Babi - Deus babuino masculino exipcio

  • Comparte Isto
Stephen Reese

    Na mitoloxía exipcia, a maioría dos deuses tiñan representacións animais ou eran retratados como animais. Ese é o caso de Babi, o deus babuino do Inframundo e da virilidade. Non é un deus importante, nin aparece en moitos mitos, pero, non obstante, foi unha figura influente. Aquí tes unha ollada máis atenta á súa historia.

    Quen era Babi?

    Babi, tamén coñecido como Baba, era un dos varios deuses babuínos que existían no antigo Exipto. Era esencialmente unha deificación do babuino hamadryas, un animal que se atopaba habitualmente nas zonas máis áridas do antigo Exipto. O nome Babi significa " o touro" dos babuinos, implicando a súa condición de líder ou macho alfa entre os outros primates. Babi era o macho dominante dos babuinos e, como tal, un exemplar agresivo.

    Segundo algunhas fontes, Babi era o fillo primoxénito do deus dos mortos, Osiris . A diferenza doutras divindades, destacou pola súa violencia e a súa furia. Babi representaba a destrución e era un deus asociado co Inframundo.

    Babuinos no Antigo Exipto

    Os antigos exipcios tiñan opinións fortes sobre os babuinos. Estes animais eran un símbolo de alta libido, violencia e frenesí. Neste sentido, eran considerados criaturas perigosas. Ademais, a xente cría que os babuinos representaban os mortos e, nalgúns casos, que eran a reencarnación dos antepasados. Por iso,os babuinos estaban asociados coa morte e cos asuntos do inframundo.

    O papel de Babi na mitoloxía exipcia

    Segundo algunhas fontes, Babi devoraba humanos para saciar a súa sed de sangue. Noutros relatos, foi a divindade que destruíu as almas consideradas indignas despois de ser pesado contra a pluma de Ma'at no inframundo. Era un verdugo, e a xente temíalle por este traballo. Algunhas persoas crían que Babi tamén podía controlar augas escuras e perigosas e afastar as serpes.

    Ademais de ser o verdugo, Babi era o deus da virilidade. A maioría das súas representacións móstrano cun falo erecto e sexo e luxuria incontrolables. Hai algúns mitos sobre o falo de Babi. Nun destes mitos, o seu pene erguido era o mastro do ferry do Inframundo. Ademais de ser o deus da virilidade na terra, a xente tamén rezaba a este deus para que os seus parentes falecidos tivesen unha vida sexual activa no alén.

    Culto de Babi

    O lugar de culto central de Babi era a cidade de Hermópole. A xente adoraba a Babi e a outros deuses babuinos nesta cidade, pedíndolles o seu favor e protección.

    Hermópole fora o centro relixioso onde a xente adoraba ao primeiro deus babuino, Hedjer. Despois de derrocar a Hedjer, o pobo de Hermópolis tomou a Babi como a súa principal deidade durante o Antigo Reino do antigo Exipto. Anos despois, durante a romanaHermópole converteríase no centro relixioso onde a xente adoraba ao deus da sabedoría, Toth .

    Simbolismo de Babi

    Como divindade, Babi tiña todas as características dun babuino. Era agresivo, impulsado polo sexo e incontrolable. Esta representación podería ser un símbolo do lado salvaxe do Antigo Exipto.

    Babi era un símbolo de:

    • Salvedade
    • Violencia
    • A luxuria sexual
    • Alta libido
    • Destrución

    A xente adorábao para aplacar esa violencia e manter a virilidade tanto na vida como na morte.

    En resumo

    Babi era un personaxe menor en comparación con outras divindades do Antigo Exipto. Non obstante, a súa participación nos acontecementos da cultura exipcia foi significativa. A súa natureza sexual e o seu comportamento violento valeronlle un lugar entre os deuses máis interesantes desta cultura. Por isto e moito máis, Babi e os babuinos tiveron un papel valioso na mitoloxía exipcia.

    Stephen Reese é un historiador especializado en símbolos e mitoloxía. Escribiu varios libros sobre o tema, e o seu traballo foi publicado en revistas e revistas de todo o mundo. Nacido e criado en Londres, Stephen sempre tivo un amor pola historia. De neno, pasaba horas examinando textos antigos e explorando antigas ruínas. Isto levouno a seguir unha carreira na investigación histórica. A fascinación de Stephen polos símbolos e a mitoloxía deriva da súa crenza de que son o fundamento da cultura humana. El cre que ao entender estes mitos e lendas, podemos comprendernos mellor a nós mesmos e ao noso mundo.