Hoenir - 'n Groot Noorse God en baie teenstrydighede

  • Deel Dit
Stephen Reese

Die geheimsinnige Noorse god Hoenir word dikwels aangehaal as 'n broer van die Allfather Odin . Hy is een van die oudste gode in die Noorse panteon , maar hy word ook omring deur misterie, verskeie verwarrende besonderhede en regstreekse teenstrydighede

'n Groot deel van die probleem om meer oor Hoenir te ontdek, is dat daar net nie veel oor hom geskryf is wat tot vandag toe behoue ​​gebly het nie.

So, kom ons gaan oor wat ons van hierdie geheimsinnige god weet en kyk of ons sin kan maak van dit alles.

Wie is Hoenir?

In die bronne wat praat oor Hoenir word hy beskryf as Odin se broer en 'n vegtergod van stilte, passie, poësie, strydwaansin, spiritualiteit en seksuele ekstase. En hier is die eerste probleem - dit is die presiese eienskappe wat gewoonlik aan Odin self toegeskryf word. Wat ook nie nuttig is nie, is dat hy in die meeste van Hoenir se mites dikwels ook as Odin uitgebeeld word. Maar dit is net die begin van ons probleme.

Óðr – Hoenir se geskenk, sy ander naam, of 'n aparte godheid?

Een van die gewildste dade van Hoenir was sy rol in die skepping van mensdom. Volgens die Völuspá mite in die Poëtiese Edda was Hoenir een van die drie gode wat hul gawes aan die eerste twee mense Ask en Embla geskenk het. Die ander twee gode was Loðurr en Odin self.

Hoenir se geskenk aan Ask en Embla was na bewering Óðr – 'n woord wat dikwelsvertaal as poëtiese inspirasie of ekstase . En hier kom 'n groot probleem, aangesien Óðr volgens ander gedigte en bronne ook is:

'n Deel van Odin se naam – Óðinn in Oudnoors, oftewel Meester van Óðr

Óðr is na bewering die naam van die godin Freya se geheimsinnige man. Freya is die leier van die Vanir-pantheon van Noorse gode en word dikwels beskryf as hul ekwivalent aan Odin – die leier van die Aesir-pantheon

Óðr is ook geglo dat dit 'n alternatiewe naam van Hoenir is in plaas van sy gawe aan die mensdom

So, dit is nie duidelik presies wat Óðr is en wie Hoenir is nie. Sommige beskou teenstrydighede soos hierdie as 'n bewys dat daar net 'n paar verkeerde vertalings in baie van die ou sages is.

Hoenir en die Aesir-Vanir-oorlog

Illustrasie van Hoenir. PD.

Een van die mees betekenisvolle Noorse mites hou verband met die oorlog tussen die twee groot pantheons – die oorlogagtige Aesir en die vreedsame Vanir. Histories word geglo dat die Vanir-pantheon deel was van 'n antieke Skandinawiese godsdiens, terwyl die Aesir uit die ou Germaanse stamme gekom het. Uiteindelik is die twee pantheons onder dieselfde Noorse sambreel gekombineer.

Hoe hou Hoenir daarmee verband?

Volgens die Ynglinga Saga was die oorlog tussen die Vanir en die Aser lank en hard, en dit het uiteindelik sonder 'n duidelike oorwinnaar geëindig. So, die tweestamme van gode het elkeen 'n afvaardiging na die ander gestuur om die vrede te beding. Die Aesir het Hoenir saam met Mimir, die god van wysheid gestuur.

In die Ynglinga-sage word Hoenir beskryf as ongelooflik aantreklik en charismaties, terwyl Mimir 'n gryserige ou man was. Die Vanir het dus aangeneem Hoenir was die leier van die afvaardiging en het tydens die onderhandelinge na hom verwys.

Hoenir word egter in die Ynglinga-sage eksplisiet beskryf as 'n verstandeloos - 'n eienskap wat hy blykbaar nêrens anders het nie. So, wanneer Hoenir ook al iets gevra is, het hy hom altyd na Mimir gewend vir raad. Die wysheid van Mimir het vinnig aan Hoenir die respek van die Vanir besorg.

Na 'n rukkie het die Vanir-gode egter opgemerk dat Hoenir altyd gedoen het wat Mimir vir hom gesê het en dat hy geweier het om besluite te neem of kant te kies wanneer die wyse God was nie daar nie. Woedend het die Vanir Mimir onthoof en sy kop na Odin teruggestuur.

So fassinerend soos hierdie mite is, dit beeld 'n heel ander weergawe van Hoenir uit.

Hoenir en Ragnarok

Battle of the Doomed Gods – Friedrich Wilhelm Heine (1882). PD.

Verskillende bronne vertel verskillende weergawes van Ragnarok – die einde van dae in die Noorse mitologie. Volgens sommige was dit die einde van die hele wêreld en die einde van al die Noorse gode wat gesterf het wat in die geveg verslaan is.

Volgens ander bronne is tyd in Noorse mitologie siklies en Ragnarok isnet die einde van een siklus voordat 'n nuwe een kan begin. En in sommige sages vergaan nie alle gode tydens die groot geveg nie. Die meeste van die oorlewendes wat dikwels genoem word, sluit van die seuns van Odin en Thor in soos Magni, Modi, Vali en Vidar. Die Vanir-god, en vader van Freya, Njord word ook as 'n oorlewende genoem, net soos die dogter van Sol.

Een ander god wat na bewering Ragnarok oorleef het, is Hoenir self. Nie net dit nie, maar volgens die Völuspá, //www.voluspa.org/voluspa.htm, is hy ook die god wat die waarsêery uitvoer wat die gode na Ragnarok herstel het.

Ander mites en meldings

Hoenir kom wel in verskeie ander mites en verhale voor, al is dit meestal in die verbygaan. Hy is byvoorbeeld 'n reisgenoot van Odin en Loki in die bekende mite oor die ontvoering van die godin Idunn.

En in Kennings word Hoenir beskryf as Die vreesaanjaendste van al die gode. Daar word ook gesê dat hy 'n vinnige god is. , langbeen , en die verwarrend vertaalde modderkoning of moeraskoning.

Ten slotte – Wie is Hoenir?

Kortom – ons kan nie seker wees nie. Dit is egter redelik standaard vir Noorse mitologie, aangesien baie gode slegs yl genoem word in weersprekende verslae.

Sover ons kan sê, is Hoenir een van die eerste en oudste gode, 'n broer van Odin, en 'n beskermgod van die meeste van dieselfdekwaliteite. Hy het waarskynlik gehelp om die eerste mense te skep, hy het gehelp om die vrede tussen die Vanir- en Aesir-gode te bewerkstellig, en hy het die waarsêery uitgevoer wat die gode na Ragnarok herstel het.

'n Eintlik indrukwekkende lys van prestasies, selfs al word dit in 'n paar woorde en met baie teenstrydighede vertel.

Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.