Lang voor die opkoms van moderne boerderypraktyke en geneties gemodifiseerde gewasse, het antieke kulture regoor die wêreld landbougode aanbid. Mense het geglo dat hierdie gode ontsaglike mag het oor die groei en sukses van gewasse, en hulle het dit dikwels deur groot feeste en rituele vereer en gevier.

Van Hathor, die antieke Egiptiese godin van vrugbaarheid en landbou, tot Demeter, die Griekse godin van landbou, hierdie gode was 'n integrale deel van baie samelewings se kulturele en geestelike struktuur.

Sluit by ons aan terwyl ons die ryk en fassinerende wêreld van landbougode verken en in die ingewikkelde mitologie en oortuigings delf wat ons gevorm het begrip van die natuurlike wêreld.

1. Demeter (Griekse Mitologie)

Demeter is 'n godin van landbou en vrugbaarheid in Griekse mitologie , bekend vir haar verbintenis met die oes en die groei van gewasse. Sy was een van die mees gerespekteerde gode in die antieke Griekse godsdiens en was vereer as die bringer van die seisoene.

Volgens die mite was Demeter die dogter van die Titane, Cronus en Rhea. Sy was getroud met Zeus en het 'n dogter, Persephone . Daar word gesê dat Demeter se hartseer oor Persephone se ontvoering deur Hades die verandering van die seisoene veroorsaak het.

Antieke Grieke het baie tempels en feeste aan haar toegewy. Eleusis was haar bekendste kultussentrum,aarde bly eerbied en toewyding inspireer.

12. Inanna (Mesopotamiese mitologie)

Inanna , ook bekend as Ishtar , was 'n Mesopotamiese godin wat 'n beduidende rol gespeel het in die mitologie en godsdiens van die ou Sumeriërs, Akkadiërs en Babiloniërs . Alhoewel sy nie spesifiek 'n godin van landbou was nie, was sy geassosieer met vrugbaarheid, oorvloed en die natuurlike wêreld.

Die aanbidding van Inanna het uitgebreide rituele en offerandes behels, insluitend die voordrag van gesange en gebede, die verbranding van wierook en die offer van diere. Haar tempels was van die grootste en mees versierde in Mesopotamië, en haar kultussentrums was belangrike sentrums van leer, kultuur en handel.

Inanna is dikwels uitgebeeld as 'n kragtige en pragtige godin, met lang hare en 'n hooftooisel versier met horings en sterre. Daar is geglo dat sy die mag het om vrugbaarheid en oorvloed aan die land te verleen, sowel as die mag om haar volgelinge te beskerm en vir hulle voorspoed te bring.

Inanna se rol as 'n godin van landbou was dalk meer indirek as dit van ander gode, maar haar verbintenis met vrugbaarheid en oorvloed het haar 'n belangrike figuur in die geestelike en kulturele lewe van Mesopotamië gemaak.

13. Ninurta (Babiloniese mitologie)

Ninurta was 'n komplekse godheid in Babiloniese mitologie , bekend vir syveelsydige rol as 'n god van landbou, jag en oorlogvoering. Hy is gesien as 'n beskermheer van gewasse, sowel as 'n vurige vegter en beskermer van die mense.

As 'n god van landbou is Ninurta geassosieer met die ploeg, die sekel en die skoffel, en is geglo om die krag te hê om reën te bring en suksesvolle oeste te verseker. Hy is ook gesien as 'n god van die natuur en die omgewing, wat die land kon beskerm teen natuurrampe soos vloede en storms.

Benewens sy landbouverenigings, was Ninurta ook vereer as 'n god van oorlog , glo die mag het om vyande te verslaan en die Babiloniese volk te beskerm. Sy wapens het 'n boog, pyle en 'n foelie ingesluit, en hy is dikwels uitgebeeld terwyl hy 'n horinghelm dra en 'n skild dra.

Die Babiloniërs het geglo dat Ninurta 'n magtige godheid was wat die vermoë gehad het om reën te bring en te verseker 'n suksesvolle oes. Om hom te paai en sy guns te verkry, het hulle vir hom verskeie landbouprodukte soos gars, koring en dadels aangebied. Hulle het ook diere soos skape, bokke en bulle aan hom geoffer, in die geloof dat sy krag vir hulle beskerming en voorspoed sou bring.

Ninurta se tempels was van die grootste en indrukwekkendste in antieke Babilon, met grandiose argitektuur en sierlike versierings. Sy kultussentrums was belangrike sentrums van leer en kultuur, sowel as handel en handel. Menseuit alle vlakke van die samelewing sou die tempels besoek om hulde te bring aan die magtige godheid en sy beskerming en seëninge te soek.

14. Shala (Mesopotamiese mitologie)

In die Mesopotamiese mitologie is Shala 'n gerespekteerde godin, aanbid as die godheid van landbou en graan. Sy verskyn dikwels as 'n pragtige figuur, dra 'n groen sari en hou 'n gerf graan vas, wat geglo word om gewasse en landerye te beskerm, wat 'n suksesvolle oes verseker.

Shala word geassosieer met die siklusse van lewe en dood, wat die hernuwing van die vrugbaarheid van die grond, wat nuwe lewe na die aarde bring, en die oorlewing van gewasse en vee deur die moeilike seisoene waarborg. Sy is ook gekoppel aan vrugbaarheid en voorspoed, wat in staat is om geluk en oorvloed aan haar aanbidders te bring.

Shala se welwillende en beskermende geaardheid het haar 'n geliefde figuur gemaak, en haar invloed strek verder as landboupraktyke en sluit vieringe van vrugbaarheid en voorspoed.

Haar aanbidding het aanbiedings van graan, vrugte en groente behels, asook die voordrag van gesange en gebede. Shala se tempels was ook belangrike sentrums van leer en handel, waar mense haar seëninge en beskerming vir hul oeste en lewensbestaan ​​kon soek.

15. Inari (Japannese mitologie)

In Japannese mitologie is Inari 'n eerbiedige godheid bekend as die god vanlandbou, vrugbaarheid en jakkalse. Inari verskyn as 'n manlike of vroulike figuur wat 'n ryssakhoed dra en 'n bondel rys dra.

Inari verseker 'n suksesvolle oes en beskerm gewasse teen plae en siektes. Boere en landbougemeenskappe sal hierdie magtige godheid aanroep om hul lande te seën en hul oeste se voortbestaan ​​te verseker.

As 'n godheid van landbou word Inari met vrugbaarheid en oorvloed geassosieer. Hulle besit die mag om die groei en voortbestaan ​​van gewasse en die geboorte van diere en mense te verseker.

Benewens hul rol as 'n godheid van die landbou, word Inari ook met jakkalse geassosieer. Jakkalse word beskou as boodskappers van Inari en word geglo dat hulle die mag het om gewasse te beskerm en voorspoed aan boere te bring.

16. Oshun (Yoruba Mythology)

In Yoruba-godsdiens is Oshun 'n eerbiedige godheid, aanbid as die godin van liefde, skoonheid, varswater, landbou en vrugbaarheid. Volgens Yoruba-geloof is Oshun verantwoordelik om die vrugbaarheid van die grond en die voortbestaan ​​van gewasse te verseker.

Oshun word uitgebeeld as 'n grasieuse figuur wat met goud versier is, wat 'n spieël, waaier of kalbas vashou. Haar volgelinge glo dat sy welvaart, oorvloed en vrugbaarheid na die land kan bring. Sy word deur boere en landbougemeenskappe opgeroep om hul landerye te seën en 'n suksesvolle oes te waarborg.

As 'n godin van landbou,Oshun word ook geassosieer met die siklusse van lewe en dood. Daar word geglo dat sy die krag het om nuwe lewe na die aarde te bring, die grond se vrugbaarheid te vernuwe en die voortbestaan ​​van gewasse en vee deur die moeilike seisoene te verseker.

Oshun word deur verskeie rituele en seremonies aanbid, soos bv. offerandes van vrugte, heuning en ander lekkers, asook die voordrag van gesange en gebede. Haar aanbidding gaan dikwels gepaard met musiek en dans, met toegewydes wat helder geel en goue klere dra om haar te eer.

In die diaspora is Oshun se aanbidding vermeng met ander tradisies, soos Santeria in Kuba en Candomble in Brasilië. Haar invloed kan ook in verskeie vorme van populêre kultuur gesien word, soos musiek en kuns.

17. Anuket (Nubiese Mitologie)

Anuket is 'n godin in Egiptiese mitologie , vereer as die godin van die Nylrivier en geassosieer met landbou en vrugbaarheid. Sy word uitgebeeld terwyl sy 'n hooftooisel van volstruisvere of riete dra, 'n towerstaf vashou, en dikwels 'n kruik of ankh dra, simbole van vrugbaarheid.

Volgens Egiptiese oortuiging was Anuket verantwoordelik vir die oorstroming van die Nylrivier, wat vrugbare grond en water na die omliggende landerye gebring het, wat dit geskik maak vir bewerking.

As 'n godin van landbou is Anuket ook met die siklusse van lewe en dood geassosieer. Sy kon nuwe bringlewe vir die aarde, vernuwe grondvrugbaarheid, en verseker die voortbestaan ​​van gewasse en vee deur die moeilike seisoene.

Anuket se tempels was dikwels naby die Nylrivier geleë en was belangrike sentrums van handel en handel. Ten spyte van die afname van haar aanbidding in moderne tye, kan Anuket se invloed steeds in verskeie vorme van Egiptiese kuns en letterkunde gesien word. Haar beeld word dikwels in tempels en op seremoniële voorwerpe uitgebeeld, soos amulette en juweliersware.

18. Yum Kaax (Maya-mitologie)

Yum Kaax is 'n godheid in Maya-mitologie , vereer as die god van landbou, plantegroei en vrugbaarheid. Die naam "Yum Kaax" vertaal na "Lord of the Fields" in die Maya-taal, en sy invloed word regdeur die landbousiklusse van die Maya-mense gevoel.

Yum Kaax word dikwels uitgebeeld as 'n jong man, wat dra 'n hooftooisel wat van blare gemaak is en 'n mieliestingel vashou. As 'n god van landbou word Yum Kaax ook geassosieer met die siklusse van lewe en dood. Daar word geglo dat hy die mag het om nuwe lewe na die aarde te bring, grondvrugbaarheid te hernu en die voortbestaan ​​van gewasse en vee deur die moeilike seisoene te verseker.

Terwyl tradisionele Maya-godsdiens grootliks vervang is deur Christendom in moderne tye gaan sommige inheemse Maya-gemeenskappe in Mexiko en Sentraal-Amerika voort om Yum Kaax as deel van hul kulturele erfenis te aanbid.

Yum Kaax se aanbiddingbehels verskeie rituele en seremonies, soos die aanbied van vrugte, groente en ander landbouprodukte. Afgesien van landbou- en medisinale praktyke, behels Yum Kaax se aanbidding ook jag- en visvangrituele, aangesien hy glo diere beskerm en 'n oorvloedige vangs verseker.

19. Chaac (Maya-mitologie)

In die Maya-mitologie was Chaac 'n baie belangrike god wat aan boerdery en vrugbaarheid gekoppel is. As die god van reën is daar gedink dat Chaac gewasse die water gee wat hulle nodig het om te groei en 'n goeie oes te verseker.

Die Maya's het geglo dat Chaac reën gebring het, wat belangrik was vir die verbouing van gewasse. Mense het hom as 'n vriendelike, vrygewige god beskou wat altyd gesoek het wat die beste vir sy mense is. As gevolg hiervan het boere en landbougemeenskappe hom dikwels versoek om te verseker dat hulle 'n goeie oes kry en hul oeste teen droogtes of vloede veilig hou.

Chaac was 'n god van boerdery, maar was ook verbind met die natuurlike wêreld en die omgewing. Mense het aan hom gedink as 'n beskermer van die woude en diere. Sommige uitbeeldings van Chaac beeld hom uit met kenmerke wat sy status as 'n beskermer van diere toon, soos om jaguar-tande of 'n slangtong te beoefen.

Hoewel die besonderhede van Chaac se aanbidding tussen verskillende gemeenskappe kan verskil, bly hy 'n belangrike figuur. in die Maya-kultuur en word steeds vandag deur sommige mense gevier en vereer.

20. Ninsar(Akkadiese Mitologie)

In die antieke Sumeriese mitologie was Ninsar 'n godin wat ook met boerdery verbind is en kinders kry. Mense het gedink sy is die dogter van Enki, die god van water en wysheid, en Ninhursag, godin van aarde en moederskap.

Sumeriërs het gedink Ninsar is daarvoor verantwoordelik om te verseker dat oeste groei en die land vrugbaar is. Sy is dikwels getoon as 'n omgee-mens wat omgee vir plante en diere, en haar rol was baie belangrik vir die sukses van boerdery in die Sumeriese samelewing.

Ninsar was 'n godin van boerdery, en die siklus van lewe en dood was ook aan haar verbind. Mense het gedink sy is in beheer van die vernuwing van die aarde en die wedergeboorte van lewe aangesien nuwe plante uit die sade van oues gegroei het.

Ninsar was ook gekoppel aan die skepping van mense in sommige Sumeriese mites. Daar is gesê dat sy geboorte gegee het aan sewe jong plante, wat die god Enki toe bevrug het om die eerste mense te maak.

21. Jarilo (Slawiese Mitologie)

Jarilo, die Slawiese god van landbou en lente, was 'n gewilde godheid in die heidense oortuigings van die Slawiese mense vanaf die 6de tot die 9de eeu CE. Die Slawiese mense het geglo dat Jarilo die seun was van die oppergod van die Slawiese mitologie, Perun, en die aardgodin en vrugbaarheidsgodin, Lada.

As 'n god van landbou was Jarilo verantwoordelik vir gewasse se groei en die grond se vrugbaarheid. Hy was ook 'n god vanwedergeboorte en vernuwing, aangesien sy terugkeer in die lente nuwe lewe na die aarde gebring het.

Benewens landbou was Jarilo ook met oorlog en vrugbaarheid geassosieer. Daar word geglo dat hy die mag het om krygers in die geveg te beskerm en die sukses van hul veldtogte te verseker. Hy was ook geassosieer met vrugbaarheid en is glo oor die mag beskik om die gesondheid en welstand van moeders en hul kinders te verseker.

Volgens Slawiese mitologie , Jarilo is tydens die wintersonstilstand gebore en het binne 'n enkele dag tot volwassenheid gegroei. Sy tweelingbroer, Morana, wat die god van dood en winter verteenwoordig het, het hom vermoor. Jarilo is egter elke lente hergebore, wat die begin van 'n nuwe landbousiklus aandui.

Jarilo is dikwels uitgebeeld as 'n jong, aantreklike god, wat 'n krans van blomme op sy kop dra en 'n swaard en 'n horing dra. van oorvloed. Musiek, dans en vrugbaarheidsrites is met hom geassosieer, wat uitgevoer is om 'n oorvloedige oes te verseker.

Terwyl die aanbidding van Jarilo afgeneem het met die verspreiding van die Christendom deur Oos-Europa, word sy nalatenskap steeds gevier en bestudeer deur geleerdes en entoesiaste van Slawiese mitologie en kultuur.

22. Enzili Dantor (Haïtiaanse Vodou)

Enzili Dantor is 'n godin in Haïtiaanse Vodou wat met beide landbou en die Afrika-gees van die vegter geassosieer word. Synaam vertaal na "die priesteres wat die inkarnasie is van die gees van die moedergodin." Sy word beskou as een van die magtigste geeste in die Haïtiaanse Vodou-pantheon en word dikwels uitgebeeld as 'n wrede vegter wat haar toegewydes beskerm.

Enzili Dantor word geassosieer met die gees van die see en word dikwels uitgebeeld terwyl sy vashou. 'n dolk, wat haar rol as 'n beskermer van haar volgelinge verteenwoordig. Sy word ook geassosieer met die kleure rooi en blou en word dikwels voorgestel met 'n rooi serp.

Die aanbidding van Enzili Dantor behels aanbiedings van kos, rum en ander geskenke aan die godin, asook dromme, dans en ander vorme van viering. Sy word beskou as 'n deernisvolle godin wat bereid is om haar volgelinge in tye van nood te help.

Enzili Dantor is 'n komplekse godheid wat vereer word vir haar baie verskillende eienskappe en eienskappe. Sy verteenwoordig die krag van die vroulike en word gesien as 'n simbool van krag , moed en veerkragtigheid in die aangesig van teëspoed. Haar nalatenskap word steeds gevier en bestudeer deur diegene wat Haïtiaanse Vodou regoor die wêreld beoefen.

23. Freyr

Freyr was 'n Noorse god van landbou, voorspoed en vrugbaarheid. Die antieke Noorse mense het geglo dat hy die land en sy mense beskerm het. Freyr was verbind met die natuurlike wêreld en hoe seisoene gekom hetwaar die Eleusinian Mysteries , geheime godsdienstige rites wat geglo word om geestelike en fisiese vernuwing teweeg te bring, gevier is.

Antieke Grieke het rituele ter ere van Demeter en Persephone gehou en is as een van die mees noemenswaardige beskou. gebeure in die antieke Griekse godsdiens.

2. Persephone (Griekse Mitologie)

Persephone is 'n godin van landbou in die Griekse mitologie, bekend daarvoor dat sy assosieer met veranderende seisoene en die siklus van lewe en dood. Volgens mite was Persephone die dogter van Demeter, en Zeus, die koning van die gode. Sy is deur Hades, die god van die onderwêreld , ontvoer en gedwing om sy koningin te word.

Persephone se ontvoering het veroorsaak dat Demeter so hartseer geraak het dat sy die aarde onvrugbaar laat word het, 'n groot hongersnood teweeggebring. Zeus het uiteindelik ingegryp en 'n ooreenkoms bemiddel wat Persephone toegelaat het om 'n deel van die jaar in die onderwêreld saam met Hades deur te bring en 'n deel van die jaar saam met haar ma op aarde.

Persephone se verhaal word gesien as 'n metafoor vir die verandering van die seisoene, met haar tyd in die onderwêreld wat die wintermaande verteenwoordig en haar terugkeer na die aarde die koms van die lente verteenwoordig.

Daar was tempels wat aan haar aanbidding gewy is in antieke Griekeland , veral in die stad van Eleusis, waar die beroemde Eleusinian Mysteries gehou is. Vandag is daar geen bekend nieen gegaan.

Noorse mites sê Freyr kon die weer beheer en 'n goeie oes verseker. Hy was aantreklik en vriendelik, met 'n sagte persoonlikheid en 'n liefde vir vrede. As 'n god van boerdery was Freyr verantwoordelik vir vrugbaarheid en om 'n nuwe lewe te maak. Hy kon die aarde seën met nuwe groei en verseker dat gewasse en diere deur die strawwe wintermaande sal lewe.

Die aanbidding van Freyr het ook aanbiedinge van kos, drank en ander geskenke behels. as die bou van heiligdomme en tempels tot sy eer. Hy is dikwels uitgebeeld met 'n falliese simbool, wat sy assosiasie met vrugbaarheid en viriliteit verteenwoordig het.

Ten spyte van die agteruitgang van die Noorse godsdiens , word die nalatenskap van Freyr steeds gevier deur hedendaagse Heidene en volgelinge van Asatru. Hy bly 'n simbool van oorvloed en voorspoed, en sy aanbidding bly diegene wat poog om die natuurlike wêreld en die siklusse van die seisoene te eer inspireer.

24. Kokopelli (Native American Mythology)

Kokopelli is 'n vrugbaarheidsgod van Inheemse Amerikaanse mitologie , spesifiek onder die Hopi-, Zuni- en Pueblo-stamme van die Suidwes-Verenigde State. Hy word uitgebeeld as 'n gebochelde fluitspeler, dikwels met oordrewe seksuele kenmerke, en word geassosieer met vrugbaarheid, landbou en geboorte.

Kokopelli het na bewering die vermoë om vrugbaarheid na die land te bring en omseën oeste met 'n oorvloedige oes. Sy musiek is glo 'n kragtige krag wat die geeste van die land kan wakker maak en nuwe groei kan inspireer.

Benewens sy rol in die landbou, word Kokopelli ook geassosieer met storievertelling, humor en bedrog. Hy word dikwels uitgebeeld met 'n ondeunde glimlag en 'n speelse houding, en daar word gesê dat sy stories en musiek die krag het om te genees en te transformeer.

Kokopelli se aanbidding behels aanbiedings van kos, drank en geskenke, asook die bou van heiligdomme en die speel van musiek tot sy eer. Sy beeld word dikwels in kuns en juweliersware gebruik, en sy fluitspel is 'n gewilde motief in inheemse Amerikaanse musiek.

25. Äkräs (Finse mitologie)

In die Finse mitologie beliggaam Äkräs 'n godheid van landbou en die natuurlike wêreld. Hy kom voor as 'n bebaarde man met 'n groot pens en 'n aangename houding, wat 'n welwillende figuur beliggaam wat vrugbaarheid en oorvloed na die land bring.

Äkräs verseker 'n suksesvolle oes en beskerm oeste teen siektes en plae. Boere en landbougemeenskappe roep hom aan om hul landerye te seën en hul oeste se voortbestaan ​​te verseker.

As 'n godheid van landbou word Äkräs geassosieer met die siklus van lewe en dood. Hy kan grondvrugbaarheid vernuwe en nuwe lewe na die aarde bring. Sy invloed strek om gewasse en vee-oorlewing deur die strawwe wintermaande te verseker.

WrappingUp

Menslike geskiedenis en mitologie weerspieël die belangrike rol van die gode en godinne van landbou. Van die antieke Grieke tot die Maya en Sumeriërs, mense het hierdie gode aanbid en eerbiedig vir hul krag.

Hulle stories het mense deur die geskiedenis geïnspireer om met die natuurlike wêreld te skakel en die aarde se siklusse te waardeer. Hierdie gode het hoop en vernuwing gesimboliseer, wat ons herinner aan die belangrikheid van landbou en die krag van die natuur.

Vandag voel mense wêreldwyd steeds hul nalatenskap en soek maniere om met die land te verbind en dit vir toekomstige geslagte te beskerm.

3. Ceres (Romeinse mitologie)

Ceres was die Romeinse godin van oeste en vrugbaarheid en moederliefde . Sy is die suster van Jupiter, die koning van die gode. Die Romeine het baie tempels en feeste ter ere van haar aanbid en gebou.

Ceres was ook geassosieer met moederliefde en het glo 'n sterk verbintenis met kinders gehad. Ceres se dogter Proserpina, is deur die onderwêreldgod ontvoer en saam met hom in die onderwêreld geneem.

Ceres se hartseer oor die verlies van haar dogter het na bewering veroorsaak dat die aarde onvrugbaar geword het, wat 'n groot hongersnood. Jupiter het uiteindelik ingegryp en 'n ooreenkoms bemiddel wat Proserpina toegelaat het om 'n deel van die jaar op aarde saam met haar ma deur te bring en 'n deel van die jaar in die onderwêreld saam met haar gevangene.

Ceres se nalatenskap is 'n herinnering aan die belangrikheid van landbou. en die krag van moederliefde. Haar assosiasie met vrugbaarheid en groei het haar 'n simbool van vernuwing en hoop gemaak. Haar verhaal inspireer mense wêreldwyd om kontak te maak met die natuurlike wêreld en die aarde se siklusse.

4. Flora (Romeinse mitologie)

In die Romeinse mitologie word Flora hoofsaaklik geassosieer met blomme ,vrugbaarheid en lente. Terwyl sy soms as 'n godin van landbou uitgebeeld word, is haar invloedsfeer wyer as net oeste en oeste. Daar word gesê dat Flora deur Sabine, 'n antieke Italiaanse stam, aan Rome bekendgestel is, en haar aanbidding het gedurende die Republikeinse tydperk gewild geword.

As 'n godin van blomme, is geglo dat Flora die mag het om nuwe voort te bring. groei en skoonheid . Sy is dikwels uitgebeeld met 'n kroon van blomme en met 'n cornucopia, 'n simbool van oorvloed . Haar fees, die Floralia, is van 28 April tot 3 Mei gevier en behels feesmaal, dans en die dra van blomkranse.

Terwyl Flora se verbintenis met die landbou moontlik sekondêr was tot haar ander eienskappe, was sy steeds 'n belangrike figuur in Romeinse godsdiens en mitologie . Haar rol as simbool van vernuwing en vrugbaarheid het haar 'n gewilde onderwerp in kuns en letterkunde gemaak, en haar invloed kan steeds gesien word in hedendaagse vieringe van lente en die vernuwing van die natuurlike wêreld.

5. Hathor (Egiptiese mitologie)

Hathor was 'n godin van baie dinge in antieke Egiptiese mitologie, insluitend vrugbaarheid, skoonheid, musiek en liefde . Alhoewel sy nie spesifiek 'n godin van landbou was nie, was sy dikwels geassosieer met die land en die natuurlike wêreld.

Hathor is dikwels uitgebeeldas 'n koei of 'n vrou met koei se horings en is gesien as 'n simbool van moederskap en voeding. Sy was nou gekoppel aan die Nylrivier, wat noodsaaklik was vir die groei van gewasse in Egipte. As 'n godin van vrugbaarheid, is geglo dat sy die krag het om nuwe lewe en oorvloed voort te bring.

Hathor se aanbidding was gewild regdeur antieke Egipte , en sy is dikwels vereer saam met ander gode en godinne in plaaslike en streekkultusse. Haar feeste was geleenthede vir fees, musiek en dans, en haar kultussentrums het dikwels tempels en heiligdomme ingesluit wat aan haar aanbidding gewy is.

Terwyl Hathor se primêre rol nie dié van 'n landbougodin was nie, het haar verbintenis met die land en haar assosiasies met vrugbaarheid en oorvloed het haar 'n belangrike figuur in die godsdienstige en kulturele lewe van antieke Egipte gemaak.

6. Osiris (Egiptiese Mitologie)

Osiris was 'n antieke Egiptiese god wat verband hou met landbou, vrugbaarheid en die hiernamaals. Sy storie is een van die mees blywende in die Egiptiese mitologie. Osiris was 'n god-koning van Egipte en was diep vereer deur sy mense. Antieke Egiptenare het geglo dat Osiris die Egiptenare geleer het hoe om gewasse te verbou en is dikwels uitgebeeld as 'n groenvellige godheid, wat sy verbintenis met landbou verteenwoordig.

Osiris se storie word ook met die hiernamaals verbind, aangesien hy vermoor is.deur sy jaloerse broer Set en opgewek deur sy vrou, Isis. Sy opstanding het wedergeboorte en vernuwing gesimboliseer, en baie Egiptenare het geglo dat hulle na die dood opgewek sou word.

Osiris se nalatenskap herinner ons aan die belangrikheid van die siklusse van die natuur. Sy verbintenis met die hiernamaals het hom ook 'n simbool van hoop en vernuwing gemaak. Sy aanbidding het uitgebreide rituele behels, insluitend die herinvoering van sy dood en opstanding, en hy is deur Egipte vereer.

7. Tlaloc (Aztec Mythology)

Tlaloc was 'n Asteekse god van landbou en reën, wat glo die mag het om te bring vrugbaarheid vir die gewasse. Hy was een van die belangrikste gode in die Asteekse pantheon en was vereer vir sy vermoë om reën en vrugbaarheid na die land te bring.

Kunstenaars het Tlaloc dikwels uitgebeeld as 'n godheid met 'n blou vel, wat sy verbintenis met water en water verteenwoordig. reën. Hy is ook uitgebeeld as 'n vurige godheid met slagtande en lang kloue, met 'n hooftooisel van vere en 'n halssnoer van menslike skedels.

Tlaloc was die beskermgod van boere en is dikwels aangeroep tydens droogte of wanneer die gewasse nodig was. reën. Hy is ook met donderweer en weerlig geassosieer; baie het geglo dat hy verantwoordelik was vir die verwoestende storms wat die streek kon tref.

Die Asteke het geglo dat as Tlaloc nie behoorlik gepaai word met offerandes en offers nie, hy kon weerhoureën en bring droogte en hongersnood in die land. Die aanbidding van Tlaloc het uitgebreide rituele behels, insluitend die offer van kinders, wat geglo is die waardevolste offers aan die god te wees.

8. Xipe Totec (Aztec Mithology)

Xipe Totec is 'n godheid in Aztec-mitologie, vereer as die god van landbou, plantegroei, vrugbaarheid en wedergeboorte. Sy naam beteken "ons heer, die geveerde een," met verwysing na die rituele praktyk om menslike offergawes af te vlei om die vernuwing van lewe te simboliseer.

In Asteekse geloof was Xipe Totec verantwoordelik vir die groei van gewasse. Hy is dikwels uitgebeeld met geveerde vel, wat die vergieting van die oue simboliseer om die nuwe te openbaar, en hy is gesien as 'n god van transformasie en vernuwing.

As 'n godheid van landbou is Xipe Totec ook geassosieer met die siklusse van lewe en dood . Hy het die mag gehad om nuwe lewe na die aarde te bring, grondvrugbaarheid te hernu en die voortbestaan ​​van gewasse en vee deur die moeilike seisoene te verseker.

Xipe Totec was ook geassosieer met menslike opoffering en seremoniële reiniging. Sy volgelinge het geglo dat deelname aan sy rituele geestelike suiwering en vernuwing kon bereik.

9. Inti (Inka-mitologie)

Inti was 'n Inka-god van landbou en die son, wat glo die mag het om die land vrugbaar te maak en te bring warmte aan die mense. Volgens diemite, Inti is vereer as een van die belangrikste gode in die Inca-pantheon en is dikwels as 'n stralende sonskyf uitgebeeld. Sy aanbidders het gedink dat hy die mense warmte en lig gebring het en 'n ryk oes verseker het.

Inti was ook gekoppel aan opoffering, en mense sou hom aanroep tydens seremonies waar diere en gewasse gegee is om sy guns te wen. Mense het aan hierdie opofferings gedink as 'n manier om aan God terug te gee en as 'n manier om seker te maak dat hy hulle sal seën.

Sy assosiasie met vrugbaarheid en warmte het Inti 'n simbool van hoop en vernuwing gemaak. Sy verhaal gaan voort om mense wêreldwyd te inspireer om met die natuurlike wêreld te skakel en die geheimenisse van die aarde en die siklusse van lewe en dood te soek.

10. Pachamama (Inka-mitologie)

Pachamama was 'n Inka-godin van landbou en vrugbaarheid, wat geglo het dat dit die mag het om voorspoed na die land te bring en om die mense. Sy was vereer as die moeder godin van die aarde , verantwoordelik vir gewasse se groei en die land se vrugbaarheid. Kunstenaars het haar dikwels uitgebeeld as 'n vrou met 'n swanger maag, wat haar assosiasie met vrugbaarheid en oorvloed verteenwoordig.

Pachamama was glo die beskermgodin van boere en is dikwels tydens plant- en oesseisoene aangeroep. Sy was ook geassosieer met die natuurlike wêreld en die aarde se siklusse, en baie het geglo sy was verantwoordelik vir dieaardbewings en vulkaniese uitbarstings wat die streek kan tref.

Pachamama se nalatenskap word vandag steeds gevoel, aangesien haar verhaal dien as 'n herinnering aan die belangrikheid van landbou en die siklusse van die aarde. Haar aanbidding behels offergawes en rituele om die aarde en die natuurlike wêreld te eer. Dit bly 'n belangrike deel van die Andes-kultuur.

11. Dagon (Mesopotamiese mitologie)

Dagon was 'n Mesopotamiese godheid wat hoofsaaklik geassosieer was met landbou, vrugbaarheid en die oes . Hy is deur die antieke Sumeriërs en later deur die Babiloniërs en Assiriërs aanbid.

As 'n god van landbou, is geglo dat Dagon die mag het om 'n goeie oes te verseker en om voorspoed aan sy aanbidders te bring. Hy is dikwels uitgebeeld as 'n bebaarde man wat 'n gerf koring vashou, 'n simbool van oorvloed en vrugbaarheid.

Dagon se aanbidding het offergawes en offerandes van diere en graan behels, sowel as die voordrag van gebede en gesange. Sy tempel by Ashdod in antieke Israel was een van die grootste en belangrikste in die streek, en hy is ook deur die hele Mesopotamië vereer.

Terwyl Dagon se invloed as 'n god van landbou mettertyd afgeneem het, het sy nalatenskap kan steeds gesien word in die kulturele en geestelike tradisies van die streek. Hy bly 'n belangrike figuur in die Mesopotamiese mitologie, en sy verbintenis met die oorvloed van die