Shatkona - Betsjutting en symbolyk fan 'e Hindoe Yantra

  • Diel Dit
Stephen Reese

    Stjersymboalen binne brûkt as in magysk teken as in dekorative elemint yn in protte beskavingen om 'e wrâld. In hexagramsymboal dat brûkt wurdt yn Hindoe yantra, de Shatkona is makke fan twa yninoar sletten trijehoeken dy't op elkoar pleatst binne. Hjir is wat te witten oer syn betsjutting foar de hindoes, tegearre mei it gebrûk as yantra.

    Betekenis en symbolyk fan Shatkona

    Ek stavere satkona , de shatkona is in Sanskrytterm dy't seishoekich betsjut. It symboal is gearstald út twa lyklaterale trijehoeken dy't wize yn tsjinoerstelde rjochtingen, meastal omheech en nei ûnderen. Stylistysk is it identyk oan de Joadske Davidsstjer , en de trijehoeken kinne ferweefd wurde mei elkoar of as ien. It is ien fan 'e hindoeïstyske yantra's - fisuele fertsjintwurdiging fan mantra's - brûkt yn 'e oanbidding.

    De shatkona is ûnderdiel fan it esoteryske leauwensysteem fan 'e hindoes. Hjir binne guon fan har betsjuttingen:

    • Godlike Uny fan Manlik en Feminine

    Yn it hindoeïsme symbolisearret de shatkona sawol de manlike as froulike foarm as in boarne fan alle skepping. De nei boppen wizende trijehoek stiet foar de Hindoe-god Shiva , wylst de nei ûnderen wizende trijehoek Shakti symbolisearret.

    Shiva is de manlike kant fan god, wylst Shakti de froulike personifikaasje fan god is. Yn Hindoe symbolyk, de omheech wizende trijehoek is in symboalyske foarstelling fan manlike oargel, wylst denei ûnderen wizende trijehoek jout de froulike liifmoer oan.

    • Foar ortodokse hindoes symbolisearret de boppeste trijehoek de kosmyske kwaliteiten fan har god, it Universum en de fysike wrâld. Oan 'e oare kant fertsjintwurdiget de legere trijehoek de steaten fan in minsklike siel: wekker, dreamend en djippe sliep.

    Wat binne Yantras en hoe wurde se brûkt?

    De term yantra is ôflaat fan it haadwurd yam dat twinge , bûge , of beheine betsjut. It waard oarspronklik brûkt om te ferwizen nei ynstruminten as aksessoires, mar waard letter ferbûn mei magyske diagrammen en mystike ûntwerpen. Dit komt troch de konnotaasje fan de term yantra-nam as beheine , beskermje of beskermje . Dêrom wurde se ek sjoen as beskermjende apparaten troch in protte sjamanen en prysters.

    Der binne lykwols ferskate soarten yantra's: yantra's foar magyske doelen, yantra's foar it aktualisearjen fan goden, en yantra's dy't helpe by meditaasje. Beskermjende yantra's binne magysk yn yntinsje, en tocht om beskerming te bieden tsjin in ferskaat oan gefaren en kwalen. It binne dejingen dy't troch minsken brûkt wurde as sjarmes of talismanen, yn 'e hope om it kwea ôf te hâlden en frede en wolfeart te lûken.

    Oan 'e oare kant is de shatkona in godsspesifike yantra, en merkt op dat elke godheid hat in eigen yantra. Yn ferliking mei de magyske yantra, it tsjinnet allinnich as in ikoan bedoeldfoar oanbidding, en allinnich brûkt tidens bepaalde rituelen. Yn in oanbiddingsritueel soe in devotee de godheid oproppe troch in passende mantra en visualisearre yantra, yn hope om him te helpen by it eliminearjen fan obstakels op syn geastlike reis.

    Lêst, de yantras fan meditaasje wurde brûkt foar konsintrearjen fan 'e geast. en kanalisearje bewustwêzen. Se wurde algemien oantsjutten as mandala's, dy't heul ferfine binne en komplekse symbolyk hawwe. In protte yantras wurde neamd yn âlde en midsieuske wurken oer alchemy, astronomy en arsjitektuer. Mear dan dat, patroanen fan ferskate yantras hawwe ynspirearre moderne Yndiaanske keunst, arsjitektuer, en sels dûns.

    Wrapping Up

    Yantras binne in apparaat foar geastlike foarútgong brûkt yn oanbidding rituelen. De shatkona hat in djippe betsjutting yn 'e Hindoe-oanbidding, om't it de godlike feriening fan' e manlike en froulike fertsjintwurdiget, benammen de goden Shiva en Shakti. It wurdt ek tocht dat it de godheid fertsjintwurdiget wêrmei't in tawijde besiket te kommunisearjen mei, yn 'e hope om de geastlike foarútgong te helpen.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.