Կելտական ​​դիցաբանության մեջ , Cernunnos-ը եղջյուրավոր աստվածն էր, ով իշխում էր վայրի գազանների և վայրերի վրա: Նա առավել հաճախ կապված է անտառների, վայրի կենդանիների, պտղաբերության և հարստության հետ: Cernunnos-ը հաճախ պատկերված է նշանավոր եղջերուների գլխին և հայտնի էր որպես Վայրի վայրերի տիրակալ կամ վայրի բնության աստված :

The History and Mythology of the Cernunnos

Հին գաելական Cernunnos նշանակում է եղջյուրավոր կամ եղջյուրավոր ։ Հնդեվրոպական լեզուներում cern բառը հիմնականում օգտագործվում էր եղջյուրավոր արարածներին պատկերելու համար, օրինակ՝ հունարեն միաեղջյուր բառը։ Ավելի ուշ, Cernunnos-ի անունը օգտագործվել է բազմաթիվ այլ եղջյուրավոր աստվածների համար, որոնց անունները ժամանակի ընթացքում կորել են:

Cernunnos-ը մնաց խորհրդավոր աստվածային էակ, և նրա անունը հիշատակվել է միայն մեկ պատմական պատմության մեջ: Այնուամենայնիվ, նեոպագները և ժամանակակից գիտնականները կապում են եղջյուրավոր աստծուն տարբեր պատմությունների մի շարք կերպարների հետ:

Ստորև բերված է խմբագրի լավագույն ընտրանիների ցանկը, որտեղ պատկերված է Սերնունոսի արձանը: Լավագույն ընտրանքներ Խաղաղօվկիանոսյան նվերներ PT Celtic God Cernunnos Նստած դիրքի խեժ արձան Տես սա այստեղ Amazon.com Veronese Design 5 1/4" Tall Celtic God Cernunnos Tealight Candle Holder Cold... Տես սա Այստեղ Amazon.com Veronese Design Resin Statues Cernunnos Celtic Horned God of Animals and The... Տես սա այստեղ Amazon.com Վերջին թարմացումը եղել է.Նոյեմբերի 23, 2022 9:10 pm

Պատմական նախապատմություն

Ինչպես արդեն նշվեց, Cernunnos անունը հայտնվել է միայն մեկ պատմական աղբյուրում։ Տերմինը հայտնաբերվել է հռոմեական մի սյունակում, որը կոչվում է Նավավարի սյունը, թվագրվում է մ.թ. 1-ին դարով։ Ենթադրվում է, որ սյունը կանգնեցվել է Լյուտեյան նավաստիների գիլդիայի կողմից այսօր հայտնի որպես Փարիզ քաղաքում և նվիրված է եղել կայսր Տիբերիոսին:

Այն պարունակում է տարբեր լատիներեն արձանագրություններ, որոնք խառնված են գուլերեն լեզվին: Այս արձանագրությունները պատկերում են տարբեր հռոմեական աստվածներ, հիմնականում Յուպիտերը, միախառնված աստվածների հետ, որոնք բացահայտորեն գալիական էին, որոնցից մեկը Cernunnos-ն է:

Cernunnos-ի մեկ այլ հայտնի պատկեր է գտնվել Գունդեստրուպի կաթսայի վրա, դանիական արծաթյա ուտեստ, որը առատորեն զարդարված էր: . Ենթադրվում է, որ կաթսան առաջին անգամ հայտնաբերվել է Հունաստանի մոտ գտնվող Գալիայում մ.թ.ա. 1-ին դարում: Այստեղ Cernunnos-ը կենտրոնական կերպարն էր, որը պատկերված էր որպես եղջյուրավոր արու, որը պահում էր աջ ձեռքում ջահը, իսկ ձախ ձեռքում՝ օձ :

Cernunnos-ը և Warrior Conall Cernach

Կելտական ​​դիցաբանության մեջ գրանցված հնագույն գրական աղբյուրները և առասպելները սովորաբար ուղղակիորեն չեն պատկերում եղջյուրավոր աստծուն: Մյուս կողմից, եղջյուրավոր էակների և օձերի պատկերը տարբերիչ դեր է խաղում շատ հին պատմվածքներում:

Դրանցից մեկը Ուլիադական հերոս մարտիկի՝ Քոնալ Չեռնախի մասին պատմությունն է, որը կապված էր Սերնունոսի հետ: Այս իռլանդացիհեքիաթը, որը թվագրվում է 18-րդ դարով, նկարագրում է հերոսի հանդիպումը հզոր օձի հետ, որը պահպանում է ամրոցի գանձը: Քանի որ Քորնալը փորձում էր շրջանցել այն, օձը որոշեց անձնատուր լինել նրա հետ կռվելու փոխարեն՝ պտտվելով հերոսի գոտկատեղի շուրջը:

Ստուգաբանորեն Սերնաչի անունը նման է Cernunnos-ին և նշանակում է հաղթական ինչպես նաև անկյունային կամ անկյունային : Այդ պատճառով հերոսը նույնացվում է եղջյուրավոր աստվածության հետ:

Cernunnos and the Legend of Herne the Hunter

Herne անունը կապված էր կելտական ​​Cernunnos աստվածության հետ, քանի որ երկու անուններն էլ ծագում են նույն լատիներեն բառը cerne , որը նշանակում է եղջյուրավոր: Հերնե որսորդը կերպար է, որն առաջին անգամ հայտնվեց Շեքսպիրի պիեսում` Վինձորի ուրախ կանայք:

Աստծո նման, Հերնը նույնպես ուներ եղջյուրներ, որոնք դուրս էին գալիս նրա գլխից: Բացի իրենց արտաքինից, այս երկու կերպարները լրիվ հակառակն էին։ Մինչ Cernunnos-ը պաշտպանում էր վայրի վայրերն ու գազանները, Հերնե որսորդը նկարագրվում էր որպես չար ուրվական, ով սարսափեցնում էր կենդանիներին և ամեն ինչ, ինչն անցնում էր իր ճանապարհին:

Cernunnos-ը և այլ եղջյուրավոր աստվածներ

Հին հույները և հռոմեացիները Cernunnos-ը սերտորեն կապված է Pan -ի և Silvanus-ի հետ: Նրանք երկուսն էլ եղջյուրավոր աստվածություններ էին այծանման տարրերով, որոնք իշխում էին աշխարհի անապատում:

Cernunnos-ը նաև ամուր կապված էր Վոտանի հետ՝ գերմանական և սկանդինավյան աստվածությանը, որը նաև կոչվում էր Odin : Սկզբում,Վոտանը պատերազմի և պտղաբերության աստվածն էր և հետագայում ընդունվեց սկանդինավյան ցեղերի կողմից: Նրան երկրպագում էին որպես վայրի որսի աստված և սերտորեն կապված էր նաև վայրի կենդանիների հետ:

Հնդկաստանի հնագույն քաղաքում Մոհենջո-Դարոյում հայտնաբերվել է հին մասունք, որտեղ պատկերված էր եղջյուրավոր և մորուքավոր կերպարը կենդանիների հետ: նրա շուրջը։ Այս գործիչը ուշագրավ նմանություններ ուներ կելտական ​​եղջյուրավոր աստծու՝ Սերնունոսի հետ։ Ոմանք կարծում են, որ պատկերը պատկերել է հինդու աստված Շիվային։ Մյուսները կարծում են, որ դա առանձին աստված է, մերձավորարևելյան սերնունոսի նմանակը:

Cernunnos-ի պատկերը և սիմվոլիզմը

Կելտական ​​դիցաբանության մեջ եղջյուրավոր աստվածը կապված էր վայրի կենդանիների և վայրերի, բուսականության, և պտղաբերություն: Նա դիտվում էր որպես անտառների պաշտպան և որսի առաջնորդ՝ ներկայացնելով կյանքը, կենդանիները, հարստությունը և երբեմն Անդրաշխարհը:

Նրան առավել հաճախ պատկերում են որպես մարդու, որը նստած է մեդիտացիայի դիրքում՝ ոտքերը խաչած: Նրա գլխից թագի պես դուրս են գալիս եղջերու եղջյուրներ և սովորաբար շրջապատված է կենդանիներով։ Մի ձեռքում նա սովորաբար պահում է ոլորող մոմենտ կամ տորկ՝ կելտական ​​հերոսների և աստվածների սուրբ վզնոց: Նա նաև մյուս ձեռքում բռնել է եղջյուրավոր օձ։ Երբեմն նա պատկերված է ոսկե մետաղադրամներով լի պայուսակ կրելիս:

Եկեք ավելի ուշադիր նայենք այս տարրերին և բաժանենք դրանց խորհրդանշական իմաստները.

• The Horns

Շատ հին կրոններում մարդու գլխին եղջյուրներ կամ եղջյուրներ էինսովորաբար խորհրդանշում էին բարձր իմաստությունը և աստվածությունը: Կելտերի համար եղջյուրի եղջյուրներն ունեին որոշակի վեհություն և գրավիչ տեսք, որոնք ներկայացնում էին առույգությունը, զորությունը և հեղինակությունը:

Կենդանական աշխարհում եղջյուրներն օգտագործվում են և՛ որպես զենք, և՛ գործիք, և ամենամեծ եղջյուրներով գազանը կօգտագործեր: սովորաբար գերակշռում են մյուսների նկատմամբ: Հետևաբար, եղջյուրները խորհրդանշում են նաև մարզավիճակը, ուժը և ուժը:

Գարնանը աճելու, աշնանը ընկնելու և այնուհետև նորից աճելու հատկության շնորհիվ եղջյուրները համարվում են կյանքի ցիկլային բնույթի խորհրդանիշներ, որոնք ներկայացնում են ծնունդը: , մահ և վերածնունդ:

• The Torc

Torc-ը հնագույն կելտական ​​զարդ է, որը կրում էին մարդու կարգավիճակը ցույց տալու համար, այնքան ավելի մշակված և զարդարել է վզնոցը, այնքան բարձր է մի համայնքի կոչումը: Սերնունոսը սովորաբար պատկերված է տորկը բռնած կամ պարանոցին կրած:

Տորկն ինքնին նույնպես պատկերված է երկու տարբեր ձևերով: Շրջանաձև ջահը ներկայացնում է հարստություն և ավելի բարձր դաս, ինչպես նաև նշանակում է հարգանքի արժանի լինել: Լապը կարող է լինել նաև կիսալուսնի կամ կիսալուսնի տեսքով, որը խորհրդանշում է կանացիությունը, պտղաբերությունը, սեռերի միասնությունը և հավասարակշռությունը կյանքում:

• Ոսկե մետաղադրամներ

Cernunnos-ը երբեմն պատկերվում է ոսկե մետաղադրամներով լի քսակի հետ, որը խորհրդանշում է հարուստ լինելը զորությամբ և իմաստությամբ: Առատաձեռն աստվածը կիսում էր իր հարստությունը և համարվում էր, որ նա հարստություն և առատություն է տալիսնրանք, ովքեր արժանի են դրան:

• Օձը

Հին կելտերի համար օձի սիմվոլիկան խորհրդավոր էր և խառն: Օձերը հաճախ ներկայացնում էին երկու սեռերը՝ խորհրդանշելով բևեռային էներգիաների, տիեզերական հավասարակշռության և կյանքի միասնությունը:

Ինչպես օձերը թափում են մաշկը և նորացած դուրս գալիս, նրանք նաև ներկայացնում են փոխակերպում, անցում, երիտասարդացում և վերածնունդ:

8>To Wrap Up

Cernunnos՝ եղջյուրավոր աստվածը, հայտնի է բազմաթիվ անուններով, որոնք նշում են նրա աստվածային հատկությունները: Նա կենդանիների, անտառների, ծառերի տիրակալն ու պաշտպանն է և իր առատաձեռնությամբ օգնում է կարիքավորներին: Նրա կերպարը, իր տարբեր խորհրդանշական մեկնաբանությունների հետ մեկտեղ, ոգեշնչում են բազմաթիվ պատմաբանների և հեղինակների համար, ովքեր գրել են նրա նվաճումների մասին և քանդակել նրա կերպարը թանկարժեք իրերի մեջ: