கிரேக்க புராணங்களில் ஜீயஸ் மற்றும் ஹேரா , நார்ஸ் புராணங்களில் ஒடின் மற்றும் ஃபிரிக் , மற்றும் எகிப்தில் Osiris மற்றும் Isis , Izanagi மற்றும் Izanami ஜப்பானிய ஷின்டோயிசத்தின் தந்தை மற்றும் தாய் தெய்வங்கள். அவர்கள் ஜப்பான் தீவுகள் மற்றும் மற்ற அனைத்து காமி கடவுள்கள், ஆவிகள், அத்துடன் ஜப்பானிய அரச குடும்பங்களை உருவாக்கிய கடவுள்கள்.

ஷின்டோயிசம் போலவே, இருப்பினும், இசானாமி மற்றும் இசானகி ஒரே மாதிரியான ஒரு பரிமாண "படைப்பு புராணம்" தெய்வங்களிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. அவர்களின் கதை சோகம், வெற்றி, திகில், வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு ஆகியவற்றின் கலவையாகும், மேலும் ஷின்டோயிசத்தில் உள்ள தெய்வங்களின் தார்மீக தெளிவற்ற தன்மையை மிகச்சரியாகக் காட்டுகிறது.

இசானாமி மற்றும் இசானகி யார்?

Izanami மற்றும் Izanagi by Kobayashi Eitaku (Public Domain)

Izanami மற்றும் Izanagi இன் பெயர்கள் She Who Invites (Izanami) மற்றும் அழைப்பவர் (இசானகி). ஷின்டோயிசத்தின் படைப்பாளி தெய்வங்களாக, அது பொருத்தமானது ஆனால் இந்த ஜோடி உண்மையில் முதல் காமி அல்லது கடவுள்கள் இல்லை.

• பிரபஞ்சத்தின் உருவாக்கம்
1>

பிரபஞ்சத்தின் உருவாக்கம் பற்றிய ஷின்டோ கட்டுக்கதையின்படி, இருப்பு அனைத்தும் ஒரு காலத்தில் வெறுமையாகவும் குழப்பமான இருளாகவும் இருந்தது, அதில் சில மிதக்கும் ஒளி துகள்கள் மட்டுமே இருந்தன. இறுதியில், மிதக்கும் விளக்குகள் ஒன்றுடன் ஒன்று ஈர்க்கப்பட்டு தகமகஹாரா அல்லது உயர்ந்த சொர்க்க சமவெளி உருவாகத் தொடங்கியது. அதன் பிறகு, எஞ்சிய இருள்மற்றும் நிழலும் தகாமகஹாராவிற்கு கீழே ஒன்றிணைந்து பூமியை உருவாக்கியது.

மேலும் பார்க்கவும்: ஏப்ரல் பிறப்பு மலர்கள் - டெய்சி மற்றும் இனிப்பு பட்டாணி
• காமிகள் பிறந்தன

இதற்கிடையில், தகமகஹாராவில், முதல் காமி உருவானது. ஒளியிலிருந்து பிறந்தது. அவர்கள் இருவரும் பாலினமற்றவர்கள் மற்றும் இரட்டை பாலினம் மற்றும் குனிடோகோடாச்சி மற்றும் அமே-நோ-மினகனுஷி என்று அழைக்கப்பட்டனர். இந்த ஜோடி விரைவில் இனப்பெருக்கம் செய்யத் தொடங்கியது மற்றும் ஏழு தலைமுறை பிற பாலினமற்ற தெய்வங்களை உருவாக்கியது.

எனினும், எட்டாவது தலைமுறையில் ஒரு ஆண் மற்றும் ஒரு பெண் காமி - சகோதரர் மற்றும் சகோதரி ஜோடி இசானகி மற்றும் இசானாமி ஆகியோர் அடங்குவர். அவர்களது பெற்றோர் மற்றும் தாத்தா பாட்டி இந்த ஜோடியைப் பார்த்தபோது, ​​தகமகஹாராவிற்கு கீழே பூமியை வடிவமைத்து, மக்கள்தொகையை உருவாக்குவதற்கு இசனாகி மற்றும் இசானாமி சரியான காமிகள் என்று முடிவு செய்தனர்.

இதனால், இரண்டு தெய்வீக உடன்பிறப்புகளும் தவறான வடிவில் இருந்த பாறைக்கு கீழே இறங்கினர். அந்த நேரத்தில் பூமி, வேலையில் இறங்கியது.

• உலகின் உருவாக்கம்

இசானகி மற்றும் இசானாமிக்கு பல கருவிகள் கொடுக்கப்படவில்லை. பூமிக்கு அனுப்பப்பட்டன. அவர்களின் மூதாதையர் காமி அவர்களுக்குக் கொடுத்தது நகைகள் நிறைந்த ஈட்டி Ame-no-Nuhoko மட்டுமே. இருப்பினும் இரண்டு காமிகளும் அதை நன்றாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டனர். இசானகி பூமியின் மேற்பரப்பில் இருளை அகற்றவும் கடல்கள் மற்றும் பெருங்கடல்களை உருவாக்கவும் பயன்படுத்தினார். அவர் கடலில் இருந்து ஈட்டியை உயர்த்தியபோது, ​​​​அதிலிருந்து சொட்டிய ஈரமான மண்ணின் பல துளிகள் ஜப்பானின் முதல் தீவை உருவாக்கியது. இரண்டு காமிகளும் பின்னர் வானத்திலிருந்து இறங்கி, அதன் மீது தங்கள் வீட்டை உருவாக்கினர்.

ஒருமுறை திடமான நிலத்தில், இருவரும் திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்பதை அறிந்தனர்.மேலும் தீவுகள் மற்றும் நிலப்பகுதிகளை உருவாக்குவதற்காக இனப்பெருக்கம் செய்யத் தொடங்குங்கள் எளிமையானது - அவர்கள் ஒரு தூணைச் சுற்றி எதிர் திசைகளில் நடந்து, ஒருவரையொருவர் வாழ்த்தி, உடலுறவில் ஈடுபடுவார்கள். அவர்கள் தூணைச் சுற்றியபோது, ​​இசானாமி தனது சகோதரனை முதலில் வாழ்த்தினார், அவள் என்ன ஒரு நல்ல இளைஞன்!

இப்போது திருமணமான ஜோடி அவர்களின் திருமணத்தை முடித்த பிறகு, அவர்களின் முதல் குழந்தை பிறந்தது. அது எலும்புகள் இல்லாமல் பிறந்தது, இருப்பினும், இரண்டு காமிகளும் அவரை ஒரு கூடையில் வைத்து கடலில் தள்ள வேண்டியிருந்தது. அவர்கள் மீண்டும் முயற்சித்தார்கள் ஆனால் அவர்களது இரண்டாவது குழந்தையும் சிதைந்து பிறந்தது.

• திருமணச் சடங்குகளை மீண்டும் செய்து

விழுந்து குழம்பி இருவரும் தங்கள் மூதாதையரிடம் மன்றாடினர். உதவிக்கு. தங்கள் குழந்தைகளின் குறைபாடுகளுக்கான காரணம் எளிமையானது என்று காமி அவர்களிடம் கூறினார் - இசனாமி மற்றும் இசானகி திருமண சடங்குகளை தவறாக நடத்தியுள்ளனர், ஏனெனில் முதலில் பெண்ணை வாழ்த்துவது ஆண்தான். வெளிப்படையாக, உடலுறவு பிரச்சனைக்கு ஒரு சாத்தியமான காரணமாக கருதப்படவில்லை.

தெய்வீக இரட்டையர்கள் தூணில் சுற்றுவதன் மூலம் தங்கள் திருமண சடங்கை மறுசீரமைத்தனர், ஆனால் இந்த முறை இசானகி முதலில் தனது சகோதரியிடம் கூறி வாழ்த்தினார் என்ன ஒரு நல்ல இளம் பெண் !

அவர்களின் அடுத்த இனப்பெருக்க முயற்சி மிகவும் வெற்றிகரமானது மற்றும் இசானாமியின் குழந்தைகள் நன்றாகவும் ஆரோக்கியமாகவும் பிறந்தனர். ஜோடி வியாபாரத்தில் இறங்கி தொடங்கியதுபூமியின் தீவுகள்/கண்டங்கள் மற்றும் அவற்றைக் குடியமர்த்திய காமி கடவுள்கள் ஆகிய இரண்டையும் பிறப்பது.

அதாவது, ஒரு மரணமான பிறப்பு வரை>

ககு-ட்சுசி , ககுட்சுசி , அல்லது ஹினோகாகாட்சுசி என்பது நெருப்பின் ஷின்டோ காமி மற்றும் இசானாமி மற்றும் இசானகியின் மகன். இசனாமியின் மரணத்திற்கு காரணமான காமியும் அவனே. பிரசவத்தின்போது ஏற்பட்ட துரதிர்ஷ்டவசமான மரணம் என்பதால் தீ கமி தவறில்லை. இசனாகி தனது அன்பு மனைவியின் மரணத்தில் வருத்தமடைந்தார். அவர் கோபத்தில் பிறந்த குழந்தையைக் கொன்றார், ஆனால் இந்த மரணத்திலிருந்து அதிகமான தெய்வங்கள் பிறந்தன.

மேலும் பார்க்கவும்: பெந்தேகோஸ்தே மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட் - வேறுபாடுகள் என்ன?

இதற்கிடையில், இசானாமி ஹிபா மலையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். இருப்பினும், இசனாகி அவளது மரணத்தை ஏற்கவில்லை, அவளைக் கண்டுபிடிக்க முடிவு செய்தார்.

அழிந்துபோன இசானகி, இறந்தவர்களின் ஷிண்டோ தேசமான யோமிக்குச் சென்று தனது மனைவியை மீட்டெடுக்க முயற்சிக்க முடிவு செய்தார். இறந்தவர்களின் தேசத்தில் தனது துணையைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை காமி நிழல் சாம்ராஜ்யத்தை ஆச்சரியப்பட்டார், ஆனால் இருளில் மட்டுமே அவளது வடிவத்தை அவனால் வெளிப்படுத்த முடிந்தது. இசானமியிடம் தன்னுடன் வாழும் தேசத்திற்குத் திரும்பி வரும்படி அவன் கேட்டான், ஆனால் அவள் ஏற்கனவே நிழல் சாம்ராஜ்யத்தின் பழங்களைச் சாப்பிட்டுவிட்டதாகவும், அவள் வெளியேற அனுமதி கேட்கும் வரை அவளுக்காகக் காத்திருக்க வேண்டும் என்றும் அவள் அவனிடம் சொன்னாள்.<7

இசானகி தனது மனைவிக்காக காத்திருந்தார், ஆனால் அவரது பொறுமை வறண்டு போனது. அவர் தன்னால் முடிந்தவரை காத்திருந்தார், ஆனால் இறுதியில் அவர் தனது மனைவியைப் பார்க்க தீ மூட்ட முடிவு செய்தார்.

அவர் பார்த்ததைக் கண்டு அவர் கிளர்ச்சியடைந்தார். இசானமியின்சதை அழுக ஆரம்பித்து அதன் வழியாக புழுக்கள் ஊர்ந்து சென்றன. விஷயங்களை மோசமாக்க, இசானகி அவளைப் பார்த்தது போலவே, இசனாகியின் பல குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்தாள், முறையே இடி மற்றும் காற்று ஆகிய இரண்டு காமிகளான ரைஜின் மற்றும் புஜின் , அவர்களின் தாயின் அழுகிய சடலத்திலிருந்து பிறந்தன.

சொல்ல முடியாத அளவுக்கு திகிலடைந்த இசானகி, தன் மனைவியை விட்டு விலகி, யோமியின் வெளியேறும் இடத்தை நோக்கி ஓடத் தொடங்கினார். இசானாமி தனது கணவரை அழைத்து, தனக்காக காத்திருக்கும்படி கெஞ்சினார், ஆனால் அவரால் நிறுத்த முடியவில்லை. தன் கணவர் தன்னை விட்டுப் பிரிந்ததால் கோபமடைந்த இசானாமி, ரைஜினையும் புஜினையும் அவனைத் துரத்தும்படியும் அவள் பெயரில் பூமியில் அழிவை உண்டாக்கும்படியும் கட்டளையிட்டாள்.

இசானகி யோமியை அவரது மகன்கள் பிடிப்பதற்கு முன்பே வெளியேறி, ஒரு பெரிய பாறையால் வெளியேறுவதைத் தடுத்தார். பின்னர் அவர் அருகிலுள்ள நீரூற்றுக்குச் சென்று தன்னைத் தூய்மைப்படுத்தும் சடங்கில் தன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்ள முயன்றார்.

இசானகி வெளியேறுவதைத் தடுத்த போதிலும் ரைஜினும் புஜினும் யோமியிலிருந்து வெளியேற முடிந்தது. இருப்பினும், அவரைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, இருப்பினும், இருவரும் பூமியில் சுற்றித் திரிந்தனர், இடியுடன் கூடிய மழை மற்றும் சூறாவளிகளை உருவாக்கினர்.

இதற்கிடையில், இசானகி வசந்த காலத்தில் தன்னைத்தானே சுத்தப்படுத்திக் கொண்டார், மேலும் மூன்று காமி கடவுள்களைப் பெற்றெடுத்தார் - சூரிய தெய்வம் அமடெராசு, சந்திரன் கடவுள் சுகுயோமி மற்றும் கடல் கடவுள் சூசானுவை புயல் வீசுகிறது.

இசானகி மட்டும் வாழும் தேசத்தில் மேலும் பல காமிகளையும் மனிதர்களையும் உருவாக்கினார், அவர் ஆனார். படைப்பின் ஷின்டோ கடவுள். இதற்கிடையில், உண்மையில்யோமியில் அழுக விட்டு, இசானாமி மரணத்தின் தெய்வமானாள். தனது கணவர் மீது இன்னும் கோபமடைந்த இசானாமி, ஒவ்வொரு நாளும் 1,000 மனிதர்களைக் கொல்வதாக சபதம் செய்தார். அதை எதிர்க்க, இசானகி ஒவ்வொரு நாளும் 1,500 மனிதர்களை உருவாக்குவதாக சபதம் செய்தார்.

இசனாமி மற்றும் இசானகி

இசனாமி மற்றும் இசானகியின் சின்னம் அவர்களின் இருண்ட கதையின் அடிப்படையில், இசானமி மற்றும் இசானகி பல முக்கியமான கருத்துக்களை அடையாளப்படுத்துகின்றன.

• படைப்பு

முதலாவதாக, அவர்கள் ஷின்டோயிசத்தில் படைப்பாளி தெய்வங்கள். அனைத்து தீவுகள் மற்றும் கண்டங்கள், மற்ற அனைத்து பூமிக்குரிய கடவுள்கள், மற்றும் அனைத்து மக்கள் தங்கள் சதை இருந்து வருகின்றன. ஜப்பானின் பேரரசர்கள் இந்த இரண்டு காமிகளின் நேரடி வழித்தோன்றல்கள் என்று கூட கூறப்படுகிறது.

இருப்பினும், ஷின்டோ படைப்பாற்றல் புராணம் குறிப்பாக இசானகி மற்றும் இசானாமி ஆகியோர் முதலில் வந்த கடவுள்கள் அல்ல என்பதைக் குறிப்பிடுவது சுவாரஸ்யமானது. இருப்பு. உண்மையில், அவர்கள் தகமகஹாரா சமவெளியில் பிறந்த எட்டாவது தலைமுறை காமிகள், அவர்களின் முன்னோர்கள் அனைவரும் இன்னும் பரலோகத்தில் வாழ்கிறார்கள்.

இது முக்கியமானது, ஏனெனில் இது தந்தை மற்றும் தாய் கடவுள்களைக் காட்டுகிறது. ஷின்டோயிசம் முதல் அல்லது வலிமையான கடவுள் அல்ல. இது ஷின்டோயிசத்தில் ஒரு முக்கியமான கருப்பொருளை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது - இந்த மதத்தின் கடவுள்கள் அல்லது காமிகள் எல்லாம் வல்லவர்கள் அல்லது சர்வ வல்லமை படைத்தவர்கள் அல்ல. ஷின்டோயிசத்தில் பல விதிகள் உள்ளன, அவை ரைஜின் , புஜின் மற்றும் இசானாமி மற்றும் இசானகியின் பிற குழந்தைகளைக் கூட மனிதர்களைக் கட்டுப்படுத்த அனுமதிக்கின்றன.

இது. தெய்வீக ஜோடியின் வெளிப்படையான தன்மையிலிருந்து விலகக்கூடாதுசக்தி, நிச்சயமாக - நீங்கள் ஒரு கண்டத்தை பெற்றெடுக்க முடியும் என்றால், நீங்கள் நிச்சயமாக மரியாதைக்கு தகுதியானவர்.

• ஆணாதிக்க குடும்ப இயக்கவியல்

இன்னொரு சிறிய ஆனால் ஆர்வமுள்ள குறியீடு அவர்களின் கதை ஆரம்ப தவறாக நிர்வகிக்கப்பட்ட திருமண சடங்கில் உள்ளது. அதன் படி, விரைவில் மனைவியாக இருக்கும் பெண் திருமணத்தின் போது முதலில் பேசினால், தம்பதியரின் குழந்தைகள் சிதைந்து பிறக்கும். மனிதன் முதலில் பேசினால், எல்லாம் சரியாகிவிடும். இது ஜப்பானில் உள்ள பாரம்பரிய ஆணாதிக்க குடும்பத்தின் இயக்கவியலைத் தெரிவிக்கிறது.

யோமியில் உள்ள இரண்டு காமிகளின் சோகக் கதை அவர்களின் இறுதி முக்கிய அடையாளமாகும். இசானகி தனது மனைவியை நம்புவதற்கு போதுமான பொறுமையை சேகரிக்க முடியாது, மேலும் அவர் அவர்களை ஒரு சோகமான விதிக்கு ஆளாக்குகிறார். இதற்கிடையில், இசானாமி தனது முன்னோர்களால் கொடுக்கப்பட்ட கடமையைச் செய்வதால் அவதிப்படுகிறார் - பிரசவம். இறந்தாலும், பாதாள உலகத்தில் இருந்தாலும், அவள் இன்னும் மேலும் மேலும் கமிகளைப் பெற்றெடுக்க வேண்டும், அவர்களே சிதைந்து பிறந்தனர்.

• வாழ்வும் சாவும்

இரண்டு கடவுள்களும் வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தை அடையாளப்படுத்துகின்றன. இரு கடவுள்களின் சண்டை தவிர்க்க முடியாமல் அனைத்து மனிதர்களும் கடந்து செல்ல வேண்டிய வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு சுழற்சிக்கு வழிவகுத்தது.

மற்ற கட்டுக்கதைகளுடன் இணை

இசானகி தனது காதலியை பாதாள உலகத்திலிருந்து மீட்பதற்கான தேடலானது கிரேக்க புராணங்களுடன் இணையாக உள்ளது. கிரேக்க புராணங்களில், பெர்செபோன் பாதாள உலகத்தை விட்டு வெளியேற அனுமதிக்கப்படவில்லை, ஏனெனில் அவள் ஹேடஸ் கொடுத்த சில மாதுளை விதைகளை அவள் சாப்பிட்டாள். இசானமி அவள் சொல்வது போல் அதே சூழ்நிலையை எதிர்கொள்கிறாள்சில பழங்களை சாப்பிட்டதால் பாதாள உலகத்தை விட்டு வெளியேற முடியாது.

இன்னொரு இணையான கதையை Eurydice மற்றும் Orpheus காணலாம். பாம்பு கடியால் அகால மரணமடைந்த யூரிடைஸை மீட்டெடுக்க ஆர்ஃபியஸ் பாதாள உலகத்திற்கு செல்கிறார். பாதாள உலகத்தின் கடவுளான ஹேடிஸ், யூரிடைஸை மிகவும் சமாதானப்படுத்திய பிறகு வெளியேற அனுமதிக்கிறார். இருப்பினும், இந்த ஜோடி பாதாள உலகத்திலிருந்து வெளியேறும் வரை திரும்பிப் பார்க்க வேண்டாம் என்று அவர் ஆர்ஃபியஸுக்கு அறிவுறுத்துகிறார். அவரது பொறுமையின்மை காரணமாக, யூரிடைஸ் பாதாள உலகத்திற்கு வெளியே அவரைப் பின்தொடர்வதை உறுதிசெய்ய, கடைசி நேரத்தில் ஆர்ஃபியஸ் திரும்புகிறார். அவள் என்றென்றும் பாதாள உலகத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்படுகிறாள்.

இது, இசானாமி அண்டவுலகிலிருந்து வெளியேறத் தயாராகும் வரை பொறுமையாக இருக்குமாறு இசானகியிடம் கெஞ்சுவதைப் போன்றது. இருப்பினும், அவனது பொறுமையின்மையால், அவள் என்றென்றும் பாதாள உலகில் இருக்க வேண்டியதாயிற்று.

நவீன கலாச்சாரத்தில் இசனாமி மற்றும் இசானகியின் முக்கியத்துவம்

ஷிண்டோயிசத்தின் தந்தை மற்றும் தாய் தெய்வங்களாக, இசானகி என்பதில் ஆச்சரியமில்லை. மற்றும் Izanami பிரபலமான கலாச்சாரத்தின் சில பகுதிகளுக்குள் தங்கள் வழியைக் கண்டறிந்துள்ளனர்.

இரண்டும் பிரபலமான அனிம் தொடரான ​​ Naruto மற்றும் வீடியோ கேம் தொடர் Persona<6 இல் இடம்பெற்றுள்ளன> இசானகி தனது பெயரில் முழு ஆர்பிஜி கேமையும் வைத்துள்ளார், அதே சமயம் இசானாமி அனிம் தொடரான ​​ நோரகாமி , வீடியோ கேம் தொடரான ​​ டிஜிட்டல் டெவில் ஸ்டோரி, ஆகியவற்றிலும் இடம்பெற்றுள்ளார், மேலும் அவரது பெயரில் ஒரு கதாபாத்திரம் உள்ளது பிசி எம்எம்ஓஆர்பிஜி கேம் ஸ்மிட் .

ரேப்பிங் அப்

இசானாமிமற்றும் இசானகி ஜப்பானிய பாந்தியனில் உள்ள இரண்டு முக்கியமான கடவுள்கள். இந்த ஆதி கடவுள்கள் பல கடவுள்களையும் காமியையும் பெற்றெடுத்தது மட்டுமல்லாமல், பூமியை வாழ்வதற்கு ஏற்றதாக மாற்றியது மட்டுமல்லாமல், அவர்கள் ஜப்பான் தீவுகளையும் உருவாக்கினர். எனவே, அவை ஜப்பானிய புராணங்களின் மையத்தில் உள்ளன.