற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோவில்கள். இருப்பினும், அவரது புராணங்களும் அடையாளங்களும் சமகால ஆன்மீக நடைமுறைகள் மற்றும் கலைப் பிரதிநிதித்துவங்களைத் தொடர்ந்து ஊக்குவிக்கின்றன.

    3. செரெஸ் (ரோமன் புராணம்)

    ஆதாரம்

    செரஸ் ரோமானிய தெய்வம் பயிர்கள் மற்றும் கருவுறுதல் மற்றும் தாயின் அன்பு அவள் தேவர்களின் ராஜாவான வியாழனின் சகோதரி. ரோமானியர்கள் அவரது நினைவாக பல கோவில்கள் மற்றும் திருவிழாக்களை வழிபட்டு கட்டினார்கள்.

    செரெஸ் தாய் அன்புடன் தொடர்புடையவர் மற்றும் குழந்தைகளுடன் வலுவான தொடர்பைக் கொண்டிருப்பதாக நம்பப்பட்டது. செரெஸின் மகள் ப்ரோசெர்பினா, பாதாள உலகக் கடவுளால் கடத்தப்பட்டு, அவருடன் பாதாள உலகில் வாழ அழைத்துச் செல்லப்பட்டார்.

    தனது மகளை இழந்த செரெஸின் துயரம் பூமியை மலட்டுத்தன்மையடையச் செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது. பெரும் பஞ்சம். இறுதியில் வியாழன் குறுக்கிட்டு, புரோசெர்பினா ஒரு வருடத்தின் ஒரு பகுதியை தன் தாயுடன் பூமியிலும், ஆண்டின் ஒரு பகுதியை பாதாள உலகத்தில் தன் சிறைபிடித்தவருடன் கழிக்க அனுமதித்த ஒரு ஒப்பந்தத்தில் ஈடுபட்டார்.

    செரெஸின் மரபு விவசாயத்தின் முக்கியத்துவத்தை நினைவூட்டுகிறது. மற்றும் தாய் அன்பின் சக்தி. கருவுறுதல் மற்றும் வளர்ச்சி ஆகியவற்றுடன் அவளது தொடர்பு அவளை புதுப்பித்தல் மற்றும் நம்பிக்கை க்கான அடையாளமாக மாற்றியுள்ளது. அவரது கதை உலகெங்கிலும் உள்ள மக்களை இயற்கை உலகம் மற்றும் பூமியின் சுழற்சிகளுடன் இணைக்க தூண்டுகிறது.

    4. ஃப்ளோரா (ரோமன் புராணம்)

    ஆதாரம்

    ரோமன் புராணங்களில், ஃப்ளோரா முதன்மையாக பூக்கள் தொடர்புடையது,கருவுறுதல், மற்றும் வசந்த காலம். சில சமயங்களில் அவள் விவசாயத்தின் தெய்வமாக சித்தரிக்கப்படுகிறாள், அவளுடைய செல்வாக்கு மண்டலம் பயிர்கள் மற்றும் அறுவடைகளை விட பரந்ததாக உள்ளது. பழங்கால இத்தாலிய பழங்குடியினரான சபீனால் ஃப்ளோரா ரோமுக்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் குடியரசுக் காலத்தில் அவரது வழிபாடு பிரபலமடைந்தது.

    பூக்களின் தெய்வமாக, ஃப்ளோராவுக்கு புதியவற்றை உருவாக்கும் சக்தி இருப்பதாக நம்பப்பட்டது. வளர்ச்சி மற்றும் அழகு . அவள் அடிக்கடி பூக்களின் கிரீடத்தை அணிந்துகொண்டு, மிகுதியின் சின்னமான கார்னுகோபியாவை ஏந்தியவாறு சித்தரிக்கப்பட்டாள். அவரது திருவிழாவான ஃப்ளோராலியா ஏப்ரல் 28 முதல் மே 3 வரை கொண்டாடப்பட்டது, அதில் விருந்து, நடனம் மற்றும் மலர் மாலைகள் அணிவது ஆகியவை அடங்கும்.

    புளோராவின் விவசாயத் தொடர்பு அவரது மற்ற பண்புகளுக்கு இரண்டாம் பட்சமாக இருந்திருக்கலாம். ரோமன் மதம் மற்றும் புராணங்களில் ஒரு முக்கிய நபர். புதுப்பித்தல் மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றின் அடையாளமாக அவரது பாத்திரம் கலை மற்றும் இலக்கியத்தில் அவரை ஒரு பிரபலமான பாடமாக்கியது, மேலும் அவரது செல்வாக்கு வசந்த காலத்தின் சமகால கொண்டாட்டங்கள் மற்றும் இயற்கை உலகின் புதுப்பித்தல் ஆகியவற்றில் இன்னும் காணலாம்.

    5. ஹாத்தோர் (எகிப்திய புராணம்)

    எகிப்திய தேவி ஹாத்தோர். அதை இங்கே காண்க.

    ஹத்தோர் என்பது பண்டைய எகிப்திய புராணங்களில் கருவுறுதல், அழகு, இசை மற்றும் காதல் உள்ளிட்ட பல விஷயங்களின் தெய்வம். அவர் குறிப்பாக விவசாயத்தின் தெய்வமாக இல்லாவிட்டாலும், அவர் பெரும்பாலும் நிலம் மற்றும் இயற்கை உலகத்துடன் தொடர்புடையவர்.

    ஹாத்தோர் அடிக்கடி சித்தரிக்கப்படுகிறார்.பசுவாகவோ அல்லது பசுவின் கொம்புகளைக் கொண்ட பெண்ணாகவோ தாய்மை மற்றும் ஊட்டச்சத்தின் அடையாளமாகக் காணப்பட்டது. எகிப்தில் பயிர்களின் வளர்ச்சிக்கு அவசியமான நைல் நதியுடன் அவள் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டாள். கருவுறுதல் தெய்வமாக, அவளுக்கு புதிய வாழ்வையும் வளமையையும் கொண்டு வரும் சக்தி இருப்பதாக நம்பப்பட்டது.

    ஹத்தரின் வழிபாடு பண்டைய எகிப்து முழுவதும் பிரபலமாக இருந்தது, மேலும் அவர் மற்ற கடவுள்களுடன் சேர்ந்து வணங்கப்பட்டார். உள்ளூர் மற்றும் பிராந்திய வழிபாட்டு முறைகளில் தெய்வங்கள். அவரது திருவிழாக்கள் விருந்து, இசை மற்றும் நடனம் ஆகியவற்றுக்கான சந்தர்ப்பங்களாக இருந்தன, மேலும் அவரது வழிபாட்டு மையங்களில் பெரும்பாலும் அவரது வழிபாட்டிற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயில்கள் மற்றும் கோவில்கள் அடங்கும்.

    ஹத்தோரின் முதன்மைப் பாத்திரம் விவசாய தெய்வம் அல்ல, நிலத்துடனான அவரது தொடர்பு. கருவுறுதல் மற்றும் மிகுதியுடன் அவளது தொடர்புகள் பண்டைய எகிப்தின் மத மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கையில் அவளை ஒரு முக்கிய நபராக ஆக்கியது.

    6. ஒசைரிஸ் (எகிப்திய புராணம்)

    ஒசைரிஸ் கடவுளின் கருப்பு சிலை. அதை இங்கே காண்க.

    ஒசைரிஸ் என்பது பண்டைய எகிப்திய கடவுள் விவசாயம், கருவுறுதல் மற்றும் பிற்பட்ட வாழ்க்கை ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. அவரது கதை எகிப்திய புராணங்களில் மிகவும் நீடித்த ஒன்றாகும். ஒசைரிஸ் எகிப்தின் கடவுள்-ராஜா மற்றும் அவரது மக்களால் ஆழமாக மதிக்கப்பட்டார். பழங்கால எகிப்தியர்கள், ஒசைரிஸ் எகிப்தியர்களுக்கு பயிர்களை எவ்வாறு பயிரிடுவது என்று கற்றுக் கொடுத்தார் என்று நம்பினர், மேலும் பெரும்பாலும் பச்சை நிறமுள்ள தெய்வமாக சித்தரிக்கப்படுகிறார், இது விவசாயத்துடனான அவரது தொடர்பைக் குறிக்கிறது.

    ஒசைரிஸின் கதையும் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.அவரது பொறாமை கொண்ட சகோதரர் செட் மற்றும் அவரது மனைவி ஐசிஸ் மூலம் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டார். அவரது உயிர்த்தெழுதல் மறுபிறப்பு மற்றும் புதுப்பித்தல் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது, மேலும் பல எகிப்தியர்கள் மரணத்திற்குப் பிறகு உயிர்த்தெழுப்பப்படுவார்கள் என்று நம்பினர்.

    ஒசைரிஸின் மரபு இயற்கையின் சுழற்சிகளின் முக்கியத்துவத்தை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையுடனான அவரது தொடர்பு அவரை ஒரு நம்பிக்கையின் சின்னமாக மற்றும் புதுப்பித்தலுக்காகவும் ஆக்கியுள்ளது. அவரது வழிபாட்டில் அவரது மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் உள்ளிட்ட விரிவான சடங்குகள் அடங்கும், மேலும் அவர் எகிப்து முழுவதும் வணங்கப்பட்டார்.

    7. Tlaloc (Aztec Mythology)

    ஆதாரம்

    Tlaloc ஒரு Aztec கடவுள் விவசாயம் மற்றும் மழை, கொண்டுவரும் ஆற்றல் கொண்டதாக நம்பப்படுகிறது பயிர்களுக்கு கருவுறுதல். அவர் ஆஸ்டெக் தேவாலயத்தில் உள்ள மிக முக்கியமான கடவுள்களில் ஒருவராக இருந்தார், மேலும் நிலத்திற்கு மழை மற்றும் வளத்தை கொண்டு வரும் அவரது திறனுக்காக அவர் மதிக்கப்பட்டார்.

    கலைஞர்கள் பெரும்பாலும் த்லாலோக்கை நீல நிறமுள்ள தெய்வமாக சித்தரித்தனர், இது தண்ணீருடனான அவரது தொடர்பைக் குறிக்கிறது. மழை. இறகுகளின் தலைக்கவசம் மற்றும் மனித மண்டை ஓடுகளை அணிந்து, கோரைப்பற்கள் மற்றும் நீண்ட நகங்கள் கொண்ட கடுமையான தெய்வமாகவும் அவர் சித்தரிக்கப்பட்டார்.

    Tlaloc விவசாயிகளின் புரவலர் கடவுளாக இருந்தார், மேலும் வறட்சியின் போது அல்லது பயிர்கள் தேவைப்படும் போது அடிக்கடி அழைக்கப்பட்டார். மழை. அவர் இடி மற்றும் மின்னலுடன் தொடர்புடையவர்; இப்பகுதியைத் தாக்கக்கூடிய பேரழிவுகரமான புயல்களுக்கு அவர் தான் காரணம் என்று பலர் நம்பினர்.

    Tlaloc காணிக்கைகள் மற்றும் பலிகளால் சரியாக திருப்தியடையவில்லை என்றால், அவர் தடுத்து நிறுத்தலாம் என்று அஸ்டெக்குகள் நம்பினர்.மழை மற்றும் நிலத்தில் வறட்சி மற்றும் பஞ்சம் கொண்டு. த்லாலோக்கின் வழிபாடு, குழந்தைகளின் பலி உட்பட விரிவான சடங்குகளை உள்ளடக்கியது, இது கடவுளுக்கு மிகவும் மதிப்புமிக்க காணிக்கையாக நம்பப்படுகிறது.

    8. Xipe Totec (Aztec Mythology)

    Source

    Xipe Totec என்பது ஆஸ்டெக் புராணங்களில் உள்ள ஒரு தெய்வம், விவசாயம், தாவரங்கள், கருவுறுதல் மற்றும் மறுபிறப்பு ஆகியவற்றின் கடவுளாக மதிக்கப்படுகிறது. அவரது பெயரின் பொருள் "எங்கள் ஆண்டவர் தோலுரிக்கப்பட்டவர்", இது வாழ்க்கையை புதுப்பிப்பதைக் குறிக்கும் வகையில் மனித தியாகத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களை தோலுரிக்கும் சடங்கு நடைமுறையைக் குறிக்கிறது.

    ஆஸ்டெக் நம்பிக்கையில், Xipe Totec பொறுப்பு பயிர்களின் வளர்ச்சி. அவர் அடிக்கடி உரிக்கப்பட்ட தோலை அணிந்து, புதியதை வெளிப்படுத்த பழையதை உதிர்வதைக் குறிக்கும் வகையில் சித்தரிக்கப்பட்டார், மேலும் அவர் மாற்றம் மற்றும் புதுப்பித்தலின் கடவுளாகக் காணப்பட்டார்.

    விவசாயத்தின் தெய்வமாக, Xipe Totec உடன் தொடர்புடையவர். வாழ்க்கை சுழற்சிகள் மற்றும் இறப்பு . பூமிக்கு புதிய வாழ்க்கையை கொண்டு வரவும், மண் வளத்தை புதுப்பிக்கவும், கடுமையான பருவங்களில் பயிர்கள் மற்றும் கால்நடைகள் உயிர்வாழ்வதை உறுதி செய்யவும் அவருக்கு சக்தி இருந்தது.

    Xipe Totec மனித தியாகம் மற்றும் சடங்கு சுத்திகரிப்பு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. அவரது சடங்குகளில் பங்கேற்பதன் மூலம் ஆன்மீக சுத்திகரிப்பு மற்றும் புதுப்பித்தல் அடைய முடியும் என்று அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் நம்பினர்.

    9. Inti (Inca Mythology)

    Source

    Inti ஒரு இன்கான் கடவுள் விவசாயம் மற்றும் சூரியன், நிலத்தை வளமாக்கும் மற்றும் கொண்டு வரும் ஆற்றல் கொண்டதாக நம்பப்படுகிறது. மக்களுக்கு அரவணைப்பு. அதில் கூறியபடிகட்டுக்கதை, இன்கா பாந்தியனில் உள்ள மிக முக்கியமான கடவுள்களில் ஒருவராக இன்டி மதிக்கப்படுகிறார், மேலும் இது பெரும்பாலும் கதிரியக்க சூரிய வட்டாக சித்தரிக்கப்பட்டது. அவர் மக்களுக்கு அரவணைப்பையும் வெளிச்சத்தையும் கொண்டுவந்து வளமான விளைச்சலை உறுதி செய்தார் என்று அவரது வழிபாட்டாளர்கள் நினைத்தனர்.

    இந்தி தியாகத்துடன் தொடர்புடையவர், மேலும் அவரது ஆதரவைப் பெறுவதற்காக விலங்குகள் மற்றும் பயிர்கள் வழங்கப்பட்ட விழாக்களின் போது மக்கள் அவரை அழைப்பார்கள். இந்த தியாகங்களை கடவுளுக்குத் திரும்பக் கொடுப்பதற்கான ஒரு வழியாகவும், அவர் அவர்களை ஆசீர்வதிப்பார் என்பதை உறுதிப்படுத்தும் ஒரு வழியாகவும் மக்கள் நினைத்தனர்.

    கருவுறுதல் மற்றும் அரவணைப்புடனான அவரது தொடர்பு, இன்டியை நம்பிக்கை மற்றும் புதுப்பித்தலின் அடையாளமாக மாற்றியுள்ளது. அவரது கதையானது, உலகெங்கிலும் உள்ள மக்களை இயற்கை உலகத்துடன் இணைக்கவும், பூமியின் மர்மங்கள் மற்றும் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு சுழற்சிகளைத் தேடவும் தொடர்ந்து ஊக்கமளிக்கிறது.

    10. பச்சமாமா (இன்கா புராணம்)

    ஆதாரம்

    பச்சமாமா ஒரு இன்கான் தெய்வம் விவசாயம் மற்றும் கருவுறுதல், நிலத்திற்கு செழிப்பைக் கொண்டுவரும் ஆற்றல் கொண்டதாக நம்பப்படுகிறது. மக்கள். பயிர்களின் வளர்ச்சிக்கும் நிலத்தின் வளத்திற்கும் காரணமான பூமியின் தாய் தெய்வம் என அவர் மதிக்கப்பட்டார். கலைஞர்கள் பெரும்பாலும் கருவுறுதல் மற்றும் மிகுதியுடன் கூடிய அவரது தொடர்பைக் குறிக்கும் ஒரு கர்ப்பிணி வயிற்றைக் கொண்ட பெண்ணாக சித்தரித்தனர்.

    பச்சமாமா விவசாயிகளின் புரவலர் தெய்வமாக நம்பப்பட்டது மற்றும் நடவு மற்றும் அறுவடை காலங்களில் அடிக்கடி அழைக்கப்பட்டது. அவள் இயற்கை உலகம் மற்றும் பூமியின் சுழற்சிகளுடன் தொடர்புடையவள், மேலும் அவள் தான் பொறுப்பு என்று பலர் நம்பினர்பூகம்பங்கள் மற்றும் எரிமலை வெடிப்புகள் பிராந்தியத்தைத் தாக்கக்கூடும்.

    பச்சமாமாவின் பாரம்பரியம் இன்றும் உணரப்படுகிறது, ஏனெனில் அவரது கதை விவசாயத்தின் முக்கியத்துவத்தையும் பூமியின் சுழற்சிகளையும் நினைவூட்டுகிறது. அவளுடைய வழிபாட்டில் பூமியையும் இயற்கை உலகையும் மதிக்கும் பிரசாதங்களும் சடங்குகளும் அடங்கும். இது ஆண்டியன் கலாச்சாரத்தின் முக்கிய அங்கமாகத் தொடர்கிறது.

    11. டாகன் (மெசபடோமிய புராணம்)

    ஆதாரம்

    டகோன் என்பது மெசபடோமிய தெய்வம் அவர் முதன்மையாக விவசாயம், கருவுறுதல் மற்றும் அறுவடை ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையவர். . அவர் பண்டைய சுமேரியர்களாலும், பின்னர் பாபிலோனியர்கள் மற்றும் அசிரியர்களாலும் வணங்கப்பட்டார்.

    விவசாயத்தின் கடவுளாக, டாகோன் ஒரு நல்ல அறுவடையை உறுதிசெய்யும் மற்றும் அவரை வணங்குபவர்களுக்கு செழிப்பைக் கொண்டுவரும் சக்தியைக் கொண்டிருப்பதாக நம்பப்பட்டது. அவர் பெரும்பாலும் தாடி வைத்த மனிதனாக கோதுமைக் கட்டியை வைத்திருப்பதாக சித்தரிக்கப்படுகிறார், இது மிகுதியான மற்றும் கருவுறுதலின் அடையாளமாகும்.

    டகோனின் வழிபாட்டில் விலங்குகள் மற்றும் தானியங்களின் காணிக்கைகள் மற்றும் பலிகளும், பிரார்த்தனைகள் மற்றும் பாடல்கள் ஓதுதல் ஆகியவை அடங்கும். பண்டைய இஸ்ரேலில் உள்ள அஷ்டோடில் உள்ள அவரது கோவில் அப்பகுதியில் மிகப்பெரிய மற்றும் மிக முக்கியமான ஒன்றாகும், மேலும் அவர் மெசபடோமியா முழுவதும் போற்றப்பட்டார்.

    விவசாயத்தின் கடவுளாக டாகோனின் செல்வாக்கு காலப்போக்கில் குறைந்து இருக்கலாம், அவரது மரபு இப்பகுதியின் கலாச்சார மற்றும் ஆன்மீக மரபுகளில் இன்னும் காணலாம். அவர் மெசொப்பொத்தேமிய புராணங்களில் ஒரு முக்கிய நபராக இருக்கிறார், மேலும் அவர் அருளுடன் தொடர்பு கொண்டார்

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.