Medb - Brenhines chwedlonol Iwerddon

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Stori’r Frenhines Medb yw un o chwedlau mwyaf Iwerddon. Roedd y dduwies hon yn y cnawd yn ffyrnig, yn ddeniadol, yn brydferth, ac yn bwysicaf oll yn bwerus. Ni allai neb fod yn frenin ar safleoedd hynafol Tara na Cruachan yn Iwerddon heb ddod yn ŵr iddi yn gyntaf.

    Pwy Yw Medb?

    Brenhines Maeve – Joseph Christian Leyendecker (1874 – 1951). Parth Cyhoeddus

    Crybwyllir Medb drwy Chwedlau Iwerddon fel brenhines bwerus. Roedd hi'n ddi-ofn ac yn debyg i ryfelwr, tra hefyd yn ddeniadol ac yn greulon. Credir ei bod yn amlygiad neu'n gynrychiolaeth o dduwies neu sofraniaeth ac fe'i cynrychiolir felly mewn dwy bersonoliaeth o fewn chwedlau Gwyddelig. Gelwid hi yn Frenhines Tara yn Leinster o dan yr enw 'Medh Lethderg', ac fel 'Medh Cruachan' o'r Ol nEchmacht, a elwid yn ddiweddarach yn Connaught.

    Etymology of the Name Medb

    Trodd yr enw Medb yn Hen Wyddeleg Meadhbh yn Modern Gailege ac fe'i Seisnigeiddiwyd yn ddiweddarach fel Maeve. Credir yn gyffredin fod gwraidd yr enw hwn wedi tarddu o'r gair proto-Celtaidd 'Mead', diod alcoholaidd a gynigir yn aml i fod yn urddo brenin, ac mae'n gysylltiedig â'r gair 'Medua', sy'n golygu 'meddwol'.

    Tystiolaeth o Bwysigrwydd Medb

    Mae nifer o leoliadau ar draws Wlster ac Iwerddon ehangach y mae eu henwau, yn ôl Karl Muhr o Gymdeithas Enwau Lleoedd Ulster,perthyn yn uniongyrchol i'r dduwies frenhines Medb, gan gyfleu ei phwysigrwydd eithafol o fewn y diwylliannau.

    Yn Sir Antrim mae 'Baile Phite Meabha' neu Ballypitmave, ac yn Swydd Tyrone ceir 'Samil Phite Meabha' neu Mebds Fylfa. Yn Sir Roscommon, mae gan safle hynafol Rath Croghan domen o'r enw 'Milin Mheabha' neu cnoc Medb , tra ar safle cysegredig Tara, mae gwrthglawdd o'r enw 'Rath Maeve' yn bodoli.

    A oedd Medb yn Wraig Go Iawn?

    Y ffordd orau i ddeall y wraig hanesyddol y daethom i’w hadnabod fel Medb, neu Maeve, yw cynrychioli duwies yn y cnawd. Er bod y straeon yn adrodd hanesion iddi gael ei phenodi'n frenhines gan ei thad, mae'n bosibl hefyd iddi gael ei hethol gan y bobl i arwain llinachau oherwydd ei nodweddion dwyfol.

    Mae'n bosibl hefyd nad oedd ond un. Medb, ond i'w henw gael ei ddefnyddio allan o barch i lawer o freninesau, gan gynnwys rhai Tara.

    Ceir llawer o gyffelybiaethau rhwng Medb o Cruachan a Medh Lethderg, brenhines Tara yn Leinster. Mae'n ymddangos efallai mai chwedl chwedlonol yn unig oedd Medb o Cruachan, wedi'i hysbrydoli gan y Medb go iawn, Brenhines Tara, ond nid yw ysgolheigion yn hollol siŵr.

    Bywyd Cynnar: Prydferthwch a Gŵyr y Frenhines Medb

    Mae traddodiadau a chwedlau Gwyddelig yn cynnwys o leiaf dwy fersiwn o'r frenhines Medb, ac er bod y straeon yn amrywio ychydig, roedd y Medb pwerus bob amser yncynrychiolaeth o dduwies sofran. Er ei bod yn cael ei hadnabod gan y bobl fel duw chwedlonol, roedd hi hefyd yn fenyw real iawn, y byddai brenhinoedd yn ei phriodi'n ddefodol o fewn cyfundrefn gred wleidyddol a chrefyddol Iwerddon baganaidd.

    Roedd Medb yn gysylltiedig â choeden sanctaidd, fel yr oedd llawer o dduwdodau Gwyddelig, a elwid yn 'Bile Medb', a chynrychiolwyd hi'n symbolaidd â'r ddelwedd o wiwer ac aderyn yn eistedd ar ei hysgwyddau, fel mam natur, neu dduwies ffrwythlondeb . Dywedwyd fod ei phrydferthwch yn ddigymar. Mewn un chwedl enwog, disgrifiwyd hi fel brenhines blaidd â phen teg, a oedd mor brydferth nes iddi ladrata dyn o ddwy ran o dair o'i ddewrder wrth weld ei hwyneb. Fodd bynnag, gwyddys bod gan Medb lawer o wŷr drwy gydol ei hoes.

    • Gŵr Cyntaf Medb

    Yn un o hanesion niferus posibl Medb, mae hi a elwid Medb o Cruachan. Yn y chwedl hon, ei gwr cyntaf oedd Conchobar Mac Nessa, brenin yr Ulaid. Yr oedd ei thad Eochiad Fedlimid wedi ei rhoddi i Conchobar yn wobr am ladd ei dad, Fachach Fatnach, cyn frenin Tara. Aeth ymlaen i esgor ar un mab, Glaisne.

    Fodd bynnag, nid oedd hi'n caru Conchobar, ac wedi iddi ei adael, daethant yn elynion oes. Yna cynigiodd Eochaid Conchobar i Eithene, chwaer Medb, i gymryd lle ei ferch arall a oedd wedi ei gadael. Syrthiodd Eithene yn feichiog hefyd, ond cyn iddi allu rhoi genedigaeth, yr oedd hiwedi ei lofruddio gan Medb. Yn wyrthiol, goroesodd y plentyn wrth iddo gael ei eni'n gynamserol trwy enedigaeth cesaraidd wrth i Eithene orwedd yn marw.

    • Rheolau Medb Dros Connaught

    Chwedl boblogaidd arall o Queen Medb yn adrodd hanes ei rheolaeth dros Connaught yn y gerdd enwog “Cath Boinde” (The Battle of the Boyne). Dywedir i'w thad Eochaid symud brenin Connaught ar y pryd, Tinni Mac Conrai, o'i le ar yr orsedd, a gosod Medb yn ei le. Fodd bynnag, ni adawodd Tinni y palas ond yn hytrach daeth yn gariad i Medb, ac felly dychwelodd i rym fel brenin a chyd-reolwr. Yn y diwedd fe'i lladdwyd mewn ymladd sengl gan Conchobar, ac unwaith eto byddai Medb yn cael ei adael heb ŵr.

    • Ailill mac Mata

    Ar ôl gan ladd ei gŵr, mynnai Medb fod i’w brenin nesaf dair priodoledd: rhaid iddo fod yn ddi-ofn, heb ymarweddiad creulon, a heb gadw cenfigen. Yr olaf oedd y pwysicaf gan ei bod yn hysbys bod ganddi lawer o gydseiniaid a chariadon. Ar ôl Tinni, dilynodd nifer o wŷr eraill fel brenhinoedd Connaught, megis Eochaid Dala, o flaen yr enwocaf Ailill mac Mata, a oedd yn bennaeth ei diogelwch ac a ddaeth yn gymar iddi ac yn y pen draw yn ŵr a brenin iddi.

    Mythau Cynnwys Medb

    Cyrch Gwartheg Cooley

    Y Cyrch Gwartheg o Cooley yw'r stori bwysicaf o fewn Cylchred Rudrician, a adwaenid yn ddiweddarach fel UlsterCycle, sef casgliad o chwedlau Gwyddelig. Mae'r stori hon yn rhoi'r cipolwg gorau i ni ar y frenhines ryfelgar Connaught sy'n cael ei hadnabod fwyaf fel Medb o Cruachan.

    Mae'r stori'n dechrau gyda Mebh yn teimlo'n annigonol yn erbyn ei gŵr Ailill. Roedd gan Ailill un peth na wnaeth Medb, tarw mawr o'r enw Finnbennach. Nid anifail yn unig oedd y creadur enwog hwn, ond dywedid fod gan Ailill gyfoeth a nerth aruthrol trwy feddiant y bwystfil. Achosodd hyn rwystredigaeth fawr i Medb gan ei bod eisiau ei chreadur ei hun, ond ni allai ddod o hyd i unrhyw un arall yn gyfartal yn Connaught, a chynlluniodd chwilio am un o amgylch Iwerddon ehangach.

    Clywodd Medb yn y diwedd mai o fewn tiriogaeth ei gŵr cyntaf Conchobar , gwlad yr Ulaid a'r hil Rudricaidd, yr oedd tarw hyd yn oed yn fwy na tharw Ailill. Roedd Daire mac Fiachna, ffermwr lleol o'r ardal a elwir bellach yn Swydd Louth, yn berchen ar darw o'r enw Donn Cuailgne ac roedd Medb yn barod i roi unrhyw beth a ddymunai i Daire er mwyn iddi gael benthyg y tarw am gyfnod byr. Cynigiodd hi dir, cyfoeth, a hyd yn oed ffafrau rhywiol, a chytunodd Daire i ddechrau. Fodd bynnag, roedd negesydd meddw wedi gollwng y byddai Medb yn mynd i ryfel dros y tarw gwerthfawr pe bai Daire yn gwrthod, ac felly tynnodd ei benderfyniad yn ôl ar unwaith gan ei fod yn teimlo croes dwbl.

    Wrth i Daire dynnu'n ôl o'r cytundeb, Medb penderfynodd ymosod ar Ulster a chymryd y tarw trwy rym. Roedd hi wedi ymgynnull abyddin o bob rhan o Iwerddon, gan gynnwys grŵp o alltudion Ulster dan arweiniad mab dieithr Conchobar, Cormac Con Longas, a’i dad maeth Fergus Mac Roich, cyn frenin Ulster. Yn ôl y gerdd o’r 6ed ganrif “Conailla Medb Michuru” ( Medb wedi mynd i gytundebau drwg ), fe wnaeth Medb wedyn hudo Fergus i droi yn erbyn ei bobl ei hun ac Ulster.

    Wrth i luoedd Medb deithio i’r dwyrain i Ulster, rhoddwyd melltith ddirgel ar y Clanna Rudraide, rhyfelwyr elitaidd Ulster oedd â'r dasg o amddiffyn pobl Ulster. Trwy'r lwc hwn, llwyddodd Medb i gael mynediad hawdd i diriogaeth Ulster. Fodd bynnag, pan gyrhaeddodd hi gwrthwynebwyd ei byddin gan ryfelwr unigol a ddaeth i gael ei adnabod fel Cú Chulainn (cŵn Cuailgne). Ceisiodd y demigod hwn drechu lluoedd Medb yn yr unig ffordd y gallai, trwy fynnu ymladd unigol.

    Anfonodd Medb ryfelwr ar ôl rhyfelwr i frwydro yn erbyn Cú Chulainn, ond gorchfygodd bob un. O’r diwedd, cyrhaeddodd gwŷr Ulster y fan a’r lle, a gwellwyd byddin Medb. Ffodd hi a'i gwŷr yn ôl i Connaught, ond nid heb y tarw. Mae'r stori hon, gyda'i llu o elfennau cyfriniol a bron yn anghredadwy, yn portreadu natur tebyg i dduwies Medb, a'i gallu i ennill waeth beth fo'r tebygolrwydd.

    Daethpwyd â Donn Cualigne, tarw mawr Daire, i Cruachan lle ei orfodi i ymladd tarw Ailill, Finnbennch. Gadawodd y frwydr epig hon darw Ailill yn farw, a Medbbwystfil gwerthfawr wedi'i anafu'n ddifrifol. Bu farw Donn Cualigne yn ddiweddarach o'i glwyfau, a dywedir bod marwolaeth y ddau darw yn cynrychioli'r gwrthdaro gwastraffus rhwng rhanbarthau Ulster a Connaught.

    Marwolaeth Medb

    Yn ei blynyddoedd olaf, byddai Medb o Cruachan yn aml yn mynd i ymdrochi mewn pwll ar Inis Cloithreann, ynys ar Loch Ree, ger Knockcroghery. Ni faddeuodd ei nai, Furbaide, mab y chwaer a lofruddiwyd ganddi a Conchobar Mac Nessa, iddi am ladd ei fam, ac felly cynlluniodd ei marwolaeth am fisoedd lawer.

    Dywedir iddo gymryd rhaff a mesur y pellter rhwng y pwll a'r lan ac ymarfer gyda'i slingshot nes y gallai daro targed ar ben ffon yn y pellter. Pan yn foddlawn i'w fedr, arosodd hyd y tro nesaf yr oedd Mebd yn ymdrochi yn y dwfr. Yn ôl y chwedl, cymerodd ddarn o gaws caled a'i ladd â'i sling.

    Dywedir ei bod wedi ei chladdu ym Miosgan Medhbh, carnedd garreg ar gopa Knocknarea yn Sir Sligo. Fodd bynnag, mae ei chartref yn Rathcroghan, Sir Roscommon, hefyd wedi'i awgrymu fel man claddu posibl, lle mae llechfaen hir o'r enw 'Misgaun Medb.'

    Medb – Ystyron Symbolaidd

    Medb yn symbol o fenyw gref, bwerus, uchelgeisiol, a chyfrwys. Mae hi hefyd yn annoeth, ac yn anymddiheuredig felly. Yn y byd sydd ohoni, mae Medb yn eicon benywaidd pwerus, yn symbol ar gyferffeministiaeth.

    O fewn naratifau Medb, mae un peth yn amlwg: Roedd priodasau defodol yn agwedd hynod bwysig ar ddiwylliant y bobl oedd yn byw yn y tiroedd hyn. Mae hanesion Medb o Cruachan a Medb Lethderg yn adrodd hanesion manwl o dduwies synhwyrus oedd â llawer o gariadon, gwŷr, ac o ganlyniad, brenhinoedd. Gwyddys fod Medb Lethderg wedi cael naw brenin yn ystod ei hoes, efallai bod rhai ohonynt am gariad, ond yn fwyaf tebygol eu bod yn wystlon yn ei hymdrechion gwleidyddol a'i hymdrech barhaus am bŵer.

    Nid Medb oedd yr unig frenhines dduwies i edrych ar dudalennau llên gwerin Iwerddon. Yn wir, roedd Iwerddon baganaidd yn addoli pwerau benywaidd a'u cysylltiad â natur mewn llawer o dduwiau. Er enghraifft, roedd

    Macha, duwies sofran prifddinas Wlster hynafol Emain Macha yn Swydd Armagh fodern yn barchedig ac yn bwerus. Byddai tywysogion yr Ulaid yn briod yn ddefodol â Macha, a dim ond trwy wneud hynny y gallent ddod yn Ri-Ulad neu'n frenin Ulster.

    Medb mewn Diwylliant Poblogaidd

    Mae Medb wedi cael dylanwad parhaol ac mae yn cael sylw yn aml mewn diwylliant modern.

    • Yng nghyfres gomic The Boys , mae Queen Medb yn gymeriad tebyg i Wonder Woman.
    • Yn The Dresden Files , cyfres o lyfrau ffantasi cyfoes, Maeve yw The Lady of Winter Court.
    • Credir mai Medb yw'r ysbrydoliaeth y tu ôl i gymeriad Shakespeare, Queen Mab, yn Romeo a Juliet .

    Cwestiynau CyffredinAm Medb

    A oedd Medb yn berson go iawn?

    Medb oedd brenhines Connacht, y bu hi'n llywodraethu arni am 60 mlynedd.

    Beth laddodd Medb?

    Credir i Medb gael ei ladd gan ei nai, yr oedd hi wedi lladd ei mam. Dywedir iddo ddefnyddio darn caled o gaws i nôl ei fodryb.

    Am beth mae Medb yn adnabyddus?

    Roedd Medb yn rhyfelwr pwerus, a fyddai'n ymladd ei brwydrau ag arfau yn hytrach na gyda hud . Hi oedd y symbol o gymeriad benywaidd cryf.

    Casgliad

    Mae Medb yn sicr yn rhan bwysig o ddiwylliant, hanes a thraddodiad Iwerddon. Yn symbol o fenyw bwerus, ond yn aml yn greulon, roedd Medb yn uchelgeisiol ac yn gryf ei ewyllys. Bydd ei phwysigrwydd gwleidyddol, ei nodweddion cyfriniol, a'i hangerdd dros ddynion a nerth yn ei gwneud yn ddiddorol i bob cenhedlaeth i ddod, yn union fel y byddai wedi dymuno.

    .

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.