Cha robh cànan sgrìobhte aig na seann Cheiltich, ach bha seata dìomhair de shigilean aca air an robh an O gham . Bhathar a' cleachdadh nan siogilean sin airson craobhan agus preasan sònraichte a riochdachadh, agus mu dheireadh thàinig iad gu bhith nan litrichean. Bheir sinn sùil nas mionaidiche air cudromachd ogham an dà chuid mar aibidil agus mar shailean draoidheil.

Dè th’ ann an Sigils Ogham?

Thathar a’ meas gun deach na siileagan ogham a chleachdadh eadar an 4mh agus an 4mh 10mh linn CE ri sgrìobhadh air carraighean mòra cloiche. Bha na samhlaidhean air an sgrìobhadh gu dìreach air loidhne agus air an leughadh bhon bhonn gu mullach. Tha timcheall air 400 clachan mar seo a tha air maireachdainn chun an latha an-diugh, rim faighinn air feadh Èirinn agus air taobh an iar Bhreatainn. Tha ainmean pearsanta aig a’ mhòr-chuid de na clachan ogham seo.

Eiseimpleir de chlachan Ogham

Is e feda a chanar ris na siogilean ogham, a tha a’ ciallachadh feda 3>craobhan — agus uaireannan nin neo forking meuran . Tha 20 litir san aibidil bho thùs, air an roinn ann an ceithir buidhnean, no aicme , le còig litrichean anns gach fear. Cha robh anns a' chòigeamh seata de chòig samhlaidhean, ris an canar forfeda , ach cur-ris nas fhaide air adhart.

Na fichead litir àbhaisteach san Aibidil Ogham agus na sia litrichean a bharrachd (forfeda) . Le Runologe .

Tha an aibidil ogham air a brosnachadh le craobhan, a tha nam bunait miotasach airson nan samhlaidhean sin. Mar sin theirear cuideachd ris an aibidil ogham acath.

Eadha

Samhail a' chrith-chinn no a' chroit gheal, tha Eadha a' freagairt ris an litir E. Anns an ogham tract , tha e ri fhaicinn fo grunn litreachadh mar ebad, ebhadh, agus edad. Tha e a’ riochdachadh cumhachd an toil a tha a’ dol thairis air an dàn, a bharrachd air a bhith a’ faighinn thairis air bàs.

Anns na traidiseanan Ceilteach, tha ceangal làidir aig critheann ri fèis Samhain. Thathas cuideachd a’ creidsinn gu bheil cleachdaidhean draoidheil aige airson a bhith a’ lughdachadh eagal agus a’ conaltradh ri spioradan nam marbh. Bhathar eadhon a’ smaoineachadh gun cluinnte guthan nam marbh na dhuilleagan meirgeach, air am mìneachadh le shamans.

Idho

Tha an 20mh litir ogham, Idho a’ freagairt ris an litir. litir I agus ris a' chraoibh iubhair , a shaoilear a bhi mar na craobhan beò is faide air thalamh. Anns a' 14mh linn Leabhar Lios Mòr , thathar ag ràdh gun ‘Tri beatha an iubhair airson an t-saoghail bho thoiseach gu deireadh.’

Anns an Roinn Eòrpa, creidear gur craobh na beatha maireannaich an iudh, naomh do chaochladh naomh, agus diadhachd na h-ath-ghineamhuinn agus a' bhàis. Chan iongnadh, tha an litir ogham Idho cuideachd co-cheangailte ri beatha agus bàs; ath-bhreith agus bàs ; agus toiseach is deireadh.

AN FORFEDA

Ann an raon ogham , tha na forfeda air an cur ris nas fhaide air adhart de chòig craobhan agus lusan, 's dòcha air sgàth de na litrichean agus na fuaimean a tha an làthair anns an aibidil Ghreugais agus Laideann nach eil ann san t-SeannGaeilge.

Ea

A’ chiad dhe na còig litrichean mu dheireadh, tha Ea a’ seasamh airson an fhuaim Ea, ach uaireannan canar Koad rithe, a tha a’ freagairt ris an litir K. Coltach ris an ogham Eadha, tha an Ea cuideachd na shamhla air critheann no poplar geal agus tha e co-cheangailte ris na mairbh agus an saoghal eile. Ann an eadar-mhìneachadh an latha an-diugh, tha e co-cheangailte ri bhith a’ tàladh co-sheirm beatha tro fhàs spioradail.

Oir

Tha Oir a’ riochdachadh a’ chraobh fhearsaid agus tha luach fonaigil aig Oi. Bidh a’ chraobh dealgan a’ ceangal an t-samhla ri draoidheachd is sgilean boireannaich, a bharrachd air breith chloinne. Anns na 1970n b' e Tharan an t-ainm a bh' air an t-samhla le luach fonaig Th, ga cheangal ris na samhlaidhean ogham Huath agus Straif.

Uilleann

Tha luach fonaidh aig Uinllean à Ui. Ann an Leabhar Bhaile an Mhóta , tha e co-cheangailte ri honeysuckle, a tha gu tric air a chleachdadh airson geasan airgid agus cùisean càirdeas is gaoil. Tha e cuideachd air a chleachdadh airson dèiligeadh ri faireachdainnean de bhròn agus de aithreachas, a' brosnachadh neach a bhith làn làthaireach an-dràsta agus an-dràsta.

Iphin

Cuideachd aithnichte mar Io, tha Iphin samhlachail air gooseberry, a tha gu traidiseanta air a chleachdadh airson breith chloinne. Thathas a’ creidsinn gu bheil e coisrigte don bhan-dia Cheilteach Brigit agus ban-diathan eile mar ise a bhios a’ cumail sùil air cùisean rothaireachd boireannaich agus breith chloinne. Tha gooseberry cuideachd air a chleachdadh anns a h-uile seòrsa seun slànachaidh agus geasan airson a chumail air falbhtinneas.

Amanchol

Tha luach fonaig Ae aig Amancholl, agus tha e co-chosmhail ris a’ challtainn bhana-bhuidseach – uaireannan giuthas. Ach, chan eil e a’ toirt iomradh air a’ challtainn bhana-bhuidseach ann an Ameireaga a Tuath, ach air an leamhan buidseach, leis an ainm Breatannach calltainn buidseach. Tha grunn ainmean air cuideachd leithid Xi, Mor, agus Peine. Ann am beul-aithris nan Ceilteach, tha an leamhan co-cheangailte ris an fho-shaoghal, ged a tha eadar-mhìneachadh nuadh ga cheangal ri glanadh agus glanadh.

A’ cuairteachadh

Chaidh an aibidil ogham a chleachdadh le seann Cheiltich Eileanan Bhreatainn, agus tha e air ainmeachadh ann an grunn uirsgeulan agus uirsgeulan. Bha iad air am faicinn mar chuimhneachan air seann Draoidheachd, ach ghlèidh gabhail ris a’ chreideamh Chrìosdail agus an aibideil Ròmanach an aibideil ogham airson fiosachd – chan ann airson sgrìobhadh làitheil. An-diugh, tha samhlaidhean ogham fhathast nan riochdachadh samhlachail de chraobhan sònraichte, agus tha e air a chleachdadh ann an draoidheachd agus fàisneachd, a bharrachd air ann an ealan agus fasan.

Dealbh Sgoinneil den Aibidil Ogham le Yuri Leitch

Nuair a chaidh an aibideil Ròmanach agus na rannan a thoirt a-steach do Èirinn, ghabh iad an gnìomh sgrìobhadh cuimhneachaidh, ach chaidh cleachdadh Ogham a chuingealachadh ris na rìoghachdan dìomhair agus draoidheil. Anns an CE Auraicept na n-Éces bhon 7mh linn, ris an canar cuideachd The Scholars'Primer, thathar a' toirt iomradh air an ogham mar chraobh a bhithear a' sreap, leis gu bheil i air a comharrachadh gu dìreach suas air bonn sa mheadhan.

An-diugh, ogham Tha e fhathast na sheata dhìomhaireachd de shamhlaidhean, a’ sealltainn an dlùth cheangal a bha aig na Ceiltich ri nàdar. Bidh iad air an cleachdadh ann an ealan, tatùthan, agus seudaireachd, agus bidh iad a’ dèanamh airson ìomhaighean dìomhair, inntinneach. Ma tha thu airson faicinn cò ris a tha d’ ainm ann an ogham, thoir sùil air an eadar-theangair air-loidhne seo . Mur eil, cumaibh a' leughadh airson sealladh domhainn air gach samhla ogham.

Beith

A' chiad litir de aibidil nan craobh ogham, 's e beithe a th' ann am Beith, agus a' freagairt ris an litir B. Cuideachd ris an canar Beth, tha i a' riochdachadh tòiseachadh ùr, atharrachadh, agus ath-bhreith. Ann an uirsgeulan Ceilteach, b' e Beith a' chiad ogham a chaidh a sgrìobhadh a-riamh, a bha na rabhadh agus na neach-dìon dìon air an dia Ogma.

Tha a samhlachas a' tighinn bhon bheithe, craobh thùsail a rinn ath-nuadhachadh air an sgìre an dèidh na Deighe. Aois. Tha ceanglaichean làidir aig an t-samhla ri earrach agus an Fèis Bhealltainn , mar a’ chraobh a thaghte airson a’ phòla-mhòir agus mar chonnadh airson teintean na Bealltainn. Tha am beithe cuideachd co-cheangailte ri Bloddeuwedd, ban-dia nan flùraichean Cuimreach agus àm an earraich.

Gu samhlachail, tha Beith a’ dìon tè bho gach cron, corporra is spioradail. Canar a' chraobh gheal ris a' bheithe cuideachd, ga cheangal ri purrachd, agus thathar ga cleachdadh airson glanadh agus toirt air falbh droch fhortan.

Luis

'S e Luis an dàrna caractar ogham , a tha a’ samhlachadh lèirsinn agus dìon. Tha e co-chosmhail ris a’ chaorann no a’ chraobh luath, agus leis an litir L den aibideil. Bha a' chraobh naomh do Brigid, ban-dia Cheilteach na bàrdachd, na fàisneachd agus na diadhaidheachd, aig an robh trì saighdean teine ​​air an dèanamh le caorann.

San seann aimsir, bha caorann na chraobhan dìon agus beul-aithris. Ann an Alba, tha iad air an cur taobh a-muigh doras aghaidh taighe gus olc a chumail air falbh. Chan eil e na iongnadh gu bheil an samhla Luis cuideachd air a chleachdadh mar dhìon an aghaidh draoidheachd, a bharrachd air a bhith a’ leasachadh cumhachdan tuigse agus ro-innse.

Tha eagal

F airson Manachainn Rois no Fern, a tha a 'freagairt ris a' chraobh fheàrna. Ann an eadar-mhìneachadh an latha an-diugh, tha an samhla a' riochdachadh spiorad a tha a' fàs, ged a tha seann chomainn a' gabhail a-steach fàisneachd agus ìobairt.

Ann am miotas-eòlas Ceilteach, 's e an fheàrna craobh naomh an dia Bran, a tha ainmeil airson a cheann beul-aithris. Bha na Ceiltich àrsaidh a’ creidsinn gun robh an ceann comasach air beatha às deidh sinbàs.

'S e an t-ainm fearn an t-Seann Ghaeilge airson an fheàrna , a tha a' tighinn bhon t-Seann Ghearmailtis elawer , a tha a' ciallachadh > ruadh . Nuair a thèid a ghearradh, bidh am fiodh a-staigh a’ tionndadh dearg - dath na fala, teine, agus a’ ghrian - mar sin tha e air a mheas naomh ann an Wicca an latha an-diugh agus tha e air a chleachdadh airson teintean feuma a thogail aig fèisean. Ann an Òran nan Craobhan Coille , tha e air ainmeachadh mar bana-bhuidseach na coille air fad agus am fear as teotha san t-sabaid .

Saille

Co-cheangailte ris a’ chraobh sheileach, tha Saille a’ freagairt ris an litir S. Tha craobhan seileach co-cheangailte ris a’ ghealach agus ris an uisge. Ach, chan e an t-seileach gul ainmeil a th’ anns a’ chraobh a chleachdar san aibidil ogham, ach an t-seileach phusgach.

Leis gu bheil i coisrigte don ghealach, tha i cuideachd a’ gabhail a-steach ceangal mac-meanmna, intuition, agus instinct, cuideachd. mar shùbailteachd agus sruth. Cuideachd, tha e air a mheas mar naomh don bhan-dia Ceridwen Cuimreach a tha a’ riaghladh air a’ ghealach.

Nuin

Is e Nuin neo Nion an còigeamh litir de an aibidil ogham, agus tha luach fonaigil N. Tha an samhla a' riochdachadh neart agus dìreach, ga cheangal ri neart agus dìreach meuran craoibhe. Tha an t-ainm ash , còmhla ris an t-ainm Seann Bheurla aesc agus an t-ainm Laideann fraxinus , a’ ciallachadh spear . B’ e seo cuideachd an roghainn a b’ fheàrr leis na Ceiltich a bhith a’ dèanamh shailean sleagh—prìomh armachd ro Linn an Iarainn.

Do na Ceiltich,bha còig craobhan beò naomh ann an Èirinn, ris an canar craobhan an t-saoghail. De na còig craobhan, b’ e craobhan uinnsinn a bh’ ann an trì. Bha iad sin air an ainmeachadh mar am Bile Usneg, craobh naomh Usnech, am Bile Tortan, craobh naomh Tortiu, agus Craeb Dathi, craobh phreasach Dathi. Chaidh na craobhan sin uile a leagail nuair a thug Crìosdaidheachd làmh an uachdair air an sgìre, air an togail mar shamhlaidhean air buaidh thairis air na draoidhean pàganach.

Huath

Samhail de chraoibh-dhubh, tha an Huath a’ freagairt. ris an litir H. Tha i co-cheangailte ri gràdh dìoghrasach, dealas, slànachadh, agus dìon. Thathas a’ smaoineachadh gun tàinig an t-ainm huath bhon t-Seann-Ghaeilge uath , a tha a’ ciallachadh uamhasach neo eagallach .

Ann an Èirinn, thathas den bheachd gur e craobh-sìthe a th’ anns an droigheann, agus thathas a’ creidsinn gun toir e droch fhortan agus sgrios dhaibhsan a nì dragh air aon. Bithear a’ cleachdadh na flùraichean droigheann gu traidiseanta mar chrùn Banrigh a’ Chèitein aig fèis na Bealltainn.

Duir

Riochdachadh den craobh daraich , Tha Duir a 'freagairt ris an litir D agus tha e co-cheangailte ri neart, seasmhachd, agus fàs. Tha am briathar duir cuideachd a’ ciallachadh doras , agus mar sin thathas a’ creidsinn gu bheil na claisean daraich nan àiteachan far a bheil an saoghal speur, an talamh, agus an saoghal eile a’ coinneachadh. Thathas a’ creidsinn gu bheil an samhla a’ toirt comas do dhuine an rud nach fhaicear fhaicinn, cho math ris na rudan a tha falaichte bhon t-sealladh an-dràsta.

Dha na draoidhean, bha a h-uile pàirt den darach naomh.agus air a chleachdadh ann an deas-ghnàth agus diadhachd. Gu dearbh, tha an teirm druid , a’ ciallachadh fear le gliocas na darach . Tha an craobh daraich co-cheangailte ri seann traidisean an rìgh daraich, dia torachais an t-saoghail uaine agus tha i na samhla air uachdranas fireannaich.

Tinne

An t-ochdamh litir ogham, tha Tinne a' freagairt ris a' chraoibh chuilinn agus ris an litir T. Tha an t-ainm tinne co-cheangailte ris an fhacal Sean-Ghaeilge teann , a' ciallachadh làidir neo trom , agus am facal Gàidhlig Èireannach is Albais teine ​​ a tha a’ ciallachadh teine ​​ . Mar sin, tha an samhla ogham co-cheangailte ri neart agus cumhachd. Tha e coisrigte cuideachd don cheàrd Cheilteach dia Gobhainn neo Goibniu, agus don dia gobha Saxon Weyland, a tha co-cheangailte ri neart, seasmhachd, agus coileanadh sgil.

Coll

Co-cheangailte ris a' chraobh-calltainn, tha Coll a' freagairt ris an litir C, uaireannan ga leughadh mar K. Tha i a' riochdachadh gliocas, eòlas, agus cruthachalachd, a dh'adhbharaich cleachdadh fiodh-calltainn ann an slatan draoidheil. Ann an deas-ghnàth bàrdail Diechetel do Chenaib neo a’ sgàineadh chnothan a’ ghliocais , bha cnothan-calltainn air an cagnadh gus brosnachadh agus lèirsinn bàrdachd a bhrosnachadh.

Quert

An deicheamh litir ogham, is e Quert craobh na h-ubhall. Tha e co-cheangailte ri neo-bhàsmhorachd, lèirsinn, agus iomlanachd. Chan eil an litir Q ann anns an t-Seann Ghaeilge, agus tha an Quert air eadar-mhìneachadh gu bhith a’ ciallachadh cú neo madadh-allaidh —aco-fhacal airson gaisgeach. Ann an cuid de mhìneachaidhean, faodaidh e iomradh a thoirt air an teirm Seann Ghaeilge ceirt no rag , a tha a’ toirt iomradh air gealtagan siùbhlach. Anns na co-theacsan sin, tha e a’ riochdachadh comas an neach fa-leth aghaidh a chur air bàs agus faighinn a-steach don t-saoghal eile.

Muin

Is e M Muin, a thathas a’ smaoineachadh a tha a’ toirt iomradh air an fhìon-ghràin. fìonain – agus uaireannan dhan fhìonain-dubh. Tha iad le chèile air an cleachdadh airson fìon a dhèanamh, aig an robh feartan deoch làidir gu tric co-cheangailte ri bhith a’ brosnachadh rann fàidheadaireachd anns na seann linntean.

Mar sin, tha an samhla cuideachd co-cheangailte ri fàisneachd agus gliocas diadhaidh. Tha mìneachadh ùr-nodha cuideachd a’ toirt a-steach labhairt fìrinneach leis nach eil daoine fo a bhuaidh comasach air a bhith mì-onarach agus meallta.

Gort

An 12mh samhla ogham, tha Gort a’ freagairt ris an litir G. Ann am mìneachadh ùr-nodha an ogham, tha e a’ riochdachadh eidheann agus tha e co-cheangailte ri fàs, atharrachadh agus cruth-atharrachadh. Thathas ag ràdh gu bheil an fhìonain a 'fàs mar lus beag coltach ri luibh, ach an dèidh linntean de dh'fhàs bidh e na chraobh nathair leis fhèin. Ach, tha an teirm cuideachd co-cheangailte ris an fhacal Èireannach gorta , a’ ciallachadh gorta neo acras , ga cheangal ri gainnead.

Ngetal

Is e samhla ogham a th’ ann an Ng, Ngetal air a mhìneachadh ann an iomadh dòigh. Thathas ag ràdh gu bheil e a’ riochdachadh a’ chuilc, ged a tha cuid de stòran ga cheangal ris an raineach, am broom, no eadhon anèildear corrach. Leis gu bheil an teirm Seann Ghaeilge giolcach a’ ciallachadh an dà chuid cuilc agus broom , faodaidh e iomradh a thoirt air bambù, luachair agus raffia cuideachd.

Is e Ngetal air a mheas mar shamhla ogham de chonaltradh sgrìobhte, air sgàth cleachdadh a’ chuilc mar pheann, a’ gleidheadh ​​cuimhne agus eòlas. Anns a’ mhìosachan Cheilteach, ’s e ogham La Samhain a th’ ann, toiseach na bliadhna ùire agus fèis nam marbh. Tha an ceangal aige cuideachd a’ toirt a-steach slànachadh, sùbailteachd, agus neo-eisimeileachd.

Straif

Tha luach fonaidh aig an t-samhla ogham Straif aig St, agus tha e a’ freagairt ris an droigheann-dubh no a’ chraobh sloe, a tha ainmeil airson a chumhachd draoidheil. Bha bataichean air an deanamh de'n fhiodh air an giulan le buidsich, long-cogaidh, agus buidsichean.

Ann an sagas Èireannach, tha ceangal aig an droigheann-dubh ri cath, ìobairt, cruth-atharrachadh, agus bàs. Tha e air a radh mar an ceudna gu bheil e naomha do Dhonnachadh nam Mileiseach, dia a' bhais Èireannaich, agus do'n bhan-dia Morrighan a tha os ceann chùisean cogaidh agus bàis.

Ruis<10

Air a shamhlachadh leis a’ chraobh èildear, ’s e Ruis an 15mh samhla ogham agus tha e a’ freagairt ris an litir R. Tha comasan ath-nuadhachaidh aig an èildear, agus mar sin tha a samhlachas a’ tionndadh timcheall air beachdan air cruth-atharrachadh agus ath-nuadhachadh. Mar ogham gun ùine, tha e a’ riochdachadh taobhan bith-beò – toiseach, meadhan, agus deireadh. Ann an eadar-mhìneachadh an latha an-diugh, tha e a’ moladh an inbheachd agus am mothachadh a thig an coiseòlas.

Ailm

Tha an samhla Ceilteach air neart, Ailm a’ freagairt ris an litir A, a bharrachd air a’ ghiuthas, no a’ chraobh ghiuthais . Tha e a' riochdachadh an neart a dh'fheumas duine èirigh os cionn aimhreit, agus tha e cuideachd co-cheangailte ri slànachadh, purrachd, agus torachas . Tha a shamhlaidheachd a’ tighinn bhon chleachdadh phractaigeach is draoidheil a bha e roimhe mar luibh leigheis, mar thùis, agus seunan torachais dha fir.

Onn

Canar cuideachd Ohn, Onn an 17mh samhla ogham agus a' freagairt ris an litir O. Tha i a' riochdachadh a' chraobh-aich no a' chroinn-fhionn, a tha co-cheangailte ri torachas leantainneach, cruthachalachd agus spionnadh, leis gu bheil e a' fàs fad na bliadhna. Tha am flùr agus am fiodh air an cleachdadh gu farsaing airson amulets agus geasan gaoil, ga cheangal ri eroticism, dìoghras agus miann.

Ur

Tha an 18mh litir ogham Ur a’ freagairt ris an litir U agus am fraoch lus, a tha air a mheas mar lus fortanach. Bha Ur uair a’ ciallachadh talamh , ach ann an Gàidhlig na h-Èireann agus Albais an latha an-diugh tha e a’ ciallachadh ùr neo ùr . Mar sin, thathas a’ creidsinn gun toir an samhla ùrachadh is fortan do iomairt sam bith.

Tha fraoch cuideachd co-cheangailte ri beatha is bàs, oir thathar ag ràdh gu bheil na flùraichean purpaidh aige air an dath bho fhuil nan gaisgeach a thuit. Bha meas mòr aig na Ceiltich air an deoch aiseag de fhlùraichean fraoich, oir bhathar a’ creidsinn gun leighiseadh e lotan agus gun toireadh e air ais spioradan às deidh uabhasan