Ogham-symbolit ja niiden merkitys - Luettelo

  • Jaa Tämä
Stephen Reese

    Muinaisilla keltteillä ei ollut kirjakieltä, mutta heillä oli salaperäinen joukko sigilejä, jotka tunnettiin nimellä O gham Näitä sigilejä käytettiin kuvaamaan tiettyjä puita ja pensaita, ja niistä kehittyi lopulta kirjaimia. Tarkastellaan tarkemmin oghamin merkitystä sekä aakkosina että maagisina sigileinä.

    Mitä ovat Ogham-viirit?

    Ogham-merkkejä on arvioitu käytetyn 4.-10. vuosisadan välisenä aikana eKr. kirjoitettaessa jättiläismäisiin kivimuistomerkkeihin. Symbolit kirjoitettiin pystysuoraan viivaa pitkin ja luettiin alhaalta ylöspäin. Tällaisia kiviä on säilynyt tähän päivään mennessä noin 400. Niitä on eri puolilla Irlantia sekä Britannian länsiosissa. Useimmissa näistä ogham-kivistä on henkilönnimiä.

    Esimerkkejä Ogham-kivistä

    Ogham-merkit ovat nimeltään feda , mikä tarkoittaa puut -ja joskus nin tai haarautuminen oksat Aakkosissa on alun perin 20 kirjainta, jotka on jaettu neljään ryhmään eli aicme , joista kukin sisältää viisi kirjainta. Viides viiden symbolin joukko, nimeltään forfeda olivat vasta myöhempi lisäys.

    Oghamin aakkosten kaksikymmentä vakiokirjainta ja kuusi lisäkirjainta (forfeda). Runologe .

    Oghamin aakkoset ovat saaneet vaikutteita puista, jotka muodostavat näiden symbolien mytologisen perustan. Siksi oghamin aakkosia kutsutaan myös nimellä puun aakkoset . Eri puiden nimet vastaavat kutakin kirjainta.

    Yuri Leitchin upea kuvitus Ogham-aakkosista.

    Kun roomalaiset aakkoset ja riimut tuotiin Irlantiin, ne ottivat hoitaakseen muistokirjoituksen, mutta oghamin käyttö rajoittui salaisiin ja maagisiin alueisiin. 7. vuosisadalla CE Auraicept na n-Éces -teoksessa, joka tunnetaan myös nimellä The Scholars'Primer, ogham kuvataan puuksi, johon pitää kiivetä, koska se on merkitty pystysuoraan ylöspäin keskeistä runkoa pitkin.

    Nykyään ogham on edelleen mystinen symbolijoukko, joka kuvastaa kelttien läheistä yhteyttä luontoon. Symboleja käytetään taiteessa, tatuoinneissa ja koruissa, ja ne muodostavat mystisiä ja kiehtovia kuvia. Jos haluat nähdä, miltä nimesi näyttää oghamissa, katso osoitteesta tämä online-translitteraattori Jos et, jatka lukemista ja tutustu perusteellisesti kuhunkin ogham-symboliin.

    Beith

    Ogham-puun aakkosten ensimmäinen kirjain Beith tarkoittaa koivua, ja se vastaa kirjainta B. Sitä kutsutaan myös nimellä Beth, ja se edustaa uutta alkua, muutosta ja uudestisyntymistä. Kelttiläisen legendan mukaan ensimmäinen koskaan kirjoitettu ogham-kirjain oli Beith, joka toimi varoittavana ja suojelevana talismaanina jumala Ogmalle.

    Sen symboliikka juontaa juurensa koivusta, pioneeripuusta, joka asutti alueen uudelleen jääkauden jälkeen. Symboli liittyy vahvasti seuraaviin symboleihin kevät ja Beltane festivaali Koivu yhdistetään myös Bloddeuweddiin, walesilaiseen kukkien ja kevään jumalattareen.

    Symbolisesti Beith suojaa ihmistä kaikelta pahalta, niin fyysiseltä kuin henkiseltäkin. Koivu tunnetaan myös valkoisena puuna, joka yhdistää sen puhtauteen, ja sitä käytetään puhdistamiseen ja huonon onnen poistamiseen.

    Luis

    Toinen ogham-merkki on Luis, joka symboloi oivallusta ja suojelua. Se vastaa pihlaja- tai pikipalkkipuuta ja aakkosten kirjainta L. Puu oli pyhä seuraaville henkilöille Brigid, kelttiläinen jumalatar, - runouden, profetian ja ennustamisen taitaja, jolla oli kolme pihlajasta tehtyä tulisieluista nuolta.

    Muinaisina aikoina pihlaja toimi suojelu- ja ennustuspuuna. Skotlannissa se istutetaan talon ulko-oven eteen torjumaan pahaa. Ei ihme, että Luisin symbolia käytetään myös suojaamaan lumouselta sekä kehittämään havainto- ja ennustuskykyä.

    Fearn

    F tarkoittaa Fearnia tai Ferniä, joka vastaa leppää. Nykytulkinnassa symboli edustaa kehittyvää henkeä, vaikka muinaisiin assosiaatioihin kuuluvat profetia ja uhraaminen.

    Kelttiläisessä mytologiassa leppä on Bran-jumalan pyhä puu, joka on tunnettu oraakkelipäästä. Muinaiset keltit uskoivat, että pää kykeni elämään kuoleman jälkeen.

    Nimi fearn on vanha irlantilainen nimi leppä , joka on johdettu vanhasta saksan elawer , mikä tarkoittaa punertava Kun puu leikataan, sen sisällä oleva puu muuttuu punaiseksi - veren, tulen ja auringon väriksi - joten sitä pidetään pyhänä nykyaikaisessa wicca-uskonnossa ja sitä käytetään rakentamiseen. needfires festivaalien aikana. Metsäpuiden laulu , sitä kuvataan seuraavasti ... Kaikkien metsien taisteleva noita ja kuumin taistelussa .

    Saille

    Pajupuuhun liittyvä Saille vastaa kirjainta S. Pajupuut liittyvät kuuhun ja veteen. Oghamin aakkosissa käytetty puu ei kuitenkaan ole kuuluisa itkupaju, vaan pillupaju.

    Koska se on pyhä kuulle, se ilmentää myös mielikuvituksen, intuition ja vaiston sekä joustavuuden ja virtauksen yhdistämistä. Lisäksi sitä pidetään pyhänä walesilaisille. jumalatar Ceridwen joka hallitsee kuuta.

    Nuin

    Nuin tai Nion on ogham-aakkoston viides kirjain, jonka äännearvo on N. Symboli edustaa voimaa ja suoruutta, mikä viittaa puun oksien voimaan ja suoruuteen. Nimen tuhka sekä sen vanha englanninkielinen nimi aesc ja latinankielinen nimi fraxinus , tarkoittaa keihäs Se oli myös kelttien suosikkivalinta keihäänvarsien valmistukseen - ensisijainen ase ennen rautakautta.

    Kelttien mielestä Irlannissa oli viisi pyhää elävää puuta, joita kutsuttiin maailman puiksi. Näistä viidestä puusta kolme oli saarni. Ne tunnettiin nimillä Bile Usneg, Usnechin pyhä puu, Bile Tortan, Tortiun pyhä puu, ja Craeb Dathi, Dathin pensasmainen puu. Kaikki nämä puut kaadettiin kristinuskon vallatessa aluetta, ja ne otettiin symboleiksi pakanallisuuden voittamisesta.druidit.

    Huath

    Huath symboloi orapihlajaa ja vastaa H-kirjainta. Se liittyy intohimoiseen rakkauteen, sitoutumiseen, parantumiseen ja suojeluun. Nimi viittaa orapihlajaan. huath uskotaan olevan peräisin vanhasta irlantilaisesta uath , mikä tarkoittaa kauhea tai pelottava .

    Irlannissa orapihlajaa pidetään keijupuuna, ja sen uskotaan tuovan huonoa onnea ja tuhoa niille, jotka peukaloivat sitä. Orapihlajan kukkia käytetään perinteisesti toukokuun kuningattaren kruununa Beltane-juhlassa.

    Duir

    Esitys tammi , Duir vastaa D-kirjainta, ja se liitetään vahvuuteen, vakauteen ja kasvuun. Termiä duir tarkoittaa myös ovi , joten tammilehtojen uskotaan olevan paikkoja, joissa taivaan maailma, maa ja tuonpuoleinen kohtaavat. Uskotaan, että symbolin avulla voi nähdä näkymättömän sekä asioita, jotka ovat tällä hetkellä piilossa.

    Druideille tammen jokainen osa oli pyhä, ja sitä käytettiin rituaaleissa ja ennustamisessa. druidi , tarkoittaa yksi tammen viisauden kanssa Tammi liittyy muinaiseen perinteeseen tammen kuninkaasta, vihreän maailman hedelmällisyyden jumalasta, ja se on miesten suvereenisuuden symboli.

    Tinne

    Kahdeksas ogham-kirjain, Tinne, vastaa pyhimyspuuta ja T-kirjainta. tinne on sukua vanhan irlannin sanalle teann , mikä tarkoittaa vahva tai bold ja irlantilainen ja skotlannin gaelin sana teine mikä tarkoittaa tulipalo Siksi ogham-symboli yhdistetään vahvuuteen ja voimaan. Se on myös pyhä kelttiläiselle sepänjumalalle Govannonille tai Goibniulle ja saksilaiselle sepänjumalalle Weylandille, jotka yhdistetään vahvuuteen, kestävyyteen ja taitojen saavuttamiseen.

    Coll

    Coll vastaa C-kirjainta, joka joskus luetaan K-kirjaimena. Se edustaa viisautta, tietoa ja luovuutta, minkä vuoksi pähkinäpuuta käytetään taikasauvoissa. Diechetel do Chenaib tai viisauden pähkinöiden murtaminen , hasselpähkinöitä pureskeltiin runollisen inspiraation ja oivalluksen aikaansaamiseksi.

    Quert

    Kymmenes ogham-kirjain, Quert, tarkoittaa rapu-omenapuuta. Se liittyy kuolemattomuuteen, näkemiseen ja kokonaisuuteen. Q-kirjainta ei ole olemassa vanhassa irlannissa, ja quert on tulkittu tarkoittavan hurtta tai susi -Joidenkin tulkintojen mukaan se voi viitata vanhaan irlantilaiseen termiin, joka tarkoittaa soturia. ceirt tai rätti Näissä yhteyksissä se edustaa yksilön kykyä kohdata kuolema ja päästä tuonpuoleiseen.

    Muin

    M on Muin, jonka uskotaan viittaavan viiniköynnökseen - ja toisinaan karhunvatukkaviiniiniin. Molemmista valmistetaan viiniä, jonka huumaavat ominaisuudet yhdistettiin muinoin usein profeetallisten säkeiden esittämiseen.

    Nykyaikaiseen tulkintaan kuuluu myös totuudenmukainen puhuminen, koska sen vaikutuksen alaisena olevat ihmiset eivät kykene olemaan epärehellisiä ja petollisia.

    Gort

    12. ogham-symboli, Gort vastaa kirjainta G. Nykytulkinnassa oghamin symboli edustaa murattipuuta, ja se liittyy kasvuun, muutokseen ja muuntumiseen. Sanotaan, että viiniköynnös kasvaa pienenä yrttimäisenä kasvina, mutta muuttuu vuosisatojen kasvun jälkeen omaksi käärmepuuksi. Termi liittyy kuitenkin myös irlantilaiseen sanaan gorta , mikä tarkoittaa nälänhätä tai nälkä ja yhdistää sen niukkuuteen.

    Ngetal

    Ngetal, joka on foneettinen vastine Ng:lle, on ogham-symboli, joka tulkitaan monin tavoin. Sen sanotaan edustavan kaislaa, vaikka jotkut lähteet yhdistävät sen saniaiseen, luutaan tai jopa kääpiöalvejeriin. Koska vanhan irlantilaisen termin giolcach tarkoittaa, että molemmat kieli ja luuta , se voi viitata myös bambuun, rönsyihin ja raffiaan.

    Ngetalia pidetään kirjallisen viestinnän ogham-symbolina, koska ruoko toimii kynänä, joka säilyttää muistin ja tiedon. Kelttien kalenterissa se on ogham-merkkinä Samhainin, uuden vuoden alun ja kuolleiden juhlan, ogham-symboli. Sen assosiaatioihin kuuluvat myös parantaminen, joustavuus ja riippumattomuus.

    Straif

    Ogham-symbolin Straif äännearvo on St, ja se vastaa maagisista voimistaan tunnettua mustatyrni- tai sloe-puuta, jonka puusta tehtyjä puukeppejä velhot, velhot ja noidat kantoivat mukanaan.

    Irlantilaisissa saagoissa mustatyrni liittyy taisteluun, uhrauksiin, muodonmuutokseen ja kuolemaan. Sen sanotaan olevan pyhä myös irlantilaiselle kuolemanjumalalle Donnille, joka on Milesiansin jumala. jumalatar Morrighan joka valvoo sodan ja kuoleman asioita.

    Ruis

    Ruis on 15. ogham-symboli ja vastaa kirjainta R. Vanhuksella on uudistavia kykyjä, joten sen symboliikka pyörii muodonmuutoksen ja uudistumisen ajatusten ympärillä. Ajattomuuden ogham-symbolina se edustaa olemassaolon osa-alueita - alkua, keskikohtaa ja loppua. Nykyaikaisessa tulkinnassa se viittaa kokemuksen mukanaan tuomaan kypsyyteen ja tietoisuuteen.

    Ailm

    Kelttiläinen voiman symboli, Ailm vastaa A-kirjainta sekä mäntyä tai kuusta. Se edustaa voimaa, jota tarvitaan nousemaan vastoinkäymisten yläpuolelle, ja se liittyy myös parantumiseen, puhtauteen ja kestävyyteen. hedelmällisyys Sen symboliikka juontaa juurensa sen käytännöllisestä ja maagisesta käytöstä menneisyydessä lääkekasvina, suitsukkeina ja miesten hedelmällisyysloitsuna.

    Onn

    Onn on 17. ogham-symboli, ja se vastaa kirjainta O. Se edustaa gorse- tai furze-puuta, joka yhdistetään jatkuvaan hedelmällisyyteen, luovuuteen ja elinvoimaisuuteen, koska se kukkii ympäri vuoden. Sen kukkaa ja puuta käytetään laajalti amuleteissa ja lemmenloitsuissa, ja se yhdistetään erotiikkaan, intohimoon ja haluun.

    Ur

    18. ogham-kirjain Ur vastaa U-kirjainta ja kanervaa, jota pidetään onnekkaana kasvina. Ur kerran tarkoitti maa , mutta nykyisessä irlannin gaelin kielessä ja skotlannissa se tarkoittaa seuraavia sanoja tuoreet tai uusi Siksi symbolin uskotaan tuovan raikkautta ja onnea mihin tahansa yritykseen.

    Kanerva yhdistetään myös elämään ja kuolemaan, sillä sen purppuranpunaisten kukkien sanotaan olevan värjäytyneitä kaatuneiden sotureiden verestä. Keltit rakastivat kanervan kukista valmistettua käymisteitse valmistettua juomaa, sillä sen uskottiin parantavan haavoja ja palauttavan mielen taistelun kauhujen jälkeen.

    Eadha

    Eadha symboloi haapaa tai valkoista poppelia ja vastaa E-kirjainta. ogham-merkki Se edustaa tahdonvoimaa, joka voittaa kohtalon, sekä kuoleman voittamista.

    Kelttiläisissä perinteissä haapa liittyy vahvasti Samhainin juhlaan. Sillä uskotaan olevan myös maagisia ominaisuuksia, jotka lievittävät pelkoja ja auttavat kommunikoimaan kuolleiden henkien kanssa. Uskottiin jopa, että sen lehtien kahisevista lehdistä kuului kuolleiden ääniä, joita shamaanit tulkitsivat.

    Idho

    20. ogham kirjain, Idho vastaa I-kirjainta ja I-kirjainta. marjakuusi , jonka uskotaan olevan maapallon pisimpään elävä puu. 1300-luvulla julkaistussa Lismoren kirja , sanotaan, että "Pihlajan kolme elinikää maailman puolesta sen alusta loppuun.

    Euroopassa marjakuusen uskotaan olevan ikuisen elämän puu, joka on pyhä useille pyhimyksille sekä uudistumisen ja kuoleman jumalille. Ei ihme, että ogham-kirjain Idho liittyy myös elämään ja kuolemaan, uudestisyntymiseen ja kuolevaisuuteen sekä alkuun ja loppuun.

    FORFEDA

    Osoitteessa ogham-merkki , forfeda on viiden puun ja kasvin myöhempi lisäys, luultavasti kreikkalaisissa ja latinalaisissa aakkosissa esiintyvien kirjainten ja äänteiden vuoksi, joita ei ole olemassa vanhassa irlannissa.

    Ea

    Ensimmäinen viidestä viimeisestä kirjaimesta, Ea, tarkoittaa ääntä Ea, mutta joskus se tunnetaan myös nimellä Koad, joka vastaa kirjainta K. Kuten ogham Eadha, Ea symboloi myös haapaa tai valkoista poppelia, ja se yhdistetään kuolleisiin ja tuonpuoleiseen. Nykytulkinnassa se yhdistetään elämän harmonioiden houkuttelemiseen henkisen kasvun kautta.

    Oir

    Oir edustaa karapuuta, ja sen foneettinen arvo on Oi. Karapuu yhdistää symbolin naisten taikuuteen ja taitoihin sekä synnytykseen. 1970-luvulla symbolia kutsuttiin nimellä Tharan, jonka foneettinen arvo on Th, ja se yhdistettiin ogham-symboleihin Huath ja Straif.

    Uilleann

    Uinllean on äänteellinen arvo Ui. Vuonna Ballymoten kirja , se liittyy kuusenkerkkiin, jota käytetään usein rahan loitsimisessa sekä ystävyys- ja rakkausasioissa. Sitä käytetään myös surun ja katumuksen tunteiden käsittelyyn, ja se rohkaisee ihmistä olemaan täysin läsnä tässä ja nyt.

    Iphin

    Iphin, joka tunnetaan myös nimellä Io, symboloi karviaismarjaa, jota käytetään perinteisesti synnytykseen. Sen uskotaan olevan pyhä kelttiläiselle jumalattarelle Brigitille ja muille hänen kaltaisilleen jumalattarille, jotka valvovat naisten kiertoa ja synnytystä. Karviaismarjaa käytetään myös kaikenlaisissa parantavissa loitsuissa ja loitsuissa sairauksien torjumiseksi.

    Amancholl

    Amanchollin äännearvo on Ae, ja se vastaa noitapähkinää - joskus mäntyä. Se ei kuitenkaan viittaa Pohjois-Amerikassa yleiseen noitapähkinään, vaan noitajalavaan, jonka brittiläinen nimi on witch hazel. Sillä on myös erilaisia nimiä, kuten Xi, Mor ja Peine. Kelttiläisessä tarustossa jalava liitetään alamaailmaan, vaikka nykyaikainen tulkinta liittää sen puhdistamiseen japuhdistus.

    Pakkaaminen

    Brittein saarten muinaiset keltit käyttivät ogham-aakkosia, ja ne mainitaan useissa myyteissä ja legendoissa. Niitä pidettiin muinaisen druidismin jäänteinä, mutta kristinuskon ja roomalaisten aakkosten omaksuminen varasi ogham-aakkoset ennustamiseen, ei jokapäiväiseen kirjoittamiseen. Nykyään ogham-symbolit ovat edelleen tiettyjen puiden symbolisia esityksiä, ja niitä käytetään taikuudessa ja ennustamisessa, kuten esim.sekä taiteen ja muodin alalla.

    Stephen Reese on symboleihin ja mytologiaan erikoistunut historioitsija. Hän on kirjoittanut aiheesta useita kirjoja, ja hänen töitään on julkaistu aikakauslehdissä ympäri maailmaa. Lontoossa syntynyt ja varttunut Stephen rakasti historiaa aina. Lapsena hän vietti tuntikausia tutkien muinaisia ​​tekstejä ja tutkien vanhoja raunioita. Tämä sai hänet jatkamaan uraa historiantutkijana. Stephenin kiehtovuus symboleihin ja mytologiaan johtuu hänen uskomuksestaan, että ne ovat ihmiskulttuurin perusta. Hän uskoo, että ymmärtämällä nämä myytit ja legendat voimme ymmärtää paremmin itseämme ja maailmaamme.