Ann am miotas-eòlas Èiphiteach, bha riochdachadh bheathaichean aig a’ mhòr-chuid de dhiathan no bha iad air an riochdachadh mar bheathaichean fhèin. Is e sin cùis Babi, dia baboon an Underworld agus virility. Chan e prìomh dhia a th’ ann, agus chan eil e air a nochdadh ann am mòran uirsgeulan, ach bha e na neach buadhach a dh’ aindeoin sin. Seo sùil nas mionaidiche air an sgeulachd aige.

Cò a bh’ ann am Babi?

B’ e Babi, ris an canar cuideachd Baba, aon de na grunn dhiathan babùn a bha ann san t-seann Èiphit. Bha e gu ìre mhòr a’ deification den hamadryas baboon, beathach a chaidh a lorg gu cumanta ann an sònaichean nas iongantaiche na seann Èiphit. Tha an t-ainm Babi a’ ciallachadh ‘ an tarbh’ nam babùn, a’ ciallachadh a h-inbhe mar cheannard neo an alpha-fireann am measg nam prìomhairean eile. B' e Babi am prìomh fhireannach air na leanaban, agus mar sin, samhla ionnsaigheach.

A rèir cuid de thùsan, b' e Babi mac ciad-ghin dia nam marbh, Osiris . Eu-coltach ri diadhan eile, sheas e a-mach airson a fhòirneart agus a chorruich. Bha Babi a’ riochdachadh sgrios agus bha e na dhia co-cheangailte ris an Underworld.

Baboons san t-Seann Èiphit

Bha beachdan làidir aig na Seann Èiphitich a thaobh nam babùn. Bha na beathaichean sin mar shamhla air libido àrd, fòirneart, agus frenzy. Anns an t-seagh seo, bha iad air am meas mar chreutairean cunnartach. A bharrachd air an sin, bha daoine a 'creidsinn gu robh baboons a' riochdachadh nam marbh, agus ann an cuid de chùisean, gur e ath-sgeadachadh sinnsearan a bh 'annta. Air sgàth sin,bha leanaban co-cheangailte ri bàs agus ri gnothaichean an Fho-shaoghal.

Dleastanas Babi ann an Miotas-eòlas na h-Èiphit

A rèir cuid de thùsan, dh’ith Babi daoine gus a fhuil a shàsachadh. Ann an cunntasan eile, b’ esan an diadhachd a sgrios na h-anaman a bha air am meas neo-airidh às deidh dhaibh a bhith air an tomhas an aghaidh iteag Ma’at anns an Underworld. B' e fear a bha gu bàs a bh' ann, agus bha eagal air daoine mun obair seo. Bha cuid a' creidsinn gum b' urrainn do Babi cuideachd smachd a chumail air uisgeachan dorcha agus cunnartach agus nathraichean a chumail air falbh.

A bharrachd air a bhith na fhear-cuiridh, b' e Babi dia na feirge. Tha a 'mhòr-chuid de na dealbhan aige ga shealltainn le phallus àrd agus gnè neo-riaghlaidh agus miann. Tha cuid de mhiotasan ann mu phallus Babi. Ann an aon de na h-uirsgeulan sin, b’ e am penis a thogadh e an crann air bàta-aiseig an Underworld. A bharrachd air a bhith na dhia virility air an talamh, rinn daoine cuideachd ùrnaigh ris an dia seo airson gum biodh beatha feise gnìomhach aig na càirdean a chaochail anns an ath bheatha.

Adhradh Babi

B’ e baile-mòr Hermopolis prìomh àite adhraidh Babi. Bha daoine ag adhradh do Bhabi agus do dhiathan babùn eile anns a’ bhaile seo, ag iarraidh orra fàbhar agus an dìon.

Bha Hermopolis air a bhith na ionad cràbhach far an robh daoine ag adhradh don chiad dia babùn, Hedjer. Às deidh dhaibh Hedjer a chuir a-mach, ghabh muinntir Hermopolis Babi mar am prìomh dhiadhachd aca ann an Seann Rìoghachd na seann Èiphit. Bliadhnaichean às deidh sin, aig àm nan RòmanachMar riaghailt, bhiodh Hermopolis gu bhith na ionad cràbhach far an robh daoine a’ dèanamh adhradh do dhia a’ ghliocais, Thoth .

Siombalachd Babi

Mar dhiadhachd, bha na feartan uile aig Babi babùn. Bha e ionnsaigheach, air a stiùireadh le gnè, agus neo-riaghlaidh. Dh’ fhaodadh an riochdachadh seo a bhith air a bhith na shamhla air taobh fiadhaich na Seann Èiphit.

Bha Babi na shamhla air:

• Fiadhachd
• Fòirneart
• Ana-miann gnèitheasach
• Libido àrd
• Milleadh

Thug daoine adhradh dha airson an fhòirneart sin a shàsachadh agus gus borb a chumail an dà chuid ann am beatha agus ann am bàs.

Gu h-aithghearr

B’ e caractar beag a bh’ ann am Babi an taca ri diadhan eile san t-seann Èiphit. Ach, bha a phàirt ann an tachartasan cultar na h-Èiphit cudromach. Choisinn a nàdar gnèitheasach agus a ghiùlan fòirneartach àite dha am measg nan diathan as inntinniche den chultar seo. Airson seo agus barrachd, bha àite luachmhor aig Babi agus na leanaban ann am miotas-eòlas na h-Èiphit.