Pentacle vs. Pentagram – Կա՞ տարբերություն:

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

Բովանդակություն

    Պենտակալները և հնգագրամները, թեև հաճախ օգտագործվում են որպես փոխադարձաբար, նույնը չեն: Երկուսն էլ այսօր օգտագործվում են նմանատիպ համատեքստերում, բայց երկուսի միջև կան հստակ տարբերություններ: Ահա հնգապատկերին և հնգագրամին, և ո՞րն է նրանց միջև տարբերությունը:

    Ի՞նչ է հնգյակը:

    Ստուգաբանորեն հնգապատկերները վերաբերում են ցանկացած նշանի, որը պարունակում է հինգ կետ: Այն առաջացել է լատիներեն pentaculum բառից, նախածանցով penta- , որը նշանակում է հինգ, և -culum, որը թարգմանվում է գործիքային։

    Սակայն հնգյակի ամենատարածված կրկնությունը շրջանագծի մեջ գծված հնգաթև աստղն է: Իրականում, երբ ժամանակակից օկուլտ պրակտիկայով զբաղվողները վերաբերում են պենտակլին, նրանք բացառապես վերաբերում են այս գրավիչ, համամասնական խորհրդանիշին:

    Հին հեթանոսների համար հնգյակը ներկայացնում էր բոլոր հինգ տարրերի ներդաշնակությունը: . Ասվում է, որ աստղի հինգ կետերը նշանակում են օդի, ջրի, կրակի, հողի և ոգու տարրերը: Այս կետերը միացված են արտաքին շրջանով, որն այսպիսով ներկայացնում է ներդաշնակությունն ու հավասարակշռությունը, որը ստեղծվում է, երբ այդ տարրերը միասին աշխատում են:

    Քրիստոնեության որոշ աղանդներում հնգյակը համարվում է պաշտպանիչ խորհրդանիշ որ պահում է չարը։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ ենթադրվում է, որ հնգաթև աստղը ներկայացնում է հենց Հիսուսին, հինգ կետերը ներկայացնում են նրա հինգ խաչելության վերքերը:

    Չար իմաստներԳրառումները ցույց են տալիս, որ ֆրանսիացի բանաստեղծ, գրող և իմաստուն Էլիֆաս Լևին էր, ով առաջին անգամ մութ լույս գցեց հնգապատիկի վրա՝ ասելով, որ շրջված հնգապատիկը նշանակում է հենց սատանան: Ըստ Ղևիի, երբ հնգյակի երկու կետերը ուղղված են դեպի վեր, սատանայի պատկերն իր եղջյուրներով հորինվում է։ տիրապետում. Չօգնեց, որ Սատանայի եկեղեցին (որը, չնայած անունին, հիմնականում աթեիստական ​​է և ոչ մի կերպ չի երկրպագում Սատանային) որպես հիմնական խորհրդանիշ օգտագործեց շրջված հնգաշապիկը, որի մեջ դրված էր այծի գլուխը: Սա հայտնի է որպես Բաֆոմետի Սիգիլ:

    Ի՞նչ է Պենտագրամը:

    Այժմ եկեք նայենք պենտագրամին, որը հիմնականում ընդամենը հնգաթև աստղ է, որը գծված է մեկ շարունակական գծով: , այնպես, որ չի կարելի ասել, թե որտեղ է այն սկսվում և որտեղ է ավարտվում:

    Սա, ըստ էության, մարդկանց կողմից օգտագործված ամենահին խորհրդանիշներից մեկն է, որի առաջին գրանցված փորագրությունը ավելի քան 5000 տարեկան է: . Որպես այդպիսին, ոչ մի երկիր, կրոն կամ մշակույթ չի կարող պնդել, որ ունի այս խորհրդանիշը: Այնուամենայնիվ, տարբեր մշակույթների մեջ պենտագրամը հայտնի էր որպես ապոտրոպային խորհրդանիշ, որը խորհրդանիշներ է, որոնք ներգրավված են չարը կանխելու համար:

    Հին հույները նույնպես օգտագործում էին հնգագրամը որպես ոսկե հարաբերակցության օրինակ և այն: բարձր էր գնահատվում որպես կատարելության խորհրդանիշ:

    Բացասական ենթատեքստերըՊենտագրամը

    Գերմանացի պոլիմաթ և օկուլտ գրող Հենրիխ Կոռնելիոս Ագրիպան էր, ով հավերժացրեց հնգագրամի օգտագործումը մոգության մեջ: Ինչպես նախկինում քննարկված հնգյակը, Ագրիպան կարծում էր, որ հնգագրի հինգ կետերը վերաբերում են հինգ տարրերին, ընդ որում ոգին ամենավերին կետն է, որը տիրապետում է կրակի, օդի, ջրի և երկրի չորս ֆիզիկական տարրերին:

    <2 Հետևաբար, ասում են, որ հակադարձ հնգագրամը տապալում է իրերի պատշաճ կարգը, այնպես, որ ոգին իջնում ​​է դեպի ֆիզիկական նյութի կամքը, ինչը հանգեցնում է այլասերվածության և չարության:

    Pentacle: ընդդեմ հնգագրամի

    Կարևոր է տարբերակել հնգապատկերն ու հնգագիրն այնքանով, որքանով նրանց հնագույն ենթատեքստերը հասնում են: Ի վերջո, նրանց միակ տարբերությունը ֆիզիկական հատկանիշների առումով այն է, որ հնգաթևն ունի կատարյալ շրջան, որը պարփակում է հնգաթև աստղը: հնգագրամը, քանի որ բացի բոլոր հինգ տարրերի առկայությունից, այն նշանակում էր ներդաշնակություն և հավասարակշռություն հինգի միջև։

    Միևնույն ժամանակ, տարբերությունը քիչ է քննարկվում։ Ժամանակակից օկուլտիզմի այս երկու խորհրդանիշների միջև, քանի որ դրանք երկուսն էլ սերտորեն կապված են օկուլտիզմի հետ, հատկապես երբ գծված են գլխիվայր կամ երկու կետերով դեպի վեր:

    Փաթաթում

    Պատմություն հնգյակը և հնգագիրն իրենց մեջսիմվոլիկ իմաստը խոսում է նշանների և նշանների բնույթի մասին, որոնցում դրանց սահմանումները սովորաբար փոխվում են ժամանակի ընթացքում՝ կախված ցանկացած պահի գերակշռող հեռանկարից:

    Կարելի է ենթադրել, որ ճանապարհին մի քանի տարի կամ տասնամյակ , հնգապատկերներն ու հնգագրամները կարող են շատ տարբեր ենթատեքստ ունենալ, քան այն, ինչ մենք այսօր գիտենք: Արդյոք նրանք կվերագտան իրենց ազնվական ծագումը որպես ոգու պաշտպան, թե արդյոք նրանք ձեռք կբերեն բոլորովին նոր իմաստներ ապագայում, մնում է պարզել:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: