Shatkona - Maksud dan Simbolisme Yantra Hindu

  • Berkongsi Ini
Stephen Reese

    Simbol bintang telah digunakan sebagai tanda ajaib atau unsur hiasan dalam banyak tamadun di seluruh dunia. Simbol heksagram yang digunakan dalam yantra Hindu, Shatkona diperbuat daripada dua segi tiga bercantum yang diletakkan di atas satu sama lain. Berikut ialah perkara yang perlu diketahui tentang kepentingannya bagi orang Hindu, bersama-sama dengan penggunaannya sebagai yantra.

    Maksud dan Simbolisme Shatkona

    Juga dieja satkona , shatkona ialah istilah Sanskrit yang bermaksud enam sudut . Simbol ini terdiri daripada dua segi tiga sama sisi yang menunjuk ke arah bertentangan, biasanya ke atas dan ke bawah. Secara gaya, ia adalah sama dengan Jewish Star of David , dan segi tiga boleh ditunjukkan berjalin antara satu sama lain atau sebagai satu. Ia adalah salah satu yantra Hindu—gambaran visual mantera—yang digunakan dalam penyembahan.

    Shatkona ialah sebahagian daripada sistem kepercayaan esoterik orang Hindu. Berikut adalah beberapa maknanya:

    • Kesatuan Ilahi Maskulin dan Feminin

    Dalam agama Hindu, shatkona melambangkan kedua-dua bentuk lelaki dan perempuan sebagai sumber segala ciptaan. Segitiga menunjuk ke atas mewakili dewa Hindu Shiva , manakala segi tiga menunjuk ke bawah melambangkan Shakti.

    Shiva ialah sisi maskulin tuhan, manakala Shakti ialah personifikasi tuhan feminin. Dalam perlambangan Hindu, segi tiga menunjuk ke atas adalah representasi simbolik organ lelaki, manakalasegi tiga menunjuk ke bawah menandakan rahim wanita.

    • Bagi penganut Hindu ortodoks, segitiga atas melambangkan kualiti kosmik tuhan mereka, Alam Semesta dan dunia fizikal. Sebaliknya, segi tiga yang lebih rendah mewakili keadaan jiwa manusia: terjaga, bermimpi dan tidur nyenyak.

    Apakah Yantras dan Bagaimana Ia Digunakan?

    Istilah yantra berasal daripada kata dasar yam yang bermaksud memaksa , membengkokkan atau menahan . Ia digunakan pada asalnya untuk merujuk kepada instrumen atau peralatan aksesori, tetapi kemudiannya dikaitkan dengan gambar rajah ajaib dan reka bentuk mistik. Ini adalah kerana konotasi istilah yantra-nam sebagai menghalang , menjaga atau melindungi . Oleh itu, ia juga dilihat sebagai alat pelindung oleh ramai bomoh dan paderi.

    Walau bagaimanapun, terdapat pelbagai jenis yantra: yantra untuk tujuan ajaib, yantra untuk mengaktualisasikan ketuhanan dan yantra yang membantu dalam meditasi. Yantra pelindung mempunyai niat ajaib, dan dianggap memberikan perlindungan daripada pelbagai bahaya dan penyakit. Merekalah yang digunakan oleh orang ramai sebagai azimat atau azimat, dengan harapan dapat menangkis kejahatan dan menarik keamanan dan kemakmuran.

    Sebaliknya, shatkona ialah yantra khusus dewa, dengan menyatakan bahawa setiap ketuhanan mempunyai yantra sendiri. Berbanding dengan yantra ajaib, ia hanya berfungsi sebagai ikon yang dimaksudkanuntuk ibadat, dan hanya digunakan semasa ritual tertentu. Dalam upacara penyembahan, penyembah akan menyeru dewa melalui mantra yang sesuai dan yantra visual, dengan harapan dapat membantunya dalam menghapuskan halangan dalam perjalanan rohaninya.

    Akhir sekali, yantra meditasi digunakan untuk menumpukan minda dan menyalurkan kesedaran. Mereka biasanya dirujuk sebagai mandala, yang sangat canggih dan memegang simbolisme yang kompleks. Banyak yantra disebut dalam karya kuno dan zaman pertengahan mengenai alkimia, astronomi dan seni bina. Lebih daripada itu, corak beberapa yantra telah mengilhamkan seni, seni bina dan juga tarian India moden.

    Membungkus

    Yantra ialah peranti untuk kemajuan rohani yang digunakan dalam ritual penyembahan. Shatkona mempunyai kepentingan yang mendalam dalam penyembahan Hindu, kerana ia mewakili kesatuan ilahi maskulin dan feminin, terutamanya dewa Shiva dan Shakti. Ia juga dianggap mewakili dewa yang ingin berkomunikasi dengan penyembah, dengan harapan dapat membantu kemajuan rohani seseorang.

    Stephen Reese ialah seorang ahli sejarah yang pakar dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku mengenai subjek itu, dan karyanya telah diterbitkan dalam jurnal dan majalah di seluruh dunia. Dilahirkan dan dibesarkan di London, Stephen sentiasa meminati sejarah. Sebagai seorang kanak-kanak, dia akan menghabiskan berjam-jam meneliti teks kuno dan meneroka runtuhan lama. Ini menyebabkan beliau meneruskan kerjaya dalam penyelidikan sejarah. Ketertarikan Stephen terhadap simbol dan mitologi berpunca daripada kepercayaannya bahawa ia adalah asas budaya manusia. Dia percaya bahawa dengan memahami mitos dan legenda ini, kita boleh lebih memahami diri kita dan dunia kita.