Hoenir - Un deus nórdico importante e moitas contradicións

  • Comparte Isto
Stephen Reese

O misterioso deus nórdico Hoenir é frecuentemente citado como irmán do Padre Odín . É unha das deidades máis antigas do panteón nórdico , pero tamén está rodeado de misterio, varios detalles confusos e absolutas contradicións

Unha parte importante do problema de descubrir máis sobre Hoenir é que non hai moito escrito sobre el que se conserve ata hoxe.

Entón, repasemos o que sabemos deste misterioso deus e vexamos se podemos darlle sentido a todo.

Quen é Hoenir?

Nas fontes que falan Sobre Hoenir, descríbese como o irmán de Odín e un deus guerreiro do silencio, a paixón, a poesía, o frenesí de batalla, a espiritualidade e o éxtase sexual. E aquí está o primeiro problema: estas son as calidades exactas que se adoitan atribuír ao propio Odín. O que tampouco é útil é que na maioría dos mitos de Hoenir adoita ser retratado como Odín. Pero ese é só o comezo dos nosos problemas.

Óðr – O agasallo de Hoenir, o seu outro nome ou unha divindade separada?

Unha das accións máis populares de Hoenir foi o seu papel na creación de humanidade. Segundo o Völuspá mito da Edda poética , Hoenir foi un dos tres deuses que concedeu os seus agasallos aos dous primeiros humanos Ask e Embla . Os outros dous deuses eran Loðurr e o propio Odín.

O agasallo de Hoenir para Ask e Embla dise que foi Óðr, unha palabra frecuentementetraducido como inspiración poética ou éxtase . E aquí vén un problema importante, xa que, segundo outros poemas e fontes, Óðr tamén é:

Unha parte do nome de Odín - Óðinn en nórdico antigo, tamén coñecido como Mestre de Óðr

Óðr dise que é o nome do misterioso marido da deusa Freya. Freya é o líder do Panteón Vanir dos deuses nórdicos e a miúdo descríbese como o seu equivalente a Odín: o líder do panteón Aesir

Óðr é tamén se cre que é un nome alternativo de Hoenir en lugar do seu don para a humanidade

Entón, non está claro exactamente o que é Óðr e quen é Hoenir. Algúns ven contradicións como esta como unha proba de que hai só algunhas traducións erróneas en moitas das antigas sagas.

Hoenir e a guerra Aesir-Vanir

Ilustración de Hoenir. PD.

Un dos mitos nórdicos máis significativos está relacionado coa guerra entre os dous panteóns principais: o bélico Aesir e o pacífico Vanir. Históricamente, crese que o panteón Vanir era parte dunha antiga relixión escandinava mentres que os Aesir proviñan das antigas tribos xermánicas. Finalmente, os dous panteóns combináronse baixo o mesmo paraugas nórdico.

Como se relaciona Hoenir con iso?

Segundo a Ynglinga Saga , a guerra entre os Vanir e os Aesir foi longa e dura, e finalmente terminou sen un claro vencedor. Entón, os doustribos de deuses enviaron cada unha unha delegación á outra para negociar a paz. Os Aesir enviaron a Hoenir xunto con Mimir, o deus da sabedoría .

Na Saga Ynglinga, Hoenir descríbese como incriblemente guapo e carismático mentres que Mimir era un ancián canoso. Entón, o Vanir asumiu que Hoenir era o líder da delegación e referiuse a el durante as negociacións.

Non obstante, Hoenir descríbese explícitamente como un inxenuo na Saga Ynglinga, unha calidade que non parece ter en ningún outro lugar. Entón, sempre que a Hoenir lle preguntaban algo, sempre recorreu a Mimir para pedir consello. A sabedoría de Mimir gañou axiña a Hoenir o respecto dos vanir.

Despois dun tempo, os deuses vanir notaron que Hoenir sempre facía o que Mimir lle dicía e que se negaba a tomar decisións ou tomar partido cando o sabio. Deus non estaba preto. Enfadados, os Vanir decapitaron a Mimir e devolvéronlle a cabeza a Odín.

Por moi fascinante que sexa este mito, retrata unha versión moi diferente de Hoenir.

Hoenir e Ragnarok

A batalla dos deuses condenados: Friedrich Wilhelm Heine (1882). PD.

Diferentes fontes contan diferentes versións de Ragnarok: o fin dos días na mitoloxía nórdica. Segundo algúns, este foi o fin do mundo enteiro e o fin de todos os deuses nórdicos que morreron derrotados na batalla.

Segundo outras fontes, o tempo na mitoloxía nórdica é cíclico e Ragnarok ésó o final dun ciclo antes de que poida comezar un novo. E, nalgunhas sagas, non todos os deuses perecen durante a gran batalla. A maioría dos superviventes que se mencionan a miúdo inclúen algúns dos fillos de Odín e Thor como Magni, Modi, Vali e Vidar. O deus Vanir, e pai de Freya, Njord tamén se menciona como sobrevivente como a filla de Sol.

Outro deus que se di que sobreviviu ao Ragnarok é o propio Hoenir. Non só iso senón que, segundo o Völuspá, //www.voluspa.org/voluspa.htm tamén é o deus que realiza a adiviñación que restaurou aos deuses despois do Ragnarok.

Outros mitos e mencións

Hoenir aparece noutros mitos e historias, aínda que na súa maioría de paso. Por exemplo, é un compañeiro de viaxe de Odín e Loki no famoso mito sobre o secuestro da deusa Idunn.

E, en Kennings , descríbese a Hoenir como O máis temeroso de todos os deuses. Tamén se di que é un deus rápido , de patas longas e a confusa tradución mud-king ou marsh-king.

En conclusión: quen é Hoenir?

En resumo, non podemos estar seguros. Non obstante, isto é bastante estándar para a mitoloxía nórdica, xa que moitos deuses só se mencionan escasamente en relatos contradictorios.

Polo que podemos dicir, Hoenir é un dos primeiros e máis antigos deuses, irmán de Odín e unha divindade patroa da maior parte do mesmocalidades. Probablemente axudou a crear as primeiras persoas, axudou a negociar a paz entre os deuses Vanir e Aesir, e realizou a adiviñación que restaurou aos deuses despois do Ragnarok.

Unha lista de logros realmente impresionante aínda que se conte en poucas palabras e con moitas contradicións.

Próxima publicación Quen é Astaroth?

Stephen Reese é un historiador especializado en símbolos e mitoloxía. Escribiu varios libros sobre o tema, e o seu traballo foi publicado en revistas e revistas de todo o mundo. Nacido e criado en Londres, Stephen sempre tivo un amor pola historia. De neno, pasaba horas examinando textos antigos e explorando antigas ruínas. Isto levouno a seguir unha carreira na investigación histórica. A fascinación de Stephen polos símbolos e a mitoloxía deriva da súa crenza de que son o fundamento da cultura humana. El cre que ao entender estes mitos e lendas, podemos comprendernos mellor a nós mesmos e ao noso mundo.