Ogham sümbolid ja nende tähendus - nimekiri

  • Jaga Seda
Stephen Reese

    Muistsetel keltidel ei olnud kirjakeelt, kuid neil oli salapärane sigilite kogum, mida tuntakse kui O gham . Neid sigilid kasutati teatavate puude ja põõsaste tähistamiseks ning lõpuks kujunesid neist tähed. Vaatleme lähemalt oghami tähendust nii tähestiku kui ka maagiliste sigilide tähenduses.

    Mis on Ogham Sigils?

    Hinnanguliselt kasutati ogham-sümboleid 4.-10. sajandil pKr. hiiglaslikele kivimälestistele kirjutamiseks. Sümbolid kirjutati vertikaalselt piki joont ja neid loeti alt ülespoole. Tänaseni on säilinud umbes 400 sellist kivi, mida leidub nii Iirimaal kui ka Suurbritannia läänepoolsetes piirkondades. Enamikul neist ogham-kividest on kujutatud isikunimesid.

    Näited Ogham-kividest

    Oghami silte nimetatakse feda mis tähendab, et puud -ja mõnikord nin või kahvel filiaalid Algselt koosneb tähestik 20 tähestikust, mis on jagatud nelja rühma ehk aicme , millest igaüks sisaldab viit tähte. Viies viiest sümbolist koosnev komplekt, mida nimetatakse forfeda olid alles hilisemad lisandid.

    Kakskümmend standardset Oghami tähestikku ja kuus lisatähte (forfeda). Runologe poolt .

    Oghami tähestik on inspireeritud puudest, mis moodustab nende sümbolite m iteilise aluse. Seetõttu nimetatakse oghami tähestikku ka puu tähestik . Erinevate puude nimed vastavad igale tähega.

    Juri Leitchi uimastav illustratsioon Oghami tähestikust

    Kui rooma tähestik ja ruunid Iirimaale tulid, võtsid need mälestuskirja funktsiooni, kuid oghami kasutamine piirdus saladuste ja maagiliste valdkondadega. 7. sajandil CE ilmunud Auraicept na n-Éces, tuntud ka kui The Scholars'Primer, kirjeldab oghami kui puu, millele tuleb ronida, sest see on märgitud vertikaalselt ülespoole piki keskmist tüve.

    Tänapäeval on ogham endiselt müstiline sümbolite kogum, mis illustreerib keltide tihedat sidet loodusega. Neid kasutatakse kunstis, tätoveeringutes ja ehetes ning need moodustavad müstilisi ja intrigeerivaid kujutisi. Kui soovite näha, kuidas teie nimi ogham'i kirjas välja näeb, vaadake veebilehte aadressil see online-transliteraator Kui mitte, siis lugege edasi, et tutvuda põhjalikult iga oghami sümboliga.

    Beith

    Ogham-puu tähestiku esimene täht Beith tähistab kaske ja vastab tähe B-le. Seda nimetatakse ka Bethiks ja see tähistab uut algust, muutust ja uuestisündi. Keldi legendi kohaselt oli esimene kunagi kirjutatud ogham Beith, mida kasutati jumal Ogma hoiatus- ja kaitse-talismanina.

    Selle sümboolika on tuletatud kasest, pioneeripuust, mis asustas piirkonna esimesena pärast jääaega. Sümbolil on tugevad assotsiatsioonid kevadel ja Beltane festival Kaske seostatakse ka Bloddeuweddiga, Walesi lillede ja kevade jumalanna Bloddeuweddiga.

    Sümboolselt kaitseb Beith kõiki inimesi igasuguse kahju eest, nii füüsilise kui ka vaimse. Kaske tuntakse ka valge puuna, mis seostub puhtusega, ning seda kasutatakse puhastamiseks ja halva õnne eemaldamiseks.

    Luis

    Teine oghami täht on Luis, mis sümboliseerib tarkust ja kaitset. See vastab pihlakapuudele ja tähestiku tähega L. See puu oli püha Brigid, keldi jumalanna luuletamise, ennustamise ja ennustamise eest, kellel oli kolm pihlakast valmistatud tuliseid nooli.

    Iidsetel aegadel olid pihlakad kaitse- ja oraaklipuudeks. Šotimaal istutatakse neid maja välisukse ette, et hoida ära kurja. Pole ime, et Luisi sümbolit kasutatakse ka kaitseks lummuse eest, samuti oma tajumis- ja ennustamisvõime arendamiseks.

    Fearn

    F tähistab Fearn'i või Fern'i, mis vastab leppapuudele. Tänapäevases tõlgenduses tähistab sümbol arenevat vaimu, kuigi iidsete assotsiatsioonide hulka kuuluvad ka ettekuulutamine ja ohverdamine.

    Keldi mütoloogias on lepp püha puu jumal Branile, kes on tuntud oma oraaklilise pea poolest. Muistsed keldid uskusid, et pea on võimeline elama pärast surma.

    Nimi fearn on vana iiri keeles lepp , mis tuleneb vanasaksa keelest elawer mis tähendab, et punakas Kui seda lõigata, muutub puit seestpoolt punaseks - see on vere, tule ja päikese värv, mistõttu seda peetakse tänapäeva Wicca's pühaks ja seda kasutatakse ehitamiseks. vajadus tulekahjude festivalide ajal. Metsapuude laul , seda kirjeldatakse kui . kõigi metsade lahing-nõid ja kõige kuumem võitluses .

    Saille

    Pajupuudega seotud Saille vastab tähele S. Pajupuud on seotud kuu ja veega. Oghami tähestikus kasutatav puu ei ole siiski mitte kuulus nutupaju, vaid pajupuu.

    Kuna see on kuu püha, siis kehastab see ka kujutlusvõime, intuitsiooni ja instinktide, samuti paindlikkuse ja voolavuse assotsiatsiooni. Samuti peetakse seda pühaks waleslastele. jumalanna Ceridwen kes valitseb üle kuu.

    Nuin

    Nuin või Nion on oghami tähestiku viies täht, mille foneetiline väärtus on N. See sümbol tähistab tugevust ja sirgjoonelisust, seostades seda puuokste tugevuse ja sirgjoonelisusega. Nimi tuhk koos selle vanainglise nimega aesc ja ladinakeelne nimi fraxinus , tähendab oda See oli ka keltide lemmikvalik odaotsade valmistamiseks - see oli enne rauaaega esmane relv.

    Keldide jaoks oli Iirimaal viis püha elavat puud, mida nimetati maailmapuudeks. Neist viiest puust kolm olid tuhkad. Neid tunti kui Bile Usneg, Usnechi püha puu, Bile Tortan, Tortiu püha puu, ja Craeb Dathi, Dathi põõsaspuu. Kõik need puud langetati, kui kristlus domineeris piirkonnas, võttes neid kui paganliku võidu sümboleid.druiidid.

    Huath

    Huath sümboliseerib orasipuud ja vastab H-tähele. See on seotud kirgliku armastuse, pühendumuse, tervendamise ja kaitsega. Nimetus huath arvatakse olevat tuletatud vana iiri keelest uath mis tähendab, et kohutav või hirmuäratav .

    Iirimaal peetakse pihlakat haldjapuudeks ja arvatakse, et see toob õnnetust ja hävingut neile, kes sellega manipuleerivad. Pihlakate õisi kasutatakse traditsiooniliselt maikuninganna kroonina Beltane'i festivali ajal.

    Duir

    Esitus tammepuu , Duir vastab tähe D-le ja on seotud tugevuse, stabiilsuse ja kasvuga. Termin duir tähendab ka seda, et uks , seega usutakse, et tammesalud on kohad, kus kohtuvad taevamaailm, maa ja teispoolsus. Usutakse, et sümbol võimaldab näha nähtamatut, aga ka asju, mis on praegu varjatud.

    Druiidide jaoks oli iga tamme osa püha ja seda kasutati rituaalides ja ennustamises. druiid , tähendab üks tamme tarkusega Tamm on seotud iidse tamme kuninga, rohelise maailma viljakusjumala traditsiooniga ja on meeste suveräänsuse sümbol.

    Tinne

    Kaheksas ogham-täht Tinne vastab pühapuudele ja T-tähele. tinne on seotud vana iiri sõnaga teann , mis tähendab tugev või bold ning iiri ja šoti gaelikeelne sõna teine mis tähendab, et tulekahju Seetõttu seostatakse oghami sümbolit jõu ja võimsusega. See on püha ka keldi sepajumalale Govannonile või Goibniule ja saksi sepajumalale Weylandile, keda seostatakse jõu, vastupidavuse ja oskuse saavutamisega.

    Coll

    Seotud sarapuuga, Coll vastab tähe C-le, mida mõnikord loetakse K-na. See esindab tarkust, teadmisi ja loovust, mis viis sarapuupuu kasutamiseni maagilistes vitsades. Diechetel do Chenaib või tarkuse pähklite murdmine , näriti sarapuupähkleid, et tekitada poeetilist inspiratsiooni ja äratundmist.

    Quert

    Kümnes ogham-täht Quert tähistab krabinat. Seda seostatakse surematuse, nägemise ja terviklikkusega. Täht Q on vanas iiri keeles olematu ja quert on tõlgendatud nii, et see tähendab hound või hunt -sõdalase sünonüüm. Mõnes tõlgenduses võib see viidata vana iiri terminile ceirt või rätt , mis on viide hulkuvatele hulludele. Nendes kontekstides tähistab see inimese võimet seista silmitsi surmaga ja pääseda teispoolsesse maailma.

    Muin

    M on Muin, mis viitab arvatavasti viinamarjapuudele - ja mõnikord ka murakapuudele. Neid mõlemaid kasutatakse veini valmistamiseks, mille joovastavaid omadusi seostati antiikajal sageli prohvetlike värsside esilekutsumisega.

    Seetõttu seostatakse seda sümbolit ka prohvetlikkuse ja jumaliku tarkusega. Kaasaegne tõlgendus hõlmab ka tõetruu rääkimist, sest selle mõju all olevad inimesed ei suuda olla ebaausad ja petlikud.

    Gort

    12. oghami sümbol Gort vastab tähega G. Tänapäevases tõlgenduses tähistab see oghami mändi ja seda seostatakse kasvu, muutuse ja muutumisega. Öeldakse, et mänd kasvab väikese rohttaimena, kuid sajandite pikkuse kasvu järel muutub iseseisvalt serpentiinseks puuks. Kuid termin on seotud ka iiri sõnaga gorta , mis tähendab näljahäda või nälg , seostades seda puudusega.

    Ngetal

    Ngetal, mis on foneetiline vaste sõnale Ng, on oghami sümbol, mida tõlgendatakse mitmeti. See tähistab väidetavalt roogu, kuigi mõned allikad seostavad seda sõnaga sõnajalg, luud või isegi kääbusvana. Kuna vana iiri terminiga giolcach tähendab, et nii Reed ja luud , võib see viidata ka bambusele, rukkile ja raffiapuudele.

    Ngetali peetakse kirjaliku kommunikatsiooni ogham-sümboliks, kuna pilli kasutatakse pliiatsina, mis säilitab mälu ja teadmisi. Keldi kalendris on see ogham La Samhaini, uue aasta alguse ja surnuaasta püha. Selle assotsiatsioon hõlmab ka tervendamist, paindlikkust ja iseseisvust.

    Straif

    Oghami sümbol Straif on foneetiline väärtus St ja see vastab must-tõru ehk mustsõstra puule, mis on tuntud oma maagilise jõu poolest. Selle puust valmistatud keppi kandsid võlurid, nõiad ja nõiad.

    Iiri saagades seostatakse must-torni lahingu, ohvri, muundumise ja surmaga. Samuti öeldakse, et see on püha Mileside Donnile, Iiri surmajumalale, samuti on see püha jumalanna Morrighan kes jälgib sõja ja surma küsimusi.

    Ruis

    Ruis, mida sümboliseerib vanapuu, on 15. ogham-sümbol ja vastab tähega R. Vanapuul on taastumisvõime, mistõttu selle sümboolika keerleb ümberkujundamise ja taastumise ideede ümber. Oghami ajatusena esindab see olemise aspekte - algust, keskpaika ja lõppu. Tänapäeva tõlgenduses viitab see küpsusele ja teadlikkusele, mis kaasneb kogemustega.

    Ailm

    Keldi tugevuse sümbol, Ailm vastab tähega A, samuti männi või kuusepuu. See esindab jõudu, mida inimene vajab, et tõusta üle raskuste, ning on seotud ka tervendamise, puhtuse ja pühadusega. viljakus Selle sümboolika tuleneb selle praktilisest ja maagilisest kasutamisest minevikus ravimtaimena, suitsutusainena ja meeste viljakusloitsuna.

    Onn

    Onn, mida nimetatakse ka Ohniks, on 17. oghami sümbol ja vastab tähega O. See tähistab gorse- või fursipuud, mida seostatakse pideva viljakuse, loovuse ja elujõuga, kuna see õitseb aastaringselt. Selle õit ja puitu kasutatakse laialdaselt amulettide ja armuloitsude valmistamiseks, seostades seda erootika, kire ja sooviga.

    Ur

    18. ogham-täht Ur vastab tähe U ja taimele kanarbik, mida peetakse õnne toovaks taimeks. Ur kord tähendas maa , kuid tänapäeva iiri gaelikeelses ja šoti keeles tähendab see värske või uus Seetõttu usutakse, et see sümbol toob värskust ja õnne igale ettevõtmisele.

    Kanarbik on seotud ka elu ja surmaga, sest selle lillad õied on väidetavalt värvitud langenud sõdalaste verest. Keldid armastasid kanarbiku õitest valmistatud kääritatud jooki, sest usuti, et see ravib haavu ja taastab vaimu pärast lahingu õudusi.

    Eadha

    Eadha sümboliseerib haaba või valget paplit ja vastab E-tähele. oghami traktus See tähistab oma tahtejõudu, mis ületab saatuse, samuti surma ületamist.

    Keldi traditsioonides seostatakse haaba tugevalt Samhaini festivaliga. Samuti usutakse, et tal on maagiline kasutusviis hirmude leevendamiseks ja surnute vaimudega suhtlemiseks. Arvati isegi, et selle korisevatest lehtedest võib kuulda surnute hääli, mida šamaanid tõlgendavad.

    Idho

    20. oghami täht, Idho vastab tähega I ja jugapuu , mis arvatakse olevat kõige kauem elavad puud maa peal. 14. sajandil oli Lismore'i raamat , öeldakse, et "Kolm eluiga jugapuu maailma jaoks selle algusest lõpuni.

    Euroopas usutakse, et jugapuu on igavese elu puu, mis on pühitsetud erinevatele pühakutele ning uuestisünni ja surma jumalustele. Pole ime, et ka ogham-täht Idho on seotud elu ja surmaga, uuestisünni ja surelikkusega ning alguse ja lõpuga.

    FORFEDA

    Veebilehel oghami traktus , forfeda on viie puu ja taime hilisem lisamine, ilmselt kreeka ja ladina tähestikus esinevate tähtede ja helide tõttu, mis vanas iiri keeles puuduvad.

    Ea

    Esimene viiest viimasest tähest, Ea tähistab heli Ea, kuid on mõnikord tuntud kui Koad, mis vastab tähele K. Nagu ogham Eadha, on ka Ea sümboliseeritud haava või valge pappeliga ning seostub surnute ja teispoolsusega. Tänapäevases tõlgenduses seostub see elu harmooniate ligimeelitamisega vaimse kasvu kaudu.

    Oir

    Oir tähistab spindlipuud ja selle foneetiline väärtus on Oi. Spindlipuu seostab sümbolit naiste maagia ja oskustega, samuti sünnitusega. 1970ndatel aastatel nimetati sümbolit Tharaniks, mille foneetiline väärtus on Th, seostades seda oghami sümbolitega Huath ja Straif.

    Uilleann

    Uinllean on foneetiline väärtus Ui. In Ballymote'i raamat Seda kasutatakse ka kurbuse ja kahetsuse tunnetega tegelemiseks, julgustades inimest täielikult siin ja praegu kohal olema.

    Iphin

    Iphin, mida tuntakse ka Io nime all, sümboliseerib karusmarja, mida traditsiooniliselt kasutatakse sünnituse puhul. Arvatakse, et see on püha keldi jumalanna Brigitile ja teistele temasugustele jumalannadele, kes jälgivad naiste tsükli ja sünnituse küsimusi. Karusmarja kasutatakse ka kõikvõimalikes tervendavates loitsudes ja loitsudes, et hoida ära haigusi.

    Amancholl

    Amancholl on foneetilise väärtusega Ae ja vastab nõiapähklile - mõnikord ka männi. See ei viita siiski Põhja-Ameerikas levinud nõiapähklile, vaid nõiavitsale, mille briti nimi on witch hazel. Sellele on antud ka erinevaid nimesid nagu Xi, Mor ja Peine. Keldi pärimuses seostatakse paju allmaailmaga, kuigi tänapäeva tõlgenduses seostatakse seda puhastava japuhastamine.

    Kokkuvõtteks

    Oghami tähestikku kasutasid iidsed keldid Briti saartel ja seda mainitakse mitmes müüdis ja legendis. Neid peeti iidse druiidismi jäänusteks, kuid kristluse ja rooma tähestiku vastuvõtmisega reserveeriti oghami tähestik ennustamiseks - mitte igapäevaseks kirjutamiseks. Tänapäeval on oghami sümbolid endiselt teatud puude sümboolsed kujutised ning neid kasutatakse maagias ja ennustamises, nagu kasamuti kunstis ja moes.

    Stephen Reese on ajaloolane, kes on spetsialiseerunud sümbolitele ja mütoloogiale. Ta on sellel teemal kirjutanud mitmeid raamatuid ning tema töid on avaldatud ajakirjades ja ajakirjades üle maailma. Londonis sündinud ja üles kasvanud Stephenil oli alati armastus ajaloo vastu. Lapsena veetis ta tunde iidseid tekste uurides ja vanu varemeid uurides. See viis ta karjäärile ajaloouurija alal. Stepheni võlu sümbolite ja mütoloogia vastu tuleneb tema veendumusest, et need on inimkultuuri alus. Ta usub, et neid müüte ja legende mõistes saame paremini mõista iseennast ja oma maailma.