ஓகம் சின்னங்கள் மற்றும் அவற்றின் பொருள் - ஒரு பட்டியல்

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    பண்டைய செல்ட்களுக்கு எழுத்து மொழி இல்லை, ஆனால் அவர்கள் காம் என அறியப்படும் மர்மமான சிகில்களைக் கொண்டிருந்தனர். இந்த சிகில்கள் சில மரங்கள் மற்றும் புதர்களைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டன, இறுதியில் அவை எழுத்துக்களாக வளர்ந்தன. ஓகத்தின் முக்கியத்துவத்தை எழுத்துக்களாகவும், மந்திர சிகில்களாகவும் பார்க்கலாம்.

    ஓகம் சிகில்ஸ் என்றால் என்ன?

    ஓகம் சிகில்ஸ் 4வது மற்றும் அதற்கு இடையே பயன்படுத்தப்பட்டதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 10 ஆம் நூற்றாண்டு CE மாபெரும் கல் நினைவுச்சின்னங்களில் எழுதப்பட்டது. குறியீடுகள் ஒரு கோட்டுடன் செங்குத்தாக எழுதப்பட்டு கீழிருந்து மேல் வரை படிக்கப்பட்டன. இது போன்ற சுமார் 400 கற்கள் இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கின்றன, அவை அயர்லாந்து முழுவதிலும் பிரிட்டனின் மேற்குப் பகுதிகளிலும் காணப்படுகின்றன. இந்த ஓகம் கற்களில் பெரும்பாலானவை தனிப்பட்ட பெயர்களைக் காட்டுகின்றன.

    ஓகம் கற்களின் எடுத்துக்காட்டுகள்

    ஓகாம் சிகில்கள் ஃபெடா என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அதாவது மரங்கள் —மற்றும் சில சமயங்களில் நின் அல்லது போர்க்கிங் கிளைகள் . எழுத்துக்களில் முதலில் 20 எழுத்துக்கள் உள்ளன, அவை நான்கு குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன, அல்லது aicme , ஒவ்வொன்றும் ஐந்து எழுத்துக்களைக் கொண்டிருக்கும். forfeda என அழைக்கப்படும் ஐந்து குறியீடுகளின் ஐந்தாவது தொகுப்பு, பின்னர் சேர்க்கப்பட்டது.

    Ogham Alphabet இன் இருபது நிலையான எழுத்துக்கள் மற்றும் ஆறு கூடுதல் எழுத்துக்கள் (forfeda) . Runologe மூலம் .

    ஓகாம் எழுத்துக்கள் மரங்களால் ஈர்க்கப்பட்டு, இந்தக் குறியீடுகளின் புராண அடிப்படையை உருவாக்குகிறது. எனவே ஓகம் எழுத்துக்கள் a என்றும் அழைக்கப்படுகிறதுபோர் ebad, ebadh மற்றும் edad போன்ற பல எழுத்துப்பிழைகள். இது ஒருவரது விருப்பத்தை மீறும் விதியின் சக்தியையும், அத்துடன் மரணத்தை வெல்வதையும் குறிக்கிறது.

    செல்டிக் மரபுகளில், ஆஸ்பென் சம்ஹைன் திருவிழாவுடன் வலுவாக தொடர்புடையது. அச்சங்களைப் போக்குவதற்கும் இறந்தவர்களின் ஆவிகளுடன் தொடர்புகொள்வதற்கும் இது மந்திர பயன்பாடுகளைக் கொண்டிருப்பதாக நம்பப்படுகிறது. இறந்தவர்களின் குரல்கள் அதன் சலசலக்கும் இலைகளில் கேட்கப்படலாம் என்று கூட கருதப்பட்டது, இது ஷாமன்களால் விளக்கப்படுகிறது.

    இதோ

    20வது ஓகம் எழுத்து, இதோ கடிதம் I மற்றும் யூ மரத்திற்கு , இது பூமியில் மிக நீண்ட காலம் வாழும் மரமாக கருதப்படுகிறது. 14 ஆம் நூற்றாண்டின் லிஸ்மோர் புத்தகம் இல், 'உலகின் ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை மூன்று ஆயுட்காலம்' என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

    ஐரோப்பாவில், யூ நித்திய ஜீவ மரமாக நம்பப்படுகிறது, இது பல்வேறு புனிதர்களுக்கும், மறுபிறப்பு மற்றும் மரணத்தின் தெய்வீகங்களுக்கும் புனிதமானது. இதோ என்ற ஓகம் எழுத்தும் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்புடன் தொடர்புடையது என்பதில் ஆச்சரியமில்லை; மறுபிறப்பு மற்றும் இறப்பு; மற்றும் ஆரம்பம் மற்றும் முடிவு.

    FORFEDA

    ஓகாம் பாதை இல், ஃபோர்ஃபெடா என்பது ஐந்து மரங்கள் மற்றும் செடிகளின் பிற்பகுதியில் சேர்க்கப்பட்டது, ஒருவேளை ஏனெனில் பழைய மொழியில் இல்லாத கிரேக்க மற்றும் லத்தீன் எழுத்துக்களில் உள்ள எழுத்துக்கள் மற்றும் ஒலிகள்ஐரிஷ்.

    Ea

    கடைசி ஐந்து எழுத்துக்களில் முதலாவதாக, Ea என்பது Ea என்ற ஒலியைக் குறிக்கிறது, ஆனால் சில சமயங்களில் K என்ற எழுத்தை ஒத்திருக்கும் Koad என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஓகாம் ஈடாவைப் போலவே, ஈயும் ஆஸ்பென் அல்லது வெள்ளை பாப்லரின் அடையாளமாகும், மேலும் இது இறந்தவர்களுடனும் மற்ற உலகத்துடனும் தொடர்புடையது. நவீன விளக்கத்தில், இது ஆன்மீக வளர்ச்சியின் மூலம் வாழ்க்கையின் இணக்கத்தை ஈர்ப்பதோடு தொடர்புடையது.

    ஓயர்

    ஓயர் என்பது சுழல் மரத்தைக் குறிக்கிறது மற்றும் ஓயின் ஒலிப்பு மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது. சுழல் மரம் பெண்களின் மந்திரம் மற்றும் திறன்கள், அத்துடன் பிரசவம் ஆகியவற்றுடன் சின்னத்தை இணைக்கிறது. 1970 களில், இந்த சின்னம் Th இன் ஒலிப்பு மதிப்புடன் தரன் என்று அழைக்கப்பட்டது, இது ஓகாம் குறியீடுகளான Huath மற்றும் Straif உடன் இணைக்கப்பட்டது Ui இன். தி புக் ஆஃப் பாலிமோட் இல், இது ஹனிசக்கிளுடன் தொடர்புடையது, இது பெரும்பாலும் பண மந்திரங்களுக்கும் நட்பு மற்றும் காதல் விஷயங்களுக்கும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. சோகம் மற்றும் வருந்துதல் போன்ற உணர்வுகளைக் கையாள்வதற்கும் இது பயன்படுகிறது, ஒருவரை இங்கும் இப்போதும் முழுமையாக இருக்க ஊக்குவிக்கிறது.

    Iphin

    Io என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, Iphin நெல்லிக்காய் சின்னம், இது பாரம்பரியமாக பிரசவத்திற்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது செல்டிக் தெய்வமான பிரிஜிட் மற்றும் பெண்களின் சுழற்சி மற்றும் பிரசவம் தொடர்பான விஷயங்களை மேற்பார்வையிடும் அவளைப் போன்ற பிற தெய்வங்களுக்கு புனிதமானது என்று நம்பப்படுகிறது. நெல்லிக்காய் அனைத்து வகையான குணப்படுத்தும் வசீகரங்களிலும், மந்திரங்களிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறதுநோய் இருப்பினும், இது வட அமெரிக்காவில் உள்ள பொதுவான சூனிய பழுப்பு நிறத்தை குறிக்கவில்லை, ஆனால் விட்ச் எல்ம், அதன் பிரிட்டிஷ் பெயர் சூனிய ஹேசல் ஆகும். இது Xi, Mor மற்றும் Peine போன்ற பல்வேறு பெயர்களையும் வழங்கியுள்ளது. செல்டிக் கதைகளில், எல்ம் பாதாள உலகத்துடன் தொடர்புடையது, இருப்பினும் நவீன விளக்கம் அதை சுத்தப்படுத்துதல் மற்றும் சுத்திகரிப்புடன் இணைக்கிறது.

    Wrapping Up

    ஓகாம் எழுத்துக்கள் பிரிட்டிஷ் தீவுகளின் பண்டைய செல்ட்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது, மற்றும் பல புராணங்கள் மற்றும் இதிகாசங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அவை பண்டைய ட்ரூயிடிசத்தின் நினைவுச்சின்னங்களாகக் காணப்பட்டன, ஆனால் கிறிஸ்தவம் மற்றும் ரோமானிய எழுத்துக்களை ஏற்றுக்கொண்டது ஓகாம் எழுத்துக்களை கணிப்புக்காக ஒதுக்கியது-அன்றாட எழுத்துக்காக அல்ல. இப்போதெல்லாம், ஓகாம் சின்னங்கள் சில மரங்களின் குறியீட்டு பிரதிநிதிகளாக இருக்கின்றன, மேலும் அவை மந்திரம் மற்றும் கணிப்பு, கலை மற்றும் பாணியில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

    மர எழுத்துக்கள். பல்வேறு மரங்களின் பெயர்கள் ஒவ்வொரு எழுத்துக்கும் ஒத்திருக்கும்.

    யூரி லீட்ச் எழுதிய ஓகம் எழுத்துக்களின் அற்புதமான விளக்கம்

    ரோமன் எழுத்துக்கள் மற்றும் ரூன்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டபோது அயர்லாந்தில், அவர்கள் நினைவு எழுத்தின் செயல்பாட்டை எடுத்துக் கொண்டனர், ஆனால் ஓகாமின் பயன்பாடு இரகசிய மற்றும் மாயாஜால பகுதிகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. 7ஆம் நூற்றாண்டு CE Auraicept na n-Éces, The Scholars'Primer என்றும் அழைக்கப்படும், ஓகாம் ஒரு மையத் தண்டுடன் செங்குத்தாக மேல்நோக்கிக் குறிக்கப்பட்டிருப்பதால், ஏற வேண்டிய மரமாக விவரிக்கப்படுகிறது.

    இன்று, ஓகாம் இயற்கையோடு செல்ட்ஸ் கொண்டிருந்த நெருங்கிய தொடர்பை விளக்கும் ஒரு மாயமான குறியீடுகளாக உள்ளது. அவை கலை, பச்சை குத்தல்கள் மற்றும் நகைகளில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் மாய, புதிரான படங்களை உருவாக்குகின்றன. ஓகாமில் உங்கள் பெயர் எப்படி இருக்கும் என்பதை நீங்கள் பார்க்க விரும்பினால், இந்த ஆன்லைன் ட்ரான்ஸ்லிட்டரேட்டரைப் பார்க்கவும். இல்லையெனில், ஒவ்வொரு ஓகம் சின்னத்தையும் ஆழமாகப் படிக்க தொடர்ந்து படிக்கவும்.

    பீத்

    ஓகம் மர எழுத்துக்களின் முதல் எழுத்து, பீத் என்பது பிர்ச் மற்றும் B என்ற எழுத்துக்கு ஒத்திருக்கிறது. பெத் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது புதிய தொடக்கங்கள், மாற்றம் மற்றும் மறுபிறப்பைக் குறிக்கிறது. செல்டிக் புராணத்தில், முதன்முதலில் எழுதப்பட்ட ஓகாம் பெய்த் ஆகும், இது ஓக்மா கடவுளின் எச்சரிக்கை மற்றும் பாதுகாப்பு தாயத்து ஆகும்.

    இதன் குறியீடானது பிர்ச்சில் இருந்து பெறப்பட்டது, இது முதன்முதலில் பனிக்கட்டிக்குப் பிறகு பிராந்தியத்தில் மீண்டும் மக்கள்தொகையை உருவாக்கியது. வயது. சின்னம் வசந்தம் மற்றும் தி பெல்டேன் திருவிழா , இது மேபோலுக்கான தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மரமாகவும், பெல்டேன் தீக்கு எரிபொருளாகவும் இருக்கிறது. பிர்ச் பூக்கள் மற்றும் வசந்த காலத்தின் வெல்ஷ் தெய்வமான Bloddeuwedd உடன் தொடர்புடையது.

    குறியீடாக, Beith ஒருவரை உடல் மற்றும் ஆன்மீகம் போன்ற அனைத்து தீங்குகளிலிருந்தும் பாதுகாக்கிறது. பிர்ச் வெள்ளை மரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது தூய்மையுடன் தொடர்புடையது, மேலும் சுத்திகரிப்பு மற்றும் துரதிர்ஷ்டத்தை நீக்குவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

    லூயிஸ்

    இரண்டாவது ஓகாம் பாத்திரம் லூயிஸ். , இது நுண்ணறிவு மற்றும் பாதுகாப்பைக் குறிக்கிறது. இது ரோவன் அல்லது க்விக்பீம் மரத்துடனும், எழுத்துக்களின் L என்ற எழுத்துடனும் ஒத்துள்ளது. இந்த மரம் Brigid, செல்டிக் தெய்வம் கவிதை, தீர்க்கதரிசனம் மற்றும் கணிப்பு, ரோவானால் செய்யப்பட்ட மூன்று உமிழும் அம்புகளைக் கொண்டிருந்தது. ஸ்காட்லாந்தில், தீமையைத் தடுக்க அவை வீட்டின் முன் கதவுக்கு வெளியே நடப்படுகின்றன. ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை, லூயிஸ் சின்னம் மயக்கத்திற்கு எதிரான பாதுகாப்பாகவும், ஒருவரின் உணர்தல் மற்றும் முன்கணிப்பு திறன்களை வளர்க்கவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது ஃபெர்ன், இது ஆல்டர் மரத்துடன் ஒத்துப்போகிறது. நவீன விளக்கத்தில், சின்னம் ஒரு பரிணாம உணர்வைக் குறிக்கிறது, இருப்பினும் பண்டைய சங்கங்களில் தீர்க்கதரிசனம் மற்றும் தியாகம் ஆகியவை அடங்கும்.

    செல்டிக் புராணங்களில், ஆல்டர் என்பது பிரான் கடவுளின் புனித மரமாகும். பழங்கால செல்ட்ஸ் தலைக்கு பிறகு வாழ முடியும் என்று நம்பினர்டெத்>சிவப்பு . வெட்டப்படும் போது, ​​உள்ளே உள்ள மரம் சிவப்பு நிறமாக மாறும் - இரத்தம், நெருப்பு மற்றும் சூரியன் - எனவே இது நவீன விக்காவில் புனிதமாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் திருவிழாக்களில் தேவை கட்டுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. The Song of the Forest Trees இல், இது The அனைத்து காடுகளின் போர் சூனியக்காரி மற்றும் சண்டையில் மிகவும் வெப்பமானது .

    சாய்லே

    வில்லோ மரத்துடன் தொடர்புடையது, Saille என்பது S எழுத்துடன் தொடர்புடையது. வில்லோ மரங்கள் நிலவு மற்றும் தண்ணீருடன் தொடர்புடையவை. இருப்பினும், ஓகாம் எழுத்துக்களில் பயன்படுத்தப்படும் மரம் பிரபலமான அழுகை வில்லோ அல்ல, ஆனால் புஸ்ஸி வில்லோ.

    இது சந்திரனுக்கு புனிதமானது என்பதால், இது கற்பனை, உள்ளுணர்வு மற்றும் உள்ளுணர்வு ஆகியவற்றின் சங்கத்தையும் உள்ளடக்கியது. நெகிழ்வுத்தன்மை மற்றும் ஓட்டம் என. மேலும், சந்திரனை ஆட்சி செய்யும் வெல்ஷ் செரிட்வென் தெய்வத்திற்கு இது புனிதமானதாக கருதப்படுகிறது ஓகாம் எழுத்துக்கள், மற்றும் N இன் ஒலிப்பு மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது. சின்னம் வலிமை மற்றும் நேர்மையைக் குறிக்கிறது, இது மரக்கிளைகளின் வலிமை மற்றும் நேரான தன்மையுடன் தொடர்புடையது. ash என்ற பெயர், அதன் பழைய ஆங்கிலப் பெயரான aesc மற்றும் லத்தீன் பெயர் fraxinus உடன் ஈட்டி என்று பொருள். ஈட்டி தண்டுகளை தயாரிப்பதில் இது செல்ட்ஸின் விருப்பமான தேர்வாக இருந்தது—இரும்பு யுகத்திற்கு முன் ஒரு முதன்மை ஆயுதம்.

    செல்ட்களுக்கு,அயர்லாந்தில் ஐந்து புனித மரங்கள் இருந்தன, அவை உலக மரங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. ஐந்து மரங்களில் மூன்று சாம்பல் மரங்கள். இவை பைல் உஸ்னெக், உஸ்னெக்கின் புனித மரம், பித்த தோர்டன், டோர்டியுவின் புனித மரம் மற்றும் தாதியின் புதர் மரமான கிரேப் டாதி என்று அழைக்கப்பட்டன. இந்த மரங்கள் அனைத்தும் கிறிஸ்தவம் இப்பகுதியில் ஆதிக்கம் செலுத்தியபோது வெட்டப்பட்டது, இது பேகன் ட்ரூயிட்களுக்கு எதிரான வெற்றியின் அடையாளமாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டது.

    ஹுவாத்

    ஹாவ்தோர்ன் மரத்தின் சின்னமாக, ஹுவாத் ஒத்திருக்கிறது. எச் என்ற எழுத்துக்கு இது உணர்ச்சிமிக்க அன்பு, அர்ப்பணிப்பு, குணப்படுத்துதல் மற்றும் பாதுகாப்பு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. ஹுவாத் என்ற பெயர் பழைய ஐரிஷ் uath என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது, அதாவது கொடூரமானது அல்லது பயங்கரமானது .

    அயர்லாந்தில், ஹாவ்தோர்ன் ஒரு விசித்திர மரமாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் ஒன்றைத் தவறாகப் பயன்படுத்துபவர்களுக்கு துரதிர்ஷ்டத்தையும் அழிவையும் தருவதாக நம்பப்படுகிறது. ஹாவ்தோர்ன் பூக்கள் பாரம்பரியமாக பெல்டேன் திருவிழாவின் போது மே ராணியின் கிரீடமாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

    துயர்

    ஓக் மரத்தின் பிரதிநிதித்துவம் , Duir என்பது D எழுத்துடன் தொடர்புடையது மற்றும் வலிமை, நிலைத்தன்மை மற்றும் வளர்ச்சி ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. டுயிர் என்ற சொல்லுக்கு கதவு என்றும் பொருள் உண்டு, எனவே கருவேலமரங்கள் வான உலகம், பூமி மற்றும் பிற உலகம் சந்திக்கும் இடங்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த சின்னம் கண்ணுக்குத் தெரியாததையும், தற்போது பார்வையில் இருந்து மறைக்கப்பட்ட விஷயங்களையும் பார்க்க உதவுகிறது என்று நம்பப்படுகிறது.

    ட்ரூயிட்களுக்கு, ஓக்கின் ஒவ்வொரு பகுதியும் புனிதமானது.மற்றும் சடங்கு மற்றும் கணிப்புகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உண்மையில், druid என்ற சொல்லுக்கு, ஓக்கின் ஞானம் கொண்டவர் என்று பொருள். ஓக் மரம் ஓக் மன்னரின் பண்டைய பாரம்பரியத்துடன் தொடர்புடையது, பசுமை உலகின் கருவுறுதல் கடவுள் மற்றும் ஆண் இறையாண்மையின் சின்னமாகும்.

    டின்னே

    எட்டாவது ஓகாம் எழுத்து, டின்னே என்பது ஹோலி மரத்திற்கும் T என்ற எழுத்திற்கும் ஒத்திருக்கிறது. டின்னே என்ற பெயர் பழைய ஐரிஷ் வார்த்தையான teann உடன் தொடர்புடையது, அதாவது strong அல்லது bold , மற்றும் ஐரிஷ் மற்றும் ஸ்காட்ஸ் கேலிக் வார்த்தை teine அதாவது தீ . எனவே, ஓகம் சின்னம் வலிமை மற்றும் சக்தியுடன் தொடர்புடையது. இது செல்டிக் ஸ்மித் கடவுள் கோவன்னோன் அல்லது கோயிப்னியூ மற்றும் சாக்சன் ஸ்மித் கடவுள் வெய்லண்ட் ஆகியோருக்கும் புனிதமானது, அவர்கள் வலிமை, சகிப்புத்தன்மை மற்றும் திறமையை அடைவதில் தொடர்புடையவர்கள்.

    கோல்

    2>ஹேசல் மரத்துடன் தொடர்புடையது, Coll என்பது C எழுத்துடன் தொடர்புடையது, சில சமயங்களில் K என வாசிக்கப்படுகிறது. இது ஞானம், அறிவு மற்றும் படைப்பாற்றலைக் குறிக்கிறது, இது மந்திரக்கோல்களில் ஹேசல் மரத்தைப் பயன்படுத்த வழிவகுத்தது. Diechetel do Chenaibஅல்லது ஞானத்தின் கொட்டைகளை உடைத்தல்என்ற பர்டிக் சடங்கில், கவிதை உத்வேகம் மற்றும் நுண்ணறிவைத் தூண்டுவதற்காக hazelnuts மெல்லப்பட்டது.

    Quert

    பத்தாவது ஓகம் எழுத்து, குவெர்ட் என்பது நண்டு ஆப்பிள் மரத்தைக் குறிக்கிறது. இது அழியாமை, பார்வை மற்றும் முழுமையுடன் தொடர்புடையது. Q என்ற எழுத்து பழைய ஐரிஷ் மொழியில் இல்லை, மேலும் குவர்ட் என்பது ஹவுண்ட் அல்லது ஓநாய் —a என்று பொருள்படும்.போர்வீரன் என்பதற்கு இணையான சொல். சில விளக்கங்களில், இது பழைய ஐரிஷ் வார்த்தையான ceirt அல்லது rag ஆகியவற்றைக் குறிக்கலாம், இது அலைந்து திரிந்த பைத்தியக்காரர்களைக் குறிக்கிறது. இந்தச் சூழல்களில், இது மரணத்தை எதிர்கொள்ளும் தனிநபரின் திறனைப் பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் பிற உலகத்திற்கு நுழைகிறது.

    Muin

    M என்பது Muin, இது திராட்சையைக் குறிக்கும் என்று கருதப்படுகிறது. கொடி-மற்றும் சில நேரங்களில் கருப்பட்டி கொடிக்கு. அவை இரண்டும் ஒயின் தயாரிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அதன் போதைப்பொருள் பண்புகள் பண்டைய காலங்களில் தீர்க்கதரிசன வசனங்களைத் தூண்டுவதோடு தொடர்புடையது.

    எனவே, இந்த சின்னம் தீர்க்கதரிசனம் மற்றும் தெய்வீக ஞானத்துடன் தொடர்புடையது. நவீன விளக்கத்தில் உண்மை பேசுவதும் அடங்கும், ஏனெனில் அதன் செல்வாக்கின் கீழ் உள்ளவர்கள் நேர்மையற்றவர்களாகவும் ஏமாற்றக்கூடியவர்களாகவும் இருக்க முடியாது.

    Gort

    12வது ஓகாம் சின்னம், கோர்ட் G என்ற எழுத்துக்கு ஒத்திருக்கிறது. ஓகாமின் நவீன விளக்கத்தில், இது ஐவியைக் குறிக்கிறது மற்றும் வளர்ச்சி, மாற்றம் மற்றும் மாற்றம் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. கொடியானது ஒரு சிறிய மூலிகை போன்ற செடியாக வளரும் என்று கூறப்படுகிறது, ஆனால் பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு அது ஒரு பாம்பு மரமாக மாறுகிறது. இருப்பினும், இந்த சொல் ஐரிஷ் வார்த்தையான கோர்டா உடன் தொடர்புடையது, அதாவது பஞ்சம் அல்லது பசி , இது பற்றாக்குறையுடன் தொடர்புடையது.

    Ngetal

    Ng, Ngetal என்பதன் ஒலிப்புச் சமமானது பல வழிகளில் விளக்கப்படும் ஓகம் சின்னமாகும். இது நாணலைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாகக் கூறப்படுகிறது, இருப்பினும் சில ஆதாரங்கள் அதை ஃபெர்ன், துடைப்பம், அல்லதுகுள்ள பெரியவர். பழைய ஐரிஷ் சொல் ஜியோல்காச் என்பது ரீட் மற்றும் ப்ரூம் ஆகிய இரண்டையும் குறிக்கும் என்பதால், இது மூங்கில், ரஷ்ஸ் மற்றும் ராஃபியாவையும் குறிக்கலாம்.

    Ngetal என்பது நாணலை பேனாவாகப் பயன்படுத்துவதால், நினைவாற்றல் மற்றும் அறிவைப் பாதுகாத்தல், எழுதப்பட்ட தகவல்தொடர்புகளின் ஓகாம் சின்னமாகக் கருதப்படுகிறது. செல்டிக் நாட்காட்டியில், இது லா சம்ஹைனின் ஓகம், ஒரு புதிய ஆண்டின் தொடக்கம் மற்றும் இறந்தவர்களின் திருவிழா. அதன் இணைப்பில் குணப்படுத்துதல், நெகிழ்வுத்தன்மை மற்றும் சுதந்திரம் ஆகியவை அடங்கும்.

    ஸ்ட்ரைஃப்

    ஓகாம் சின்னமான ஸ்ட்ரெய்ஃப் செயின்ட் என்ற ஒலிப்பு மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் இது கரும்புள்ளி அல்லது ஸ்லோ மரத்திற்கு ஒத்திருக்கிறது, அதன் மந்திர சக்திக்கு பெயர் பெற்றது. அதன் மரத்தால் செய்யப்பட்ட தண்டுகள் மந்திரவாதிகள், போர்வீரர்கள் மற்றும் மந்திரவாதிகளால் சுமந்து செல்லப்பட்டன.

    ஐரிஷ் சாகாக்களில், கரும்புள்ளிக்கு போர், தியாகம், மாற்றம் மற்றும் இறப்பு ஆகியவற்றுடன் தொடர்பு உள்ளது. மரணத்தின் ஐரிஷ் கடவுளான டான் ஆஃப் தி மிலேஷியன்களுக்கும், போர் மற்றும் மரணம் தொடர்பான விஷயங்களை மேற்பார்வையிடும் மொரிகன் தெய்வத்திற்கும் இது புனிதமானது என்று கூறப்படுகிறது.

    ருயிஸ்<10

    மூத்த மரத்தால் குறிக்கப்படும், ரூயிஸ் என்பது 15வது ஓகம் சின்னம் மற்றும் R என்ற எழுத்துக்கு ஒத்திருக்கிறது. மூத்தவர் மீளுருவாக்கம் செய்யும் திறன்களைக் கொண்டுள்ளார், எனவே அதன் குறியீடு மாற்றம் மற்றும் மீளுருவாக்கம் பற்றிய கருத்துக்களைச் சுற்றி வருகிறது. காலமற்ற ஒரு ஓகாமாக, அது இருத்தலின் அம்சங்களைக் குறிக்கிறது-ஆரம்பம், நடுத்தர மற்றும் முடிவு. நவீன விளக்கத்தில், அது வரும் முதிர்ச்சியையும் விழிப்புணர்வையும் குறிக்கிறதுஅனுபவம்.

    Ailm

    செல்டிக் வலிமையின் சின்னம், Ailm என்பது A என்ற எழுத்தையும், பைன் அல்லது ஃபிர் மரத்தையும் ஒத்துள்ளது. . இது ஒருவர் துன்பத்திற்கு மேல் உயர வேண்டிய வலிமையைக் குறிக்கிறது, மேலும் குணப்படுத்துதல், தூய்மை மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. அதன் குறியீடானது கடந்த காலத்தில் ஒரு மருத்துவ மூலிகையாக, தூபமாக, மற்றும் ஆண்களுக்கு கருவுறுதல் வசீகரமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. 17 வது ஓகம் சின்னம் மற்றும் O என்ற எழுத்துக்கு ஒத்திருக்கிறது. இது கோர்ஸ் அல்லது ஃபர்ஸ் மரத்தை குறிக்கிறது, இது தொடர்ச்சியான கருவுறுதல், படைப்பாற்றல் மற்றும் உயிர்ச்சக்தியுடன் தொடர்புடையது, ஏனெனில் இது ஆண்டு முழுவதும் பூக்கும். அதன் பூ மற்றும் மரம் பரவலாக தாயத்து மற்றும் காதல் மந்திரங்களுக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது சிற்றின்பம், பேரார்வம் மற்றும் ஆசை ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது.

    உர்

    உர் என்ற 18வது ஓகம் எழுத்துக்கு ஒத்திருக்கிறது. U மற்றும் தாவர ஹீத்தர், இது ஒரு அதிர்ஷ்ட தாவரமாக கருதப்படுகிறது. உர் ஒருமுறை பூமி என்று பொருள்படும், ஆனால் நவீன ஐரிஷ் கேலிக் மற்றும் ஸ்காட்டிஷ் மொழியில் இது புதியது அல்லது புதிய என்று பொருள்படும். எனவே, இந்த சின்னம் எந்தவொரு முயற்சிக்கும் புத்துணர்ச்சியையும் அதிர்ஷ்டத்தையும் தருவதாக நம்பப்படுகிறது.

    ஹீத்தர் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்புடன் தொடர்புடையது, ஏனெனில் அதன் ஊதா நிற பூக்கள் வீழ்ந்த வீரர்களின் இரத்தத்தில் கறை படிந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. ஹீத்தர் பூக்களால் செய்யப்பட்ட புளிக்கவைக்கப்பட்ட பானம் செல்ட்ஸால் விரும்பப்பட்டது, ஏனெனில் இது காயங்களை குணப்படுத்தும் மற்றும் பயங்கரங்களுக்குப் பிறகு ஆவிகளை மீட்டெடுக்கும் என்று நம்பப்பட்டது.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.