Օմֆալոս - Պատմություն և սիմվոլիզմ

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Դասական հնության աշխարհում գերիշխող խորհրդանիշներից մեկը օմֆալոսն էր՝ քարից պատրաստված հզոր արտեֆակտներ, որոնք դիտվում էին որպես աստվածների հետ հաղորդակցվելու հեշտացում: Այս օբյեկտները նշում էին կարևոր վայրերը, հատկապես Դելֆիին, որը համարվում էր աշխարհի կենտրոնը։ Օմֆալոսի նկատմամբ հավատը տարածված էր, և նմանատիպ քարեր հայտնաբերվել են նաև այլ մշակույթներում։ Ահա թե ինչու է օմֆալոսը կոչվել աշխարհի պորտը ՝ հին հույների համար դրա նշանակության և սիմվոլիզմի հետ մեկտեղ:

    Ի՞նչ է Օմֆալոսը:

    The omphalos-ը մարմարե հուշարձան է, որը հայտնաբերվել է Հունաստանի Դելֆիում, հնագիտական ​​պեղումների ժամանակ: Մինչ բնօրինակ հուշարձանը գտնվում է Դելֆիի թանգարանում, ավելի պարզ կրկնօրինակը (վերևում պատկերված է) նշում է այն վայրը, որտեղ հայտնաբերվել է բնօրինակը:

    Կառուցվել է Կնոսոսից եկած քահանաների կողմից մ.թ.ա. 8-րդ դարում, Դելֆին կրոնական սրբավայր էր: նվիրված Ապոլլոնին , և տունը քրմուհի Պիթիային, ով հայտնի էր հին աշխարհում իր մարգարեական խոսքերով: Ասում են, որ օմֆալոսը զարդարված էր ֆիլեներով (դեկորատիվ գլխաշորեր), որոնք կրում էին հավատացյալները, երբ խորհրդակցում էին օրակալի հետ, ինչը հուշում էր, որ նրանք իրենց ֆիլեները որպես նվեր են տվել Ապոլոնին: Տարածված էր այն կարծիքը, որ օմֆալոսը թույլ է տալիս անմիջական հաղորդակցություն աստվածների հետ։ Այնուամենայնիվ, հռոմեացիները գրավեցին Դելֆին մ.թ.ա. 2-րդ դարի սկզբին, և մ.թ. 385 թվականին սրբավայրը դարձավընդմիշտ փակվել է Թեոդոսիոս կայսրի հրամանագրով` հանուն քրիստոնեության:

    Թեև Դելֆիի օմֆալոսը ամենատարածվածն է, սակայն հայտնաբերվել են նաև ուրիշներ: Վերջերս Աթենքի Կերամեյկոս քաղաքում հայտնաբերվել է օմֆալոս, որը ծառայում է որպես կափարիչ, որը ծածկում է Ապոլլոնին նվիրված մի բանի ջրհորը: Նրա պատերը ծածկված էին հին հունարեն արձանագրություններով։ Ենթադրվում է, որ այն օգտագործվել է արևի աստծուց առաջնորդություն փնտրելու համար հիդրոմանսիայի միջոցով՝ գուշակության մեթոդ, որը հիմնված է ջրի շարժումների վրա:

    Հունական գրականության մեջ Եվրիպիդեսի Իոն Օմֆալոսին վերաբերում է որպես երկրի նավակ և Ապոլոնի մարգարեական նստարան : Իլիական -ում այն ​​օգտագործվում է մարդու մարմնի իրական անոթին, ինչպես նաև վահանի շեֆին կամ կլորացված կենտրոնին: 4-րդ դարի մետաղադրամում պատկերված է Ապոլոնը՝ նստած օմֆալոսի վրա:

    Օմֆալոսի իմաստն ու խորհրդանիշը

    omphalos տերմինը հունարեն բառն է: անոթ ։ Դասական և հելլենիստական ​​ժամանակաշրջաններում այն ​​մեծ խորհրդանշական նշանակություն ուներ:

    • Աշխարհի կենտրոնը

    Հին հունական կրոնում օմֆալոսին հավատում էին լինել աշխարհի կենտրոնը: Այն նշանավորեց Դելֆիի սուրբ վայրը, որը դարձավ նաև հունական կրոնի, մշակույթի և փիլիսոփայության կենտրոնը։ Հավանական է, որ հին մարդիկ հավատում էին, որ մարդու կենտրոնը նրանց պորտն է, և տաճարը, որտեղ թույլատրվում է անմիջական շփումը սրբության հետ, նույնպես եղել է:տիեզերքի կենտրոնը:

    Այսօր omphalos տերմինը սովորաբար օգտագործվում է փոխաբերական իմաստով՝ ինչ-որ բանի կենտրոնը նշելու համար, ինչպես շփոթության օմֆալոսը: Փոխաբերական առումով այն կարող է օգտագործվել նաև աշխարհագրական տարածքի կենտրոնին անդրադառնալու համար, ինչպես քաղաքը կամ ծովը:

    • Փառքի խորհրդանիշ

    Դելֆիում Ապոլլոնի պատգամի միջոցով օմֆալոսը գիտելիք, իմաստություն և առաքինություն է ճառագել հին հույներին: Թեև այն այլևս պաշտամունքի կենտրոն չէ, այն շարունակում է մնալ ապոլոնյան կրոնի խորհրդանիշը ողջ Հունաստանում, Հռոմում և նրա սահմաններից դուրս՝ ազդելով նրանց մշակույթի և փիլիսոփայության վրա:

    • Ծննդի և մահվան խորհրդանիշ

    Որոշ համատեքստերում օմֆալոսը կարող է դիտվել նաև որպես ծննդյան խորհրդանիշ, որը ներկայացնում է այն կետը, որտեղից սկիզբ է առել կյանքը: Որպես աշխարհի պտուկ , այն նաև Դելֆիում առաջացրել է հնագույն կրոն:

    Ոմանք նաև ենթադրում են, որ օմֆալոսը խորհրդանշում էր գերեզմանը, քանի որ երկու նշանավոր թաղումներ են գրանցվել Դելֆիում: Պիթոն՝ Ապոլոնի կողմից սպանված առաքելության նախկին վարպետը և Դիոնիսիոսը, ով թաղված էր տաճարի ադիտոնում կամ բջիջում։ Դելփյան քահանա Պլուտարքոսը հայտարարել է, որ Դիոնիսիոսի աճյունը գտնվում էր պատգամի կողքին :

    Օմֆալոսը հունական դիցաբանության մեջ

    Օմֆալոսների ծագումը կարելի է գտնել մանկությունից: Զևսի , քանի որ ենթադրվում է, որ դա այն քարն է, որը խաբեությամբ կուլ է տվել Քրոնոսիննա կարծում էր, որ դա Զևսն է: Ավելի ուշ այն ստեղծվել է Դելֆիում, և հին հույները եկել են երկրպագելու այն որպես Երկրի կենտրոն: Մեկ այլ լեգենդի մեջ օմֆալոսը նշել է այն վայրը, որտեղ Ապոլոնը սպանել է մեծ օձ Պիթոնին , որպեսզի նա Դելֆիում հիմնի իր տաճարը:

    • Զևսը և Օմֆալոսը:

    Կրոնոս Տիտանը՝ Զևսի հայրը, ծնողներն ասացին, որ իր երեխաներից մեկը կտապալի նրան: Այդ պատճառով նա նրանց կուլ տվեց մեկ առ մեկ, երբ նրանք ծնվեցին՝ սկսած Հադես , Հեստիա , Դեմետրե , Հերա և. Պոսեյդոն ։ Ռեան՝ Կրոնոսի կինը և Զևսի մայրը, որոշեց փրկել իր վերջին երեխային՝ քարը փաթաթելով մանկական հագուստով և ներկայացնելով որպես Զևս։

    Առանց իմանալու, որ իր կինը խաբել է իրեն, Կրոնոսը անմիջապես կուլ տվեց քարը։ Ռեան մանուկ Զևսին թաքցրեց Կրետեի Իդա լեռան քարանձավում, որտեղ նրան մեծացրել էր այծ Ամալթեան: Երեխայի լացը քողարկելու համար, որպեսզի Կրոնոսը չգտնի իր որդուն, Կուրետների մարտիկները բախում էին զենքերը՝ աղմուկ հանելու համար:

    Երբ Զևսը չափահաս դարձավ, նա որոշեց փրկել իր քույրերին ու քույրերին, որոնց Կրոնոսը կուլ էր տվել և հարցրեց. Տիտանուհի Մետիսի խորհուրդը. Նրա խորհրդով նա դիմակավորի կերպարանքով ծպտվեց և իր հորը խմեցրեց, որպեսզի Կրոնոսը ետ բերի իր երեխաներին։ Բարեբախտաբար, նրա բոլոր քույրերն ու եղբայրները ողջ-ողջ վտարվեցին, այդ թվում՝ հոր քարըկուլ էր տվել։

    Զևսը թույլ տվեց երկու արծիվ թռչել՝ մեկական Երկրի ծայրերից։ Այնտեղ, որտեղ հանդիպեցին արծիվները, Զևսը Դելֆիին հաստատեց որպես աշխարհի կենտրոն: Զևսը այդ վայրը նշանավորեց օմֆալոսով, այն քարը, որը կուլ էր տվել նրա հայր Կրոնոսը, և այն համարվում էր Երկրի պորտը : Դա նաև այն վայրն էր, որտեղից կխոսեր Օրակուլը, իմաստուն էակը, որը կարող է գուշակել ապագան:

    • Օմֆալոսը և Ապոլոնը

    Երկար Մինչ Զևսը Դելֆիի ստեղծումը, այդ վայրը կոչվում էր Պիթո և սուրբ էր Գայայի համար, որից Ապոլոնը վերցրեց օմֆալոսը և դրա խորհրդանշական նշանակությունը: Պատմաբանները ենթադրում են, որ Գայան՝ Երկրի հունական անձնավորումը, նախկին երկրային կրոնի աստվածուհին էր, որտեղ Ապոլոնը հայտնվում էր որպես երկրորդ սերնդի աստված:

    Սրբավայրը պահպանում էր Պիթոն անունով օձ-վիշապը, որը համարվում էր նաև գուշակի տերը: Ըստ լեգենդի, Ապոլոնը սպանեց օձին, և այդ վայրը դարձավ նրա ընտրած երկիրը: Որոշ պատմություններում օմֆալոսը նաև վկայակոչում էր Պիթոնի գերեզմանը, քանի որ այն նշում էր հենց այն վայրը, որտեղ արևի աստվածը սպանեց օձին:

    Երբ Ապոլոնը քահանաներ էր փնտրում իր տաճարում ծառայելու համար, նա տեսավ մի նավ: Կրետացիների հետ որպես անձնակազմ: Նա ինքն իրեն վերածեց դելֆինի, որպեսզի գրավի նավը, և նա համոզեց անձնակազմին հսկել իր սրբավայրը: Նրա ծառաներն այն անվանել են Դելֆի՝ որպես պատիվ դելֆինի : Ապոլոնի կանոնը օմֆալոսի գագաթինՆաև կանխեց Պիթոնի և նախկին կրոնի հայտնությունը:

    Օմֆալոսը ժամանակակից ժամանակներում

    Օմֆալոսն իր ճանապարհն է բացել դեպի ժողովրդական մշակույթ, թեև դրա իմաստը փոխվում է տարբեր վեպերում և ֆիլմերում: Ինդիանա Ջոնսը և Դելֆիում վտանգը վեպում օմֆալոսը ծառայում է որպես առարկա կամ նպատակ, որին ձգտում են հերոսները, քանի որ այն պահելը թույլ կտա նրանց տեսնել ապագան:

    omphalos տերմինը հաճախ օգտագործվում է կենտրոնական տեղանքը նկարագրելու համար: Ջեյմս Ջոյսի Ուլիսես վեպում Բաք Մալիգանը օգտագործեց omphalos տերմինը` նկարագրելու իր տունը Մարտելլո աշտարակում: Նույն կերպ, Գլաստոնբերիի աբբայությունը նկարագրվում է որպես օմֆալոս Գերեզմանի ապրանքներ վեպում:

    ՀՏՀ Օմֆալոսի մասին

    Ի՞նչ է նշանակում օմֆալոս բառը:

    Օմֆալոսը ծագում է հունարեն նավակ բառից:

    Ինչի՞ց է պատրաստված օմֆալոսը:

    Դելֆիի բնօրինակ օմֆալոսը պատրաստված է մարմարից:

    Ի՞նչ է արել օմֆալոսը: նշան:

    Այն նշում է Ապոլոնի տաճարը և տիեզերքի ենթադրյալ կենտրոնը:

    Արդյո՞ք օմֆալոս քարը իրական է:

    Օմֆալոսը պատմական հուշարձան է: Այսօր այն պահվում է Դելֆիի թանգարանում, մինչդեռ կրկնօրինակը նշում է սկզբնական տեղը:

    Համառոտ

    Օմֆալոսը հնագույն ապոլոնյան կրոնի խորհրդանիշն է և այն սուրբ առարկան, որին հավատում էին: հեշտացնել աստվածների հետ հաղորդակցությունը: Հին հույները հավատում էին, որ Դելֆին, որտեղ գտնվում էր օմֆալոսըգտնվում էր, աշխարհի կենտրոնն էր։ Աշխարհի կենտրոնում լինելու ցանկությունը մնում է արդիական նույնիսկ այսօր, թեև դա ավելի շատ մշակութային, քաղաքական և տնտեսական առումով է, այլ ոչ թե աշխարհագրական:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: