Omphalos - Historie og symbolik

  • Del Dette
Stephen Reese

    Et af de symboler, der dominerede verden i den klassiske oldtid, var omphalos - magtfulde genstande lavet af sten, der blev anset for at lette kommunikationen med guderne. Disse genstande markerede vigtige steder, især Delfi, der blev betragtet som verdens centrum. Troen på omphalos var udbredt, og lignende sten er også blevet fundet i andre kulturer. Her er hvorfor omphalosomphalos blev kaldt den verdens navle , sammen med dens betydning og symbolik for de gamle grækere.

    Hvad er Omphalos?

    Omphalos er et marmormonument, der blev fundet i Delfi i Grækenland under en arkæologisk udgravning. Mens det originale monument befinder sig på Delfi Museum of Delfi, markerer en enklere kopi (billedet ovenfor) det sted, hvor det originale blev fundet.

    Delfi blev bygget af præsterne fra Knossos i det 8. århundrede f.Kr. og var en religiøs helligdom dedikeret til Apollo og hjemsted for præstinden Pythia, som var populær i den antikke verden for sine profetiske ord. Det siges, at omphalos var dekoreret med fileter (de dekorative pandebånd), som blev båret af tilbedere, når de konsulterede oraklet, hvilket tyder på, at de gav deres fileter som en gave til Apollon. Det var en udbredt opfattelse, at omphalos gjorde det muligt at kommunikere direkte med guderne. Romerne erobrede dogDelfi i begyndelsen af det 2. århundrede f.Kr., og i 385 e.Kr. blev helligdommen permanent lukket ved et dekret fra kejser Theodosius i kristendommens navn.

    Selv om omphalos i Delfi er den mest populære, er der også fundet andre. En omphalos, der fungerede som låg over en orakelbrønd, der var helliget Apollon, blev for nylig fundet i Kerameikos i Athen. Væggene var dækket af gamle græske inskriptioner. Man mener, at den blev brugt til at søge vejledning fra solguden ved hjælp af hydromani - en metode til spådomskunst baseret på vandets bevægelser.

    I den græske litteratur er den Ion af Euripides refererer til omphalos som den jordens navle og Apollos profetisk sæde . I den Iliaden bruges det til at henvise til den faktiske navle i menneskekroppen samt til bossen eller det afrundede centrum af et skjold. En mønt fra det 4. århundrede f.Kr. viser Apollon siddende på omphalos.

    Betydning og symbolik af Omphalos

    Udtrykket omphalos er det græske ord for navle Den havde stor symbolsk betydning i den klassiske og hellenistiske periode.

    • Verdens centrum

    I den græske oldtidsreligion troede man, at omphalos var verdens centrum. Den markerede det hellige sted Delfi, som også blev centrum for græsk religion, kultur og filosofi. Det er sandsynligt, at de gamle troede, at centrum for en person var navlen, og at templet, hvor direkte kontakt med det hellige er tilladt, også var universets centrum.

    I dag er udtrykket omphalos bruges almindeligvis i overført betydning til at betegne centrum af noget, som f.eks. forvirringens omphalos. I metaforisk forstand kan det også bruges til at betegne centrum af et geografisk område, som f.eks. en by eller havet.

    • Et symbol på herlighed

    Gennem Apollos' orakel i Delfi udstrålede omphalos viden, visdom og dyd til de gamle grækere. Selv om den ikke længere er centrum for tilbedelse, er den stadig symbolet på apollinsk religion i Grækenland, Rom og andre steder, og den har indflydelse på deres kultur og filosofi.

    • Et symbol på fødsel og død

    I nogle sammenhænge kan omphalos også ses som et symbol på fødsel, der repræsenterer det punkt, hvorfra livet er opstået. verdens navle , den gav også anledning til en gammel religion i Delfi.

    Nogle spekulerer også i, at omphalos symboliserede graven, da der blev registreret to bemærkelsesværdige begravelser i Delfi: Python, den tidligere orakelmester, der blev dræbt af Apollon, og Dionysios, der blev begravet i tempelets adyton- eller cella. Den delfiske præst Plutarch sagde, at Dionysios' lig blev tæt ved siden af oraklet .

    Omphalos i græsk mytologi

    Oprindelsen af omphalos kan spores tilbage til barndommen i Zeus , da det menes at være den sten, som Kronos blev narret til at sluge, da han troede, at det var Zeus. Senere blev den opstillet i Delfi, og de gamle grækere kom til at tilbede den som Jordens centrum. I en anden legende markerede omphalos det sted, hvor Apollon dræbte den store slange Python , for at han kunne oprette sit tempel i Delfi.

    • Zeus og Omphalos

    Titanen Cronus, Zeus' far, fik af sine forældre at vide, at et af hans børn ville vælte ham, og derfor slugte han dem en efter en, efterhånden som de blev født, begyndende med Hades , Hestia , Demeter , Hera , og Poseidon . Rhea, den hustru til Cronus og mor til Zeus, besluttede at redde sit sidste barn ved at pakke en sten ind i babytøj og præsentere den som Zeus.

    Uden at vide, at hans kone havde snydt ham, slugte Kronos straks stenen. Rhea gemte Zeus-babyen i en hule på Ida-bjerget på Kreta, hvor han blev opfostret af gedehunnen Amalthea. For at skjule babyens skrig, så Kronos ikke kunne finde sin søn, slog kurreter-krigerne deres våben mod hinanden for at lave støj.

    Da Zeus blev voksen, besluttede han at redde sine søskende, som Cronus havde slugt, og spurgte Titaninden Metis til råds. På hendes råd forklædte han sig som en bægerbærer og gav sin far en drink, så Cronus ville kaste sine børn op. Heldigvis blev alle hans søskende uddrevet i live, inklusive den sten, som hans far havde slugt.

    Zeus lod to ørne flyve, en fra hver sin ende af jorden. Hvor ørnene mødtes, etablerede Zeus Delfi som verdens centrum. Zeus markerede stedet med omphalos - stenen, som hans far Kronos havde slugt - og det blev betragtet som Jordens navle Det var også det sted, hvorfra oraklet, et klogt væsen, der kan forudsige fremtiden, talte.

    • Omphalos og Apollon

    Længe før Zeus etablerede Delfi, hed stedet Pytho og var helliget for Gaia, som Apollon overtog omphalos og dens symbolske betydning fra. Historikere spekulerer i, at Gaia, den græske personifikation af Jorden, var gudinde for en tidligere jordreligion, og at Apollon optrådte som en andengenerationsgud.

    Helligdommen blev bevogtet af en slangedrage ved navn Python, som også blev anset for at være oraklets herre. Ifølge legenden dræbte Apollon slangen, og stedet blev hans udvalgte land. I nogle beretninger refererede omphalos også til Pythons grav, da den markerede det nøjagtige sted, hvor solguden dræbte slangen.

    Da Apollon søgte efter præster til sit tempel, så han et skib med kretensere som besætning. Han forvandlede sig selv til en delfin for at kapre skibet og overtalte besætningen til at vogte sin helligdom. Hans tjenere kaldte det Delfi, som en ære for den delfin Apollons herredømme på toppen af omphalos forhindrede også Python og den tidligere religion i at dukke op igen.

    Omphalos i moderne tider

    Omfalos har fundet vej ind i populærkulturen, selv om betydningen er ændret i forskellige romaner og film. I romanen Indiana Jones og faren ved Delphi Omfalo'en fungerer som det objekt eller mål, som karaktererne er på jagt efter, da de kan se fremtiden, hvis de har den i hånden.

    Udtrykket omphalos bruges ofte til at beskrive et centralt sted. I James Joyce's roman Ulysses , Buck Mulligan brugte udtrykket omphalos til at beskrive sit hjem i et Martello-tårn. På samme måde beskrives Glastonbury Abbey som en omphalos i romanen Gravevarer .

    Ofte stillede spørgsmål om Omphalos

    Hvad betyder ordet omphalos?

    Omphalos kommer af det græske ord for navle.

    Hvad er omphalos lavet af?

    Den originale omphalos i Delfi er lavet af marmor.

    Hvad markerede omfalos?

    Det markerer Apollos tempel og det formodede centrum af universet.

    Er omphalos-stenen ægte?

    Omphalos er et historisk monument, som i dag opbevares på museet i Delfi, mens en kopi markerer det oprindelige sted.

    Kort fortalt

    Omphalos er et symbol på den antikke apollinske religion og det hellige objekt, som man mente kunne lette kommunikationen med guderne. De gamle grækere troede, at Delfi, hvor omphalos var placeret, var verdens centrum. Ønsket om at være i verdens centrum er stadig relevant selv i dag, selv om det er mere på kulturelle, politiske og økonomiske vilkår, snarere endgeografisk.

    Stephen Reese er en historiker, der har specialiseret sig i symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøger om emnet, og hans arbejde er blevet publiceret i tidsskrifter og magasiner rundt om i verden. Stephen er født og opvokset i London og har altid elsket historie. Som barn brugte han timer på at studere gamle tekster og udforske gamle ruiner. Dette fik ham til at forfølge en karriere inden for historisk forskning. Stephens fascination af symboler og mytologi stammer fra hans tro på, at de er grundlaget for den menneskelige kultur. Han mener, at vi ved at forstå disse myter og legender bedre kan forstå os selv og vores verden.