Изанами и Изанаги - јапонски богови на создавањето и смртта

  • Споделете Го Ова
Stephen Reese

    Исто како Зевс и Хера во грчката митологија, Один и Фриг во нордиските митови, и Озирис и Изида во Египет, Изанаги и Изанами се божествата на таткото и мајката на јапонскиот шинтоизам. Тие се боговите што ги создале островите на Јапонија, како и сите други ками богови, духови, како и јапонските кралски крвни линии.

    Исто како и самиот шинтоизам, сепак, Изанами и Изанаги се далеку од стереотипните еднодимензионални божества на „митот на создавањето“. Нивната приказна е мешавина од трагедија, триумф, ужас, живот и смрт и совршено ја прикажува морално двосмислената природа на божествата во шинтоизмот.

    Кои се Изанами и Изанаги?

    Изанами и Изанаги од Кобајаши Еитаку (јавен домен)

    Имињата на Изанами и Изанаги се преведуваат на Таа што поканува (Изанами) и Тој што поканува (Изанаги). Како творци на шинтоизмот, тоа е соодветно, но тие не се првите ками или богови што дошле во постоење.

    • Создавањето на универзумот

    Според шинтоистичкиот мит за создавањето на Универзумот, целото постоење некогаш било празно и хаотично мрак, со само неколку лебдечки честички светлина во него. На крајот, лебдечките светла беа привлечени една кон друга и почнаа да формираат Такамагахара , или Римнината на високиот рај . После тоа, преостанатиот мрака сенката, исто така, се соедини под Такамагахара и ја формираше Земјата.

    • Ками се родени

    Во меѓувреме, во Такамагахара, првиот ками почна да биде роден од светлината. И двајцата беа без родови и двојни и беа наречени Кунитокотачи и Аме-но-Минакануши . Двојката брзо почна да се размножува и создаде седум генерации на други божества без род.

    Осмата генерација, сепак, вклучуваше машко и женско ками – парот брат и сестра Изанаги и Изанами. Кога нивните родители и баби и дедовци го видоа парот, тие одлучија дека Изанаги и Изанами се совршените ками за да ја обликуваат и да ја населат Земјата под Такамагахара.

    И така, двајцата божествени браќа и сестри се спуштија до необликената карпа која беше Земјата во тоа време и почна да работи.

    • Создавањето на светот

    Изанаги и Изанами не добија многу алатки кога тие беа испратени на Земјата. Сè што им го дал нивните предци ками е копјето со скапоцени камења Аме-но-Нухоко . Сепак, двете ками добро го искористија тоа. Изанаги го користел за да ја разгори темнината на површината на Земјата и да ги создаде морињата и океаните. Кога го подигнал копјето од морињата, неколкуте капки влажна почва што капеа од него го формираа првиот остров на Јапонија. Двете ками потоа се симнаа од небото и се вратија дома на него.

    Еднаш на цврста земја, парот знаеше дека мора да се венчаати почнете да се размножувате за да создадете повеќе острови и делови од земја.

    • Изанами и Изанаги се венчаат

    Првиот брачен ритуал што го смислиле беше едноставно – одеа во спротивни насоки околу столб, се поздравуваа и продолжуваа со сексуалниот однос. Додека го обиколија столбот, Изанами беше таа што прв го поздрави својот брат додека таа извика Каков убав млад човек!

    Откако сега венчаниот пар го заврши својот брак, нивниот прв се родило дете. Сепак, тој е роден без коски, а двете ками морале да го стават во корпа и да го турнат во морето. Тие се обидоа повторно, но нивното второ дете исто така беше родено деформирано.

    • Повторувајќи го ритуалот на бракот

    Пропаднати и збунети, двајцата го молеа својот предок Ками за помош. Камиите им кажале дека причината за деформитетите на нивните деца е едноставна – Изанами и Изанаги неправилно го извршиле брачниот ритуал, бидејќи мажот прв треба да ја поздрави жената. Очигледно, инцестот не се сметаше за можна причина за проблемот.

    Божественото дуо го повтори својот брачен ритуал кружејќи по столбот, но овој пат Изанаги најпрво ја поздрави својата сестра кажувајќи ѝ Каква убава млада жена !

    Нивниот следен обид за размножување беше многу поуспешен и децата на Изанами се родени добро и здрави. Парот се зафати со работа и почнараѓајќи ги и островите/континентите на Земјата, како и боговите Ками кои ги населувале.

    Тоа е, до едно фатално раѓање.

    Изанами и Изанаги во земјата на мртвите

    Кагу-цучи , Кагуцучи или Хинокагацучи е шинтоистички ками на оган и син на Изанами и Изанаги. Тој е исто така ками чие раѓање ја предизвика смртта на Изанами. Пожарот ками не беше виновен, се разбира, бидејќи беше несреќна смрт при породување. Изанаги бил вознемирен поради смртта на неговата сакана сопруга. Тој го убил новороденото дете во гнев, но од оваа смрт се родиле повеќе божества.

    Во меѓувреме, Изанами бил погребан на планината Хиба. Меѓутоа, Изанаги не ја прифатил нејзината смрт и решил да ја најде.

    Опустошениот, Изанаги решил да оди во Јоми, шинтоистичката земја на мртвите, и да се обиде да ја врати својата сопруга. Камито се чудеше на сенките сè додека не ја најде својата партнерка во земјата на мртвите, но тој можеше да ја забележи нејзината форма само во темнината. Тој ја замоли Изанами да се врати во земјата на живите со него, но таа му рекла дека веќе јадела од плодовите на сенките и дека ќе мора да ја чека додека таа не побара дозвола да замине.

    Изанаги ја чекаше сопругата, но трпението му беше при крај. Чекаше колку што можеше, но на крајот реши да запали оган за да може да ја види сопругата.

    Беше револтиран од тоа што го виде. на Изанамимесото почнало да се распаѓа и низ него лазат отрепки. Работите да бидат уште полоши, исто како што Изанаги ја погледна, таа роди повеќе деца на Изанаги, при што двете ками на грмотевици и ветер, Раиџин и Фуџин соодветно, се родени од гнилиот труп на нивната мајка. 7>

    Изгрозен без зборови, Изанаги се сврте од својата сопруга и почна да трча кон излезот на Јоми. Изнами му се јавила на сопругот и го молела да ја чека, но тој не можел да престане. Бесна што нејзиниот сопруг ја напуштил, Изанами им наредила на Рајџин и Фуџин да го бркаат и да направат хаос на земјата во нејзино име.

    Изанаги успеа да излезе од Јоми пред неговите синови да успеат да го стигнат и го блокираа излезот со џиновска карпа. Потоа отиде до блискиот извор за да се обиде да се исчисти во ритуал за прочистување.

    Рајџин и Фуџин успеаја да излезат од Јоми и покрај тоа што Изанаги го блокираше излезот. Не можејќи да го лоцираат, сепак, двајцата едноставно почнаа да талкаат по земјата, создавајќи грмотевици и циклони во пресрет.

    Во меѓувреме, Изанаги успеа да се исчисти пролетта и исто така самиот роди уште три богови Ками – божицата на сонцето Аматерасу, богот на месечината Цукујоми и богот на морските бури Сусано.

    Со Изанаги сам во земјата на живите и создавајќи повеќе ками и луѓе сам, тој стана шинтоистичкиот бог на создавањето. Во меѓувреме, буквалнооставен да скапува во Јоми, Изанами стана божица на смртта. Сè уште бесна на нејзиниот сопруг, Изанами вети дека ќе убива 1.000 луѓе секој ден. За да се спротивстави на тоа, Изанаги вети дека ќе создава 1.500 луѓе секој ден.

    Симболиката на Изанами и Изанаги

    Со оглед на нивната мрачна приказна, Изанами и Изанаги симболизираат неколку важни концепти.

    • Создавање

    Прво и основно, тие се творечките божества во шинтоизмот. Сите острови и континенти, сите други земни богови и сите луѓе потекнуваат од нивното тело. Дури се вели дека императорите на Јапонија се директни потомци на овие два ками.

    Меѓутоа, интересно е да се забележи дека шинтоистичкиот мит за создавање конкретно укажува дека Изанаги и Изанами не се првите богови што дошле во постоење. Всушност, тие се осмата генерација на ками кои се родени во рамнината Такамагахара на високото небо, а сите нивни предци сè уште живеат во небесното царство.

    Ова е важно бидејќи покажува дека дури и боговите на Таткото и Мајката на Шинтоизмот не се првите или најсилните богови. Ова ја нагласува важната тема во шинтоизмот - боговите или ками на оваа религија не се Семоќни или Семоќни. Постојат многу правила во шинтоизмот кои им дозволуваат на луѓето да ги контролираат дури и најмоќните ками како што се Рајџин , Фуџин и другите деца на Изанами и Изанаги.

    Оваа не треба да го намалува очигледното на божествениот пармоќ, се разбира – ако можеш да родиш континент, дефинитивно заслужуваш почит.

    • Патријархално семејство динамика

    Уште една мала, но љубопитна симболика нивната приказна лежи во првичниот погрешно управуван свадбен ритуал. Според него, ако идната сопруга прво проговори за време на свадбата, децата на парот ќе се родат деформирани. Меѓутоа, ако мажот прв проговори, се ќе биде во ред. Ова ја информира традиционалната патријархална семејна динамика во Јапонија.

    Трагичната приказна на двајцата Ками во Јоми е нивниот последен главен дел од симболиката. Изанаги не може да собере доволно трпение за да и верува на својата сопруга и ги осудува на трагична судбина. Во меѓувреме, Изанами страда додека ја извршува должноста што и ја дале нејзините предци – породувањето. Дури и мртва и во подземјето, таа сè уште треба да продолжи да раѓа се повеќе и повеќе ками, кои самите се раѓаат деформирани.

    • Животот и смртта

    Двата бога, исто така, го симболизираат животот и смртта. Кавгата на двата бога неизбежно доведе до самиот циклус на живот и смрт низ кој треба да поминат сите луѓе.

    Паралели со други митови

    Потрагата на Изанаги да ја извлече својата сакана од подземјето има паралели со грчката митологија. Во грчката митологија, на Персефона не и е дозволено да го напушти подземјето затоа што изела неколку семки од калинка што и ги дал Ад . Изанами се соочува со истата ситуација, како што вели таане може да го напушти подземниот свет поради тоа што јадел овошје.

    Друга паралела може да се најде во митот за Евридика и Орфеј . Орфеј оди во Подземјето за да ја врати Евридика, која ненавремено била убиена од каснување од змија. Адот, богот на подземјето, и дозволува на Евридика да си замине, по многу убедливи. Сепак, тој му наредува на Орфеј да не гледа наназад додека парот не се извлече од Подземјето. Поради неговата нетрпеливост, Орфеј се враќа назад во последен момент, за да се увери дека Евридика го следи надвор од Подземјето. Таа е вратена во Подземјето засекогаш.

    Ова е слично на тоа што Изанами ја моли Изанаги да остане трпелива додека не биде подготвена да го напушти подземниот свет. Меѓутоа, поради неговата нетрпеливост, таа мора да остане во Подземјето засекогаш.

    Важноста на Изанами и Изанаги во модерната култура

    Како божества татко и мајка на шинтоизмот, не е изненадувачки што Изанаги и Izanami се најдоа во неколку делови од популарната култура.

    Двајцата се вклучени во познатата аниме серија Naruto , како и во серијата видео игри Persona . Izanagi исто така има цела RPG игра наречена по него, додека Izanami е исто така претставена во аниме серијата Noragami , серијата видео игри Digital Devil Story, и има лик именуван по неа во PC MMORPG игра Smite .

    Wrapping Up

    Izanamiи Изанаги се два од најважните богови во јапонскиот пантеон. Не само што овие исконски богови родиле неколку други богови и Ками и ја направиле земјата погодна за живеење, туку ги создале и островите во Јапонија. Како такви, тие се во срцето на јапонската митологија.

    Стивен Рис е историчар кој е специјализиран за симболи и митологија. Напишал неколку книги на оваа тема, а неговите дела се објавени во списанија и списанија ширум светот. Роден и израснат во Лондон, Стивен отсекогаш ја сакал историјата. Како дете, тој поминувал часови разгледувајќи антички текстови и истражувајќи стари урнатини. Ова го навело да продолжи кариера во историските истражувања. Фасцинацијата на Стивен со симболите и митологијата произлегува од неговото верување дека тие се основата на човечката култура. Тој верува дека со разбирање на овие митови и легенди, можеме подобро да се разбереме себеси и нашиот свет.