Alama za Ogham na Maana Yake - Orodha

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Waselti wa kale hawakuwa na lugha ya maandishi, lakini walikuwa na seti ya ajabu ya ishara zinazojulikana kama O gham . Ishara hizi zilitumiwa kuwakilisha miti na vichaka fulani, na hatimaye kukuzwa kuwa herufi. Hebu tuangalie kwa undani umuhimu wa ogham kama alfabeti na kama ishara za kichawi.

    Sigil za Ogham ni zipi?

    Sigil za ogham zinakadiriwa kutumika kati ya tarehe 4 na 4. Karne ya 10 CE kuandika juu ya makaburi makubwa ya mawe. Alama ziliandikwa kwa wima kwenye mstari na kusomwa kutoka chini hadi juu. Kuna karibu mawe 400 kama hayo ambayo yamesalia hadi leo, yanapatikana kote Ireland na pia katika maeneo ya magharibi ya Uingereza. Mengi ya mawe haya ya ogham yanaonyesha majina ya kibinafsi.

    Mifano ya mawe ya Ogham

    Sigil za ogham huitwa feda , ambayo ina maana miti —na wakati mwingine nin au uma matawi . Alfabeti asili ina herufi 20, zilizogawanywa katika vikundi vinne, au aicme , kila moja ikiwa na herufi tano. Seti ya tano ya alama tano, zinazoitwa forfeda , zilikuwa ni nyongeza tu ya baadaye.

    Herufi ishirini za kawaida za Alfabeti ya Ogham na herufi sita za ziada (forfeda) . Na Runologe .

    Alfabeti ya ogham imechochewa na miti, ambayo huunda msingi wa fumbo wa alama hizi. Kwa hivyo alfabeti ya ogham pia inaitwa avita.

    Eadha

    Ishara ya aspen au poplar nyeupe, Eadha inalingana na herufi E. Katika njia ya ogham , imeangaziwa chini ya tahajia kadhaa kama vile ebad, ebhadh, na edad. Inawakilisha uwezo wa mapenzi ya mtu kushinda hatima, pamoja na kushinda kifo.

    Katika mila za Kiselti, aspen inahusishwa sana na tamasha la Samhain. Inaaminika pia kuwa na matumizi ya kichawi kwa kupunguza hofu na kuwasiliana na roho za wafu. Ilifikiriwa hata kwamba sauti za wafu zingeweza kusikika katika majani yake yenye kunguruma, yakitafsiriwa na shaman.

    Idho

    Barua ya ogham ya 20, Idho inalingana na herufi I na kwa yew tree , ambayo inadhaniwa kuwa ndiyo miti yenye uhai mrefu zaidi duniani. Katika karne ya 14 Kitabu cha Lismore , inasemekana kwamba 'Maisha matatu ya yew kwa ulimwengu kutoka mwanzo wake hadi mwisho wake.'

    Katika Ulaya, Yew inaaminika kuwa mti wa uzima wa milele, mtakatifu kwa watakatifu mbalimbali na miungu ya kuzaliwa upya na kifo. Si ajabu, herufi ya ogham Idho pia inahusishwa na maisha na kifo; kuzaliwa upya na kufa; na mwanzo na mwisho.

    THE FORFEDA

    Katika njia ya ogham , forfeda ni nyongeza ya baadaye ya miti na mimea mitano, pengine kwa sababu ya herufi na sauti zilizopo katika alfabeti ya Kigiriki na Kilatini ambazo hazipo katika KaleKiayalandi.

    Ea

    Herufi ya kwanza kati ya tano za mwisho, Ea inawakilisha sauti Ea, lakini wakati mwingine hujulikana kama Koad, ambayo inalingana na herufi K. Kama Eadha ogham, Ea pia ni ishara ya aspen au poplar nyeupe na inahusishwa na wafu na ulimwengu mwingine. Katika tafsiri ya kisasa, inahusishwa na kuvutia uwiano wa maisha kupitia ukuaji wa kiroho.

    Oir

    Oir inawakilisha mti wa kusokota na ina thamani ya kifonetiki ya Oi. Mti wa spindle unahusisha ishara na uchawi na ujuzi wa wanawake, pamoja na kuzaliwa kwa mtoto. Kufikia miaka ya 1970, ishara hiyo iliitwa Tharan na thamani ya kifonetiki ya Th, ikihusisha na alama za ogham Huath na Straif.

    Uilleann

    Uinllean ina thamani ya kifonetiki. ya Ui. Katika Kitabu cha Ballymote , inahusishwa na honeysuckle, ambayo mara nyingi hutumiwa kwa spell pesa na masuala ya urafiki na upendo. Pia hutumika kushughulika na hisia za huzuni na majuto, kuhimiza mtu kuwepo kikamilifu hapa na sasa.

    Iphin

    Inajulikana pia kama Io, Iphin ni ishara ya gooseberry, ambayo ni jadi kutumika kwa ajili ya kujifungua. Inaaminika kuwa takatifu kwa mungu wa kike wa Celtic Brigit na miungu mingine kama yeye ambaye husimamia masuala ya mzunguko wa wanawake na uzazi. Gooseberry pia hutumiwa katika kila aina ya hirizi za uponyaji na inaelezea ili kuzuiaugonjwa.

    Amancholl

    Amancholl ina thamani ya kifonetiki ya Ae, na inalingana na ukungu wa mchawi—wakati mwingine pine. Hata hivyo, haimaanishi hazel ya kawaida ya mchawi huko Amerika Kaskazini, lakini kwa mchawi wa mchawi, ambaye jina lake la Uingereza ni mchawi hazel. Pia imepewa majina mbalimbali kama vile Xi, Mor, na Peine. Katika hadithi ya Celtic, elm inahusishwa na ulimwengu wa chini, ingawa tafsiri ya kisasa inahusisha na utakaso na utakaso.

    Kumaliza

    Alfabeti ya ogham ilitumiwa na Waselti wa kale wa Visiwa vya Uingereza na imetajwa katika hekaya na hekaya kadhaa. Zilionekana kuwa masalio ya Udruid wa kale, lakini kupitishwa kwa Ukristo na alfabeti ya Kiroma kulihifadhi alfabeti ya ogham kwa uaguzi—si kwa maandishi ya kila siku. Siku hizi, alama za ogham zinasalia kuwa ishara za miti fulani, na hutumiwa katika uchawi na uaguzi, na vile vile katika sanaa na mitindo.

    alfabeti ya mti. Majina ya miti mbalimbali yanaambatana na kila herufi.

    Mchoro wa Kustaajabisha wa Alfabeti ya Ogham na Yuri Leitch

    Wakati alfabeti ya Kirumi na runes zilipoanzishwa kwa Ireland, walichukua kazi ya uandishi wa ukumbusho, lakini matumizi ya Ogham yalizuiliwa kwa maeneo ya siri na ya kichawi. Katika karne ya 7BK Auraicept na n-Éces, pia inajulikana kama The Scholars'Primer, ogham inaelezwa kuwa mti wa kupandwa, kwa kuwa umewekwa alama wima kuelekea juu kwenye shina la kati.

    Leo, ogham. bado ni seti ya fumbo ya alama, inayoonyesha uhusiano wa karibu ambao Waselti walikuwa nao na asili. Zinatumika katika sanaa, tatoo, na vito, na kutengeneza picha za fumbo, za kuvutia. Ikiwa ungependa kuona jinsi jina lako linavyoonekana katika ogham, angalia mtafsiri huyu wa mtandaoni . Ikiwa sivyo, endelea kusoma kwa uchunguzi wa kina katika kila alama ya ogham.

    Beith

    Herufi ya kwanza ya alfabeti ya mti wa ogham, Beith inawakilisha birch, na inalingana na herufi B. Pia inaitwa Beth, inawakilisha mwanzo mpya, mabadiliko, na kuzaliwa upya. Katika hekaya ya Celtic, ogham ya kwanza kuwahi kuandikwa ilikuwa Beith, ambayo ilitumika kama onyo na hirizi ya ulinzi ya mungu Ogma. Umri. Alama ina uhusiano mkubwa na spring na Sikukuu ya Beltane , kuwa mti uliochaguliwa kwa ajili ya miiba na kuni za moto za Beltane. Birch pia inahusishwa na Bloddeuwedd, mungu wa kike wa Wales wa maua na majira ya kuchipua.

    Kwa mfano, Beith humlinda mtu dhidi ya madhara yote, kimwili na kiroho. Birch pia inajulikana kama mti mweupe, ikihusisha na usafi, na hutumiwa kwa utakaso na kuondoa bahati mbaya.

    Luis

    Mhusika wa pili wa ogham ni Luis. , ambayo inaashiria ufahamu na ulinzi. Inalingana na mti wa rowan au wa haraka, na kwa herufi L ya alfabeti. Mti huo ulikuwa mtakatifu kwa Brigid, mungu wa kike wa Celtic wa mashairi, unabii na uaguzi, ambaye alikuwa na mishale mitatu ya moto iliyofanywa kwa rowan.

    Katika nyakati za kale, rowan ilitumika kama miti ya ulinzi na ya mdomo. Huko Scotland, wamepandwa nje ya mlango wa mbele wa nyumba ili kuepusha maovu. Si ajabu, alama ya Luis pia inatumika kama ulinzi dhidi ya uchawi, na pia kukuza uwezo wa mtu wa utambuzi na utabiri.

    Hofu

    F ni ya Kuogopa au Kuogopa. Fern, ambayo inalingana na mti wa alder. Katika tafsiri ya kisasa, ishara inawakilisha roho inayoendelea, ingawa mahusiano ya kale yanajumuisha unabii na dhabihu.

    Katika mythology ya Celtic, alder ni mti mtakatifu wa mungu Bran, ambaye anajulikana kwa kichwa chake cha mdomo. Celts wa kale waliamini kwamba kichwa kilikuwa na uwezo wa maisha baada yakifo.

    Jina hofu ni Ireland ya Kale kwa alder , ambayo imechukuliwa kutoka kwa Kijerumani cha Kale elawer , ambayo ina maana nyekundu . Inapokatwa, mbao zilizo ndani hubadilika kuwa nyekundu—rangi ya damu, moto, na jua—kwa hiyo huchukuliwa kuwa takatifu katika Wicca ya kisasa na hutumika kujenga mioto ya kuhitaji wakati wa sherehe. Katika Wimbo wa Miti ya Misitu , unafafanuliwa kama mchawi wa vita wa miti yote na mpambano mkali zaidi katika pambano hilo .

    Saille

    Ikihusishwa na mti wa mierebi, Saille inalingana na herufi S. Miti ya Willow inahusishwa na mwezi na maji. Hata hivyo, mti unaotumiwa katika alfabeti ya ogham sio willow maarufu wa weeping, lakini willow pussy.

    Kwa vile ni mtakatifu kwa mwezi, pia unajumuisha uhusiano wa mawazo, angavu na silika, pia. kama kubadilika na mtiririko. Pia, inachukuliwa kuwa takatifu kwa Wales mungu wa kike Ceridwen anayetawala juu ya mwezi.

    Nuin

    Nuin au Nion ni herufi ya tano ya alfabeti ya ogham, na ina thamani ya kifonetiki ya N. Alama inawakilisha nguvu na unyoofu, ikihusisha na nguvu na unyoofu wa matawi ya miti. Jina ash , pamoja na jina lake la Kiingereza cha Kale aesc na jina la Kilatini fraxinus , linamaanisha mkuki . Lilikuwa pia chaguo pendwa la Waselti la kutengeneza viunzi vya mikuki—silaha ya msingi kabla ya Enzi ya Chuma.

    Kwa Waselti,kulikuwa na miti mitano mitakatifu hai huko Ireland, ambayo iliitwa miti ya ulimwengu. Kati ya miti mitano, mitatu ilikuwa miti ya majivu. Hizi zilijulikana kama Bile Usneg, mti mtakatifu wa Usnech, Bile Tortan, mti mtakatifu wa Tortiu, na Craeb Dathi, mti wa Dathi. Miti hii yote ilikatwa wakati Ukristo ulipotawala eneo hilo, ikichukuliwa kama ishara ya ushindi dhidi ya druid za kipagani.

    Huath

    Ishara ya mti wa hawthorn, Huath inalingana. kwa herufi H. Inahusishwa na upendo wa dhati, kujitolea, uponyaji, na ulinzi. Jina huath linadhaniwa lilitokana na Kiayalandi cha Kale uath , ambacho kinamaanisha kutisha au kutisha .

    Huko Ireland, hawthorn inachukuliwa kuwa mti wa hadithi, na inaaminika kuleta bahati mbaya na uharibifu kwa wale wanaoiharibu. Maua ya hawthorn hutumiwa kitamaduni kama taji ya Malkia wa Mei wakati wa sherehe ya Beltane.

    Duir

    Uwakilishi wa mti wa mwaloni , Duir inalingana na herufi D na inahusishwa na nguvu, uthabiti, na ukuaji. Neno duir pia linamaanisha mlango , hivyo miti ya mialoni inaaminika kuwa mahali ambapo ulimwengu wa anga, dunia, na ulimwengu mwingine hukutana. Inaaminika kuwa ishara humwezesha mtu kuona asiyeonekana, na vile vile vitu vilivyofichwa kutoka kwa kuonekana kwa sasa.

    Kwa druids, kila sehemu ya mwaloni ilikuwa takatifu.na kutumika katika tambiko na uaguzi. Kwa kweli, neno druid , linamaanisha mwenye hekima ya mwaloni . Mti wa mwaloni unahusishwa na mila ya kale ya mfalme wa mwaloni, mungu wa uzazi wa ulimwengu wa kijani na ni ishara ya uhuru wa kiume.

    Tinne

    Wa nane. herufi ya ogham, Tinne inalingana na mti wa holly na herufi T. Jina tinne linahusiana na neno la Kiayalandi la Kale teann , likimaanisha nguvu au bold , na neno la Kiayalandi na Scots Gaelic teine ambalo linamaanisha moto . Kwa hiyo, ishara ya ogham inahusishwa na nguvu na nguvu. Pia ni takatifu kwa mungu mfua chuma wa Celtic Govannon au Goibniu, na mungu wa Saxon smith Weyland, ambao wanahusishwa na nguvu, uvumilivu, na kufikia ujuzi.

    Coll

    Ikihusishwa na mti wa hazel, Coll inalingana na herufi C, ambayo nyakati nyingine husomwa kama K. Inawakilisha hekima, ujuzi, na ubunifu, ambayo ilisababisha matumizi ya mbao za hazel katika wand za uchawi. Katika tambiko la kibaraka la Diechetel do Chenaib au kupasua njugu za hekima , hazelnuts zilitafunwa ili kuleta msukumo wa kishairi na utambuzi.

    Quert

    Herufi ya kumi ya ogham, Quert inawakilisha mti wa tufaha wa kaa. Inahusishwa na kutokufa, maono, na ukamilifu. Herufi Q haipo katika Kiayalandi cha Kale, na quert imefasiriwa kumaanisha hound au mbwa mwitu —akisawe cha shujaa. Katika baadhi ya tafsiri, inaweza kurejelea neno la Kiayalandi la Kale ceirt au rag , ambalo ni marejeleo ya vichaa wanaotangatanga. Katika mazingira haya, inawakilisha uwezo wa mtu binafsi kukabiliana na kifo na kuingia katika ulimwengu mwingine.

    Muin

    M ni Muin, ambayo inadhaniwa kurejelea zabibu. mzabibu-na wakati mwingine kwa mzabibu wa blackberry. Wote hutumika kutengeneza divai, ambayo sifa zake za kileo mara nyingi zilihusishwa na kushawishi aya ya kinabii wakati wa zamani.

    Kwa hivyo, ishara hiyo pia inahusishwa na unabii na hekima ya kimungu. Ufafanuzi wa kisasa pia unajumuisha kusema ukweli kwa sababu watu walio chini ya ushawishi wake hawawezi kuwa wasio waaminifu na wadanganyifu.

    Gort

    Alama ya ogham ya 12, Gort inalingana na herufi G. Katika tafsiri ya kisasa ya ogham, inawakilisha ivy na inahusishwa na ukuaji, mabadiliko na mabadiliko. Inasemekana kwamba mzabibu hukua kama mmea mdogo kama mimea, lakini baada ya karne nyingi za ukuaji huwa mti wa nyoka peke yake. Hata hivyo, neno hilo pia linahusiana na neno la Kiayalandi gorta , likimaanisha njaa au njaa , likilihusisha na uhaba.

    Ngetal

    Kisawa sawa cha kifonetiki cha Ng, Ngetal ni ishara ya ogham inayofasiriwa kwa njia nyingi. Inasemekana inawakilisha mwanzi, ingawa vyanzo vingine huiunganisha na fern, ufagio, au hatamzee kibete. Kwa kuwa neno la Kiayalandi la Kale giolcach linamaanisha mwanzi na ufagio , linaweza pia kurejelea mianzi, rushes, na raffia.

    Ngetal ni inachukuliwa kama ishara ya ogham ya mawasiliano ya maandishi, kwa sababu ya matumizi ya mwanzi kama kalamu, kuhifadhi kumbukumbu na maarifa. Katika kalenda ya Celtic, ni ogham ya La Samhain, mwanzo wa mwaka mpya na sikukuu ya wafu. Uhusiano wake pia unajumuisha uponyaji, kunyumbulika, na kujitegemea.

    Straif

    Alama ya ogham Straif ina thamani ya kifonetiki ya St, na inalingana na mti wa blackthorn au sloe, ambayo inajulikana kwa nguvu zake za kichawi. Fimbo zilizotengenezwa kwa mbao zake zilibebwa na wachawi, wapiganaji na wachawi.

    Katika sakata za Kiayalandi, blackthorn inahusishwa na vita, dhabihu, mabadiliko, na kifo. Pia inasemekana kuwa takatifu kwa Donn wa Milesians, mungu wa kifo wa Ireland, na pia kwa mungu wa kike Morrighan anayesimamia masuala ya vita na kifo.

    Ruis

    Ikifananishwa na mti mkubwa, Ruis ni ishara ya ogham ya 15 na inalingana na herufi R. Mzee ana uwezo wa kuzaliwa upya, kwa hiyo ishara yake inahusu mawazo ya mabadiliko na kuzaliwa upya. Kama ogham ya kutokuwa na wakati, inawakilisha vipengele vya kuwepo-mwanzo, kati, na mwisho. Katika tafsiri ya kisasa, inaonyesha ukomavu na ufahamu unaokuja naouzoefu.

    Ailm

    Alama ya Celtic ya nguvu, Ailm inalingana na herufi A, pamoja na msonobari, au msonobari. . Inawakilisha nguvu ambayo mtu anahitaji ili kushinda dhiki, na pia inahusishwa na uponyaji, usafi, na uzazi . Ishara yake inatokana na matumizi yake ya kimatendo na ya kichawi hapo awali kama mimea ya dawa, kama uvumba, na hirizi za uzazi kwa wanaume.

    Onn

    Pia inaitwa Ohn, Onn. ni ishara ya ogham ya 17 na inalingana na herufi O. Inawakilisha mti wa gorse au furze, ambao unahusishwa na uzazi unaoendelea, ubunifu, na uchangamfu, kwa kuwa unachanua mwaka mzima. Maua na mbao zake hutumiwa sana kwa hirizi na tahajia za mapenzi, zikihusisha na ucheshi, shauku na tamaa.

    Ur

    Herufi ya 18 ya ogham Uru inalingana na herufi. U na heather ya mmea, ambayo inachukuliwa kuwa mmea wa bahati. Ur wakati fulani ilimaanisha ardhi , lakini katika Kigaeli cha kisasa cha Kiayalandi na Kiskoti inamaanisha mpya au mpya . Kwa hivyo, ishara hiyo inaaminika kuleta uchangamfu na bahati katika biashara yoyote.

    Heather pia anahusishwa na maisha na kifo, kwani maua yake ya zambarau yanasemekana kuwa na madoa kutokana na damu ya mashujaa walioanguka. Kinywaji kilichochacha kilichotengenezwa kwa maua ya heather kilipendwa na Waselti, kwani kiliaminika kuponya majeraha na kurejesha roho baada ya kutisha.

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.