Senajiem ķeltiem nebija rakstu valodas, taču viņiem bija noslēpumains zīmju kopums, kas pazīstams kā. O gham . Šīs sigas tika izmantotas, lai attēlotu noteiktus kokus un krūmus, un ar laiku tās pārtapa par burtiem. Aplūkosim ogama nozīmi gan kā alfabēta, gan kā maģisko sigu.

Kas ir Ogham zīmes?

Tiek lēsts, ka ogama zīmes tika izmantotas laikā no 4. līdz 10. gadsimtam p.m.ē., lai rakstītu uz milzīgiem akmens pieminekļiem. Simboli tika rakstīti vertikāli pa līniju un lasīti no apakšas uz augšu. Līdz mūsdienām ir saglabājušies aptuveni 400 šādi akmeņi, kas atrodami visā Īrijā, kā arī Lielbritānijas rietumu reģionos. Lielākā daļa no šiem ogama akmeņiem attēlo personvārdus.

Ogham akmeņu piemēri

Ogama zīmes sauc par feda , kas nozīmē, ka koki -un dažreiz nin vai sazarošanās filiāles . Sākotnēji alfabēts sastāv no 20 burtiem, kas iedalīti četrās grupās jeb. aicme , no kuriem katrs satur piecus burtus. Piektais piecu simbolu kopums, ko sauc par forfeda , bija tikai vēlāks papildinājums.

Ogham alfabēta divdesmit standarta burti un seši papildu burti (forfeda). Līdz Runologe .

Ogema alfabēts ir iedvesmojies no kokiem, kas veido šo simbolu mītisko pamatu. Tādēļ ogema alfabētu dēvē arī par ogema alfabētu. koku alfabēts . Katram burtam atbilst dažādu koku nosaukumi.

Jurija Leiča (Yuri Leitch) satriecošā Ogham alfabēta ilustrācija

Kad Īrijā ieviesa romiešu alfabētu un rūnas, tās pārņēma piemiņas rakstības funkciju, bet Ogham lietošana aprobežojās ar slepenajām un maģiskajām sfērām. 7. gs. m. ē. sarakstītajā grāmatā Auraicept na n-Éces, kas pazīstama arī kā The Scholars'Primer, Ogham ir aprakstīts kā koks, pa kuru jākāpj, jo tas ir marķēts vertikāli uz augšu gar centrālo stumbru.

Mūsdienās ogams joprojām ir mistisks simbolu kopums, kas ilustrē ķeltu ciešo saikni ar dabu. Tos izmanto mākslā, tetovējumos un rotaslietās, un tie veido mistiskus, intriģējošus tēlus. Ja vēlaties redzēt, kā jūsu vārds izskatās ogamā, apmeklējiet vietni šo tiešsaistes transliteratoru Ja nē, turpiniet lasīt, lai padziļināti iepazītos ar katru ogama simbolu.

Beith

Pirmais ogama alfabēta burts Beith nozīmē bērzu un atbilst burtam B. To sauc arī par Beth, un tas simbolizē jaunu sākumu, pārmaiņas un atdzimšanu. Ķeltu leģendā pirmais ogama burts bija Beith, kas kalpoja kā brīdinājuma un aizsargājošs talismans dievam Ogmai.

Tā simbolika ir atvasināta no bērza - koka pioniera, kas pirmo reizi apdzīvoja reģionu pēc ledus laikmeta. Simbolam ir spēcīgas asociācijas ar. pavasaris un Beltāna svētki Bērzs ir izvēlēts kā koks, no kura tiek celta pirtssega un kurināts Beltane ugunskurs. Bērzs ir saistīts arī ar Bloddeuwedd, velsiešu ziedu un pavasara dievieti.

Simboliski beits pasargā no visa ļaunuma, gan fiziska, gan garīga. Bērzu dēvē arī par balto koku, kas asociējas ar tīrību, un to izmanto attīrīšanai un neveiksmes novēršanai.

Luis

Otrais ogama raksturs ir Luiss, kas simbolizē izpratni un aizsardzību. Tas sakrīt ar latvāņa jeb ātraudzes koku un alfabēta burtu L. Šis koks bija svēts latviešiem. Brigida, ķeltu dieviete dzejas, pareģošanas un zīlēšanas, kuram bija trīs ugunīgas bultas, kas bija izgatavotas no dzeloņdrātīm.

Senos laikos latvāņi kalpoja kā aizsargājoši un zīlnieciski koki. Skotijā tos stāda pie mājas durvīm, lai aizbiedētu ļaunumu. Nav brīnums, ka Lūisa simbols tiek izmantots arī kā aizsardzība pret burvestībām, kā arī, lai attīstītu savas uztveres un pareģošanas spējas.

Fearn

F nozīmē Fearn jeb papardes, kas atbilst alkšņa kokam. Mūsdienu interpretācijā šis simbols simbolizē garu, kas attīstās, lai gan senās asociācijas ietver arī pareģošanu un upurēšanu.

Ķeltu mitoloģijā alksnis ir svētais koks dievam Branam, kurš pazīstams ar savu orakulāro galvu. Senie ķelti ticēja, ka galva spēj dzīvot pēc nāves.

Nosaukums fearn ir vecā īru valodā alksnis , kas ir atvasināts no senvācu valodas elawer , kas nozīmē, ka sarkanīgs Kad koksne tiek sagriezta, tās iekšpuse kļūst sarkana - asins, uguns un saules krāsa, tāpēc mūsdienu vikā tā tiek uzskatīta par svētu un tiek izmantota celtniecībā. needfires festivālu laikā. Meža koku dziesma , tas ir aprakstīts kā . visu mežu kaujas ragana un karstākais cīņā .

Saille

Saille ir saistīta ar vītolu, un tā atbilst burtam S. Vītolus saista ar mēnesi un ūdeni. Tomēr ogama alfabētā izmantotais koks nav slavenais raudošais vītols, bet gan pussy willow.

Tā kā tas ir svēts Mēnesim, tas iemieso arī iztēles, intuīcijas un instinkta, kā arī elastības un plūsmas asociāciju. Tāpat tas tiek uzskatīts par svētu velsiešiem. dieviete Ceridvena kas valda pār mēnesi.

Nuin

Nuin jeb Nion ir ogama alfabēta piektais burts, kura fonētiskā vērtība ir N. Simbols simbolizē spēku un taisnumu, asociējot to ar koku zaru spēku un taisnumu. pelni , kā arī tā nosaukums senangļu valodā aesc un latīņu nosaukums fraxinus , nozīmē šķēps Tas bija arī ķeltu iecienītākais šķēpu kātu izgatavošanas veids - galvenais ierocis pirms dzelzs laikmeta.

Ķeltiem Īrijā bija pieci svētie dzīvie koki, kurus sauca par pasaules kokiem. No šiem pieciem kokiem trīs bija oši. Tie bija pazīstami kā Bile Usneg - Usneha svētais koks, Bile Tortan - Tortiu svētais koks un Craeb Dathi - Dathi krūmveida koks. Visi šie koki tika nozāģēti, kad reģionā dominēja kristietība, un tika uzskatīti par uzvaras pār pagānu simboliem.druīdi.

Huath

Simboliski simbolizējot vilkābeles koku, Huath atbilst burtam H. Tas ir saistīts ar kaislīgu mīlestību, apņemšanos, dziedināšanu un aizsardzību. huath tiek uzskatīts par atvasinājumu no vecā īru valodas uath , kas nozīmē, ka briesmīgs vai biedējošs .

Īrijā vilkābeles tiek uzskatītas par pasaku kokiem, un tic, ka tās nes nelaimi un iznīcību tiem, kas ar tām spēlējas. Tradicionāli vilkābeļu ziedi tiek izmantoti kā maija karalienes vainags Beltane svētku laikā.

Duir

Pārstāvēšana ozols , Duir atbilst burtam D, un tas ir saistīts ar spēku, stabilitāti un izaugsmi. termins duir nozīmē arī durvis , tāpēc tiek uzskatīts, ka ozolu birzis ir vieta, kur satiekas debesu pasaule, zeme un aizsaules pasaule. Tiek uzskatīts, ka šis simbols ļauj saskatīt neredzamo, kā arī lietas, kas šobrīd ir apslēptas no redzesloka.

Druīdiem katra ozola daļa bija svēta un tika izmantota rituālos un zīlēšanā. druids , nozīmē viens ar ozola gudrību . Ozols ir saistīts ar seno tradīciju par ozolu karali, zaļās pasaules auglības dievu, un ir vīriešu suverenitātes simbols.

Tinne

Astotais ogama burts Tinne atbilst svētkokam un burtam T. Vārds Tinne. tinne ir radniecīgs ar īru valodas vārdu teann , kas nozīmē spēcīgs vai treknrakstā , kā arī īru un skotu-gaēļu valodas vārds teine kas nozīmē. ugunsgrēks . tādēļ ogama simbols ir saistīts ar spēku un varu. Tas ir arī svēts ķeltu kalēju dievam Govannonam jeb Goibniu un saksu kalēju dievam Veilandam, kuri ir saistīti ar spēku, izturību un prasmju sasniegšanu.

Coll

Saistīts ar lazdu koku, Coll atbilst burtam C, kas dažkārt tiek lasīts kā K. Tas simbolizē gudrību, zināšanas un radošumu, kas noveda pie lazdu koka izmantošanas burvju nūjiņās. Diechetel do Chenaib vai gudrības riekstu laušana , lazdu rieksti tika košļāti, lai rosinātu dzejas iedvesmu un izpratni.

Quert

Desmitais ogama burts Quert apzīmē kraukļu ābeci. Tas tiek saistīts ar nemirstību, vīziju un veselumu. Burts Q nav sastopams īru valodā, un quert ir interpretēts kā hound vai vilks -sinonīms vārdam "karavīrs". Dažās interpretācijās tas var attiekties uz senīru valodas terminu ceirt vai lupatu Šajos kontekstos tas simbolizē indivīda spēju stāties pretī nāvei un iekļūt citā pasaulē.

Muin

M ir Muin, kas, domājams, attiecas uz vīnogu vīnogulāju - un dažkārt arī uz kazenes vīnogulāju. Tos abus izmantoja vīna ražošanai, kura apreibinošās īpašības senatnē bieži vien tika saistītas ar pravietisku pantu rašanos.

Tāpēc simbols tiek saistīts arī ar pravietojumiem un dievišķo gudrību. Mūsdienu interpretācija ietver arī patiesas runas, jo tās ietekmē cilvēki nespēj būt negodīgi un maldinoši.

Gort

12. ogama simbols Gort atbilst burtam G. Mūsdienu ogama interpretācijā tas simbolizē efeju un tiek saistīts ar izaugsmi, pārmaiņām un pārvērtībām. Tiek uzskatīts, ka vīnogulājs izaug kā neliels zālītei līdzīgs augs, bet pēc gadsimtu ilgas augšanas kļūst par patstāvīgu čūskveida koku. Tomēr šis termins ir saistīts arī ar īru vārdu gorta , kas nozīmē bads vai izsalkums , saistot to ar trūkumu.

Ngetal

Ngetal, kas fonētiski atbilst vārdam Ng, ir daudzējādi interpretējams ogama simbols. Tiek uzskatīts, ka tas simbolizē niedres, lai gan daži avoti to saista ar papardi, slotu vai pat pundurziedi. Tā kā vecīīru valodas termins giolači nozīmē gan niedres un slota , tas var attiekties arī uz bambusu, skrejkokiem un rafiju.

Ngetal tiek uzskatīts par rakstiskās saziņas ogama simbolu, jo niedres tiek izmantotas kā pildspalva, saglabājot atmiņu un zināšanas. Ķeltu kalendārā tas ir La Samhain - jaunā gada sākuma un mirušo svētku - ogams. Tā asociācija ietver arī dziedināšanu, elastību un neatkarību.

Straif

Ogama simbolam Straif ir fonētiskā vērtība St, un tas atbilst melnalkšņa jeb ērkšķu kokam, kas ir pazīstams ar savu maģisko spēku. No tā koka izgatavotos zizļus nēsāja burvji, burvji un raganas.

Īru sāgās melnalksnis ir saistīts ar kaujām, upurēšanu, pārvērtībām un nāvi. Ir arī teikts, ka tas ir svēts īru nāves dievam Donnam no Milesiānas, kā arī īru nāves dievam dieviete Morrighan kurš pārrauga kara un nāves jautājumus.

Ruis

Ruis, ko simbolizē plūškoks, ir 15. ogama simbols un atbilst burtam R. Plūškokam piemīt reģenerācijas spējas, tāpēc tā simbolika ir saistīta ar transformācijas un reģenerācijas idejām. Kā bezlaika ogams tas simbolizē eksistences aspektus - sākumu, vidu un beigas. Mūsdienu interpretācijā tas norāda uz briedumu un apziņu, kas nāk ar pieredzi.

Ailm

Ķeltu spēka simbols, Ailm Tā atbilst burtam A, kā arī priedei jeb eglei. Tā simbolizē spēku, kas nepieciešams, lai paceltos pāri nelaimēm, un ir saistīta arī ar dziedināšanu, tīrību un auglība Tās simbolisms izriet no tās praktiskā un maģiskā lietojuma pagātnē kā ārstniecības augu, vīraka un vīriešu auglības amuletu.

Onn

Onn, saukts arī par Ohn, ir 17. ogama simbols, kas atbilst burtam O. Tas simbolizē gārsas jeb furzas koku, kas tiek saistīts ar nepārtrauktu auglību, radošumu un vitalitāti, jo zied visu gadu. Tā ziedus un koksni plaši izmanto amuletos un mīlas burvestībās, asociējot to ar erotiku, kaisli un iekāri.

Ur

18. ogama burts Ur atbilst burtam U un augam virši, kas tiek uzskatīts par laimes augu. Ur reiz nozīmēja zeme , bet mūsdienu īru-gaēļu un skotu valodā tas nozīmē svaigs vai jauns Tāpēc tiek uzskatīts, ka šis simbols ienes svaigumu un veiksmi jebkurā uzņēmumā.

Virši ir saistīti arī ar dzīvību un nāvi, jo tiek uzskatīts, ka to violetie ziedi ir iekrāsojušies no kritušo kareivju asinīm. No viršu ziediem pagatavoto raudzēto dzērienu iecienījuši ķelti, jo ticēja, ka tas dziedē brūces un atjauno garu pēc kaujas šausmām.

Eadha

Eadha simbolizē apses vai baltās papeles simbolu, kas atbilst burtam E. Oghema trakts , tas ir sastopams ar vairākiem rakstības veidiem, piemēram, ebad, ebhadh un edad. Tas simbolizē cilvēka gribas spēku, kas pārvar likteni, kā arī nāves pārvarēšanu.

Ķeltu tradīcijās apse ir cieši saistīta ar Samhain svētkiem. Tika uzskatīts, ka tai ir arī maģisks pielietojums baiļu mazināšanai un saziņai ar mirušo gariem. Tika pat uzskatīts, ka tās lapu čaukstēšanā var dzirdēt mirušo balsis, ko interpretē šamaņi.

Idho

20. ogama burts Idho atbilst burtam I un īve , ko uzskata par visilgāk dzīvojošajiem kokiem uz zemes. 14. gs. Lismoras grāmata , ir teikts, ka "Trīs mūža laiki, ko tise nodzīvojusi pasaulei no tās sākuma līdz beigām.

Eiropā tic, ka īve ir mūžīgās dzīvības koks, kas ir svēts dažādiem svētajiem un atdzimšanas un nāves dievībām. Nav brīnums, ka arī ogama burts Idho ir saistīts ar dzīvību un nāvi; atdzimšanu un mirstību; sākumu un galu.

FORFEDA

In Oghema trakts , forfeda ir vēlāk pievienoti pieci koki un augi, iespējams, grieķu un latīņu alfabētā esošo burtu un skaņu dēļ, kas nav sastopami vecā īru valodas alfabētā.

Ea

Pirmais no pēdējiem pieciem burtiem Ea apzīmē skaņu Ea, bet dažkārt to dēvē arī par Koad, kas atbilst burtam K. Tāpat kā ogama Eadha, arī Ea simbolizē apses vai baltās papeles un tiek asociēta ar mirušajiem un aizsauli. Mūsdienu interpretācijā tā tiek saistīta ar dzīves harmoniju piesaisti caur garīgo izaugsmi.

Oir

Oir simbolizē vārpstas koku, un tā fonētiskā vērtība ir Oi. Vārpstas koks asociē šo simbolu ar sieviešu maģiju un prasmēm, kā arī ar dzemdībām. 20. gadsimta 70. gados simbols tika nosaukts par Tharan ar fonētisko vērtību Th, asociējot to ar ogama simboliem Huath un Straif.

Uilleann

Uinllean fonētiskā vērtība ir Ui. In Ballymote grāmata , tā ir saistīta ar sausseržu, ko bieži izmanto naudas burvestībām, draudzības un mīlestības lietām. To izmanto arī, lai cīnītos ar skumjām un nožēlu, mudinot pilnībā būt klātesošam šeit un tagad.

Iphin

Pazīstama arī kā Io, Iphin simbolizē ērkšķogu, ko tradicionāli izmanto dzemdībām. Tiek uzskatīts, ka tā ir svēta ķeltu dievietei Brigitai un citām viņai līdzīgām dievietēm, kuras pārrauga sieviešu cikla un dzemdību jautājumus. Ērkšķogu izmanto arī visdažādākajos dziedināšanas burvestībās un burvestībās, lai aizbiedētu slimības.

Amancholl

Amancholl ir fonētiskā vērtība Ae, un tas atbilst raganu lazdu - dažkārt priedes - nosaukumam. Tomēr tas neattiecas uz Ziemeļamerikā izplatīto raganu lazdu, bet gan uz raganu brūzi, kuras britu nosaukums ir witch hazel. Tai ir arī dažādi nosaukumi, piemēram, Xi, Mor un Peine. Ķeltu nostāstos brūze ir saistīta ar pazemes pasauli, lai gan mūsdienu interpretācija to saista ar attīrīšanos unattīrīšana.

Pabeigšana

Ogama alfabētu izmantoja senie Britu salu ķelti, un tas ir minēts vairākos mītos un leģendās. Tie tika uzskatīti par senā druidisma relikvijām, taču, pieņemot kristietību un romiešu alfabētu, ogama alfabēts tika rezervēts zīlēšanai, nevis ikdienas rakstīšanai. Mūsdienās ogama simboli joprojām ir simboliski noteiktu koku atveidojumi, un tos izmanto maģijā un zīlēšanā, kā arī.kā arī mākslā un modē.