Mîna Zeus û Hera di mîtolojiya Yewnanî de, Odin û Frigg di efsaneyên Norse de, û Osiris û Isis li Misrê, Izanagi û Izanami xwedayên Bav û Dayika Şîntoîzma Japonî ne. Ew xwedayên ku giravên Japonyayê û her weha hemû kami xwedayên din, giyan, û her weha rêzikên xwînê yên qralî yên Japonî afirandine.

Lê belê, mîna Şîntoîzmê bi xwe, Îzanami û Izanagi ji xwedayên "efsaneya afirandinê" yên yekalî yên stereotip dûr in. Çîroka wan tevliheviyek ji trajedî, serfirazî, tirsnak, jiyan û mirinê ye, û bi rengekî bêkêmasî cewhera nezelal a xwedayên di Şîntoîzmê de nîşan dide.

Izanami û Izanagi kî ne?

Izanami û Izanagi ji hêla Kobayashi Eitaku (Public Domain)

Navên Izanami û Izanagi têne wergerandin Ew Who Invites (Izanami) û Yê ku vedixwîne (Izanagi). Weke xwedayên afirînerê Şîntoîzmê, ew guncav e, lê ew du di rastiyê de ne yekem kami an Xwedayên ku hatine hebûnê ne.

• Afirandina gerdûnê

Li gor efsaneya Şînto ya derbarê afirandina Gerdûnê de, hemû hebûn demekê vala û tariyeke kaotîk bû, bi tenê çend perçeyên ronahiyê yên herikîn tê de bûn. Di dawiyê de, roniyên herikîn ber bi hev ve hatin û dest bi avakirina Takamagahara , an jî Deşta Bihuşta Bilind kirin. Piştî wê, tariyê mayîû siya jî li binê Takamagahara li hev kom bûn û Dinyayê ava kirin.

• Kami têne dinyayê

Di vê navberê de, li Takamagahara, yekem kami dest pê kir. ji ronahiyê çêbûye. Hem bê zayend û hem jî duzayendî bûn û jê re Kunitokotachi û Ame-no-Minakanushi dihat gotin. Hevjînê zû dest bi zayînê kirin û heft nifşên xwedayên din ên bê zayend afirandin.

Lêbelê, nifşa heştan, nêr û mê jî di nav xwe de dihewand - cotek xwişk û bira Izanagi û Izanami. Dema ku dê û bavên wan û dapîr û dapîrên wan ew cot dîtin, wan biryar da ku Izanagi û Izanami kamiyekî bêkêmasî bûn ku şekil bidin erdê û li binê Takamagahara bi cih bikin.

Û bi vî awayî, her du xwişk û birayên xwedayî daketin jêr ber bi zinarekî ku şikestî bû. Erd wê demê, û dest bi xebatê kir.

• Afirandina Cîhanê

Izanagi û Izanami dema ku ew gelek amûr nehatin dayîn. hatin şandin erdê. Tiştê ku bav û kalên wan dane wan rimê zêrandî Ame-no-Nuhoko bû. Lêbelê, du kamî ew baş bikar anîn. Izanagi ew bikar anî da ku tarîtiya li ser rûyê erdê bişewitîne û derya û okyanûsan biafirîne. Dema ku wî rimê ji deryayan rakir, çend dilopên axa şil ku jê dirijiyan girava yekem a Japonyayê pêk anî. Dûv re her du kamî ji ezmên daketin xwarê û mala xwe li ser wê kirin.

Carekê li ser erdekî saxlem, wan herduyan dizanibû ku divê bizewicin.û ji bo ku bêtir girav û perçeyên axê biafirînin dest bi zayînê bikin.

• Izanami û Izanagi dizewicin

Retuala zewaca yekem a ku ew pê anîne. hêsan bû - ew ê li dora stûnek berevajî hev dimeşiyan, silavan li hev dikirin û bi hev re diçûn. Gava ku ew li dora stûnê geriyan, Izanami yê yekem bû ku silav da birayê xwe dema ku wê got. zarok çêbû. Belê, ew bê hestî ji dayik bû, û her du kamî neçar man ku wî têxin selikekê û bixin nav deryayê. Wan dîsa hewl da lê zarokê wan ê duyemîn jî deforme ji dayik bû.

• Rîtuala Zewacê ji nû ve kirin

Qestî û gêjbûn, her duyan lava ji bav û kalên xwe kirin. ji bo alîkariyê. Kamî ji wan re got ku sedema deformasyonên zarokên wan hêsan e - Izanami û Izanagi rêûresma zewacê bi xeletî pêk anîn, ji ber ku ew zilam bû ku pêşî silavê li jinê bikira. Xuya ye ku ensest wekî sedemek muhtemel a pirsgirêkê nehate hesibandin.

Dûyê Xwedayî rîtuela zewaca xwe bi dor li stûnê ji nû ve kir lê vê carê Izanagi pêşî silav da xwişka xwe û jê re got Çi jineke ciwan e !

Hewldana wan a paşerojê ya zayînê gelek serkeftîtir bû û zarokên Îzanamî baş û saxlem hatin dinyayê. Heval dest bi karê xwe kirin û dest pê kirinhem giravên/ parzemînên dinyayê û hem jî xwedayên kamî yên ku li wan niştecih bûne jidayikbûn.

Yanî heta jidayikbûneke kujer.

Izanami û Izanagi li Welatê Miriyan

Kagu-tsuchi , Kagutsuchi , an Hinokagatsuchi kamiyê şînto yê agir û kurê Izanami û Izanagi ye. Ew jî kamî ye ku jidayikbûna wî bû sedema mirina Izanami. Agir kamî ne sûc bû, helbet, ji ber ku di zayînê de mirinek bêbext bû. Izanagi ji mirina jina xwe ya delal xemgîn bû. Wî zarokê nû ji dayik bû bi hêrs kuşt, lê ji vê mirinê xwedayên din çêbûn.

Di vê navberê de Îzanamî li Çiyayê Hîbayê hat veşartin. Lêbelê, Izanagi mirina wê qebûl nekir û biryar da ku wê bibîne.

Izanagi wêranbûyî, biryar da ku here Yomi, welatê miriyan a Şînto, û hewl bide ku jina xwe vegerîne. Kamî, heya ku hevjîna xwe di welatê miriyan de dît, li qada siyê meraq kir, lê wî tenê di tariyê de karîbû şiklê wê diyar bike. Wî ji Izanamî xwest ku bi wî re vegere welatê jîndaran, lê wê jê re got ku wê berê ji fêkiyên warê siyê xwariye û divê ew li benda wê bimîne heya ku ew destûra derketina jê bixwaze.

Izanagi li benda jina xwe ma, lê sebra wî nema. Heya ku ji destê wî hat ew li bendê ma, lê di dawiyê de biryar da ku agir pêxe, da ku ew jina xwe bibîne. Izanami’sgoşt dest bi rizîbûnê kiribû û kerpîç di nav wê de digeriyan. Ji bo ku rewş xerabtir bibe, çawa ku Izanagi li wê nihêrî, wê bêtir zarokên Izanagi anî dinyayê, bi du kamiyên birûskê û bayê, bi rêzê ve, Raijin û Fujin , ji cesedê diya xwe yê rizyayî ji dayik bûn. 7>

Izanagi ji gotinê pir tirsiya, ji jina xwe zivirî û ber bi derketina Yomi ve dest bi bazdanê kir. Îzanamî bang li mêrê xwe kir û jê lava kir ku li benda wê bimîne, lê wî nikarîbû bisekine. Ji ber hêrsa ku mêrê wê dev jê berda bû, Izanami ferman da Raijin û Fujin ku wî bişopînin û bi navê wê li ser erdê wêran bikin.

Izanagi karî ji Yomi derkeve berî ku kurên wî bigihîjin wî û bi zinarek mezin rê li derketinê girt. Dûv re ew çû kaniyek nêzîk da ku hewl bide xwe bi rêûresmek paqijkirinê paqij bike.

Raijin û Fujin tevî astengkirina derketina Izanagi ji Yomiyê derketin. Lê her duyan nikarîbûn cihê wî bibînin, bi hêsanî dest bi geryana li ser rûyê erdê kirin, li dû wan bahoz û bager çêdikirin.

Di vê navberê de, Izanagi di biharê de karî xwe paqij bike û sê xwedayên kamî yên din jî ji xwe re anî dinyayê - xwedawenda rojê Amaterasu, xwedayê heyvê Tsukuyomi û xwedayê bahozên behrê Susanoo.

Bi Izanagi tenê li welatê jîndaran û bi xwe bêtir kamî û mirovan afirand, ew bû xwedayê Afirandinê yê Şînto. Di vê navberê de, bi rastîhişt ku li Yomi rizîne, Izanami bû xwedawenda mirinê. Hîn jî li mêrê xwe hêrs bû, Izanami soz da ku her roj 1,000 mirovan bikuje. Ji bo berevajîkirina wê, Izanagi soz da ku her roj 1500 mirovan biafirîne.

Sembolîzma Izanami û Izanagi

Ji ber çîroka wan a tarî, Izanami û Izanagi çend têgehên girîng sembolîze dikin.

• Afirandin

Berî her tiştî ew di Şîntoîzmê de xwedayên afirîner in. Hemû girav û parzemîn, hemû xwedayên din ên Dinyayê, û hemû mirov ji goştê xwe tên. Tewra tê gotin ku Împaratorên Japonyayê nevîyên rasterast ên van her du kamî ne.

Lêbelê balkêş e ku efsaneya afirandina Şînto bi taybetî destnîşan dike ku Izanagi û Izanami ne xwedayên pêşîn in ku ketine nav hebûnî. Bi rastî, ew nifşê heştemîn ên kamî ne ku li Takamagahara Deşta Bihuşta Bilind ji dayik bûne û bav û kalên wan hîn jî li qada ezmanî dijîn. Şîntoîzm ne xwedayên yekem û yên herî xurt in. Ev yek di Şîntoîzmê de mijarek girîng radixe ber çavan - xweda an kamiyên vê olê ne Hêzdar an jî Hertîmdar in. Di Şîntoîzmê de gelek rêgez hene ku rê didin mirovan ku kamiyên herî bi hêz jî wekî Raijin , Fujin û zarokên din ên Izanami û Izanagi kontrol bikin.

Ev yek. divê ji eşkerebûna cotê xwedayî kêm nekehêz, bê guman - ger hûn bikarin parzemînekê bidin we, bê guman hûn hêjayî rêzgirtinê ne.

• Dînamîk Malbata Patrîarchal

Sembolîzmek din a piçûk lê balkêş çîroka wan di rêûresma dawetê ya desthiladar de ye. Li gorî wê, ger di dema dawetê de jina zû zû biaxive, dê zarokên hevjînê deforme çêbibin. Ger zilam pêşî biaxive, lê her tişt dê baş be. Ev yek dînamîka malbata baviksalarî ya kevneşopî ya li Japonyayê agahdar dike.

Çîroka trajîk a du kami ya li Yomi perçeya wan a girîng a paşîn a sembolîzmê ye. Izanagi nikare têra xwe sebir bike ku ji jina xwe bawer bike û ew wan mehkûmî çarenûsek trajîk dike. Di vê navberê de, Izanami ji ber ku ew peywira ku ji hêla bav û kalên wê ve hatî dayîn - welidandin - pêk tîne. Tewra mirî û li Dinyaya Bindest jî, ew hîna jî neçar e ku hîn bêtir û bêtir kamî ji dayik bibe, ku ew bi xwe deforme bûne.

• Jiyan û Mirin

Herdu xwedayan jî jiyan û mirinê sembolîze dikin. Ji ber nakokiya her du xwedayan ev çerxa jiyan û mirinê ya ku divê hemû mirov tê de derbas bibin. Lêgerîna Izanagi ya ji bo derxistina hezkiriya xwe ji Dinyaya Binî re bi mîtolojiya Yewnanî re heye. Di mîtolojiya Yewnanî de, destûr nayê dayîn ku Persephone ji Dinyaya Bindestan derkeve ji ber ku wê çend tovên nariyê ku Hades dabûn wê xwaribû. Îzanami jî bi heman rewşê re rû bi rû ye, ku ew dibêjeJi ber xwarina hin fêkî nikare ji Dinyaya Binxurtî derkeve.

Di efsaneya Eurydice û Orfeus de paralelek din jî tê dîtin. Orpheus diçe Cîhana Binxetê da ku Eurydice ya ku ji ber lêdana marê bêwext hatibû kuştin, vegerîne. Hades, xwedayê Cîhana Binxetê, piştî gelek qanihkirinê, destûrê dide Eurydice ku derkeve. Lêbelê, ew telîmat dide Orpheus ku li paş xwe negere heya ku ew cot riya xwe ji Cîhana Bindest negirin. Ji ber bêsebiriya xwe, Orpheus di kêliya paşîn de vedigere, da ku piştrast bike ku Eurydice li dû wî ye ji Cîhana Bin. Ew ji bo her û her vedigere Dinya Bin.

Ev yek dişibihe ku Izanami ji Izanagi lava dike ku bi sebir bimîne heya ku ew amade be ku ji Cîhanê derkeve. Lêbelê, ji ber bêsebiriya wî, ew neçar e ku her û her li Dinyaya Bindest bimîne.

Di Çanda Nûjen de Girîngiya Izanami û Izanagi

Wek Bav û Dayika Şîntoîzmê, ne ecêb e ku Izanagi û Izanami riya xwe di nav çend perçeyên çanda populer de dîtin.

Herdu jî di rêzefîlma anime ya navdar Naruto , û hem jî rêzefîlma lîstika vîdyoyê Persona<6 de têne xuyang kirin>. Izanagi di heman demê de lîstikek RPG-ya tevahî ya bi navê wî heye, di heman demê de Izanami jî di rêzefîlma anime Noragami , rêzefîlma lîstika vîdyoyê Çîroka Şeytan Dîjîtal, û karakterek bi navê wê di nav de tê xuyang kirin. Lîstika PC MMORPG Smite .

Wrapping Up

Izanamiû Izanagi du xwedayên herî girîng ên pantheonê Japonî ne. Van xwedayên seretayî ne tenê çend xwedayên din û Kamî dane dinyayê, û erd ji bo jiyanê guncaw kirine, lê wan giravên Japonyayê jî afirandin. Bi vî awayî, ew di dilê mîtolojiya Japonî de ne.