Kaip ir Dzeusas ir Hera graikų mitologijoje, Odinas ir Frigg šiauriečių mituose ir Ozyris ir Isis Egipte, Izanagi ir Izanami yra japonų šintoizmo dievybės Tėvas ir Motina. Jie yra dievai, sukūrę Japonijos salas, taip pat ir visas kitas salas. kami dievai, dvasios ir japonų karališkosios giminės.

Tačiau, kaip ir pats šintoizmas, Izanami ir Izanagi toli gražu nėra stereotipinės vienmatės "sukūrimo mito" dievybės. Jų istorija - tai tragedijos, triumfo, siaubo, gyvenimo ir mirties mišinys, puikiai atskleidžiantis moraliai dviprasmišką šintoizmo dievybių prigimtį.

Kas yra Izanami ir Izanagi?

Izanami ir Izanagi by Kobayashi Eitaku (Public Domain)

Izanami ir Izanagi vardai išvertus reiškia Ta, kuri kviečia (Izanami) ir Tas, kuris kviečia (Izanagi). Kaip šintoizmo dievybių kūrėjų, tai yra tinkama, tačiau iš tikrųjų ši pora nėra pirmieji kami arba dievai, kurie atsirado.

• Visatos sukūrimas

Pasak šintoistinio mito apie Visatos sukūrimą, kadaise visa egzistencija buvo tuščia ir chaotiška tamsa, kurioje buvo tik kelios plūduriuojančios šviesos dalelės. Ilgainiui plūduriuojančios šviesos pritraukė viena kitą ir pradėjo formuotis. Takamagahara arba Aukštojo dangaus lyguma Po to po Takamagaharos likusi tamsa ir šešėlis taip pat susiliejo ir suformavo Žemę.

• Gimė Kami

Tuo tarpu Takamagaharoje iš šviesos pradėjo gimti pirmieji kamai. Jie buvo ir bevardžiai, ir dvilypiai, vadinami Kunitokotači ir Ame-no-Minakanushi . Pora greitai pradėjo daugintis ir sukūrė septynias kitų bevardžių dievybių kartas.

Tačiau aštuntojoje kartoje buvo vyriškasis ir moteriškasis kamiai - brolio ir sesers Izanagio ir Izanamio pora. Pamatę juos tėvai ir seneliai nusprendė, kad Izanagis ir Izanamis yra puikūs kamiai, galintys suformuoti ir apgyvendinti Žemę po Takamagahara.

Taigi abu dieviškieji broliai ir seserys nusileido į deformuotą uolą, kuri tuo metu buvo Žemė, ir ėmėsi darbo.

• Pasaulio sukūrimas

Izanagi ir Izanami, atsiųsti į Žemę, negavo daug įrankių. Viskas, ką jiems davė protėvių kami, buvo brangakmeniais nusagstyta ietis. Ame-no-Nuhoko Tačiau abu kami ją gerai panaudojo. Izanagi panaudojo ją tam, kad išsklaidytų tamsą Žemės paviršiuje ir sukurtų jūras bei vandenynus. Kai jis pakėlė ietį iš jūrų, keli lašai drėgnos žemės, kurie nuo jos lašėjo, suformavo pirmąją Japonijos salą. Tada abu kami nusileido iš dangaus ir joje apsigyveno.

Atsidūrę ant tvirtos žemės, jie žinojo, kad turi susituokti ir pradėti daugintis, kad sukurtų daugiau salų ir žemės lopinėlių.

• Izanami ir Izanagi susituokė

Pirmasis santuokos ritualas, kurį jie sugalvojo, buvo paprastas - jie eidavo priešingomis kryptimis aplink stulpą, pasisveikindavo vienas su kitu ir pradėdavo lytinius santykius. Kai jie apėjo stulpą, Izanami pirmoji pasisveikino su broliu ir sušuko Koks puikus jaunuolis!

Po to, kai susituokę sutuoktiniai užbaigė savo santuoką, jiems gimė pirmasis vaikas. Tačiau jis gimė be kaulų, todėl abu kami turėjo jį įdėti į krepšį ir įstumti į jūrą. Jie pabandė dar kartą, bet antrasis vaikas taip pat gimė išsigimęs.

• Santuokos ritualo pertvarkymas

Nusiminę ir sutrikę abu maldavo savo protėvių kami pagalbos. Kami jiems pasakė, kad jų vaikų apsigimimų priežastis paprasta - Izanami ir Izanagi neteisingai atliko santuokos ritualą, nes vyras pirmasis turėjo pasveikinti moterį. Matyt, incestas nebuvo laikomas galima problemos priežastimi.

Dieviškasis duetas iš naujo atliko santuokos ritualą, apeidamas aplink stulpą, tačiau šį kartą Izanagi pirmiausia pasveikino savo seserį, sakydamas jai Kokia puiki jauna moteris!

Kitas jų bandymas susilaukti vaikų buvo daug sėkmingesnis ir Izanami vaikai gimė sveiki ir sveiki. Pora ėmėsi darbo ir pradėjo gimdyti Žemės salas ir kontinentus bei juose gyvenančius kami dievus.

Tai yra, iki vieno lemtingo gimdymo.

Izanami ir Izanagi mirusiųjų šalyje

Kagu-tsuchi , Kagutsuchi , arba Hinokagatsuchi yra šintoistinis ugnies kamis ir Izanami bei Izanagi sūnus. Jis taip pat yra kamis, kurio gimimas sukėlė Izanami mirtį. Ugnies kamis, žinoma, nebuvo kaltas, nes tai buvo nelaiminga mirtis gimdymo metu. Izanagi buvo nusiminęs dėl mylimos žmonos mirties. Jis iš pykčio nužudė naujagimį, tačiau iš šios mirties gimė daugiau dievybių.

Tuo tarpu Izanami buvo palaidota ant Hiba kalno. Tačiau Izanagi nesutiko su jos mirtimi ir nusprendė ją surasti.

Sugniuždytas Izanagi nusprendė vykti į Jomi, šintoistinę mirusiųjų šalį, ir pabandyti susigrąžinti savo žmoną. Kami stebėjosi šešėlių karalyste, kol mirusiųjų šalyje surado savo draugę, tačiau jos pavidalą galėjo įžvelgti tik tamsoje. Jis paprašė Izanami grįžti su juo į gyvųjų šalį, tačiau ji pasakė, kad jau valgė šešėlių karalystės vaisius ir kad jisturės jos laukti, kol ji paprašys leidimo išeiti.

Izanagis laukė žmonos, bet jo kantrybė išseko. Jis laukė, kiek tik galėjo, bet galiausiai nusprendė uždegti ugnį, kad galėtų pamatyti žmoną.

Tai, ką jis pamatė, jam sukėlė pasibjaurėjimą: Izanami kūnas ėmė pūti, o per jį šliaužiojo lervos. Dar blogiau, kai Izanagi pažvelgė į ją, ji pagimdė dar daugiau Izanagi vaikų: du griaustinio ir vėjo kamai, Raijin ir Fujin Atitinkamai, gimę iš pūvančio motinos lavono.

Neišpasakytai pasibaisėjęs Izanagis nusisuko nuo žmonos ir ėmė bėgti link išėjimo iš Jomi. Izanamė šaukė vyrą ir maldavo palaukti jos, bet jis negalėjo sustoti. Įsiutusi, kad vyras ją paliko, Izanamė įsakė Raijinui ir Fudžinui persekioti jį ir jos vardu sėti griuvėsius žemėje.

Izanagiui pavyko ištrūkti iš Jomi anksčiau, nei jį pasivijo sūnūs, ir jis užblokavo išėjimą milžinišku akmeniu. Tada jis nuėjo prie netoliese esančio šaltinio ir pabandė apsivalyti per apsivalymo ritualą.

Raijinui ir Fudžinui pavyko ištrūkti iš Yomi, nors Izanagi užblokavo išėjimą. Tačiau, negalėdami jo rasti, jiedu tiesiog pradėjo klajoti po žemę, keldami paskui save perkūnijas ir ciklonus.

Tuo tarpu Izanagiui pavyko apsivalyti pavasarį ir jis pats pagimdė dar tris kami dievus - saulės deivę Amaterasu, mėnulio dievas Tsukuyomi , ir jūrų audrų dievas Susanoo.

Izanagiui likus vienam gyvųjų žemėje ir pačiam sukūrus dar daugiau kamių ir žmonių, jis tapo šintoistiniu Kūrimo dievu. Tuo tarpu Izanami, tiesiogine prasme palikta pūti Yomi, tapo mirties deive. Vis dar įsiutusi ant savo vyro, Izanami prisiekė kasdien nužudyti po 1000 žmonių. Norėdamas tam pasipriešinti, Izanagis prisiekė kasdien sukurti po 1500 žmonių.

Izanami ir Izanagi simbolika

Atsižvelgiant į tamsią istoriją, Izanami ir Izanagi simbolizuoja kelias svarbias sąvokas.

• Kūrimas

Pirmiausia jie yra šintoizmo dievybės kūrėjos. Visos salos ir žemynai, visi kiti žemės dievai ir visi žmonės yra kilę iš jų kūno. Sakoma, kad Japonijos imperatoriai yra tiesioginiai šių dviejų kami palikuonys.

Tačiau įdomu pastebėti, kad šintoistiniame sukūrimo mite konkrečiai nurodoma, jog Izanagi ir Izanami nėra pirmieji atsiradę dievai. Tiesą sakant, jie yra aštuntoji kamių karta, gimusi Takamagaharos lygumoje Aukštajame Danguje, o visi jų protėviai vis dar gyvena dangaus karalystėje.

Tai svarbu, nes parodo, kad net šintoizmo dievai Tėvas ir Motina nėra pirmieji ar stipriausi dievai. Tai pabrėžia svarbią šintoizmo temą - šios religijos dievai arba kami nėra visagaliai ar visagaliai. Šintoizme yra daug taisyklių, kurios leidžia žmonėms kontroliuoti net galingiausius kami, pvz. Raijin , Fujin , ir kiti Izanami ir Izanagi vaikai.

Žinoma, tai neturėtų sumenkinti akivaizdžios dieviškosios poros galios - jei gali pagimdyti žemyną, tikrai nusipelnai pagarbos.

• Patriarchalinė šeimos dinamika

Kitas nedidelis, bet įdomus jų istorijos simbolizmas slypi pradiniame nevykusiame vestuvių rituale. Pagal jį, jei per vestuves pirmoji prabils būsimoji žmona, poros vaikai gims apsigimę. Tačiau jei pirmas prabils vyras, viskas bus gerai. Tai iš tiesų informuoja apie tradicinę patriarchalinę šeimos dinamiką Japonijoje.

Dviejų kamių tragiška istorija Yomi yra paskutinis svarbus jų simbolizmo elementas. Izanagis nesugeba sukaupti pakankamai kantrybės, kad pasitikėtų savo žmona, ir pasmerkia juos tragiškam likimui. Tuo tarpu Izanamis kenčia atlikdama protėvių duotą pareigą - gimdyti. Net ir mirusi ir atsidūrusi požeminiame pasaulyje, ji turi toliau gimdyti vis daugiau kamių, kurie patys gimsta apsigimę.

• Gyvenimas ir mirtis

Du dievai taip pat simbolizuoja gyvenimą ir mirtį.Dviejų dievų ginčas neišvengiamai sukėlė patį gyvenimo ir mirties ciklą, kurį tenka išgyventi visiems žmonėms.

Paralelės su kitais mitais

Izanagio siekis susigrąžinti mylimąją iš požeminio pasaulio turi panašumų su graikų mitologija. Graikų mitologijoje Persefonei neleidžiama palikti požeminio pasaulio, nes ji suvalgė kelias granatų sėklas, kurias jai davė Hades . Izanami atsiduria tokioje pačioje situacijoje, nes ji sako, kad negali palikti Požemių pasaulio, nes suvalgė vaisių.

Kita paralelė - mitas apie Euridikė ir Orfėjas ... Orfėjas eina į požeminį pasaulį, kad sugrąžintų Euridikę, kurią ne laiku nužudė gyvatės įkandimas. Po ilgo įtikinėjimo požeminio pasaulio dievas Hadas leidžia Euridikei išeiti. Tačiau jis liepia Orfėjui neatsigręžti, kol pora neišeis iš požeminio pasaulio. Dėl savo nekantrumo Orfėjas paskutinę akimirką atsisuka atgal, kad įsitikintų, jog Euridikė eina paskui jį.Ji visam laikui sugrįžta į požeminį pasaulį.

Tai panašu į Izanamio maldavimą Izanagiui išlikti kantriam, kol ji bus pasiruošusi palikti Požemių pasaulį. Tačiau dėl jo nekantrumo jai tenka amžinai likti Požemių pasaulyje.

Izanami ir Izanagi svarba šiuolaikinėje kultūroje

Nenuostabu, kad Izanagi ir Izanami, kaip šintoizmo Tėvo ir Motinos dievybės, pateko į nemažai populiariosios kultūros kūrinių.

Abu jie rodomi garsiajame anime seriale Narutas , taip pat vaizdo žaidimų serija Persona Izanagi taip pat turi visą jo vardu pavadintą RPG žaidimą, o Izanami taip pat pasirodo anime serijoje. Noragami , vaizdo žaidimų serija Skaitmeninė velnio istorija, ir jos vardu pavadintas personažas kompiuteriniame MMORPG žaidime Smite .

Apibendrinimas

Izanami ir Izanagi yra du svarbiausi japonų panteono dievai. Šie pirmykščiai dievai ne tik pagimdė keletą kitų dievų ir Kami, sukūrė žemę, tinkamą gyventi, bet ir sukūrė Japonijos salas. Todėl jie yra Japonijos mitologijos pagrindas.