Tabl cynnwys
Yn union fel Zeus a Hera ym mytholeg Roeg, Odin a Frigg ym mythau Llychlynnaidd, a Osiris ac Isis yn yr Aifft, Izanagi ac Izanami yw duwiau Tad a Mam Shintoiaeth Japan. Dyma'r duwiau a greodd ynysoedd Japan yn ogystal â'r holl dduwiau kami eraill, ysbrydion, yn ogystal â llinellau gwaed brenhinol Japan.
Yn union fel Shintoistiaeth ei hun, fodd bynnag, Izanami a Mae Izanagi ymhell o fod yn dduwiau “myth creu” un-dimensiwn ystrydebol. Mae eu stori yn gymysgedd o drasiedi, buddugoliaeth, arswyd, bywyd, a marwolaeth, ac yn arddangos yn berffaith natur foesol amwys y duwiau mewn Shintoiaeth.
Pwy yw Izanami ac Izanagi?
<2 Izanami ac Izanagi gan Kobayashi Eitaku (Parth Cyhoeddus)Mae enwau Izanami ac Izanagi yn cyfieithu i Mae Hi Sy'n Gwahodd (Izanami) a Yr Hwn Sy'n Gwahodd (Izanagi). Fel duwiau creawdwr Shintoiaeth, mae hynny'n addas ond nid y ddau mewn gwirionedd yw'r kami neu'r Duwiau cyntaf i ddod i Fodolaeth.
- Creu'r Bydysawd
Yn ôl myth Shinto am greadigaeth y Bydysawd, roedd yr holl fodolaeth ar un adeg yn dywyllwch gwag ac anhrefnus, gyda dim ond ychydig ronynau arnofiol o olau ynddo. Yn y pen draw, denwyd y goleuadau arnofiol at ei gilydd a dechreuwyd ffurfio Takamagahara , neu'r Gwastadedd y Nefoedd Uchel . Ar ôl hynny, y tywyllwch sy'n weddilla chysgod hefyd yn cyfuno islaw Takamagahara ac yn ffurfio'r Ddaear.
- Ganwyd y Kami
Roedd yr wythfed genhedlaeth, fodd bynnag, yn cynnwys kami gwrywaidd a benywaidd – y pâr brawd a chwaer Izanagi ac Izanami. Pan welodd eu rhieni a'u neiniau a theidiau'r pâr, penderfynon nhw mai Izanagi ac Izanami oedd y kami perffaith i siapio a phoblogi'r Ddaear islaw Takamagahara.
Ac felly, disgynnodd y ddau frawd neu chwaer dwyfol i lawr i'r graig drygionus oedd y Ddaear ar y pryd, a chyrraedd y gwaith.
- Creu’r Byd
Ni roddwyd llawer o offer i Izanagi ac Izanami pan oeddent eu hanfon i'r Ddaear. Y cyfan a roddodd kami eu hynafiaid iddynt oedd y waywffon emus Ame-no-Nuhoko . Gwnaeth y ddau kami ddefnydd da ohono, fodd bynnag. Defnyddiodd Izanagi ef i gorddi’r tywyllwch ar wyneb y Ddaear a chreu’r moroedd a’r cefnforoedd. Pan gododd y waywffon o'r moroedd, roedd yr amryw ddiferion o bridd gwlyb a ddiferodd ohono yn ffurfio ynys gyntaf Japan. Yna disgynnodd y ddau kami o'r awyr a gwneud eu cartref arni.
Unwaith ar dir cadarn, roedd y pâr yn gwybod bod yn rhaid iddynt briodi.a dechrau cenhedlu er mwyn creu mwy o ynysoedd a lleiniau o dir.
- Izanami ac Izanagi Marry
Ar ôl i'r pâr oedd yn awr yn priodi orffen yn gorffen eu priodas, eu priodas gyntaf. ganwyd plentyn. Fe'i ganed heb esgyrn, fodd bynnag, a bu'n rhaid i'r ddau kami ei roi mewn basged a'i wthio i'r môr. Ceisiasant eto ond ganwyd eu hail blentyn hefyd yn anffurf.
- Ail-wneud y Ddefod Briodas
Ail-redodd y ddeuawd ddwyfol eu defod priodas trwy gylchu'r piler ond y tro hwn cyfarchodd Izanagi ei chwaer am y tro cyntaf trwy ddweud wrthi Am fenyw ifanc dda
Bu eu hymgais nesaf at genhedlu yn llawer mwy llwyddiannus a ganwyd plant Izanami yn iach ac yn iach. Aeth y pâr i fusnes a dechraugan eni ynysoedd/cyfandiroedd y ddaear yn ogystal â’r duwiau kami a’u poblogodd.
Hynny yw, hyd un enedigaeth angheuol.
Izanami ac Izanagi yng Ngwlad y Meirw<14
Kagu-tsuchi , Kagutsuchi , neu Hinokagatsuchi yw kami tân Shinto ac yn fab i Izanami ac Izanagi. Ef hefyd yw'r kami y mae ei enedigaeth wedi achosi marwolaeth Izanami. Nid oedd y kami tân ar fai, wrth gwrs, gan ei fod yn farwolaeth anffodus adeg genedigaeth. Roedd Izanagi wedi cynhyrfu ar farwolaeth ei annwyl wraig. Lladdodd y plentyn newydd-anedig mewn dicter, ond o'r farwolaeth hon ganwyd mwy o dduwiau.
Yn y cyfamser, claddwyd Izanami ar Mt. Hiba. Fodd bynnag, ni fyddai Izanagi yn derbyn ei marwolaeth a phenderfynodd ddod o hyd iddi.
Wedi'i ddifrodi, penderfynodd Izanagi fynd i Yomi, gwlad y meirw Shinto, a cheisio dod â'i wraig yn ôl. Rhyfeddodd y kami y deyrnas gysgodol nes dod o hyd i'w gymar yng ngwlad y meirw, ond ni allai wneud ei ffurf hi ond yn y tywyllwch. Gofynnodd i Izanami ddod yn ôl i wlad y byw gydag ef, ond dywedodd wrtho ei bod hi eisoes wedi bwyta o ffrwyth y deyrnas gysgodol ac y byddai'n rhaid iddo aros amdani nes iddi ofyn caniatâd i adael.<7
Arhosodd Izanagi am ei wraig ond roedd ei amynedd yn sych. Arhosodd mor hir ag y gallai ond penderfynodd yn y diwedd i gynnau tân er mwyn iddo allu gweld ei wraig.
Cafodd ei wrthryfela gan yr hyn a welodd. Izanami'sroedd cnawd wedi dechrau pydru ac roedd cynrhon yn cropian drwyddo. I wneud pethau'n waeth, yn union fel yr edrychodd Izanagi arni, rhoddodd enedigaeth i fwy o blant Izanagi, gyda'r ddau kami o daranau a gwynt, Raijin a Fujin yn y drefn honno, yn cael eu geni o gorff eu mam yn pydru.
Wedi dychryn y tu hwnt i eiriau, trodd Izanagi oddi wrth ei wraig a dechrau rhedeg i gyfeiriad allanfa Yomi. Galwodd Izanami ar ei gŵr ac erfyn arno i aros amdani, ond ni allai stopio. Yn gandryll bod ei gŵr wedi ei gadael, gorchmynnodd Izanami i Raijin a Fujin fynd ar ei ôl a dryllio hafoc ar y ddaear yn ei henw.
Llwyddodd Izanagi i ddod allan o Yomi cyn i'w feibion allu dal i fyny ato a rhwystro'r allanfa gyda chraig enfawr. Yna aeth i ffynnon gyfagos i geisio glanhau ei hun mewn defod buro.
Llwyddodd Rajin a Fujin i ddod allan o Yomi er i Izanagi rwystro'r allanfa. Wedi methu dod o hyd iddo, fodd bynnag, dechreuodd y ddau grwydro’r ddaear, gan greu stormydd mellt a tharanau a seiclonau yn eu sgil.
Yn y cyfamser, llwyddodd Izanagi i lanhau ei hun yn y gwanwyn a hefyd esgor ar dri duw kami arall – y dduwies haul Amaterasu, y duw lleuad Tsukuyomi , a duw stormydd y môr Susanoo.
Gydag Izanagi yn unig yng ngwlad y byw a chreu mwy o kami a bodau dynol ar ei ben ei hun, daeth yn duw Shinto y Greadigaeth. Yn y cyfamser, yn llythrennolwedi ei gadael i bydru yn Yomi, daeth Izanami yn dduwies marwolaeth. Yn dal yn gynddeiriog at ei gŵr, addawodd Izanami ladd 1,000 o fodau dynol bob dydd. I wrthweithio hynny, addawodd Izanagi greu 1,500 o bobl bob dydd.
Symboledd Izanami ac Izanagi
O ystyried eu chwedl dywyll, mae Izanami ac Izanagi yn symbol o sawl cysyniad pwysig.
- Creadigaeth
Yn gyntaf oll, hwy yw duwiau creawdwr Shintoiaeth. Mae pob ynys a chyfandir, pob duw daearol arall, a phawb yn dod o'u cnawd. Dywedir hyd yn oed fod Ymerawdwyr Japan yn ddisgynyddion uniongyrchol o'r ddau kami hyn.
Mae'n ddiddorol nodi, fodd bynnag, bod myth creu Shinto yn nodi'n benodol nad Izanagi ac Izanami yw'r duwiau cyntaf i ddod i mewn iddynt. bodolaeth. Yn wir, nhw yw'r wythfed genhedlaeth o kami i gael eu geni yn Nhakamagahara Plain y Nefoedd Uchel gyda'u holl hynafiaid yn dal i fyw yn y deyrnas nefol.
Mae hyn yn bwysig oherwydd mae'n dangos bod hyd yn oed y Tad a'r Fam duwiau Nid shintoiaeth yw'r duwiau cyntaf na'r cryfaf. Mae hyn yn tanlinellu thema bwysig mewn Shintoiaeth – nid yw duwiau neu kami y grefydd hon yn Hollalluog nac yn Hollalluog. Mae yna lawer o reolau mewn Shintoiaeth sy'n caniatáu i bobl reoli hyd yn oed y kami mwyaf pwerus fel Raijin , Fujin , a phlant eraill Izanami ac Izanagi.
Hwn ni ddylai amharu ar nodweddion amlwg y pâr dwyfolpŵer, wrth gwrs – os gallwch chi roi genedigaeth i gyfandir rydych yn bendant yn haeddu parch.
- Deinamig Teulu Patriarchaidd
Symbolaeth fach ond chwilfrydig arall mae eu stori yn gorwedd yn y ddefod briodas gychwynnol a gafodd ei chamreoli. Yn ôl iddo, os bydd y ddarpar-wraig yn siarad gyntaf yn ystod y briodas, bydd plant y cwpl yn cael eu geni yn anffurf. Os bydd y dyn yn siarad yn gyntaf, fodd bynnag, bydd popeth yn iawn. Mae hyn yn llywio dynameg y teulu patriarchaidd traddodiadol yn Japan.
Stori drasig y ddau kami yn Yomi yw eu darn mawr olaf o symbolaeth. Ni all Izanagi gasglu digon o amynedd i ymddiried yn ei wraig ac mae'n eu tynghedu i dynged drasig. Yn y cyfamser, mae Izanami yn dioddef wrth iddi gyflawni'r ddyletswydd a roddwyd iddi gan ei hynafiaid - rhoi genedigaeth. Hyd yn oed yn farw ac yn yr Isfyd, mae hi'n dal i orfod parhau i roi genedigaeth i fwy a mwy o kami, a aned eu hunain yn anffurfiedig.
- Bywyd a Marwolaeth
Mae'r ddau dduw hefyd yn symbol o fywyd a marwolaeth. Arweiniodd ffrae'r ddau dduw yn anochel at yr union gylchred o fywyd a marwolaeth y mae'n rhaid i bob bod dynol fynd drwyddo.
Cyfochrog â Mythau Eraill
Mae ymgais Izanagi i adfer ei anwylyd o'r Isfyd yn debyg i fytholeg Roegaidd. Ym mytholeg Groeg, ni chaniateir i Persephone adael yr Isfyd oherwydd ei bod wedi bwyta ychydig o hadau pomgranad a roddwyd iddi gan Hades . Mae Izanami yn wynebu'r un sefyllfa, fel y dywed himethu gadael yr Isfyd oherwydd ei fod wedi bwyta rhywfaint o ffrwyth.
Ceir paralel arall ym myth Eurydice ac Orpheus . Mae Orpheus yn mynd i'r Isfyd i ddod ag Eurydice yn ôl, a oedd wedi'i ladd yn annhymig gan frathiad neidr. Mae Hades, duw'r Isfyd, yn caniatáu i Eurydice adael, ar ôl llawer o argyhoeddiad. Fodd bynnag, mae'n cyfarwyddo Orpheus i beidio ag edrych yn ôl nes bod y pâr wedi gwneud eu ffordd allan o'r Isfyd. Oherwydd ei ddiffyg amynedd, mae Orpheus yn troi yn ôl ar yr eiliad olaf, i wneud yn siŵr bod Eurydice yn ei ddilyn allan o'r Isfyd. Mae hi'n cael ei chludo yn ôl i'r Isfyd am byth.
Mae hyn yn debyg i Izanami yn erfyn ar Izanagi i aros yn amyneddgar nes ei bod yn barod i adael yr Undworld. Fodd bynnag, oherwydd ei ddiffyg amynedd, mae'n rhaid iddi aros yn yr Isfyd am byth.
Pwysigrwydd Izanami ac Izanagi mewn Diwylliant Modern
Fel Tad a Mam duwiau Shintoiaeth, nid yw'n syndod bod Izanagi ac mae Izanami wedi darganfod eu ffordd i mewn i dipyn o ddarnau o ddiwylliant poblogaidd.
Mae'r ddau i'w gweld yn y gyfres anime enwog Naruto , yn ogystal â'r gyfres gêm fideo Persona . Mae gan Izanagi hefyd gêm RPG gyfan wedi'i henwi ar ei ôl tra bod Izanami hefyd i'w weld yn y gyfres anime Noragami , y gyfres gêm fideo Digital Devil Story, ac mae ganddo gymeriad wedi'i enwi ar ei hôl yn y Gêm PC MMORPG Smite .
Amlapio
Izanamiac Izanagi yw dau o'r duwiau pwysicaf yn y pantheon Japaneaidd. Nid yn unig y duwiau primordial hyn yn rhoi genedigaeth i nifer o dduwiau eraill a Kami, ac yn gwneud y ddaear yn addas ar gyfer byw, ond maent hefyd yn creu ynysoedd Japan. Yn hynny o beth, maen nhw wrth galon chwedloniaeth Japan.
